शादी और सामान्य तौर पर प्यार पर एक नजर (स्तंभ 492)

एसडी में मैंने यहां कई बार प्यार और भावनाओं के बारे में बात की है (उदाहरण के लिए मेरा लेख यहां देखें, कॉलम 22 और 467 में और कॉलम 311-315 और अधिक की श्रृंखला में)। मैं यहां चीजों को नहीं दोहराऊंगा, क्योंकि मुझे लगता है कि आप में से अधिकांश भावनात्मक दुनिया के सामान्य संबंधों से परिचित हैं। सामान्य तौर पर, मैं किसी भावना के अस्तित्व को किसी भी मूल्य, सकारात्मक या नकारात्मक के रूप में नहीं देखता। न ही किसी भाव की अनुभूति में (अर्थात क्रिया पर...

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चीन में फालुन गोंग के उत्पीड़न के प्रति हमारे दृष्टिकोण पर विचार (स्तंभ 491)

पिछले बुधवार को मुझे यह आभास हुआ कि मुझे दलाई लामा के डिप्टी के रूप में नियुक्त किया गया है। यहां चित्र में, महामहिम दलाई लामा बोल रहे हैं: यह चीनी दूतावास के सामने आयोजित एक प्रदर्शन है, जहां प्रदर्शनकारियों, मुख्य रूप से इज़राइल में कुछ दर्जन फालुन गोंग अभ्यासियों और मेरे जैसे कुछ निर्दोष नागरिकों ने विरोध किया। चीन में अपने दोस्तों के उत्पीड़न के खिलाफ। आयोजकों ने मुझे वहां बोलने के लिए आमंत्रित किया और मैं उनसे समझ गया कि उस दिन...

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'सम्मान और मित्रता' दृष्टिकोण - प्रश्न में आने वालों के उपचार पर एक नज़र (स्तंभ 490)

एसडी में कुछ दिनों पहले, मुझे एक वीडियो मिला जिसमें रब्बी गेर्शोन एडेलस्टीन के बच्चों के माता-पिता के उचित उपचार के बारे में दृष्टिकोण दिखाया गया था जो विश्वास और / या धार्मिक प्रतिबद्धता को छोड़ देते हैं (और विशेष रूप से वे जो हरेडीवाद को छोड़ देते हैं)। उनके शब्दों को सुनकर मुझे बहुत आश्चर्य हुआ, और उन्होंने मुझे इस विषय के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया कि मैंने सोचा कि मैं आपके साथ साझा करूंगा। सामान्य पृष्ठभूमि: पृष्ठभूमि में अपराधी और धर्मनिरपेक्ष के प्रति रवैया…

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बंदर परीक्षण पर शैक्षिक-पद्धति संबंधी परिप्रेक्ष्य (स्तंभ 489)

पिछले शनिवार को मैंने चैनल 14 पर एरेल सेगल के रिपोर्ट कार्यक्रम में भाग लिया था, और विषय था विकास और विश्वास (यहां देखें, मिनट 9 से शुरू)। यह मुद्दा इसलिए उठा क्योंकि यह 97 साल पुराना था जिसे 'बंदर परीक्षण' कहा जाता था (जुलाई 1925 में फैसला सुनाया गया था)। इस वाक्य के कुछ पहलुओं और इसके निहितार्थों को छूने का यह एक अच्छा अवसर है। द मंकी ट्रायल 1925 में टेनेसी, यूएसए में आयोजित एक परीक्षण है।…

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सब्जेक्टिव में उद्देश्य: ओरिएंटल सिंगर पर एक नजर (कर्नल 488)

बीएसडी शिर का जन्म कैसे हुआ था? एक बच्चे की तरह पहले दर्द होता है फिर बाहर आता है और हर कोई खुश होता है और अचानक यह कितना सुंदर होता है ... (जोनाथन गेफेन, द सिक्सटीन्थ लैम्ब) कुछ दिन पहले मुझे प्रो. ओरिएंटल गायक की आलोचना करते हुए जीवा शमीर। वह निश्चित रूप से इस शैली की उथल-पुथल की आलोचना करने वाली पहली नहीं हैं, लेकिन…

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फिल्मों और किताबों में बेमिसाल जगहें (स्तंभ 487)

एसडी में मुझसे अक्सर पूछा जाता है (उदाहरण के लिए यहां देखें) उन फिल्मों को देखने के बारे में जिनमें अनैतिक मार्ग हैं, या ऐसी किताबें पढ़ना। यह सोचना आम बात है कि इसकी अनुमति नहीं है, और इससे सांस्कृतिक उपभोक्ताओं पर साधारण प्रतिबंध नहीं लगते हैं। केवल पूरी तरह से साफ-सुथरी फिल्में देखना मुश्किल है, क्योंकि उनमें से कुछ ही हैं। यह एक ऐसी फिल्म के लिए विशेष रूप से सच है जिसने मूल्य जोड़ा है, अर्थात…

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बेनेट का उदय और पतन और उनके अर्थ (स्तंभ 486)

शनिवार की सुबह (शुक्रवार) मैंने आत्मा की कीमत पर रब्बी डैनियल सैग्रोन (मुझे लगता है कि वह फ़्लर्ट करता था और अटारा में मुझसे बहुत नाराज़ होता था) का कॉलम पढ़ा, जो कि बेनेट के पतन के बाद राष्ट्रीय-धार्मिक समाज को करना चाहिए। और एक दक्षिणपंथी पार्टी का विघटन। संक्षेप में, उनका तर्क यह है कि समस्या की जड़ धार्मिक और राष्ट्रीय के बीच की कड़ी है। वह बताते हैं कि (धार्मिक) राष्ट्रवाद का तब तक कोई मौका नहीं है जब तक कि उस पर भरोसा न किया जाए ...

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स्वर्गीय प्रो. डेविड हलवानी वीस की मृत्यु के साथ (स्तंभ 485)

आज सुबह (बुधवार) हमें प्रो. डेविड हलवानी वीस की मृत्यु की सूचना मिली, जो हाल की पीढ़ियों के सबसे प्रसिद्ध और प्रमुख तल्मूडिक विद्वानों में से एक हैं। हालांकि मैंने उनके सिद्धांत का अध्ययन नहीं किया है और तल्मूड के अकादमिक शोध में बिल्कुल भी संलग्न नहीं हूं (न ही मैं इस क्षेत्र की बहुत सराहना करता हूं), मैंने इसे कुछ शब्दों को समर्पित करना उचित समझा। सामान्य पृष्ठभूमि लेबनानी का जन्म 1927 में कार्पेथियन रूस में हुआ था, उन्होंने अपने दादा के साथ सिगेट में अध्ययन किया ...

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क्या लेहवा एक नस्लवादी संगठन है? (स्तंभ 484)

पिछले कॉलम के बाद जो उदारवाद बनाम प्रगतिशीलता से निपटता है, मैंने एक और कॉलम जोड़ने का विचार किया जो नस्लवाद पर समान दिखता है। ट्रिगर एक मनोरंजक कहानी थी (यहां भी देखें) लाहवा संगठन की लघु कहानी प्रतियोगिता (अमूर्त साहित्यिक और कलात्मक लक्ष्यों के साथ एक जुड़ाव। नए युग की घटना का हिस्सा), जिसे मैंने कुछ दिन पहले पढ़ा था। तब मुझे लगा कि शायद यह लेख ही जीतने वाली कहानी है...

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क्या ईरान यहाँ है? प्रगतिशीलता और उदार उदारवाद पर (स्तंभ 483)

एसडी में, मुझे कभी-कभी लगता है कि इज़राइल राज्य ईरान की तरह व्यवहार कर रहा है। मध्य युग में फंसे कट्टर धार्मिक तत्वों का अधिग्रहण और उनके विकृत मूल्यों को आम जनता पर थोपने में उनकी सफलता अक्सर मुझे चिंतित करती है। लेकिन फिर मैं खुद को चुटकी लेता हूं और चीजों को अनुपात में रखता हूं। यह वस्तुनिष्ठ सत्य नहीं है। बहुत ही समस्याग्रस्त निर्णय और कार्य हैं, लेकिन यह ईरान नहीं है। यह प्रधानता और शक्ति है,…

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