Адказ да серыі Вера і навука

Responsa > Катэгорыя: Вера > Адказ да серыі Вера і навука
П. Пытаўся 4 гады таму

Шалом Хараў у кантэксце серыі аб навуцы і веры, у якой пісаў рабінynet Рабін выкарыстаў У фізіка-тэалагічным выглядзе
Я спытаў яе: Наколькі мне вядома, у гэтым доказе ёсць сумневы, таму што размова пра першапрычыну - гэта размова пра сітуацыю, якая стаіць перад рэальнасцю, і гэтая сітуацыя не адпавядае законнасці нашай рэчаіснасці... Я разумею, што гэта не доказ
Я хацеў бы атрымаць адказ, дзякуй.

Пакінуць каментар

Адказы 1
Мічы Персанал Адказаў 4 гады таму

Калі я правільна зразумеў вашае пытанне, вы насамрэч пытаецеся, што з'яўляецца падставай для таго, каб меркаваць, што прынцып прычыннасці, верны для нашай рэчаіснасці, быў праўдзівым яшчэ да стварэння свету (бо яго сілай мы даказалі, што ён быў створаны некаторымі прычына). Я адказваю, што прынцып прычыннасці не павінен быць вобласцю часу, але, магчыма, тыпаў аб'ектаў. Аб'екты, вядомыя нам са свету, не з'яўляюцца самі па сабе прычынай, а былі створаны нечым / кімсьці, адсюль і прынцып прычыннасці адносна іх. Іншыя аб'екты могуць не мець патрэбу ў прычыне. Аб'екты ў нашым свеце былі створаны ў стварэнні, і да іх дзейнічае прынцып прычыннасці незалежна ад часу. Акрамя таго, нават у нашым свеце прынцып прычыннасці з'яўляецца не вынікам простага назірання, а апрыёрнай здагадкай. Такім чынам, няма перашкод для прымянення яго і ў іншых кантэкстах / часах.

П. Адказаў 4 гады таму

Прывітанне Рабі
З другой часткі адказу я разумею, што гэта апрыёры (гэта значыць залежыць ад свядомасці) і гэта рэальнасць раней, чым чалавечая свядомасць..
Гэта значыць, усё, што залежыць ад чалавечай свядомасці, уключана ў прычыннасць, а ўсё, што было раней, не ўваходзіць у прычыннасць.
Па гэтым я не разумею доказаў.
Я хацеў бы атрымаць адказ, дзякуй.

Мічы Персанал Адказаў 4 гады таму

Мне цяжка абмяркоўваць такія прамежкі. Вы мяне не правільна зразумелі. Я не сцвярджаю, што прынцып прычыннасці суб'ектыўны. Я сцвярджаю, што гэта аб'ектыўна, але гэта тычыцца рэчаў з нашага вопыту, а не іншых рэчаў. Але што датычыцца рэчаў, якія ў нашым досведзе праўдзівыя прымяняюцца яшчэ да з'яўлення чалавека і да стварэння свету (дакладней: пра момант самога стварэння). Я сказаў, што прынцып прычыннасці выцякае не з назірання, а з апрыёрнай прычыны, але ён не супярэчыць таму, што ён датычыцца матэрыяльных аб'ектаў (з нашага вопыту), а не кожнага аб'екта.

Яе сябры Адказаў 4 гады таму

Па словах рабіна, яго аснова зыходзіць з вонкавага назірання за ідэяй прычыннасці ці чагосьці ў гэтым родзе.
Дык хто яго стварыў? 🙂

Мічы Персанал Адказаў 4 гады таму

Той, хто стварыў усё

Шонра падарожнік Адказаў 4 гады таму

Калі свет быў створаны проста так без прычынна-следчай сувязі, чаму такіх збояў не бывае і сёння?

Ой, я зноў прайшоў па клавіятуры і атрымаў адказ.

З павагай, Шунра Католоўскі

Пакінуць каментар