פוסטים

מעשה בשני כנסים שמרניים שהיו בעירנו (טור 217)

בס”ד בדרך כלל במוסף שבת של מקור ראשון ניתן למצוא מודעות על כנסים בנושאים כמו מומחי גיאוגרפיה ומדעי ארץ ישראל מדברים על גידול חרסים בדרום מדבר יהודה בתקופת הממלוכים התיכונה. לכן מבחינתי היה מרענן לגלות שם מודעה על כנס שנערך ביום ה’, 16.5 שעוסק בשמרנות, הלוא הוא כנס השמרנות הישראלית הראשון (שמקום התרחשותו נשמר בסוד …

מעשה בשני כנסים שמרניים שהיו בעירנו (טור 217) לקריאה »

סיינט היטלר, או: על קדושת השואה (טור 216)

בס”ד   נשאלתי בערב יום השואה על יחסי ל”קדושת השואה”. השאלה הגיעה בדיוק בזמן שבו התכוונתי לכתוב על כך טור שיאפשר לי לשפוך עליכם את כל המיאוס שאני חש כלפי קרנבל השואה שחוגגים אצלנו בכל שנה. תמציתו נמצאת בהערת אגב כאן (שאולי הייתה הטריגר לשאלה הנ”ל). כפי שכבר הזכרתי, החלטתי לחכות עם פרסום הטור עד …

סיינט היטלר, או: על קדושת השואה (טור 216) לקריאה »

קדושת יהודי שמת עקב יהדותו: “קידושי טעות” (טור 215)

בס”ד רק עברנו את יום הזיכרון לשואה ולגבורה, והשבוע כבר מתרגש עלינו יום הזיכרון לחללי צה”ל. בין שני ימי הזיכרון הללו רציתי לעמוד על טעות נפוצה שחוזרת כל פעם מחדש בימים אלה. הנקודה רגישה וכואבת, אבל כמו שאמרו רבותינו: “אהוב אפלטון ואהוב סוקרט, אך האמת אהוב מכל” (מופיע בתשובות הרי”ד, בחוות יאיר ועוד הרבה).[1] לעצם …

קדושת יהודי שמת עקב יהדותו: “קידושי טעות” (טור 215) לקריאה »

הרוע בעולם כנזקי אש (טור 214)

בס”ד אתמול כתבתי טור עצבני שעוסק ביום השואה, אבל החלטתי שלפרסם אותו כעת זה לשפוך דלק לאמצע המדורה. על כן אדחה אותו קצת עד שיפוח היום ונסו הצללים. כאן אעלה כמה הרהורים שעלו לי לרגל לימוד של סוגיית “אשו משום חיציו” (ב”ק כב) ביום השואה. כידוע, הגמרא עצמה (ב”ק ס ע”ב) משווה את חורבן הבית …

הרוע בעולם כנזקי אש (טור 214) לקריאה »

על הקשר בין אוניברסליות לבין ערך אמנותי: בעקבות מאמרו של אסף ענברי על אמנות ציונית-דתית (טור 213)

בס”ד   במוסף שבת האחרון (פ’ אחרי-מות) פורסמה מסה של אסף ענברי על תרומתה של הציונות הדתית לספרות ולאמנות ולתרבות בת זמננו. כדרכו, ענברי מעורר גם כאן נקודות מעניינות ומציג טיעונים ששווים דיון ומחשבה. כאן אתמקד בעיקר בנקודה אחת, ואנסה לגעת בה קצת מלמעלה. הערה על ההשפעה הפוליטית רק כדי להוריד נקודה שולית מהשולחן, אקדים …

על הקשר בין אוניברסליות לבין ערך אמנותי: בעקבות מאמרו של אסף ענברי על אמנות ציונית-דתית (טור 213) לקריאה »

האם יש חילוניים בעולם? מחשבות בעקבות שריפת הנוטרדאם (טור 212)

בס”ד ערב פסח, ולכן לא היה לי די זמן לעבור שוב על הדברים על אף רגישותם הברורה. בכל זאת חשבתי לכתוב את ההרהורים שעלו בי בימים אלה. לפני כמה ימים השתוללה שריפת ענק בקתדרלת הנוטרדאם בפריז. האווירה ששוררת מצרפת הייתה אווירת נכאים. בתקשורת תוארו אנשים בוכים, כאלה שממלמלים מזמורים שונים בדכדוך והתחושות הן שפריז בוערת …

האם יש חילוניים בעולם? מחשבות בעקבות שריפת הנוטרדאם (טור 212) לקריאה »

למשמעותם של קואנים (טור 211)

בס”ד לא מזמן קיבלתי בדוא”ל לינק להרצאת טד של פילוסוף קנדי בשם ד”ר פוקון לי ולמאמרון של בועז מזרחי שמתאר ומסביר אותה. לפי תת הכותרת של המאמר, ההרצאה מביאה דוגמאות לקואנים שהם ניסויים מחשבתיים שמסייעים לנזירי זן להשלים עם הלא ידוע ומגבלות הידע וההבנה, וזו התמצית שמופיעה בפתיחת המאמר: נזירי זן בודהיזם מאמינים שעל האדם …

למשמעותם של קואנים (טור 211) לקריאה »

האם כדאי ללכת להצביע: מבט נוסף על סטטיסטיקה שבדיעבד (טור 210)

בס”ד קיבלתי היום באתר שאלה אקטואלית בעקבות מניית קולות החיילים: בכמה מקומות קראתי בשמך שרציונלית אין למה ללכת להצביע, שהרי הסיכוי שקול אחד ישפיע זה אפסי. והנה בבחירות הללו בנט עומד על חודו של קולו. מה אתה אומר על כך? מכיון שהשאלה כל כך נפוצה והיא נוגעת למהותם של כמה כשלים הסתברותיים שכבר עלו כאן …

האם כדאי ללכת להצביע: מבט נוסף על סטטיסטיקה שבדיעבד (טור 210) לקריאה »

מיחידים לעם: למשמעותו של קרבן פסח (טור 209)[1]

בס”ד בשני ימי חמישי האחרונים במסגרת הסדרה על אמצעים ומטרות (שיעורים 4 ו-5) הגעתי לעסוק בצו הקטגורי (ראה טור 122). בתוך כדי הדיון הוברר לי שהוא נוגע גם להצבעה בבחירות הקרבות ובאות וגם לחג הפסח (ליתר דיוק: קרבן פסח) הממשמש ובא, ובעצם אפילו מהווה המשך לשני הטורים האחרונים על זהות ולאומיות של פייגלין. יד ההשגחה …

מיחידים לעם: למשמעותו של קרבן פסח (טור 209)[1] לקריאה »

על דתיות וליברטאניות: תשובה לפרסיקו (טור 208)

בס”ד בעקבות הטור הקודם שעסק במפלגת ‘זהות’, עלתה מטבע הדברים שאלת הקשר בין ציונות-דתית לליברטאניות. הדברים הוצגו בביקורתו של תומר פרסיקו שפורסמה בעיתון הארץ. הוא עוסק שם במצע של זהות, ולטענותיו אלו התייחסתי בקצרה בתגובתי באתר. אבל מסגרת דבריו היא עקרונית יותר, ובה ברצוני להתמקד כאן. הוא עומד על הסתירה בין אמונה דתית לליברטריאניזם. אציין …

על דתיות וליברטאניות: תשובה לפרסיקו (טור 208) לקריאה »