משנה (לכאורה) אגוצנטרית!
במשנה ראש השנה פ”ב מ”ז כתוב שגם אחרי שהיו מקבלים כת עדים על החודש היו ממשיכים לתשאל מלמעלה את שאר הכתות שבאו, ‘לא שהיו צריכין להן, אלא כדי שלא יצאו בפחי נפש, בשביל שיהיו רגילים לבוא‘.
והציק לי: האם ‘כדי שלא יצאו בפחי נפש’ הוא לא מספיק סיבה? האם אנחנו עסוקים בלתת הרגשה טובה לשני רק כי לנו זה משתלם?
אשמח לדעת איך הרב מפרש את זה.
Discover more from הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
זה שיש שתי סיבות לא אומר שאחת מהם לא הייתה מספיקה לבדה. אתה רוצה שיעלימו סיבה טובה כדי להדגיש את הסיבה השנייה?
מעבר לזה, כתבתי כאן בעבר על מנהגם של חכמים לתלות דברים בצורך הלכתי ולא במוסר. למשל, ראה סנהדרין כא ע”א בהסבר איסור לקיחת משכון מאלמנה. וכך גם לגבי הקראת רשת ביכורים על ידי הכהן (כדי שלא יימנעו מלהביא, ולא כדי למנוע ביוש).
Discover more from הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
Leave a Reply
Please login or Register to submit your answer
