Odkaz na videa iGod

Nedávno byla na internet nahrána série videí křesťanské sekty známých jako „mesiášští Židé“, včetně kritiky židovské tradice. Považujeme za svou povinnost pokračovat a říci, že jejich argumenty jsou slabé a dětinské a ve skutečnosti nevyžadují odkaz. Docela trapné vést takovou anachronickou kontroverzi. A přesto na žádost čtenářů, kteří tvrdí, že videa mají vliv a že na jejich argumenty na netu není řádná odezva, rozhodli jsme se zde uvést nějaké reference. Věci, které zde budou napsány, jsou určeny těm, které z nějakého důvodu tento materiál trápí.

Novinka na webu: Reakce na odpověď iGod na referenční sérii

28 myšlenek na “iGod Video Reference”

  1. BSD
    Co se týče psaní článků, chci dát další bod k zamyšlení. Ježíš vzkříšení nikdy nepopřel, sám má tradice, které nejsou výslovně zapsány v Tóře, například žehnal chléb, připravil sederovou noc, recitoval haftaru atd.
    Všimněte si jeho sporu proti farizeům a saduceům.

    Ježíš výslovně říká, že farizeové jsou ti, kdo sedí na Mojžíšově trůnu a že by měli být vyslyšeni „zachovejte a konejte“.

    Když XNUMX
    1 Ithm Isha Wa'ela, 2. ze začátku a excesy a excesy Choovy na pozemku, budete mít jen je.Lidé a oni s nimi nechtějí pohnout ani prstem.

    Ale proti saduceům měl spor o výklad Tóry

    Marcus XII

    A přišli bohyně Mn-htzdokim Hamrim není Thit Hmtim a Isalho Lamr: 19 Rbi Msh Ctb k nám Ci Imot Ahi-ais a Hnih Ash a Bnim není pro něj a Lkh Ahio At-asto a Hkim semeno Lahio: 20 A hle, Sbah Ahim a vzal Hrason Ash a Imt a La-hsair stern Zra: 21 a vzal Ath Hsni a Imt a La-hnih Zra a Cn Ani do Hslisi: 22 a Ikhoh Cl-hsbah a La-hsairo Ahrihm Zra a Ahrnh Lclm Mth Ani Hash: 23 a Ath Bthit Hmtim Csikomo Lmi Mhm Thih manželka Ci Lsbah Hith Lash: 24 a řekl Ježíši Alihm Hla Taim Atm Neboť jste neznali písma ani moc Boží.

    Souhrn:

    Jeho kritika farizeů se týkala jejich činů, nikoli jejich víry a výkladu Tóry, zatímco před saducey měl spor o víře. Z toho lze usuzovat, že Ježíš měl blíže k farizeům než k saduceům.

    1. Samozřejmě, že argumenty božího kanálu jsou hloupé a dětinské, stejně jako jakýkoli jiný argument, který zdánlivě dokazuje existenci Boha, Santa Clause nebo Zubní víly.
      Několik bodů k zamyšlení:
      * Podstata života je přesně taková, jak se ji rozhodneme definovat. Každý sám sobě.
      * Začátek vesmíru v jednotném bodě nedokazuje, že mu nepředcházelo nic jiného, ​​ale že prostě neexistuje způsob, jak zjistit, co to bylo.
      * Pokud Bůh existuje, jak víme, kterému z jeho komentátorů máme věřit? Křesťanství, judaismus, islám nebo jakékoli jiné náboženství. I v rámci jakéhokoli velkého náboženství existuje mnoho různých proudů, které si vzájemně odporují.
      * Bůh byl vynalezen člověkem a nemá žádný význam bez existence věřícího. V nepřítomnosti člověka, který věří v Boha, není Bůh.

    2. Pravda, pokud máte pocit, že je to hora Sinaj, kde jste (= hrdinství) odhaleni a dáváte nám Tóru (z úst hrdinství), mýlíte se. Vaše sbírka výroků je dost podobná výrokům Ježíše nebo kohokoli jiného. Bezdůvodně nestojí za energii psaní na klávesnici ani zde nemá místo.
      Mimochodem, neviděl jsem zde ani jeden bod k zamyšlení. Možná uprostřed přerušeno.

    3. Když navštívíte starověkou synagogu, uvidíte, že je tam Mojžíšovo křeslo. Židle, na které sedí čtenář Tóry a čte Tóru. Ježíš řekl, že uděláme vše, co nám farizeové řeknou. Když? Když sedí na Mojžíšově křesle. Ale nechovej se jako oni.

  2. Sederová noc:

    A učedníci udělají, jak jim Ježíš přikázal, a připraví Velikonoce. I stalo se večer, že se vrátil z dvanáctého roku. A bude jíst a řekne: 'Amen, pravím vám, jeden z vás mě vysvobodí.' A byli velmi zarmouceni a každý mu začal říkat: 'Jsem můj pán?' A on odpověděl a řekl: Muž, který se mnou namočil ruku do mísy, ten mě vysvobodí. Syn člověka bude chodit, jak je o něm psáno, a běda člověku, skrze něhož bude Syn člověka vysvobozen. Je to dobré pro toho nenarozeného muže.' Odpověděl jemu Juda a řekl: Mistře, jsem to já? I řekl jemu: Tys řekl. A stalo se, když jedl, vzal Ježíš chléb, požehnal jej, rozložil a dal učedníkům a řekl: Vezměte a jezte, toto je mé tělo. A vzal kalich, požehnal ho, dal jim ho a řekl: ‚Pijte z něj všichni, neboť je to má krev, krev nové smlouvy, která se prolévá za mnohé na odpuštění hříchů. A pravím vám: Od této chvíle nebudu pít z tohoto plodu vinné révy až do toho dne, kdy jej budu pít s vámi, a bude nový v království mého Otce.' I stalo se, když přestali mluviti všechna tato slova, že vyšli na horu Olivetskou.
    (když atd.)
    2. Haftarah:

    A Dept.man Anoim: 17 Slhni Lhbs Lnsbri-lb Lkra Lsboim Dror a Laorim Fkh-koh Lslh Rtzotzim Hfsim Lkra Snt-rtzon Lihoh: 18 a došlo až ke Gll At-hsfr a Isibho Al-hhzn a Isb a Aini Cl-asr Bbit Hcnst Nsaot Alio: 19 Ihl a řekl Alihm Hiom Nechť je toto písmo naplněno vašima ušima.
    (Lucas D)

  3. Víte co? Pojďme si to shrnout jednou provždy!

    Pokud ústní Tóra od Boha nemůže být v rozporu s písemnou Tórou souhlasíte?
    Jak je tedy možné, že obyvatel tvrdí, že „nepožírej" se vztahuje k rabínům a že jim je dovoleno přidat tolik micvot, kolik se jim zlíbí? To a další porušuje zákaz „Nepřidáš k věci, kterou já přikaz tobě, a nebudeš z toho ubývat - zachovávej přikázání, přikázání."

    1. Ano, asi to bude jednou provždy. Tak to s vámi vždy funguje. Když odpovím, okamžitě souhlasíte a přejdete k dalšímu tématu. Takzvané jednou provždy.

      Tuto sofistikovanou a obtížnou otázku (doufám, že se z této úžasné rány vzpamatuji. Opravdu "padla a nevstane, dcera Izraele") už položila ta první a dokonce se o ní vedou různé polemiky. Vlastně už si zvedla plnovous.

      tak tak,
      Za prvé, mezi „Tórami“ (nebo mezi Deresh a Pesht) může být jistě rozpor, jak jsem vysvětlil ve svých sloupcích.
      Za druhé, opravdu nesouhlasíme s vaší nepodloženou domněnkou „neodjedeš“. Viz sloupec 6 (obecně je vhodné si přečíst a občas se pokusit porozumět tomu, co píšu, než budu diskutovat o svých poznámkách). Mudrci mají pravomoc vydávat zákony a vykládat Tóru, a to je psáno v "Neodstraníš."
      Za třetí, je zakázáno přidávat micvos, ale je přípustné a nutné upravovat předpisy a dělat vyhlášky, když je to nutné (udělejte si směnu na mou směnu), a říká se "nerozdávejte" a "jak jen můžete" (pro Maimonides. Pro Maimonides je zdroj jiný). Maimonides skutečně na začátku XNUMX. verše Miriam píše, že B'D, které přidává nařízení nebo nařízení, musí uvádět, že se nejedná o dauriyta halakhah, aby nepřešel přes Bel Tosefa. Kde je tedy ten rozpor? Nesmíme v zemi vydávat zákony proto, že existuje nepřekonatelný zákaz? Možná by se to nemělo přidávat? Přidání je přidání micvos do systému micvot Dauriyta a nikoli přidání dalších zákonů.
      I když jiní Rišoni tvrdí, že mudrci (a možná i laici) nemají vůbec zakázáno přidávat micvo, a „Bel Tosef“ se zabývá přidáváním a změnou detailů micvy (jako je přidání vlákna do střapce nebo parši v tefillin).
      Je to krátká lekce na jedné noze a jsem si jistý, že teď jsme tu záležitost jednou provždy uzavřeli, jak jsi napsal.

  4. Vaše Ctihodnosti, můžete vysvětlit podstatný rozdíl mezi micvot z Durbanu a micvot z Dauriyty? Proč žehnat durbanské micvě v Ahma Akbo?
    Na jednu stranu říkáte, že je zakázáno přidávat micvos, ale je dovoleno přidávat předpisy atd., a vy mudrci jste přidali požehnání zapalování chanukových svíček.

    Žádný moudrý člověk, bez ohledu na to, jak moudrý je, nemá za žádných okolností pravomoc vydávat zákony a vykládat Tóru. Musíme se držet komentáře Mošeho Rabbeinua, jediného, ​​který jsme dostali na Horevu, jak je výslovně napsáno: "Od té doby, co Moše objasnil tuto Tóru," proto - pouze jeho komentáře a komentáře k Božím slovům jsou ze Sinaje. A vše, co je napsáno v Gemaře, co nevykládá a nevysvětluje lišky Tóry - nemám povinnost je poslouchat a dokonce je znát.

    1. Všem těmto otázkám jsem nerozuměl. Je to hloupost, špatnost nebo arogance:
      Pokud jde o požehnání Akavu, Gemara o šabatu o tom již diskutovali a řekli, že také zmínili Durban v „La Tesur“.
      2. Zapalování chanukové svíčky není směnným zákonem, neboť tento zákon se říká pouze o dekretech a výhradách. Zde se to děje na základě pravomoci přijmout více zákonů (za předpokladu, že nejsou prezentovány jako zákon Tóry), což se Maimonides naučil z „neodstraníš“.
      A vědět, že v Hagadě (podle vysvětlení Hatas) pochází chanuková svíčka a megila o Purimu z Dauriyty, protože se vyučují v Pesach Koch (a co říkají laboratoře pro svobodu poezii, od smrti k životu už tolik ne) . Je pravda, že jeho metoda je těsná a není zde místo.
      3. Mudrci generací mají úplnou pravomoc vykládat Tóru a Sanhedrin a Talmud mají také pravomoc vydávat zákony, a to, co jsme se naučili z „neopustíš“ a „nakolik opustíš“. A ti, kdo se drží pouze komentářů Moshe Rabbeinua (který z nich samozřejmě nemůže vědět bez tradice Toshba'af), jsou druhy a kacíři a také blázni.

  5. Ahoj znovu,
    Díky za rychlou odpověď, co šabatové svíčky Ctihodný rabbi, který to opravil? A proč žádný mudrc nepočítal tuto micva z Tóry? Jaký má smysl oddělovat micvos z Durbanu od mitzvos z Gd? Nemluvě o "i špatném, dokonce shoggin - slyšet v jejich hlase."
    Z vašich slov vychází pocta rabína, který v Moshe Moshe Rabbeinu zemřel a hodně se změnil, přiznáváte to?
    Mimochodem, v "Avotu" je napsáno, že Moše přijal Tóru ze Sinaje a dal ji Jozuovi... A zde jsem ukázal, že Moše Rabbeinu ji dal lidem tak, jak je napsáno "vložit do úst" - jak vyjde to?

    1. Vzhledem k tomu, že se otázka objevuje znovu a znovu ve stejnou dobu v několika vláknech pod několika různými nicky, je to pravděpodobně troll.
      Předpokládám, že další otázkou bude, proč jsou hlavy Babyloňanů oválné (viz Šabat no aa). Napadlo mě, jestli je i tentokrát vhodné držet se zvyku rabína Friedy (Eruvin Ned AB) a odpovědět trolovi, který stejnou otázku 400x ztíží (pod jiným nickem).

      Pokud chcete, mohu nabídnout seznam durbanských zákonů a ušetří vám to hledání, abyste pokaždé vznesli stejnou otázku ohledně jiného durbanského zákona. Ale přesto vám dám další logický tip: pokud položíte stejnou otázku znovu a znovu jinými slovy o jiném Halacha Durbanu, nestane se jinou otázkou a už vůbec ne lepší otázkou.

      Pokud jde o vaši novou obtížnost „vkládání do úst“, je to již nová technika. Nyní jsme se přesunuli do nesmyslných čtvrtí. K mému překvapení, že jsem si to neztížil veršem Sestra Lotan se zdrží nebo tím, že Migo nevyloučí Amrinena, odtud je jasně prokázáno, že Tóra, kterou máme, nepatří Mojžíšovi a je to logický důkaz, že judaismus je lež.
      Musím říci, že zde uznávám schopnost argumentace, porozumění a myšlení ukázanou na videu a nedivil bych se, kdyby trumfem nebylo nic jiného než mluvčí odtud.

  6. Všem Mesiášům jsem se chtěl zeptat na vaši víru v „novou“ smlouvu:
    Ve Starém zákoně je psáno: V žalmech KJV ::

    Do světa Božího – tvé slovo, stojí v nebi.
    Pokolení a pokolení, vaše víra; Pozemní pohon a stát
    Vaše spravedlnost má právo na svět; A vaše učení je pravdivé
    Jeho bitva, oplzlí pronásledovatelé; Pryč od svého učení.
    Blízko jsi Hospodin; A všechna tvá přikázání jsou pravdivá.
    Věděl jsem to předem z vašich svědectví, neboť jste nikdy nestanovili.

    Není zde tedy místo pro další smlouvu, která by byla odlišná nebo podřízená první smlouvě.
    Dejte nám vědět... jeden po druhém, prosím
    Doufám, že mám jasno, a že pokud víte, jak děkovat pravdě, stanete se oddanými Židy v Gd způsobem Tóry.
    Pokud jste si všimli, král David, pokoj s ním, že ti, kdo se odvracejí od nauky o Bohu, nejsou menší než pronásledovatelé oplzlosti.
    Jaké vysvětlení přinesete od papeže? Protože se z toho pravděpodobně nemůžete dostat!

    1. Odpověď rabínovi.
      Král David a žalmy buďte silné a požehnané a slovo Páně pravdivé.
      Hospodin promluvil ústy proroka Jeremiáše, kapitola č.
      Podle toho jsme všichni odsouzeni k smrti bez slitování a milosti Boží, která nám přinese nápravu prostřednictvím nové smlouvy, jak je psáno v mnoha písmech a na mnoha místech.
      Mimochodem, co říká druhá kapitola Žalmů?
      Žalm XNUMX?
      A co Daniel, který prorokuje v kapitole deváté ve verši dvacet dva
      Čas příchodu Mesiáše.
      A Malachiáš XNUMX verš a
      Isaiah Ng
      Zachariáš XNUMX verš XNUMX Den, kdy poznáme Mesiáše, kterého jsme jménem probodli při ukřižování Ježíše.
      a tak…. Celá Bible ukazuje na Krista Izraele Ježíše.
      Mudrci říkají, že všichni proroci mluví s Kristem.
      Máš, rabi, znát všechna písma?!
      Kromě Nového zákona existovaly i další smlouvy, které Bůh uzavřel.
      Příklad Aliance jsou mnohým známy.
      Noe,
      Smlouva Abrahama, Izáka, Jákoba.
      Brit Moshe,
      Davidova smlouva,
      A Nový zákon.

  7. V oživení Ramba,
    Sága o bohu skončila před rokem. Proč jsi to najednou přišel obnovit?

    „Hospodin mluvil ústy proroka Jeremiáše, kapitola č. “
    V dalších verších je zmíněna světová smlouva, takže vaše chápání je v rozporu s verši.

    Covenant of Micvos (část Tóry):
    35. A synové Izraelští zachovávali sobotu, aby zachovávali sobotu po pokolení svých, smlouvu věčné smlouvy. (Exodus XNUMX:XNUMX / Velká čtení)
    42. V sabatní den o sabatu jej budeme vždy zachovávat před Hospodinem z řad synů Izraele, věčnou smlouvu. (Leviticus XNUMX:XNUMX / Velká čtení)
    55. A on a jeho semeno po něm uzavřeli smlouvu věčného kněžství, pod kterou záviděl svému Bohu a vykonal smíření za syny Izraele. (V poušti XNUMX:XNUMX / Velká čtení)
    Smlouva o kontaktu s Bohem:
    49. Přesto, když byli v zemi svých nepřátel, neunavili se, ani nezabloudili pro svou nevěstu, aby porušili mou smlouvu s nimi, neboť já jsem Pán Bůh. (Leviticus XNUMX: MD / Velká čtení)
    105. Anděl Hospodinův vystoupil od kola, aby plakal, a řekl: Vyvedu vás z Egypta a přivedu vás do země Egyptské. (Soudci XNUMX:XNUMX / Velká čtení)
    234. A Jákob uzavřel s Izraelem smlouvu věčnou. (Žalmy XNUMX:XNUMX / Velká čtení)

    Pokud ano, nezbývá nám nic jiného, ​​než dělat to, co zde rabín často opakuje zásadu Lex specialis.
    Někdy se udělá malá okima. A záměrem nové aliance nejsou nová ustanovení. Ale možná jako smlouva přátelství (David a Jonathan) smlouva manželství (jako v Žalmech).
    Na chvíli to není přesně to, co jste řekl na konci svého projevu. Příklad Aliance jsou mnohým známy. Brit Noach, Brit Avraham, Jicchak, Yaakov. Mojžíšova smlouva, Davidova smlouva a Nový zákon.
    Tak proč jsem tvrdil, že smlouva, že tyto verše v Jeremiášovi jsou takové, jaké si myslíte?!

    Co je také správným olejem, bylo přečíst si celou kapitolu a ne jako misijní metoda, která bere verše / části veršů bez jakéhokoli kontextu.
    Na začátku kapitoly XNUMX (kapitola výše) je to o vyhnanství, pak od verše XNUMX o dobrém severu Izraele, pak zase o Ráchel, která pláče z vyhnanství a Bůh ji utěšuje „je odměna za vaše akce“. Pak ve verši XNUMX je to o budoucím požehnání pro Izrael a zasazení Izraele v jeho zemi a pak přijdou slavné verše, které se budou dít v budoucnosti a já jsem uzavřel novou smlouvu.

    Tedy také k vaší metodě, pokud říkáte, že toto jsou nové zákony a nová smlouva bez ohledu na to, jak si to chcete vyložit.
    Přesto podle kapitoly vůbec nemluví o Ježíši.

    A i když budete silou tlačit, že zbytek Knihy Jeremiáš / Kapitola / Tóra kromě těchto veršů jsou pozdějšími přírůstky rabínské sekty. Vždy vidíte, že ani samotné verše nemluví o Ježíši.

    „A stalo se, když jsem skončil s jejich obětováním, že jsem je mohl vyvrhnout a rozlámat na kusy, zničit je a zničit; Moc v těch dnech, nebudou více říkat: Otcové jedli z plodu života; A dva syny, Tikhina. Nebo zemře-li člověk pro nepravost svou, všecken, kdož jí tu mrtvolu, jísti ji bude. {S} L Aj, dnové přicházejí, dí Hospodin; A učinil jsem dům Izraelský a dům Judův novou smlouvou. Ne jako smlouvu, kterou jsem uzavřel s jejich otci v den, kdy jsem je vzal za ruku, abych je vyvedl z egyptské země. Hle, toto je smlouva, kterou oznámím domu Izraele po těch dnech, praví Hospodin; A byl jsem jim Bohem, a čím budu lidem? LEF a neodešli jsme, vzali jsme jeho synovce, kterého jsme alingvně obviňovali, Gauna, Beduín-Jehava - Therech Establishment - Any.

    V samotných verších, které jste přinesli, lze snadno rozpoznat, že se jejich proroctví vůbec nesplnilo. Nikdo ze svého srdce necítí konání dobra a přikázání Páně. A byl jsem jejich Bohem, a čím budu lidem?
    Jednoznačný doge jako žádný jiný zde na stránkách najdete nepřeberné množství! Nějaké kacířství se vylévá tady do vody. Že i kdyby během ‚Staré smlouvy‘ lidé chodili ke svému rabínovi, aby se naučili víře, v Nové smlouvě by se to nestalo. A nebudou se více učit, každý svůj bližní a každý bratr svůj, říkat: Poznej Hospodina.

    A když půjdete na stránky kacířů (pokud budete potřebovat, kolik vám pošlu), uvidíte, že konec proroctví se vůbec nekonal

    Neboť mne poznali pro svou malost a pro svou velikost, praví Hospodin, že odpustím jejich nepravost, a na jejich nepravost nevzpomenu. “

    Co se týče pokračování, jsem už dnes unavený odpovídat (dnes jsem měl těžký den). Možná zítra napíšu, jestli si najdu čas.
    Zbytek otázek si můžete přečíst srozumitelným jazykem v knize rabína Nissima Ohana „Vědět, co odpovíte“. Napsal odpovědi muftímu z Gazy, že misionáři převzali nemocnici ve městě. Zajímavý úvod má v knize. Najdete v pokladu moudrosti.

    V každém případě, vzor odpovědi stávajícímu misionáři se týká i ostatních veršů, které jsi přinesl.
    A. Misionářská tvrzení nejsou zjednodušená slova. A i když ano, je to obvykle jen jeden. I když existují stejně dobrá zjednodušení, ne-li mnohem více.
    B. Neodpovídají obsahu epizody.
    Třetí. Jsou skryti před Manu a Beyou.

    Kniha, na kterou jsem odkazoval, to ukazuje hodně doge. [Ale o Novém zákoně nemluvil, pravděpodobně to byla nová bída boha v posledním desetiletí. Bylo mi ctí napsat tuto záležitost za pár minut, myslím, že budu mít mnohem více argumentů, když otevřu verše, ne když mám napůl zavřené oči…]

    1. Ahoj můj příteli/bratře.
      Odpovídám na rabínovu otázku "kdo se z toho dostane" tak jsem odpověděl, i kdyby to bylo před rokem.
      Nerozumím tomu, co má vaše odpověď společného s dodržováním šabatu a mitzvos?! To není to, o čem zde diskutujeme, ale kdo je Mesiáš Izraele.
      Možná jste unavení, ale pokud mě přijdete opravit a vyvrátit, odpovězte prosím na předchozí otázky.
      V Bibli je psáno, že pohané budou přát Bohu a klanět se mu a Bůh bude světlem pohanům.
      Velký svět dnes skrz naskrz Kdo zná Boha Izraele?
      Co jiného mám říct?.?! Je toho hodně co říct a zajímat do debaty.
      Mesiáš je Bůh sám o sobě, jak je psáno:
      A tak to začalo, že se nám Bůh zjevil a uskutečnil svůj plán.
      Izajáš XNUMX verš ruka
      Izajáš Síťový verš XNUMX.
      A jaká je jeho funkce: Izajáš kapitola sa
      Izajáš Kapitola IX
      Přečtěte si až do konce a kritiku, že Bůh kritizuje svůj lid.
      Konečně dobrá zpráva
      Isaiah Meg a vše dobré, co lze požadovat a důvěřovat Bohu.
      Zjednodušte se natolik, abyste sami se sebou objevili, kdo jsou Bůh a Kristus.
      Království nebeské je blízko!
      Budete požehnáni.

  8. Vidím, že nahrazujete otázky jako profesionální misionář.

    Mezi tím, co jste právě zmínil, a tím, co jste napsal dříve, není žádná shoda. A odpověděl jsem velmi dobře, na co jste se ptal. Mitzvos jsou pouze jedním aspektem odpovědi. Jen nevím, jak rozumíte konceptu „nové smlouvy“, která vyžaduje nové náboženství. A tak jsem střílel k jakémukoli porozumění, které byste neměli, a během toho, abych ukázal, že proroctví ještě nepřišlo. Věci jsou jasné Škoda, že jste přestali v prvním odstavci.

  9. Je pro mě důležité poznamenat, že jako sekulární mladý muž hledá nějaké odpovědi týkající se této skupiny - jejich argumenty sice nemají žádnou skutečnou hodnotu, ale svou práci zvládají dobře.
    Jejich laciné využívání sexuality, střih vhodný pro teenagery a všemožné další digitální prostředky z nich dělá dokonce nebezpečnou skupinu.
    Pokračujte v práci a vyvracejte jejich obsah.

    1. Mehdi Největší problém s nimi je, že nemají integritu.
      A. Nenechají psát komentáře, ale jen ty, kteří nadávají a pak si s nimi prý nemají co říct.
      B. Lžou ve volných argumentech.
      Třetí. Fingují, řekněme, že prezentují, že se rabíni bojí sejít a zvou je do otevřené debaty proti komukoli, kdo souhlasí, ale když někdo souhlasí, buď to ignoruje, nebo hůř, jeho komentář přepíší a napíše na svůj falešný komentář. stránky... jak psal, nechtěl! Je to šíleně otravné.
      D. Snaží se cenzurovat videa nárokující si autorská práva, videa, která na ně odpověděla, a za tím účelem vystřihli části svých videí!

Zanechat komentář