תוקפו של ציווי הקב"ה

שו"תקטגוריה: אמונהתוקפו של ציווי הקב"ה
ח' שאל לפני 3 שנים

אציג את הכל למען הנוחות. אני חושב שניתן גם להבין מקריאת השאלה האחרונה לבדה.
 
שאלתי המקורית:
במחברת הרביעית, אתה מביא הוכחה שיש תלות בין הטענות “יש משמעות לשיפוט מוסרי” ו-“יש אלוהים”.
נראה כי הועלו רק שתי אפשרויות המאפשרות קיום של מוסר: מוסר סובייקטיבי ומוסר (נקרא לו) “אלוהי”. אני חושב שיש אפשרות שלישית שגם תאפשר משמעות לשיפוט מוסרי.
יכול להיות שישנה מערכת חוקים קבועה אולי אפילו נקרא לה קדמונית, ועל פיה נקבע המוסר ועל פיה ניתן לשפוט מה הוא המעשה המוסרי. אני חושב שלא מוכרחים לומר שאל ברא את מערכת החוקים הזו…
או שהתכוונת שאין לה שום תוקף מחייב כלפינו אם היא נוצרה בידי אל?

התשובה:
אכן. זה שיש חוקים לא אומר שאני אציית להם או שאני חייב לציית להם. זהו הכשל הנטורליסטי. מעבר לזה, גם אם חוקים כאלה קיימים יש מקום לשאלה מי או מה יצר אותם? ואפילו אם הם קדמונים, הסברתי שיש את עקרון הטעם המספיק.

שאלה:
לא הבנתי למה אם מערכת חוקי המוסר נוצרה בידי האל אז היא מחייבת אותנו? (אגב, האם היא נוצרה על ידי האל לדעת הרב?)
(למה אי אפשר לתרץ את קיום מערכת החוקים התאורטית ההיא באותו אופן שניתן לתרץ את קיום יוצרה – האל?)

תשובה:
מערכת החוקים אינה ישות אלא כללים. הכללים מחייבים מכוח מישהו שקבע אותם. בלי שיש מישהו כזה אין תוקף לכללים.
טענתי היסודית היא שבהיעדר אלוקים אין תוקף לחוקי המוסר. אני אישית גם סבור שאם אלוקים אכן יצר את המערכת יש לה תוקף. על כך יש כמובן כאלה שמתווכחים. אבל על הטענה היסודית מי שמתווכח הוא סתם טועה.

שאלה:
למה לאלוקים יש תוקף מחייב יותר מאשר לכללים (- מערכת החוקים המוסרית) עצמם? במילים אחרות – איזה תוקף מחייב יש לאלוקים שלא יכול להיות למערכת החוקים?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 3 שנים

לכללים אין תוקף מחייב אלא אם קבעה אותם יישות שיש לה סמכות. זה שיש כללים לא מחייב את אף אחד. אז מה אם הם ישנם? זהו הכשל הנטורליסטי. אני יכול לייצר עוד מערכות כללים שונות ומשונות, האם אתה בהכרח תציית לכולן? 
 

ח' הגיב לפני 3 שנים

ולמה שאני אציית להן אם קבעה אותן ישות אחרת?

מיכי צוות הגיב לפני 3 שנים

כבר עניתי. זו החלטה שלך. אבל כשאין ישות אז ברור שאין מה לציית.
הטענה היא שאם יש מוסר תקף בהכרח יש ביסודו ישות שנותנת לו תוקף. לא אמרתי שאם קיימת ישות אז בהכרח יש לציווייה תוקף.

ח' הגיב לפני 3 שנים

אולי אני טעיתי כשניסיתי לשאול על המהלך הזה. אנסה לנגוע בנקודה המרכזית:

למה שאני או אתה נרצה להקשיב לציווי אלוקים?

מיכי צוות הגיב לפני 3 שנים

איני מכיר לזה הסבר במונחי עיקרון מובן יותר. זה אמור להיות מובן מאליו. אם קיימת יישות שבראה אותנו ואת העולם והיא דורשת מאיתנו דברים יש לכך תוקף. איני רואה מה אמור להיות מובן יותר שיוכל להסביר את זה. ראה על כך במאמרי על הכרת הטוב ובסוף המחברת החמישית.

השאר תגובה

Back to top button