דוגמאות הלכתיות לטעות בשימוש בהסתברות מותנה (טור 145)

8 תגובות בנושא “דוגמאות הלכתיות לטעות בשימוש בהסתברות מותנה (טור 145)

  1. ד

    ההלכה לא כל כך מתחשבת בשיקולים הסתברותיים בדיני ספיקות אלא בכללים כמו ספק ספיקא לעומת ספק אחד כל דפריש חזקה וכו`. האם זה תחום שצריך להשתנות על פי צורת החשיבה שלנו על ספיקות?

    1. מיכי

      אני חושב שהכללים הללו חלים במקום בו אין לך חישוב ברור. כשיש חישוב – סביר יותר ללכת אחריו. מצב של ספק הוא מצב שקול, 50-50, וכשיש חישוב שמראה שאין כאן 50-50 יש ללכת אחרי הרוב (למעט מקומות שלא הולכים אחר הרוב).

השאר תגובה