נגיעה בלידה

שו"תקטגוריה: הלכהנגיעה בלידה
אורן שאל לפני חודש 1

שלום הרב,
לאחרונה יצא לי לראות תכנית בשם בייבי בום שם הוצגה דילמה של זוג דתי לגבי נגיעה בלידה. האישה מאוד פחדה במהלך הלידה וביקשה שבעלה יחזיק את ידה.  הבעל בהתחלה סירב אבל בסוף התרצה. האם לדעתך נהג נכון? אולי יש פה דילמה בין הלכה למוסר והצד המוסרי מכריע? וגם אם לא, אולי הנגיעה במצב כזה היא לא בגדר נגיעה של חיבה בכלל ולכן לא אסורה.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני חודש 1

אני חושב שקודם כל יש כאן פיקו"נ, ובמצב כזה כל מה שהאישה צריכה עושים. 

מחשב הגיב לפני חודש 1

אם לא היה נותן לה יד היא היתה בסכנת חיים? וגם חומר הרגעה בוריד לא היה עוזר?
נו באמת

אורן הגיב לפני חודש 1

אם נניח לצורך הדיון שאין פה פיקו"נ, האם נכון להכריע לצד המוסרי כאן? ואם יש פה נגיעה של חיבה בכלל?

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

אם היא אומרת שהיא צריכה זאת היא הקובעת. כמובן שאם היא עצמה אומרת שאין הכרח אז לא. ליולדת התירו היתרים מופלגים וזה לא גרוע יותר.
מעבר לזה זו נגיעה שאינה של חיבה וגם זו סיבה להקל גם בלי פיקו"נ.
אפשר לעיין כאן: https://ph.yhb.org.il/18-09-05/
אני לא חושב שיש כאן שאלה מוסרית. זו שאלה של צורך, ואם הצורך גדול יש מקום להתיר בתוך ההלכה.

מוישי הגיב לפני חודש 1

הרב מיכאל אברהם אני מתפלא אם אתה אומר שהנגיעה הזאת אינה נגיעה של חיבה ולכן מותר, למה לא תאמר שהנגיעה הזאת איננה נגיעה בכלל ולכן בוודאי שמותר

אורן הגיב לפני חודש 1

לו יצוייר שהיה איסור הלכתי בנגיעה של הבעל באישתו במהלך הלידה גם במקום שהיא מאוד מפחדת, האם היה נכון להכריע לכיוון המוסרי (כלומר לכיוון של עזרה לאדם במצוקה על חשבון ההלכה)?

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

אתה לוקח אותי למקומות לא מוגדרים והיפותטיים. אם ההלכה תאסור גם במצב כזה, צריך לראות מניין המקור לזה ומה הסיבה. אם יש איסור ישיר אז כנראה שהשיקול המוסרי עצמו נלקח בחשבון ונדחה. אם פשוט לא מצאנו היתר יש מקום לעבירה לשמה או הכרעה של המוסר במצבים קיצוניים מאד. כל זה מאד היפותטי.

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

מוישי, ניסיונות להיות שנון זה יפה, אבל למה להטריל? אני משקיע מספיק זמן במענה לשאלות רציניות של אנשים ששואלים כדי לקבל תשובה. אם אתה באמת שואל, מן הראוי היה להסתכל בלינק שהעליתי למעלה לפני שאתה משתנן עלינו.

אורן הגיב לפני חודש 1

נגיד במקרה הזה יש פוסק שסובר שאין פה פיקוח נפש (למרות הפחד של האישה) ונגיד שהוא סובר גם שמדובר פה בנגיעה של חיבה, אבל הוא עדיין מתלבט לגבי ההכרעה בין השיקול המוסרי לשיקול ההלכתי. איך היית ממליץ לו לפסוק במצב כזה בהינתן הסברות שלו.

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

בד"כ הייתי אוסר. אם זה חשוב בטירוף לאישה (סמכן את שפיותה או את יחסיה עם בעלה), הגם שאין סכנה לחיים יש מקום לשקול זאת אחרת.

אורן הגיב לפני חודש 1

תודה. אגב, אם זה מעניין אותך או מי מהקוראים, המקרה מובא בלינק הזה:
https://www.mako.co.il/mako-vod-keshet/baby_boom
פרק 1
החלק מדקה 16:50 בערך.

הרב שפיכי הגיב לפני חודש 1

גם בי נגעו בלידה, אני מבין את הכאב שלך.

עדי הגיב לפני חודש 1

ראיתי גם את הפרק…
בתור אישה אני חייבת להגיד שזה פיקוח נפש לכל דבר ועיניין! אלו רגעים כל כך קריטיים וזה משליך המון גם אחרי הלידה,כמו דיכאון וכו…
ובדיוק כמו שהרב מיכאל אמר מה שהאישה רוצה עושים! לא להאמין שגם בזה חייב להגיע להתפלספויות מיותרות

מוישי הגיב לפני חודש 1

מקבל את הביקורת שלא קראתי את הלינק, אבל לא הטרלתי. התפלאתי איך אפשר לראות בהחזקת יד כזאת לא נגיעה של חיבה, הרי הסיבה שהיא רוצה את ידו של הבעל היא בגלל שהם ביחד והקשר המיוחד ביניהם נותן לה כח. ושם בלינק בהערה 5 מתברר שכנראה זאת דעת הגרשז"א. ואחרים סוברים ממה שהבנתי שחיבה היא דווקא נגיעה של תשוקה ברגע הנגיעה, וברגע נגיעת העידוד שכאן אין כנראה תשוקה.

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

החיבה שנאסרה היא חיבה מינית ולא ידידות. נגיעה באמי או באחותי היא נגיעה של חיבה אבל לא חיבה מינית.

השאר תגובה

Back to top button