קיום וייעוד בהשקפה חרדית.

שלום רב לרב.
יצא לי להיות נוכח בשיחה בה שתי חברים העלו טענות לגבי השקפת העולם החרדית כיום. חד אמר, כי החרדים אינם מאמינים בייעוד שניתן לעם ישראל, אלא בקיום, ולכן מה שהפנם לומדים זה דיני שטעטל. אף טען, כי אמונתם בביאת משיח היא בגדר ״שיבוא״.
לעומתו טען השני, כטענה כי החרדים הכי חניוקים כלשונו, לומדים קדשים (כנראה התכוון לבריסק), כהוכחה שיש אידאל בלימוד.
אני חשבתי לומר בהקשר זה כי דווקא הגישה הבריסקאית של הוצאת המחבת מהמטבח היא הוכחה לדבריו של הראשון.
אשמח לשמוע את עמדת הרב בעניין, הן הכללי, והן בעניין של לימוד קדשים.