על טענתך שהאלוהים הגה ופעל את האבולוציה

היי, קראתי כמה מהספרים שכתבת וגם יצא לי לשמוע פודקאסטים בהשתתפותך ונהנתי מאוד. נוכחתי בכמה דוכתי שמבין מבחר טענותיך (המעמיקות והמחכימות!!) אתה מעלה על ראש שמחתך את החיבור האפשרי בין בריאתנות לאבולוציה בטענה שהאבולוציה לא יצאה ידי חובתה בשאלה מי תכנן אותה עצמה -ובע”כ שמתכננה הוא אלוקים. אני מניח שהסיכום שכתבתי לטענתך עלוב ביחס לעומקה והיקפה אך ברצוני לדעת האם הרעיון שהאבולוציה נהגתה ונעשתה ע”י אלוהים מתכתב עם היהדות ועם הכללים הפילוסופים הידועים לנו. ראשית, לו נעשתה האבולוציה ע”י האלוקים איך בספר בראשית נכתבה בריאת האדם כיצור מושלם ואבולוציה לא מוזכרת אפילו ברמז (השאלה היא גם על בריאת העולם אך בריאת האדם כתובה בצורה ברורה יותר). שנית, האם האבולוציה לא מורה על חסרון אלוהי?! ידועים דברי הרמב”ם המתיגע בדברי הקב”ה ניחמתי על וכו’ וכן באיוב שהקב”ה אומר לשטן שהוא הסיתו נגד איוב בחינם. המושג אלוהים מתחבר (גם יהודית וגם פילוסופית) אל שלמות שאינה סובלת חסרון. ניסוי ותהיה כאבולוציה להבנתי לא יכול להתחבר עם השלמות האלוהית. ושאלה אחרונה, שאיני יודע אם נכון לקוראה שאלה תיאולוגית [אולי יהיה נכון לשייכה אל תחום הפסיכולוגיה האלוהית, וכוונתי אל התחום שהתפתח (בעיקר להבנתי בעקבות או יחד עם תורת החסידות המנסה לדמות את אלוהים פסיכולוגית לעיתים לאבא לעיתים לרבי ולעיתים לפריץ…  ) להבין את מניעי אלוהים ודרכי פעולתו.) מדוע שהאלוהים שאנו מכירים – אלוהי היהודות – שלא צריך להזדקק לתיאורי חז”ל כדי להווכח שהוא יודע מה הוא רוצה מעצמו ומעולמו – יחולל אבולוציה?עוד עיין שלא הובן לי כל צורכו מקריאת ספרך הוא האם לדעתך טענה זו יכולה להתכתב עם החז”לים המוכרים הסתכל באורייתא, ברא עולמות והחריבם ועוד ועוד מההגות החזל”ית) או שרצונך לומר שאף לו יחלקו על כך חז”ל זו הדרך היחידה להעמיד את קיומו של האלוהים בעולמנו המודרני.