פוסטמודרניזם

שו”תקטגוריה: מחשבהפוסטמודרניזם
מושון שאל לפני 2 חודשים

קראתי את הטור האחרון של הרב על פוליאמוריה. אני זוכר ויכול להיות שאני טועה שהרב כתב שהמוסר הוא דבר שמגלים ויש לו קיום מעבר להסכמות אנושיות.
איך זה מסתדר עם היחס המשתנה להומוסקסואליות ולפוליאמוריה? מה הוא אותו מוסר שלא תלוי בבני אדם וברוח הזמן?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 חודשים

איסור רצח או גניבה, פגיעה בזולת, החובה לעזור לו, לא תלוי בהסכמות. איסורים “אסתטיים” תלויים בהסכמה. זו ההבחנה בין מפורסמות למושכלות.

יואל הגיב לפני 2 חודשים

איך יודעים שההתנהגויות האלה לא תלויות בהסכמה?
אפשר לדמיין עולם בו מקובל לרצוח את החלשים.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

ברור שאפשר לדמיין עולם כזה. לא צריך לדמיין. יש עולמות כאלה. אז מה? השאלה אינה האם זה תמיד נוהג אלא האם זה תמיד נכון. זו שאלה ערכית ולא עובדתית.
ולשאלתך כיצד יודעים אתה יכול לשאול איך בכלל יודעים על ערך כלשהו שהוא נכון. יש אינטואיציה מוסרית (מצפון) והיא מורה לנו את המוסרי ושאינו מוסרי. לכן כל כך קל לבלבל בינה לבין תחושות דחייה וגועל.

דוד זיגל הגיב לפני 2 חודשים

אז הערך שאומר שאל לנו לפגוע בזולת במעשה או במחדל ,ושמובן אינטואיטיבית הוא היחיד שעומד מעבר לזמן ולמקום,או שיש עוד ערכים כאלה?

דוד זיגל הגיב לפני 2 חודשים

אני מדבר כמובן רק על ערכים מוסריים שלא תלויים בהסכמה.לא על ערכים מסוג אחר

רוני הגיב לפני 2 חודשים

מצד שני עינינו הרואות שהרג עוברים, וגנבת זכויות יוצרים נעשו כהיתר, אז גם במוסר הלא אסתטי, השפעת החברה ורוח הזמן חזקה ומעוורת את עיני ההכרה.
לכן לדעתי אין כזה דבר בכלל “מוסר אסתטי”, אלא יש יסודות בסיסיים שכולם מכירים בהם, ויש פרטי מוסר שמצריכים עדינות נפש ושחייה נגד הזרמים החברתיים על מנת להכיר בהם.
אלו ואלו הם אמת ולא רק ערב.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

דוד,
ביחס לערכי מוסר, נדמה לי שאלו רק ערכים הנוגעים לפגיעה בזולת. השאר הם ערכים אסתטיים. יש גם ערכים הלכתיים שלא בהכרח קשורים למוסר.

רוני,
העובדה שרוח החברה משפיעה גם ביחס לערכים לא אסתטיים היא נכונה (ע”ע גרמניה הנאצית, הפלות ועוד), אבל זה לא אומר שזה תמיד המצב.

רוני הגיב לפני 2 חודשים

טוב, אם הכוונה בשימוש במינוח “ערכים אסתטיים” היא לומר שלפעמים תחושות אסתטיות מעוורות את הראיה וגורמות לאשליית ערך אוביקטיבי, כמו שגם אופנות חברתיות, או תאוות ויצרים מעוורים את הזיהוי הערכי וגורמות לאדם לחשוב שהערב והיפה והנוח הוא גם הטוב והישר האוביקטיבי, אז בסדר. אני מקבל. זה מן הסתם נכון. אך כמובן מי שמאמין בערכים אלה לא מודע לעיוורון – לדוגמה (אם אני מבין נכון) אתה סבור שההתנגדות לפוליאמורה נובעת מתחושה אסתטית ואין בה ערך מעבר לכך, ואילו אני סבור שהיא ערך של ממש שלא קשור להטיית האסתטיקה אלא לזיהוי אמיתי של הזוגיות הבלעדית והמתמסרת כאידיאל.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

ברור. כוונתי לא הייתה לשכנע מישהו במסקנה אלא להציב את האפשרות שכל אחד אמור לבדוק לעצמו, האם לדעתו מדובר בקביעה ערכית אן בתחושה אסתטית.

השאר תגובה