17 Smaoineamh ar “Simpliú sna Réamhaisnéisí Staitistiúla Simplí (Colún 473)”

  1. I gcomhthéacs argóint Bibi, glactar leis san argóint go bhfuil uasmhéid amháin ann, nuair is féidir go leor (agus fiú is dócha) go bhfuil roinnt cinn a fheictear, agus mar sin íosmhéid amháin ar a laghad. I dtéarmaí praiticiúla is beag an úsáid a bhaineann an argóint, is é an rud a deir an argóint ná go bhfuil an ráta cánach barrmhaith (i dtéarmaí ioncam stáit), argóint atá sách fánach. Is í an cheist thábhachtach cad é an céatadán optamach sin, is dócha gur féidir a athrú ó gheilleagar amháin go ceann eile agus leis an staid maicreacnamaíoch.
    I mbeagán focal, dá lú an fhaisnéis atá sa tsamhail (boinn tuisceana cearta faoin réaltacht) is lú úsáideach é.

    1. Is é seo an cáineadh is laige. Níl sé fíor fiú go hiomlán, mar is dócha go mbeidh ach aon uasmhéid amháin ann, agus i ngach réimse cruthaíonn sé ar a laghad nach gá go n-ardóidh méadú cánach ioncam. Is é seo an príomh-argóint.
      Ní aontaím freisin i ndáiríre nach bhfuil beagán eolais chomh cabhrach. Anseo freisin tá próiseas níos casta a bhfuil barrmhaith aige.

  2. Níl mé tar éis féachaint go fóill, ach ghlac ráiteas amháin mo shúil. Scríobh tú, i do thuairim, nuair nach bhfuil aon fhaisnéis faoin bpróiseas dáileacháin ansin go bhfuil sé dodhéanta fiú labhairt faoi réasúntacht. Ag labhairt di ar an méid a luaigh tú ag an deireadh le haghaidh comhthreomhar leis an bplé faoi Gd agus cruthaitheachta, ar an ábhar a chruthú uathúlacht an chórais dlí shíl mé gur mhaígh tú gur féidir uathúlacht a éileamh gan aon eolas faoin bpróiseas dáileacháin. Cad é an difríocht?

    1. Nuair nach bhfuil an próiseas ar eolas againn ar chor ar bith ach tá próiseas éigin ann, níl aon phointe ann glacadh leis go bhfuil an dáileadh aonfhoirmeach. Mar a dúirt mé, is réamhshocrú é seo ar a mhéad nach mbeinn ag tógáil air i bhfad. Ach sa dearcadh fiseolaíoch diagachta tá toimhde ann gur cás iomlán é foirmiú an domhain ón rud iomlán (ar shlí eile fanfaidh an cheist cad a chruthaigh an méid a bhí ann roimhe seo). I gcás den sórt sin an toimhde gurb é an dáileadh aonfhoirmeach an ceann is réasúnach agus is loighciúil. Teastaíonn cúis le dáileadh míchothrom. I gcrannchur na n-anam, cibé an bhfuil sé déanta ag Dia nó meicníocht eile tá cúis ann, agus ní mór go mbeadh a fhios ag duine an chúis seo chun rud éigin a rá faoi.

      1. Tá mé casta ach déanfaidh mé iarracht grope beagán níos mó. Tá sé deacair dom an t-idirdhealú idir dáileadh aonfhoirmeach agus dáileadh míchothrom a fheiceáil, ach fágfaidh mé ag an bpointe sin é (toisc gur smaoineamh é nach mór a mheas) agus ceist a chur ar a mhalairt - dáileadh aonfhoirmeach de réir dealraimh (oiriúnach do chúrsaí siméadrachta) i bhfad níos speisialta ná roinnt dáileadh neamh-éide.
        Ina theannta sin, agus tá súil agam nach bhfuil dul amú orm agus suaite, de réir dealraimh maidir leis an gcuid is mó de na toirmisc go bhfuil meicníochtaí crua-earraí ann freisin.

        1. díreach. Dá bhrí sin glactar leis dáileadh aonfhoirmeach in éagmais faisnéise eile. Is é an ceann is simplí agus is siméadrach é.
          Maidir leis an halakhah sna toirmisc, gach cás ar a thuillteanas féin. Ach tá ceann ann ní hamháin tar éis an chomaoin staitistiúil ach tar éis rialacha dlí-halakhic (m.sh. dícheall a dhéanamh le simplíocht. Tá prionsabail mheite-dhlíthiúla ann a mbíonn tionchar acu, etc.).

            1. Ní chuirimid grill dáiltí. Rialaíonn an dáileadh an crannchur. Is é an dáileadh aonfhoirmeach an ceann is simplí agus dá bhrí sin glacadh leis. Díreach mar is fearr poncanna fuála ar líne dhíreach ná iad a fhuáil feadh sínis, cé gur féidir leat a rá gurb é an líne dhíreach an ceann is simplí agus dá bhrí sin an ceann is speisialta.

              1. Is cosúil gur ó áit a tháinig tú i líne dhíreach seachas mar go bhfeiceann tú go bhfuil líne shimplí agus speisialta ann a shéalaíonn thart ar an méid atá ansin agus mar sin is dócha nach comhtharlú é seo. Ach ní féidir linn glacadh leis ar an gcéad dul síos go dtitfidh feiniméan ar leith ar líne dhíreach gan aon ancaireacht. Tuigim go bhfuil tú ag rá go bhfuil cúrsaí simplíochta go hiomlán a priori, ach conas a léiríonn an líne é sin.
                (Mheas mé roimh an trácht roimhe seo ar an gcrannchur dáileacháin agus ní bhfuair mé é agus n'fheadar fós)

                1. Ní thuigim i ndáiríre cad atá i gceist leis an bplé. An aontaíonn tú gur dócha go ndéanfar dáileadh aonfhoirmeach d’éagmais faisnéise eile? Cén fáth difríocht a dhéanamh idir torthaí? Mura bhfuil a fhios ag duine faoi na difríochtaí idir torthaí sa spás samplach is é is dóichí go mbeidh an meáchan céanna orthu go léir. Níl a fhios agam cad atá le cur.

                  1. Ach tá tú den tuairim nach dócha, fiú in éagmais faisnéise, dáileadh aonfhoirmeach in anamacha. Agus mhínigh tú gurb é an fáth go bhfuil próiseas anaithnid ann, agus nach raibh ach an neamhchríochnaithe ag teacht chun cinn go raibh córais dlíthe ceaptha chun cinn i ndáileadh aonfhoirmeach agus dá bhrí sin tá cruthúnais cruthaithe ag uathúlacht an chórais.
                    Níl tuairim sholadach agam go fóill, agus b'fhéidir go bhfuil difríocht idir roimh na himeachtaí (go má ríomhann duine ionchas ba cheart dáileadh aonfhoirmeach a ghlacadh) agus tar éis dó a tharla (ansin tá sé an-deacair glacadh leis go piously gur chóir a tharla i ndáileadh aonfhoirmeach). Agus MM i do mhodh iarr mé agus má ídithe traochta.

                    1. díreach. Agus mhínigh mé an rannán. Sa phróiseas tá na cásanna dáileadh aonfhoirmeach. Sa phróiseas roghnóireachta níl aon chúis le glacadh leis go beacht sin. Agus dúirt mé leis go mb'fhéidir gurb é seo an rud a ghlacfainn leis gan eolas, ach ní thógfainn tada air.
                      Feictear dom go bhfuil muid traochta.

                    2. An féidir leat a dhéanamh soiléir dom má thuig mé i gceart, mar chruthúnas ar rud ar bith (ag glacadh leis go bhfuil sé indéanta, ar mhaithe leis an Petah Tikva neamhspleách ar chosmeolaíocht a chruthú) go bhfuil tú ag éileamh go dearfach go mbeidh dáileadh aonfhoirmeach ann (agus tá sé seo éileamh criticiúil ar chruthúnas), ní hamháin hipitéis easpa eolais.

  3. An t-eadránaí deiridh

    Más é an toimhde nach bhfuilimid speisialta, is cuma ar chor ar bith cé acu a tharlaíonn an rud a tharlaíonn dúinn den chéad uair nó le déanaí, le dóchúlacht 50% nó dóchúlacht 1 in aghaidh an trilliún, de réir rialacha staidrimh nó contrártha. dóibh. Ní athraíonn siad seo go léir ar chor ar bith. Tar éis an tsaoil, nílimid speisialta.

    Mar sin ní gá an plé seo go léir.

Fág trácht