Private Ehe

Diese Seite enthält eine Konzentration von Materialien zu privaten Ehen:

7 Gedanken zu „Privatehe“

  1. Rabbi Michi Shalom,

    In einem gestern in Vint veröffentlichten Artikel über das Ehepaar, das Sie geheiratet haben, sagen Sie, dass Sie sie gebeten haben, nach der Hochzeit zu gehen und sich beim Rabbinat registrieren zu lassen, weil eine Situation, in der die Ehe nicht registriert wird, halachisch und rechtlich problematisch ist.

    Mit anderen Worten, soweit ich das verstehe, stimmen Sie zu, dass es eine geordnete Körperschaft geben muss, in der alle Ehepaare im Volk Israel registriert werden. Wenn es sich um einen Staat mit 6 Millionen Juden und nicht um eine kleine Gemeinde in Polen handelt - aber es ist selbstverständlich, dass dieselbe Körperschaft eine Institution des Staates sein sollte.

    Wenn dem so ist, dann ist die Forderung des Rabbinats, dass die Eheschließung in Israel ausschließlich dadurch geschlossen wird, sinnvoll, denn wenn alle privat heiraten, ist es ganz klar, dass wir eine Situation erreichen werden, in der viele Paare nirgendwo als verheiratet registriert werden (Sie können vorsichtig sein zu verlangen, dass Sie nach der Registrierung heiraten, aber andere nicht). Es ist sinnvoll, dass eine Regulierungsbehörde, die eine Registrierung überwacht, verlangt, dass dies zuerst mit ihm und nicht erst im Nachhinein erfolgt. Warum sind Sie dann beunruhigt über das gesetzliche Verbot, halachische Hochzeiten privat abzuhalten?

    (Ich beziehe mich überhaupt nicht auf diejenigen, die nicht an einer Ehe interessiert sind, als Götzen und der Staat zwingt sie, sondern nur zu denen, die an einer orthodoxen Hochzeit interessiert sind).

    Danke,

    1. Ich habe jetzt eine Antwort auf eine Frage auf der Website geschrieben. Siehe dort (am Ende) die Frage der Regulierung:
      https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%AA%D7%A0%D7%90%D7%99-%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%90%D7%99%D7%9F/

      In Ihren Worten liegt die Vermutung, dass die Situation besser sein wird, wenn ich dies nicht tue. Und nicht sie. Tatsache ist, dass es heute nicht wenige Paare gibt, die heiraten und sich nicht anmelden. Wenn dem so ist, dann ist genau die Politik des Rabbinats das Problem. Ich bin derjenige, der versucht, es zu lösen. Sie kämpfen nicht für den Charakter des Volkes Israel, sondern für sein Machtmonopol.

      Übrigens gibt es keinen Unterschied zwischen Cohen und einer Geschiedenen und unserem Fall. Warum akzeptieren Sie bei einem Priester und einer Geschiedenen (die orthodox verheiratet waren, da dies im Nachhinein gilt) die lächerliche Situation, in der das Oberste Gericht das Rabbinat anweist, sie zu registrieren, obwohl sie nicht im Rabbinat verheiratet waren? Warum erlaubt ein Paar, das einen Kidduschin unter Bedingungen will, und das Rabbinat nicht, dass es anders ist als sie? Auch er kann nicht im Rabbinat heiraten und sollte daher nach der gleichen Logik auch als Ehepaar eingetragen werden, auch wenn er sich privat geweiht hat.

    2. Sie sprechen von der Weigerung des Rabbinats, diejenigen zu registrieren, die privat heiraten, diese Weigerung mag lächerlich und empörend sein, aber ich habe nach Ihrer Motivation gefragt, dieselben Paare zu heiraten, wenn klar ist, dass diejenigen, die Paare privat heiraten, dazu führen, dass Paare nicht registriert werden überall - irgendetwas habe ich auch ein Problem mit Ihrer Methode.

    3. Mein Motiv ist, das Monopol des Rabbinats, das diesen Schaden verursacht, abzubauen. Darüber hinaus gibt es, wie ich geschrieben habe, schon einige, die sie privat tragen, sich aber nicht registrieren lassen. Was ich tue, veranlasst also niemanden, privat zu heiraten, sondern veranlasst (oder versucht zu veranlassen), dass sich diejenigen, die privat heiraten, höchstens registrieren lassen.
      Übrigens habe ich das nur einmal getan, also ist mein Beitrag zur Sache vernachlässigbar. Was ich wollte, war zu versuchen, sie dazu zu bringen, solche Kiddushin zu erkennen und aufzuzeichnen, selbst wenn sie von anderen gemacht werden. Das heißt, wenn dieses Gesetz eine Wirkung hat, dann nur in Bezug auf die Eintragung und nicht in Bezug auf das Phänomen der Privatweihe.

  2. Die Sache hier ist viel allgemeiner.
    Wenn wir die Autorität des Gesetzes in Sachen Ehe und Scheidung nicht akzeptieren und dies hier als Menschen dargestellt wird, die das Establishment nicht in ihr Leben bringen wollen, warum nicht auch in anderen Dingen.
    Diejenigen, die nicht eintreten wollen, diejenigen, die keinen Führerschein vom Staat machen wollen, diejenigen, die ohne Anerkennung eines ärztlichen Zeugnisses operieren wollen, und immer mehr.
    Der Kritik am heutigen Rabbinat kann ich sehr zustimmen. Aber die Richtung, das Monopol auf diese Weise zu brechen, ist nichts weiter als ein Aufruf zum Anarchismus. Dies hat weitreichendere Auswirkungen als Ehe und Scheidung.

    1. Rabbi Yuki Shalom.
      Erstens ist es nicht gegen das Gesetz. Das Rabbinat arbeitet gegen das Gesetz. Das Gesetz verbietet private Weihen nicht, sondern verpflichtet im Gegenteil dazu, private oder nicht private Weihen zu registrieren. Siehe Spalte 3: https://mikyab.net/%D7%A2%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%AA-%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%9F-%D7%A4%D7%A8%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%A6%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%A0%D7%9B%D7%95%D7%A0%D7%94-%D7%99%D7%95/

      Zweitens lassen Sie auf diese Weise den Boden unter der Möglichkeit einer zivilen Rebellion fallen. Aber in schweren Fällen ist jedem Bürger das Recht (und meiner Meinung nach die Pflicht) vorbehalten, gegen das Gesetz zu rebellieren und die Konsequenzen zu tragen. Wie Kriegsdienstverweigerung und dergleichen. Die Behauptungen, dies würde zu Anarchie führen, kastrieren die Möglichkeit dazu, und ich sehe darin eine ernsthafte Gefahr für die Demokratie. Übrigens in alle Richtungen (links und rechts, religiös und säkular), sofern der Schaden des Gesetzes an meinen Werten erheblich und erheblich ist und der Schaden durch meine Revolte nicht unverhältnismäßig ist. Auch dazu habe ich kurz in Spalte 67 geschrieben:
      https://mikyab.net/%D7%9C%D7%A7%D7%97%D7%99-%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%90%D7%94-%D7%A2%D7%9C-%D7%A4%D7%95%D7%A0%D7%93%D7%9E%D7%A0%D7%98%D7%9C%D7%99%D7%96%D7%9D-%D7%96%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%90/

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