iGod videolarına istinad

Bu yaxınlarda internetə “Məsih yəhudiləri” kimi tanınan xristian təriqətinin yəhudi ənənəsini tənqid edən silsilə videoları yüklənib. Biz irəli getməyi özümüzə borc bilirik ki, onların arqumentləri sönük və uşaqcadır və əslində istinad tələb etmir. Belə bir anaxronistik mübahisə aparmaq olduqca utancvericidir. Bununla belə, videoların təsirli olduğunu iddia edən və şəbəkədə onların arqumentlərinə nizamlı cavab verilmədiyini iddia edən oxucuların istəyinə görə, bəzi istinadları burada gündəmə gətirmək qərarına gəldik. Burada yazılacaq şeylər nədənsə bu materialdan narahat olanlar üçün nəzərdə tutulub.

Saytda yenilik: iGod-un istinad seriyasına verdiyi cavaba cavab

“iGod Video Reference” haqqında 28 fikir

  1. BSD
    Məqalələrin yazılmasına gəlincə, başqa bir məqamı da fikirləşmək istəyirəm. İsa heç vaxt dirilməni inkar etmədi, özünün Tövratda açıq şəkildə yazılmayan ənənələri var, məsələn, çörəyə xeyir-dua verdi, Seder gecəsi etdi, Haftara oxudu və s..
    Onun fariseylərə və sadukeylərə qarşı mübahisəsinə diqqət yetirin.

    İsa açıq şəkildə deyir ki, fariseylər Musanın taxtında oturanlardır və onlara “saxla və et” eşitmək lazımdır.

    Nə vaxt XNUMX
    1 İşa Wa'ela Ithm, başlanğıcın 2-ci və həddindən artıq və əsaslarla Choova həddindən artıq, siz yalnız onlara sahib olacaqlar.İnsanlar və onlar hətta barmaqları ilə onları hərəkət etdirmək istəmirlər.

    Lakin sadukeylərə qarşı Tövratın təfsiri ilə bağlı mübahisə edirdi

    Markus XII

    Və onlar gəldilər ilahə Mn-htzdokim Hamrim orada Thit Hmtim və Isalho Lamr yoxdur: 19 Rbi Msh Ctb bizə Ci Imot Ahi-ais və Hnih Ash və Bnim orada ona və Lkh Ahio At-asto və Hkim toxum Lahio yoxdur: 20 Və budur, Sbah Ahim və o, Hrason Aş, Imt və La-hsair stern Zra'yı götürdü: 21 və Ath Hsni, Imt, La-hnih Zra və Cn götürdü, nə də Hslisi: 22 və Ikhoh Cl-hsbah və La-hsairo Ahrihm Zra və Ahrnh Lclm Mth nə Hash edir: 23 və Ath Bthit Hmtim Csikomo Lmi Mhm Thih a arvad Ci Lsbah Hith Lash: 24 və İsa Alihm Hla Taim Atm dedi, çünki siz Müqəddəs Yazıları və Allahın qüdrətini bilmirdiniz.

    Xülasə:

    Onun fariseyləri tənqid etməsi onların imanları və Tövratın təfsiri ilə bağlı deyil, onların hərəkətləri ilə bağlı idi, halbuki sadukeylərin qarşısında iman mübahisəsi var idi. Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, İsa sadukeylərdən çox fariseylərə yaxın idi.

    1. Əlbəttə ki, ibadət kanalı arqumentləri, Tanrının, Şaxta babanın və ya Diş Pərisinin varlığını zahirən sübut edən hər hansı digər arqument kimi axmaq və uşaqcasınadır.
      Düşünmək üçün bir neçə məqam:
      * Həyatın mahiyyəti məhz onu müəyyən etmək qərarına gəldiyimiz kimidir. Hər bir insan özünə.
      * Kainatın tək bir nöqtədə başlanğıcı ondan əvvəl heç bir şeyin olmadığını sübut etmir, lakin onun nə olduğunu bilmək üçün sadəcə olaraq heç bir yol yoxdur.
      * Əgər Allah mövcuddursa, Onun şərhçilərindən hansına inanacağımızı necə bilək? Xristianlıq, Yəhudilik, İslam və ya başqa bir din. İstənilən böyük dində belə, bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edən çoxlu müxtəlif cərəyanlar mövcuddur.
      * Allah insan tərəfindən icad edilmişdir və möminin varlığı olmadan heç bir mənası yoxdur. Allaha inanan insanın yoxluğunda Allah yoxdur.

    2. Doğrudur, hiss edirsinizsə ki, bu, sizin (= qəhrəmanlığın) üzə çıxdığınız və bizə Tövratı (qəhrəmanlığın ağzından) verdiyi Sina dağıdır, yanılırsınız. Sizin ifadələr kolleksiyanız İsanın və ya başqa birinin ifadələrinə tamamilə bənzəyir. Səbəbsiz olaraq klaviaturada yazmağa sərf olunan enerjiyə dəyməz və onun burada yeri də yoxdur.
      Yeri gəlmişkən, mən burada düşünmək üçün bir məqam belə görməmişəm. Bəlkə də ortada kəsildi.

    3. Qədim sinaqoqa baş çəksəniz, orada Musanın kürsüsü olduğunu görərsiniz. Tövrat oxuyan adamın oturub Tövratı oxuduğu stul. İsa dedi ki, biz fariseylərin bizə dediklərini edəcəyik. Nə vaxt? Musanın kürsüsündə oturanda. Amma özlərini onlar kimi aparma.

  2. Seder gecəsi:

    Şagirdlər İsanın onlara əmr etdiyi kimi edəcək və Pasxa bayramını hazırlayacaqlar. Axşam oldu ki, o, on ikinci kursdan qayıtdı. O, yeyib deyəcək: “Amin, sizə deyirəm, biriniz məni xilas edəcək”. Onlar çox sıxıldılar və hər kəs ona dedi: “Mən ağayammı?” O, cavab verib dedi: «Mənimlə birlikdə əlini qaba batıran adam məni xilas edəcək». Bəşər Oğlu onun haqqında yazıldığı kimi gedəcək və vay o adamın halına ki, Bəşər Oğlunu xilas edəcək. Bu doğmamış kişi üçün yaxşıdır. Yəhuda ona cavab verib dedi: «Ustad, mənmi? O, ona dedi: «Sən dedin». Yemək yeyəndən sonra İsa çörəyi götürdü və xeyir-dua verdi və səpdi və şagirdlərinə verdi və dedi: “Alın, yeyin, bu mənim bədənimdir”. O, kasanı götürüb xeyir-dua verdi və onlara verdi və dedi: “Hamınız ondan için, çünki bu, Mənim qanımdır, günahları bağışlamaq üçün çoxları üçün tökülən yeni əhdin qanıdır. Sizə deyirəm ki, bundan sonra sizinlə içəcəyim günə qədər üzümün bu meyvəsindən içməyəcəyəm və bu, Atamın Padşahlığında yeni olacaq”. Onlar həmdlər təqdim etməyi bitirdikdən sonra Zeytun dağına çıxdılar.
    (Nə vaxt və s.)
    2. Həftərah:

    Və Dept.man Anoim: 17 Slhni Lhbs Lnsbri-lb Lkra Lsboim Dror və Laorim Fkh-koh Lslh Rtzotzim Hfsim Lkra Snt-rtzon Lihoh: 18 və o, Gll At-hsfr və Isibho Al-hhzn və Isb-ə qədər keçdi. və Aini Cl-asr Bbit Hcnst Nsaot Alio: 19 Ihl və dedi Alihm Hiom Qoy bu kitab səninlə dolsun.
    (Lucas D)

  3. Bilirsiniz, gəlin bunu birdəfəlik yekunlaşdıraq!

    Əgər Allahdan gələn şifahi Tövrat yazılı Tövratla ziddiyyət təşkil edə bilməzsə, razılaşırsınız?
    Bəs necə ola bilər ki, sakin “yeməyin” sözünün ravvinlərə aid olduğunu və onlara istədikləri qədər mitsvot əlavə etməyə icazə verildiyini iddia etsin? Sənə əmr et və ondan əskik olma – əmrə, əmrə əməl et”.

    1. Bəli, yəqin ki, birdəfəlik olacaq. Beləliklə, həmişə sizinlə işləyir. Mən cavab verəndə dərhal qəbul edirsiniz və növbəti mövzuya keçin. Sözdə birdəfəlik.

      Bu mürəkkəb və çətin sual (Ümid edirəm ki, bu heyrətamiz zərbədən sağalacağam. Həqiqətən də “İsrail qızı düşdü və bir daha ayağa qalxmayacaq”) artıq birincilər tərəfindən verilib və hətta bununla bağlı müxtəlif mübahisələr də var. Əslində o, artıq saqqal qaldırıb.

      Belə ki,
      Birincisi, sütunlarımda izah etdiyim kimi, şübhəsiz ki, “Tövratlar” (yaxud Dereş və Peşt arasında) arasında ziddiyyət ola bilər.
      İkincisi, biz sizin “getməyəcəksiniz” barədə əsassız ehtimalınızla həqiqətən də razılaşmırıq. 6-cı sütuna baxın (ümumiyyətlə, qeydlərimi müzakirə etməzdən əvvəl yazdıqlarımı oxumaq, hətta bəzən başa düşməyə çalışmaq məsləhətdir). Ariflərin Tövratı qanun və təfsir etmək səlahiyyəti var və “Sən ölməyəcəksən” yazılıb.
      Üçüncüsü, mitsva əlavə etmək haramdır, lakin zərurət olduqda qaydalara dəyişiklik etmək, fərmanlar vermək (mənim növbəm üçün növbə etmək) caiz və zəruridir və “verməyin” və “bacardığınız qədər” deyilir. (Maimonides üçün. Meymonidlər üçün mənbə başqadır). Həqiqətən də, Maimonides Miriamın XNUMX-ci beytinin əvvəlində yazır ki, bir qayda və ya fərman əlavə edən B'D, Bel Tosefdən keçməməsi üçün bunun Dauriyta halakhah olmadığını göstərməlidir. Bəs burada ziddiyyət haradadır? Ölkədə qanun qəbul etməyimizə aşılmaz qadağa olduğu üçünmi? Bəlkə bunu da əlavə etmək olmaz? Əlavə, Dauriyta mitzvot sisteminə mitzvoların əlavə edilməsidir, digər qanunların əlavə edilməsi deyil.
      Baxmayaraq ki, digər Rişonimlər müdriklərə (və bəlkə də adi insanlara) mitsva əlavə etmək üçün heç bir qadağanın olmadığını iddia edirlər və "Bel Tosef" mitzvanın detallarını əlavə etmək və dəyişdirməkdən (məsələn, qotaza və ya ipə sap əlavə etmək kimi) bəhs edir. parsha in tefillin).
      Bu, bir ayaqla bağlı qısa bir dərsdir və əminəm ki, indi sizin yazdığınız kimi məsələni birdəfəlik bağladıq.

  4. Hörmətli cənab, Durbandan olan mitsvot ilə Dauriytadan olan mitsvot arasındakı mahiyyət fərqini izah edə bilərsinizmi? Ahma Akboda Durban mitsvasına niyə xeyir-dua verirsiniz?
    Bir tərəfdən deyirsiniz ki, mitsvo əlavə etmək haramdır, amma tənzimləmə və s. əlavə etmək icazəlidir və siz müdriklər Hanukka şamlarını yandırmaq nemətini əlavə etdiniz.

    Heç bir müdrik insanın, nə qədər müdrik olursa olsun, hər bir şəraitdə Tövratı qanun və təfsir etmək səlahiyyəti yoxdur. Biz Horevdə aldığımız yeganə Moşe Rabbeinunun şərhinə riayət etməliyik, çünki açıq şəkildə yazılmışdır: "Madam ki, Musa bu Tövratı aydınlaşdırdı", buna görə də - yalnız onun şərhləri və Allahın sözləri ilə bağlı şərhləri Sinaydandır. Tövrat tülkülərini şərh etməyən və izah etməyən Gemarada yazılan hər şey - mənim onları dinləmək, hətta onları tanımaq öhdəliyim yoxdur.

    1. Bütün bu sualları başa düşmədim. Bu axmaqlıqdır, pislikdir, yoxsa təkəbbürdür?
      Akavunun xeyir-duasına gəlincə, Gemara Şabatda artıq bunu müzakirə etdi və "La Tesur"da Durbandan da bəhs etdiklərini söylədi.
      2. Chanukah şamının işıqlandırılması bir növbə qanunu deyil, çünki bu qanun yalnız fərmanlar və qeyd-şərtlər haqqında deyilmişdir. Burada daha çox qanun qəbul etmək səlahiyyəti sayəsində həyata keçirilir (bir şərtlə ki, onlar Tövrat qanunu kimi təqdim edilməməsi şərtilə), bunu Maimonides "sən çıxarma"dan öyrəndi.
      Və bilmək ki, Haqqadada (Hatasın izahına görə) Hanukka şamı və Purimdəki Megilla Dauriytadandır, çünki onlar Pesach Kochda öyrədilmişdir (və azadlıq üçün hansı laboratoriyalar şeir deyir, ölümdən həyata o qədər də çox deyil) . Etiraf etmək lazımdır ki, onun metodunda sıxdır və burada yer yoxdur.
      3. Nəsillərin müdriklərinin Tövrat və Sinedrionu təfsir etmək səlahiyyəti tamdır və Talmud da qanun çıxarmaq səlahiyyətinə malikdir və bu bizim “tərk etmə” və “istədiyiniz qədər”dən öyrəndiklərimizdir. Və yalnız Moşe Rabbeynu təfsirlərinə əməl edənlər (təbii ki, Toşbaaf ənənəsi olmadan onlardan xəbər tuta bilməzlər) növlər və bidətçilər və həmçinin axmaqlardır.

  5. Yenə salam,
    Tez cavab üçün təşəkkür edirik, bunu düzəldən Şabat şamları haqqında nə demək olar? Və niyə heç bir müdrik Tövratdan bu mitsvanı saymadı? Durban mitsvolarını Gd mitsvolarından ayırmağın mənası nədir? "Hətta səhv, hətta şoggin - onların səsində eşitmək" sözünü demə.
    Sizin sözlərinizdən Moşe Moşe Rabbeinuda dünyasını dəyişmiş və çox dəyişmiş ravvin şərəfi gəlir, etiraf edirsinizmi?
    Yeri gəlmişkən, “Avot”da yazılıb ki, Moşe Tövratı Sinaydan alıb Yeşuaya verib... Və burada göstərdim ki, Moşe Rabbeynu xalqa “ağzına qoy” yazılmış kimi verib – necə edir? nəticə verir?

    1. Sual bir neçə fərqli nik altında bir neçə mövzuda eyni vaxtda təkrar-təkrar ortaya çıxdığından, bu, çox güman ki, bir troldur.
      Güman edirəm ki, növbəti sual babillilərin başlarının niyə oval olması ilə bağlı olacaq (bax Şabat AA deyil). Fikirləşdim ki, bu dəfə də ravvin Friedanın (Eruvin Ned AB) adətinə əməl etmək və eyni sualı 400 dəfə çətinləşdirən (başqa ləqəblə) trola cavab vermək hələ də uyğundurmu?

      İstəyirsinizsə, Durban qanunlarının siyahısını təklif edə bilərəm və bu, hər dəfə fərqli bir Durban qanunu haqqında eyni sualı vermək üçün sizə bir axtarışa qənaət edəcək. Ancaq yenə də sizə başqa bir məntiqi ipucu verəcəyəm: əgər siz hər dəfə fərqli bir Halacha Durban haqqında eyni sualı təkrar-təkrar fərqli sözlərlə soruşsanız, bu, başqa suala çevrilməyəcək və əlbəttə ki, daha yaxşı sual olmayacaq.

      "Ağızlarına soxmaq" ilə bağlı yeni çətinlikinizə gəlincə, bu artıq yeni bir texnikadır. Biz indi cəfəng rayonlara keçdik. Mənə təəccüblüdür ki, Lotanın bacısının çəkinəcəyi ayədən və ya Miqonun Əmrinəni istisna etməyəcəyindən məni çətinləşdirmədi, oradan bizdə olan Tövratın Musaya aid olmadığı açıq şəkildə sübuta yetirildi. və yəhudiliyin yalan olduğunun məntiqi sübutudur.
      Deyim ki, videoda göstərilən mübahisə, anlama və düşünmə qabiliyyətini burada tanıyıram və kozır oradan danışandan başqa bir şey deyilsə, təəccüblənmərəm.

  6. Bütün Məsihlərə mən sizin “yeni” əhdə olan inancınız haqqında soruşmaq istədim:
    Əhdi-Ətiqdə yazılıb: Zəbur KJV ::

    Allahın dünyasına - sənin sözün, cənnətdə dayanır.
    Nəslə və nəslə, imanınız; Torpaqla sürün və dayanın
    Sənin salehliyin dünya üçün ədalətdir; Və sizin təliminiz doğrudur
    Onun döyüşü, əxlaqsız təqibçilər; Təlimlərinizdən uzaqlaşın.
    Yaxın sən Rəbbsən; Və bütün əmrləriniz doğrudur.
    Mən sizin şəhadətlərinizdən əvvəldən bildim, çünki siz heç vaxt təsdiq etməmisiniz.

    Deməli, birinci əhddən fərqli və ya ona tabe olan başqa əhdə yer yoxdur.
    Gəlin sizdən bir-bir eşitək
    Ümid edirəm ki, mən aydın oldum və əgər həqiqətə necə təşəkkür edəcəyinizi bilsəniz, Tövrat yolu ilə Allah yolunda dindar yəhudilər olacaqsınız.
    Əgər siz padşah Davud əleyhissəlamı görmüsünüzsə, Allahın təlimindən üz döndərənlər heç də əxlaqsızlığı təqib edənlərdən heç də az deyillər.
    Papadan hansı izahat gətirəcəksiniz? Çünki yəqin ki, ondan çıxa bilməyəcəksiniz!

    1. Ravvinin cavabı.
      Padşah Davud və Zəbur güclü və bərəkətli olsun və Rəbbin sözü gerçək olsun.
      Rəbb Yeremya peyğəmbərin ağzında danışdı.
      Buna əsasən, biz hamımız heç bir mərhəmət və Allahın lütfü olmadan ölümə məhkum edilmişik ki, bu, bir çox kitablarda və yerlərdə yazılmış yeni əhd vasitəsilə bizə islah edəcək.
      Yeri gəlmişkən, Zəburun ikinci fəslində nə deyilir?
      XNUMX-ci məzmur?
      Doqquzuncu fəsil iyirmi ikinci ayədə peyğəmbərlik edən Daniel haqqında nə demək olar?
      Məsihin gəlişi vaxtı.
      Və Malaki XNUMX ayə
      Isaiah Ng
      Zəkəriyyə XNUMX-ci ayə XNUMX İsanın çarmıxa çəkilməsi zamanı bıçaqla vurduğumuz Məsihi adı ilə tanıyacağımız gün.
      və sairə…. Bütün Müqəddəs Kitab Məsih İsrail İsaya işarə edir.
      Müdriklər deyirlər ki, bütün peyğəmbərlər Məsihlə danışır.
      Sən, Ravvi, bütün müqəddəs kitablarla tanış olmalısan?!
      Əhdi-Cədiddən əlavə, Allahın bağladığı başqa əhdlər də var idi.
      Nümunə Alyanslar çoxlarına tanışdır.
      Nuh,
      İbrahimin, İshaqın, Yaqubun əhdi.
      Brit Moşe,
      Davudun əhdi,
      Və Əhdi-Cədid.

  7. Rembonun canlanmasında,
    Tanrının dastanı bir il əvvəl bitdi. Niyə birdən təzələməyə gəldin?

    “Rəbb Yeremya peyğəmbərin ağzında danışdı. ”
    Başqa ayələrdə qeyd olunanlar dünya əhdidir ki, sizin anlayışınız ayələrə zidd olsun.

    Mitsvos əhdi (Tövratın bir hissəsi):
    35. İsrail övladları əbədi əhd əhdi olaraq, nəsillər boyu Şənbə gününə riayət etmək üçün Şənbə gününə riayət etdilər. (Çıxış XNUMX:XNUMX / Böyük Oxumalar)
    42. Şənbə günü şənbə günü biz İsrail övladları arasından həmişə Rəbbin hüzurunda əbədi əhd bağlayacağıq. (Levililər XNUMX: XNUMX / Böyük Oxumalar)
    55. Onun və ondan sonrakı nəslinin əbədi kahinlik əhdi var idi və o, Allahına paxıllıq etdi və İsrail övladları üçün kəffarə etdi. (Səhrada XNUMX: XNUMX / Böyük oxunuşlar)
    Allahla təmas əhdi:
    49. Bununla belə, onlar düşmən ölkəsində olanda yorulmadılar və gəlinlərinə görə yoldan azdılar ki, onlarla əhdimi pozsun, çünki Rəbb Allah Mənəm. (Levililər XNUMX: MD / Böyük Oxumalar)
    105. Rəbbin mələyi ağlamaq üçün sükandan qalxıb dedi: «Mən səni Misirdən çıxaracağam, Misir torpağına aparacağam». (Hakimlər XNUMX: XNUMX / Böyük Oxumalar)
    234. Yaqub İsraillə əbədi əhd bağladı. (Məzmur XNUMX: XNUMX / Böyük Oxumalar)

    Əgər belədirsə, bizim burada ravvin Lex specialis prinsipini tez-tez təkrarladığını etməkdən başqa bir şeyimiz yoxdur.
    Bəzən bir az okima edilir. Və yeni ittifaqın niyyəti yeni müddəalar deyil. Amma bəlkə də dostluq əhdi (David və Yonatan) nikah əhdi (Zəburda olduğu kimi).
    Bir anlıq bu, çıxışınızın sonunda dediyiniz kimi deyil. Nümunə Alyanslar çoxlarına tanışdır. Brit Noach, Brit Avraham, Yitzchak, Yaakov. Musanın əhdi, Davudun əhdi və Əhdi-Cədid.
    Bəs niyə Yeremyadakı ayələrdəki əhdin sizin düşündüyünüz kimi olduğunu iddia etdim?!

    Nə də neft hər hansı bir kontekst olmadan ayələri / ayələrin hissələrini götürən missioner metodu kimi deyil, bütün fəsli oxumağa dəyərdi.
    XNUMX-ci fəslin əvvəlində (yuxarıdakı fəsil) sürgündən bəhs edir, sonra XNUMX-cu ayədən İsrailin yaxşı şimalından bəhs edir, sonra yenə sürgündən ağlayan Rəhilədən və Allahın ona təsəlli verməsindən bəhs edir. sənin hərəkətin". Sonra XNUMX-ci ayədə bu, İsrail üçün gələcək xeyir-dua və onun torpağında İsrailin əkilməsi haqqındadır və sonra gələcək gələcəkdə baş verəcək məşhur ayələr gəlir və mən yeni bir əhd bağladım.

    Beləliklə, necə şərh etmək istədiyinizdən asılı olmayaraq, bunların yeni qanunlar və yeni əhd olduğunu söyləsəniz, metodunuza da.
    Bununla belə, fəsildə İsa haqqında ümumiyyətlə danışılmır.

    Və hətta bu ayələrdən başqa Yeremya Kitabının / Fəsil / Tövratın qalan hissəsi ravvin təriqətinin sonrakı əlavələridir. Həmişə görə bilərsiniz ki, hətta ayələrin özləri də İsadan bəhs etmir.

    “Və belə oldu ki, mən onları təqdim etməyi bitirdikdən sonra onları qovmaq, parçalamaq, məhv etmək və məhv etmək üçün; O günlərdə qüdrət, bir daha deməyəcəklər: “Atalar ana bətnindən yeyiblər; Və iki oğlu Tixina. Əgər günahı ucbatından ölürsə, cəsədi yeyən hər kəs ondan yeyəcək. {S} L Bax, günlər gəlir, Rəbb belə bəyan edir. İsrail nəslini və Yəhuda nəslini yeni əhd bağladım. Atalarını Misir torpağından çıxarmaq üçün əllərindən tutduğum gün onlarla bağladığım əhd kimi deyil. Budur, o günlərdən sonra İsrail nəslinə bildirəcəyim əhd budur” Rəbb belə bəyan edir. Mən onlar üçün Allah idim və xalq üçün nə ola bilərəm? LEF və sol deyil, biz onun qardaşı oğlunu günahlandırmaq üçün evləndik, alingtively, ona, Gauna, Bədəvi-Yehava - Therech Establishment - Hər hansı.

    Sənin gətirdiyin ayələrin özündən asanlıqla başa düşmək olar ki, onların peyğəmbərliyi heç yerinə yetirilməyib. Heç kim yaxşılıq etməyi və Rəbbin əmrini ürəyindən hiss etmir. Mən onların Allahı idim və xalq üçün nə olum?
    Saytda başqa heç kimin olmadığı dəqiq bir doge burada bol tapıla bilməz! Bəzi bidətlər burada suya tökülür. Hətta “Köhnə Əhd” zamanı insanlar imanı öyrənmək üçün öz ravvinlərinin yanına getsələr belə, Yeni Əhddə belə olmayacaq. “Rəbbi tanıyın” deyərək, bir daha hər kəs öz qonşusunu, hər kəs öz qardaşını öyrənməyəcək.

    Əgər bidətçilərin saytlarına girsəniz (əgər sizə nə qədər göndərəcəm) onda görərsiniz ki, peyğəmbərliyin sonu heç də baş tutmayıb.

    Çünki onlar Məni kiçikliyindən və böyüklüyündən bilirlər, Rəbb belə bəyan edir, Mən onların təqsirini bağışlayacağam, Təqsirlərini xatırlamayacağam. ”

    Davamına gəlincə, artıq bu gün cavab verməkdən yoruldum (bu gün çətin gün keçirdim). Bəlkə sabah vaxt tapsam yazacam.
    Qalan sualları ravvin Nissim Ohananın “Nə cavab verəcəyini bil” kitabında aydın dildə oxumaq olar. Qəzza Müftisinə missionerlərin şəhərdəki bir xəstəxananı ələ keçirdikləri ilə bağlı cavabları kimin yazdığı kitabda maraqlı bir giriş var. Siz hikmət xəzinəsində tapacaqsınız.

    Hər halda, mövcud missionerə cavab nümunəsi də sizin gətirdiyiniz digər ayələrlə bağlıdır.
    A. Missioner iddiaları sadə sözlər deyil. Və ümumiyyətlə yalnız bir olsa belə. Baxmayaraq ki, daha çox olmasa da, eyni dərəcədə yaxşı sadələşdirmələr var.
    B. Onlar epizodun məzmununa uyğun gəlmir.
    üçüncü. Onlar Manu və Beyadan gizlənirlər.

    İstinad etdiyim kitab bunu bir çox dogedə göstərir. [Ancaq Əhdi-Cədid haqqında danışmadı, yəqin ki, bu, son onillikdə allahın yeni bir aşağılığı idi. Buna görə də bir neçə dəqiqədən sonra məsələni yazmaq şərəfinə nail oldum, deyəsən, gözlər yarı bağlı olanda deyil, ayələri açsam, daha çox mübahisələrim olacaq...]

    1. salam dostum/qardaşım.
      Ravvinin “bundan kim çıxa bilər” sualına cavab verirəm ki, bir il əvvəl olsa belə cavab verdim.
      Cavabınızın Şabat və mitsvoları saxlamaqla nə əlaqəsi olduğunu başa düşmürəm ?! Burada söhbət etdiyimiz şey deyil, İsrailin Məsihinin kim olmasıdır.
      Yorğun ola bilərsiniz, amma məni düzəltmək və təkzib etmək üçün gəlsəniz, əvvəlki suallara cavab verin.
      İncildə yazılıb ki, bütpərəstlər Allahı diləyib Ona səcdə edəcəklər və Allah başqa millətlərə nur olacaq.
      Bu gün Böyük Dünya İsrailin Allahını Kim Vasitəsilə və Onun Vasitəsilə tanıyır?
      Başqa nə deyə bilərəm?.?! Deyəcək çox şey var və mübahisəyə maraq var.
      Məsih Allahdır, necə ki yazılıb:
      Və beləcə başladı ki, Allah Özünü bizə göstərdi və planını həyata keçirdi.
      Yeşaya XNUMX ayə əl
      Isaiah Net XNUMX-cı ayə.
      Və onun funksiyası nədir: Yeşaya fəsil sa
      Yeşaya IX Fəsil
      Sona qədər oxuyun və Allah öz xalqını tənqid edir.
      Nəhayət yaxşı xəbər
      Isaiah Meg və tələb etmək və Gd-yə etibar etmək üçün hər şey yaxşıdır.
      Allahın və Onun Məsihinin kim olduğunu özünüzlə tapmaq üçün kifayət qədər sadələşdirin.
      Səmavi Padşahlıq yaxındır!
      Sən mübarək olacaqsan.

  8. Görürəm ki, siz peşəkar missioner kimi sualları əvəz edirsiniz.

    Bayaq dediklərinizlə əvvəllər yazdıqlarınız arasında heç bir uyğunluq yoxdur. Mən də sizin sualınıza çox gözəl cavab verdim. Mitzvolar cavabın yalnız bir tərəfidir. Sadəcə, yeni bir din tələb edən “yeni əhd” anlayışından anlayışınızın nə olduğunu bilmirəm. Və buna görə də sizdə olmayan hər hansı bir anlayışa atəş etdim və bu müddətdə peyğəmbərliyin hələ gəlmədiyini göstərmək üçün. Hər şey aydındır, birinci abzasda dayanmağınız çox pisdir.

  9. Bu qrupla bağlı bəzi cavablar axtaran dünyəvi bir gənc kimi qeyd etməyim vacibdir - baxmayaraq ki, onların arqumentlərinin real dəyəri yoxdur, lakin onlar öz işlərinin öhdəsindən layiqincə gəlirlər.
    Onların seksuallıqdan ucuz istifadəsi, yeniyetmələr üçün uyğun olan redaktələri və hər cür rəqəmsal vasitələr onları hətta təhlükəli qrupa çevirir.
    İşləməyə davam edin və onların məzmununu təkzib edin.

    1. Mehdi Onların ən böyük problemi düzlüklərinin olmamasıdır.
      A. Şərh yazmağa icazə vermirlər, ancaq söyüş söyənlər, sonra isə guya onlara deyəcəkləri yoxdur.
      B. Sərbəst mübahisələrdə yalan danışırlar.
      üçüncü. Saxta edirlər, tutaq ki, ravvinlərin onlarla görüşməkdən qorxduqlarını və razılaşan hər kəsə qarşı açıq debata dəvət etdiklərini göstərirlər, lakin kimsə razılaşdıqda ya buna məhəl qoymurlar, ya da daha da pisi, onun şərhini yenidən yazır və saxta şərh qoyurlar. onların saytı... o istəmədiyini yazdığı kimi! Bu dəlicəsinə bezdiricidir.
      D. Onlar müəllif hüquqları iddiası ilə videolara, onlara cavab verən və bu məqsədlə onların videolarının bir hissəsini kəsən videolara senzura tətbiq etməyə çalışırlar!

גאר תגובה