Referencia a vídeos de iGod

Recentemente subíronse a Internet unha serie de vídeos da seita cristiá coñecida como "xudeus mesiánicos", incluíndo unha crítica á tradición xudía. Consideramos que é o noso deber seguir adiante e dicir que os seus argumentos son débiles e infantís e que realmente non precisan referencia. Bastante vergoñento levar a cabo unha polémica tan anacrónica. E aínda así debido a unha petición dos lectores que afirman que os vídeos teñen un impacto e que non hai unha resposta ordenada aos seus argumentos na rede, decidimos traer aquí algunhas referencias. As cousas que aquí se escribirán están destinadas a quen por algún motivo lles moleste este material.

Novo no sitio: resposta á resposta de iGod á serie de referencia

28 pensamentos sobre "iGod Video Reference"

  1. בסיתד
    En canto á redacción dos artigos, quero dar outro punto de reflexión. Xesús nunca negou a Resurrección, el mesmo ten tradicións que non están expresamente escritas na Torá, por exemplo, bendiciu o pan, fixo a noite do Seder, recitou a Haftarah, etc.
    Fíxate na súa polémica contra os fariseos e os saduceos.

    Xesús di explícitamente que os fariseos son os que están sentados no trono de Moisés e que deben ser escoitados "garda e fai".

    Cando XNUMX
    1 Ithm de Isha Wa'ela, o 2o do principio e os excesos e os excesos da Choova no terreo, só os terás.O pobo e non queren movelos nin co dedo.

    Pero contra os saduceos tivo unha polémica sobre a interpretación da Torá

    Marco XII

    E chegaron a deusa Mn-htzdokim Hamrim, non hai Thit Hmtim e Isalho Lamr: 19 Rbi Msh Ctb para nós Ci Imot Ahi-ais e Hnih Ash e Bnim non hai para el e Lkh Ahio At-asto e Hkim seed Lahio: 20 E velaquí Sbah Ahim e tomou Hrason Ash e Imt e La-hsair de popa Zra: 21 e tomou Ath Hsni e Imt e La-hnih Zra e Cn Nin tampouco Hslisi: 22 e Ikhoh Cl-hsbah e La-hsairo Ahrihm Zra e Ahrnh Lclm Mth Tampouco Hash: 23 e Ath Bthit Hmtim Csikomo Lmi Mhm Thih a muller Ci Lsbah Hith Lash: 24 e díxolle a Xesús Alihm Hla Taim Atm Porque non coñecías as Escrituras nin o poder de Deus.

    Resumo:

    A súa crítica aos fariseos foi sobre as súas accións e non sobre a súa fe e interpretación da Torá mentres diante dos saduceos tiña unha controversia de fe. Diso pódese concluír que Xesús estaba máis preto dos fariseos que dos saduceos.

    1. Por suposto, os argumentos da canle igod son parvos e infantís, como calquera outro argumento que proba ostensiblemente a existencia de Deus, Papá Noel ou a fada dos dentes.
      Varios puntos para pensar:
      * A esencia da vida é exactamente como decidimos definila. Cada persoa para si mesmo.
      * O comezo do universo nun punto singular non proba que non estivese precedido por outra cousa, senón que simplemente non hai forma de saber cal era.
      * Se Deus existe, como sabemos cal dos seus comentaristas crer? Cristianismo, xudaísmo, islam ou calquera outra relixión. Incluso dentro de calquera relixión importante, hai moitas correntes diferentes que se contradín.
      * Deus foi inventado polo home e non ten sentido sen a existencia do crente. En ausencia dunha persoa que crea en Deus non hai Deus.

    2. É certo, se tes a sensación de que este é o monte Sinaí onde ti (= heroísmo) te revelas e nos dás a Torá (da boca do heroísmo), estás equivocado. A túa colección de declaracións é bastante semellante ás declaracións de Xesús ou de calquera outra persoa. Sen razóns non vale a enerxía de escribir no teclado nin ten sitio aquí.
      Por certo, non vin aquí nin un punto para pensar. Quizais interrompido no medio.

    3. Se visitas unha antiga sinagoga, verás que alí hai unha cadeira de Moisés. Unha cadeira na que se senta o lector da Torá e le a Torá. Xesús dixo que faremos o que nos digan os fariseos. Cando? Cando sentan na cadeira de Moisés. Pero non te comportes coma eles.

  2. Noite do Seder:

    E os discípulos farán como lles mandou Xesús, e prepararán a Pascua. E aconteceu á tardiña que volveu do ano duodécimo. E comerá e dirá: "En verdade, dígovos que un de vós librarame". E eles estaban moi angustiados, e todos comezaron a dicirlle: "Son eu o meu señor?" E el respondeu e dixo: "O home que metera comigo a man na cunca, librarame". O Fillo do Home vai andar como está escrito sobre el, e ai do home polo que o Fillo do Home será librado. É bo para ese home non nacido. E Xudá respondeulle e dixo: Mestre, son eu? E díxolle: Ti dixeches. E aconteceu que cando comeu, colleu Xesús o pan, bendiciuno, estendeuno e deulle aos discípulos, e díxolles: Tomade e comede, este é o meu corpo. E colleu a copa, bendiciuna e deulla e díxolles: "Bebed dela todos, porque é o meu sangue, o sangue da nova alianza que se derrama para que moitos perdoen os pecados". E dígovos que xa non beberei deste froito da vide ata ese día en que o beba con vós, e será novo no reino do meu Pai. E aconteceu que, cando remataron de falar todas estas palabras, saíron ao monte das Oliveiras.
    (Cando etc.)
    2. Haftarah:

    E o Dept.man Anoim: 17 Slhni Lhbs Lnsbri-lb Lkra Lsboim Dror e Laorim Fkh-koh Lslh Rtzotzim Hfsim Lkra Snt-rtzon Lihoh: 18 e chegou ata Gll At-hsfr e Isibho Al-hzn e e Aini Cl-asr Bbit Hcnst Nsaot Alio: 19 Ihl e dixo Alihm Hiom Que esta escritura se enche dos teus oídos.
    (Lucas D)

  3. ¿Sabes que? Resumímolo dunha vez por todas!

    Se a Torá oral de Deus non pode contradicir a Torá escrita de acordo?
    Entón, como é posible que o veciño afirme que o "non devorar" se refire aos rabinos e que se lles permita engadir tantas mitzvot como queiran? Isto e máis infrinxe a prohibición "Non engadirás, polo que Mandoche, e non diminuiras del: gardar o mandamento, o mandamento".

    1. Si, probablemente será dunha vez por todas. Así sempre funciona contigo. Cando conteste inmediatamente aceptas e pasas ao seguinte tema. O chamado dunha vez por todas.

      Esta pregunta sofisticada e difícil (espero que me recupere deste asombroso golpe. Realmente "caeu e non resucitará a filla de Israel") xa foi formulada polo primeiro, e mesmo hai varias polémicas sobre ela. De feito, xa leva erguida a barba.

      Máis ou menos,
      En primeiro lugar, certamente pode haber unha contradición entre as "Torás" (ou entre os Deresh e os Pesht), como expliquei nas miñas columnas.
      En segundo lugar, realmente non estamos de acordo coa túa suposición infundada sobre "non te irás". Véxase na columna 6 (en xeral, convén ler, e mesmo ocasionalmente tratar de comprender, o que estou escribindo antes de comentar as miñas observacións). Os sabios teñen a autoridade de lexislar e interpretar a Torá, e está escrito en "Non morres".
      En terceiro lugar, está prohibido engadir mitzvos, pero é admisible e necesario modificar regulamentos e facer decretos cando sexa necesario (facer unha quenda para a miña quenda), e dise "non regales" e "tanto como poidas". (para Maimónides. Para Maimónides a fonte é diferente). De feito, Maimónides escribe ao comezo do verso XNUMX de Miriam que o B'D que engade un regulamento ou un decreto debe indicar que este non é un Dauriyta halakhah para que non pase por encima de Bel Tosef. Entón, onde está a contradición aquí? Será porque hai unha prohibición insalvable que non se nos permite lexislar leis no país? Quizais isto tampouco o engadirá Bell? A adición é a adición de mitzvot ao sistema Dauriyta mitzvot e non a adición doutras leis.
      Aínda que outros Rishonim afirman que non hai prohibición para os sabios (e quizais tamén para os legos) engadir unha mitzvá, e "Bel Tosef" trata de engadir e cambiar detalles dunha mitzvá (como engadir un fío nunha borla ou un paraxá en tefilín).
      É unha pequena lección dunha soa perna, e estou seguro de que agora pechamos o asunto dunha vez por todas como escribiches.

  4. Señoría, pode explicar a diferenza en esencia entre as mitzvot de Durban e as mitzvot de Dauriyta? Por que bendicir a mitzvá de Durban no Ahma Akbo?
    Por unha banda, dis que está prohibido engadir mitzvo, pero está permitido engadir regulamentos, etc., e os sabios engadiron a bendición de acender velas de Hanukkah.

    Ningunha persoa sabia, por sabia que sexa, ten a autoridade de lexislar e interpretar a Torá baixo ningunha circunstancia. Debemos unirnos ao comentario de Moshe Rabbeinu, o único que recibimos en Horev, xa que está escrito explícitamente: "Desde que Moshé aclarou esta Torá", polo tanto, só os seus comentarios e comentarios sobre as palabras de Deus son do Sinaí. E todo o que está escrito na Gemara que non interpreta e explica os raposos da Torá, non teño a obriga de escoitalos nin sequera de coñecelos.

    1. Non entendín todas estas preguntas. É estupidez, maldade ou arrogancia:
      Respecto da bendición de Akavu, a Gemara no Shabat xa discutiu isto e dixo que tamén mencionaron a Durban en "La Tesur".
      2. A iluminación de velas de Janucá non é unha lei de quendas, xa que esta lei só se di sobre decretos e reservas. Aquí faise en virtude da autoridade para promulgar máis leis (sempre que non se presenten como lei da Torá), que Maimónides aprendeu de "non eliminarás".
      E saber na Hagadá (segundo a explicación de Hatas) que a vela de Hanukkah e a Meguila de Purim son de Dauriyta xa que se ensinan no Pesach Koch (e o que os laboratorios para a liberdade din poesía, da morte á vida non tanto) . Hai que admitir que é axustado no seu método, e aquí non hai lugar.
      3. Os sabios das xeracións teñen autoridade completa para interpretar a Torá e o Sanedrín e o Talmud tamén teñen a autoridade para lexislar, e aquilo que aprendimos de "non abandonarás" e "tanto como teñas". E aqueles que se adhiren só aos comentarios de Moshe Rabbeinu (que por suposto non pode saber deles sen a tradición de Toshba'af) son especies e herexes, e tamén tolos.

  5. Olá outra vez,
    Grazas pola rápida resposta, que pasa coas velas de Shabat, Honorable Rabino que arranxou isto? E por que ningún sabio contou esta mitzvá da Torá? Para que serve separar as mitzvo de Durban das mitzvo de D-s? Sen esquecer "mesmo mal, incluso shoggin - escoita na súa voz".
    Das túas palabras sae a honra do rabino, que en Moshe Moshe Rabbeinu faleceu e cambiou moito, admites?
    Por certo, está escrito en "Avot" que Moshé recibiu a Torá do Sinaí e entregoulla a Josué ... E aquí mostrei que Moshe Rabbeinu deulla á xente tal e como está escrito "póñase na súa boca" - como se fai. funciona?

    1. Dado que a pregunta aparece unha e outra vez ao mesmo tempo en varios fíos baixo algúns nicks diferentes, probablemente sexa un troll.
      Supoño que a seguinte pregunta será por que as cabezas dos babilonios son ovales (ver Shabat no aa). Pregunteime se aínda era apropiado seguir o costume do rabino Frieda (Eruvin Ned AB) tamén esta vez, e responder a un troll que fai a mesma pregunta 400 veces máis difícil (baixo outro nick).

      Se queres podo ofrecer unha lista de leis de Durban e aforrarache unha busca para plantexar a mesma pregunta cada vez sobre unha lei de Durban diferente. Pero aínda así vouche dar outro consello lóxico: se fai a mesma pregunta unha e outra vez con palabras diferentes cada vez sobre unha Halacha Durban diferente, non se converte nunha pregunta diferente, e certamente non nunha pregunta mellor.

      En canto á túa nova dificultade de "meterlles na boca" esta xa é unha técnica nova. Agora pasamos aos barrios do despropósito. É unha marabilla para min que non me fixera difícil polo verso que a irmá de Lotan se absteña ou polo feito de que Migo non vai excluír a Amrinen, de aí está claramente demostrado que a Torá que temos non pertence a Moshe. e é unha proba lóxica de que o xudaísmo é mentira.
      Debo dicir que recoñezo aquí a capacidade de argumentación, comprensión e pensamento que se amosa no vídeo, e non me estrañaría que o trunfo non fose outra cousa que o orador de aí.

    2. Que o rabino ten un trauma de Mishael Gargamel e os seus amigos. O Trío Trolls.

      Iso non significa que o meu fillo sexan eles...

      Mágoa escribir de forma agresiva por mor da inferencia incorrecta.

  6. A todos os Mesías, quería preguntarlles pola vosa crenza no "novo" pacto:
    No Antigo Testamento está escrito: En Salmos KJV ::

    Para o mundo de Deus - a túa palabra, está no ceo.
    A xeración e xeración, a túa fe; Unidade terrestre, e pé
    A túa xustiza ten xustiza para o mundo; E o teu ensino é certo
    A súa batalla, perseguidores lascivos; Fáxate das túas ensinanzas.
    Cerca ti estás o Señor; E todos os teus mandamentos son verdadeiros.
    Sabía de antemán, polos teus testemuños: porque nunca fixeches.

    Polo tanto, non hai lugar para outro pacto que sexa diferente ou subordinado ao primeiro pacto.
    Déixanos escoitar de ti... un por un, por favor
    Espero que o teña claro, e que, se sabes agradecer a verdade, converteredes en xudeus devotos en Deus polo camiño da Torá.
    Se notaches que o rei David paz con el que os que se afastan da doutrina de Deus non son menos que perseguidores da lascivia.
    Que explicación vai traer do Papa? Porque probablemente non poidas saír del!

    1. Resposta ao rabino.
      O rei David e os Salmos sexan fortes e benditos e a palabra do Señor verdadeira.
      O Señor falou en boca do profeta Xeremías capítulo núm.
      Segundo isto, todos estamos condenados á morte sen misericordia e coa graza de Deus que nos traerá corrección a través dun novo pacto como está escrito en moitas escrituras e lugares.
      Por certo, que di o capítulo dous dos Salmos?
      Salmo XNUMX?
      Que pasa con Daniel que profetiza no capítulo nove, verso vinte e dous
      O tempo da chegada do Mesías.
      E Malaquías XNUMX versículo a
      Isaías Ng
      Zacarías XNUMX versículo XNUMX Un día no que coñeceremos ao Mesías a quen apuñalamos na crucifixión de Xesús polo nome.
      e entón…. Toda a Biblia apunta a Cristo Israel Xesús.
      Os sabios din que todos os profetas falan con Cristo.
      Suponse que ti, rabino, estás familiarizado con todas as escrituras?
      Ademais do Novo Testamento, houbo outros pactos que Deus fixo.
      Exemplo As alianzas son coñecidas para moitos.
      Noé,
      Alianza de Abraham, Isaac, Xacob.
      Brit Moshe,
      O pacto de David,
      E o Novo Testamento.

  7. No renacemento de Rambo,
    A saga de igod rematou hai un ano. Por que de súpeto viñeches a renovalo?

    “O Señor falou en boca do profeta Xeremías capítulo núm. ”
    Menciónase noutros versos un pacto mundial para que a súa comprensión sexa unha contradición cos versos.

    Pacto de Mitzvot (parte da Torá):
    35. E os fillos de Israel gardaban o sábado, para observar o sábado durante as súas xeracións, un pacto de alianza eterna. (Éxodo XNUMX:XNUMX / Grandes Lecturas)
    42. O sábado, o sábado, manterémolo sempre diante do Señor de entre os fillos de Israel, pacto eterno. (Levítico XNUMX: XNUMX / Grandes Lecturas)
    55. E el e a súa descendencia despois del tiñan un pacto dun sacerdocio eterno baixo o cal tiña envexa do seu Deus e fixo expiación polos fillos de Israel. (No deserto XNUMX: XNUMX / Grandes lecturas)
    Pacto de contacto con Deus:
    49. Aínda así, cando estaban na terra dos seus inimigos, non se cansaron nin se extraviaron para que a súa noiva rompese o meu pacto con eles, porque eu son o Señor Deus. (Levítico XNUMX: MD / Grandes Lecturas)
    105. E o anxo de Xehová subiu da roda para chorar e dixo: "Voute sacar de Exipto e levariche á terra de Exipto". (Xuíces XNUMX: XNUMX / Grandes Lecturas)
    234. E Xacob fixo un pacto con Israel para un pacto eterno. (Salmos XNUMX: XNUMX / Grandes Lecturas)

    Se é así, non nos queda máis que facer o que o rabino aquí adoita repetir o principio Lex specialis.
    Ás veces faise un pouco de okima. E a intención dunha nova alianza non é novas disposicións. Pero quizais como pacto de amizade (David e Ionatán) un pacto de matrimonio (como nos Salmos).
    Por un momento, isto non é exactamente o que dixo ao final da súa intervención. Exemplo As alianzas son coñecidas para moitos. Brit Noach, Brit Avraham, Yitzchak, Yaakov. A Alianza de Moisés, a Alianza de David e o Novo Testamento”.
    Entón, por que afirmei que o pacto dos versos de Xeremías é o que pensas?

    O que tamén o aceite propio era ler todo o capítulo, e non como o método misioneiro que leva versos/partes de versos sen ningún contexto.
    Ao comezo do capítulo XNUMX (o capítulo anterior) trátase do exilio, despois do versículo XNUMX trátase do bo norte de Israel, despois de novo trátase de que Raquel chora do exilio e Deus a consola "hai unha recompensa por a túa acción". Entón, no verso XNUMX trátase da futura bendición para Israel e da plantación de Israel na súa terra e despois veñen os famosos versos que terán lugar no futuro e fixen un novo pacto.

    Así tamén ao teu método se dis que estas son novas leis e un novo pacto sen importar como o queiras interpretar.
    Porén, segundo o capítulo, non fala en absoluto de Xesús.

    E aínda que empurras con forza que o resto do Libro de Xeremías / Capítulo / Torá, excepto estes versos, sexan adicións posteriores da seita rabínica. Sempre podes ver que nin os propios versos falan de Xesús.

    “E aconteceu que cando rematei de ofrecelos, para botalos fóra, destrozalos, destruílos e destruílos; Poder naqueles días, xa non dirán: Os pais comeron do froito do ventre; E dous fillos, Tikhina. Porque se un home morre na súa iniquidade, comerá del todo o que coma o cadáver. {S} L Velaquí que veñen días, di o Señor; E fixen a casa de Israel e a casa de Xudá un novo pacto. Non como un pacto que fixen cos seus pais o día que os tomei da man para sacalos da terra de Exipto; Velaquí, este é o pacto que lle darei a coñecer á casa de Israel despois daqueles días, di o Señor; E eu era para eles Deus, e que serei para o pobo? LEF e non deixou, casamos co seu sobriño para culpar, alingtivamente, a el, o Gauna, o Beduino-Yehava - Establecemento Therech - Calquera.

    Pódese discernir facilmente nos propios versos que trouxeches que a súa profecía non se cumpriu en absoluto. Ninguén sente o feito de facer o ben e o mandamento do Señor dende o seu corazón. E eu era o seu Deus, e que serei eu para o pobo?
    Un dux definitivo como ningún outro pódese atopar aquí en abundancia no sitio! Algunha herexía é vertida aquí na auga. Que aínda que durante o "Vello Pacto", a xente fose ao seu rabino para aprender a fe, non sucedería no Novo Pacto. E xa non aprenderán, cada un o seu veciño, cada un o seu irmán, dicindo: Coñece ao Señor.

    E se vas aos sitios dos herexes (se precisas canto che enviarei), verás que o final da profecía "non tivo lugar en absoluto".

    Porque todos eles me coñecen da súa pequenez e da súa grandeza, di o Señor, que perdoarei a súa iniquidade e non me acordarei da súa iniquidade. ”

    En canto á secuela xa estou canso hoxe de contestar (hoxe tiven un día duro). Quizais escriba mañá se teño tempo.
    O resto das preguntas pódense ler en linguaxe clara no libro do rabino Nissim Ohana "Sabe o que vai responder". Quen escribiu as respostas ao muftí de Gaza de que os misioneiros tomaran un hospital da cidade unha interesante introdución que ten no libro. Atoparás no tesouro da sabedoría.

    En calquera caso, o patrón da resposta ao misioneiro existente tamén se refire aos outros versos que trouxeches.
    A. As reivindicacións misioneiras non son palabras simplistas. E aínda que adoita ser só un. Aínda que hai simplificacións igualmente boas se non moito máis.
    B. Non coinciden co contido do episodio.
    terceiro. Están escondidos de Manu e Beya.

    O libro ao que me referín móstrao en moito doge. [Pero sobre o Novo Testamento el non falou probablemente foi un novo baixo de igod na última década. Así que tiven a honra de escribir o asunto nuns minutos, supoño que terei moitos máis argumentos se abro os versos, non cando os ollos estean medio pechados...]

    1. Ola meu amigo/irmán.
      Respondo á pregunta do rabino "quen pode saír disto" polo que respondín aínda que fose hai un ano.
      Non entendo que ten que ver a túa resposta con manter Shabat e mitzvo? Isto non é o que estamos discutindo aquí, senón quen é o Mesías de Israel.
      Podes estar canso, pero se entras para corrixirme e refutar, responde ás preguntas anteriores.
      Na Biblia está escrito que os xentís desexarán a Deus e se inclinarán ante el e Deus será unha luz para os xentís.
      O gran mundo de hoxe a través e a través de quen coñece ao Deus de Israel?
      Que máis podo dicir?.?! Hai moito que dicir e interesa o debate.
      O Mesías é Deus por dereito propio tal e como está escrito:
      E así comezou que Deus se revelou a nós e levou a cabo o seu plan.
      Isaías XNUMX versículo man
      Isaías Net versículo XNUMX.
      E cal é a súa función: Isaías capítulo sa
      Isaías Capítulo IX
      Le ata o final e a crítica de que Deus está criticando ao seu pobo.
      Por fin a boa nova
      Isaías Meg e todo bo para esixir e confiar en D-s.
      Simplifica o suficiente para descubrir contigo mesmo quen son Deus e Cristo.
      O reino dos ceos está preto!
      Serás bendito.

  8. Vexo que estás a substituír as preguntas como un misioneiro profesional.

    Non hai coincidencia entre o que acabas de mencionar e o que escribiches anteriormente. E respondín moi ben o que me preguntaste. As mitzvo son só un aspecto da resposta. Simplemente non sei cal é a túa comprensión do concepto dunha "nova alianza" que require unha nova relixión. E por iso tiro a calquera entendemento que non tería, e no proceso para demostrar que a profecía aínda non chegara. As cousas están claras Mágoa que te pareches no primeiro parágrafo.

  9. É importante para min sinalar como un mozo laico que busca algunhas respostas sobre este grupo, aínda que non hai un valor real para os seus argumentos, pero conseguen facer ben o seu traballo.
    O seu uso barato da sexualidade, a edición apta para adolescentes e todo tipo de outros medios dixitais convértenos incluso nun grupo perigoso.
    Segue traballando e refuta o seu contido.

    1. Mehdi O maior problema con eles é que non teñen integridade.
      A. Non deixan escribir comentarios, senón só os que xuran e logo supostamente non teñen nada que dicirlles.
      B. Menten en argumentos libres.
      terceiro. Falsean, digamos que demostran que os rabinos teñen medo de reunirse con eles e convídanos a un debate aberto contra quen estea de acordo, pero cando alguén está de acordo, ou non o fan caso, ou peor aínda, reescriben o seu comentario e publican un comentario falso en o seu sitio... como el escribiu non quería! É moi molesto.
      D. Están tentando censurar vídeos que reclaman dereitos de autor, vídeos que responderon a eles e, para iso, cortaron partes dos seus vídeos.

Deixe un comentario