Èske yo ta dwe komemore yon jèn nan Halacha an memwa Olokòs la? (Kolòn 4)

BSD

Chak ane, kesyon an leve sou poukisa saj yo pa fikse yon jou jèn oswa yon jou souvni an memwa Olokòs la. Si yo te fè jèn nan memwa asasina Gedalya Ben Ahikam oswa kraze miray ranpa yo nan sènen lavil Jerizalèm nan, li posib ke yon jou konsa ta dwe fikse nan memwa Olokòs la, ki te omwen kòm dwòl ak katastwofik, ak pou nou pi plis aktualite ak manyen. Repons yo anjeneral vire toutotou kesyon an nan otorite halakhic ak pouvwa. Gen moun ki kenbe sou lefèt ke nou pa gen yon enstitisyon ki kalifye (Sanhedrin) ki ka fikse yon jou obligatwa pou Klal Izrayèl la. Gen lòt ki atribiye sa a ti kras nou an (n bès nan jenerasyon yo byen sonje). Eskiz sa yo son fèb nan pi bon. Si Purim Frankfurt oswa Casablanca ka mete, epi si legum oswa smartphones oswa televizyon ka entèdi, Lè sa a, gen pwobableman otorite ak gen ase pouvwa halakhic yo pwodwi nouvo lwa lè sa nesesè.

Anpil wè li kòm yon Yvonne halachic, e mwen panse ke gen yon kantite jistis nan li. Genyen tout bon yon repiyans isit la soti nan nouvo yo, pou definisyon yo pa vyole. Laperèz pou refòm oswa Siyonis (nan pwochen etap la yo pral kòmanse selebre Jou Endepandans nan pèp Izrayèl la). Men, mwen vle ofri yon vi laj ak diferan isit la, sou kesyon sa a.

Mwen te ale pou enperyalis

Yon eleman esansyèl nan edikasyon relijye nou tout se totalite halakhah. Li sipoze anglobe tout bagay, tout peyi a onore epi yo te nome yon sit vid. Tout bagay, ak an patikilye bagay ki gen anpil valè, yo sipoze pase reyaktè tès halakhic la epi tou li fè pati li. Lòt bò a nan pyès monnen an se ke pa ka gen okenn valè ki gen anpil valè oswa zèv ki pa antre nan halakhah ak fè pati nan li.

Pou egzanp, anpil moun ap chèche pou deklarasyon an sosyo-ekonomik nan halakhah. Èske halakhah sosyal demokratik, kapitalis (allusion: sa a se repons ki pi pre) oswa kominis? Morning News pibliye yon atik ki pasyone reklame ki jan sosyalis halakhah ye, defann jistis distribitè, kapitalis, kominis ak tankou.

Sipozisyon an komen pou tout pozisyon sa yo se ke halakhah se siman yon bagay nan tout sa yo. Mwen ta renmen refize sipozisyon komen sa a, epi fè sa sou de nivo: a. Mwen pa panse ke li se posib yo ekstrè soti nan halakhah a yon deklarasyon inekivok sou pwoblèm sa yo ak menm jan an. B. Pa gen tou pa bezwen fè sa. Pa gen okenn rezon pou Halacha gen yon deklarasyon konsa. Mwen pral eseye kounye a elabore yon ti kras plis.

A. Èske halakhah gen yon deklarasyon ideolojik klè?

Halacha se yon koleksyon anpil pawòl ki te evolye sou jenerasyon yo, nan anpil kote ak nan diferan sikonstans ak pa diferan moun. Li pa toujou gen koerans nan plan meta-halachic la. Kòm yon egzanp prete, nou pral pran desizyon Maimonid yo sou sijè a nan prèch yo. Menm si yo gen konsistans halakhic, yo pwobableman pa kenbe konsistans meta-halakhic. Kòm se byen li te ye, gen yon dezakò ant Beit Midrash nan Rabi Akiva ak Rabi Ismayèl konsènan fason yo ta dwe mande Tora a (pou Rish - jeneral ak prive, ak pou RA - pliryèl ak minorite. Gade Shavuot XNUMXa ak paralèl. ). Gen plizyè pwoblèm ki pote diferan enplikasyon halakhic nan konfli meta-halakhic sa a. Maimonid regle sou halakhah sou kèk nan pwoblèm sa yo, epi jan mwen te deja montre yon lòt kote, li vire soti ke pafwa li règ kòm yon opinyon halakhic ki depann sou yon prèch jeneral ak prive epi pafwa li règ kòm yon opinyon ki depann sou plirilite ak minorite. Li pa kenbe konsistans meta-halakhic.

Mwen panse ke halakhah an jeneral ka gen konsistans halakhic (e sa a tou se yon deklarasyon yon ti kras ekzajere nan opinyon mwen), men li pa sanble gen meta-halakhic oswa konsistans ideolojik, sa vle di ke li eksprime yon lòd, kominis, kapitalis oswa lòt. sous-tèm sosyo-ekonomik. Sous diferan mennen nou nan konklizyon diferan, se pa tout nan yo ki obligatwa, se pa tout nan yo aplike nan chak sitiyasyon, gen entèpretasyon diferan pou anpil nan yo, kidonk li enposib dedwi nan men yo yon mishnah lòd. Pafwa li pa menm posib bay yon desizyon klè halakhic, men li sètènman pa gen pwoblèm yon meta halakhic lòd.

Li enpòtan pou w konprann ke pwoblèm nan se pa konpleksite, miltiplisite sous, oswa nenpòt lòt difikilte pou fè sa. Mwen diskite ke pwobableman pa gen okenn bagay tankou yon sub. Nenpòt moun ki ekstrè tankou yon mishnah soti nan halakhah nan opinyon mwen se delirant sou li, oswa omwen angaje yo nan kreyativite entèpretasyon kontwovèsyal. Kòm yon endikasyon, mwen pa panse mwen konnen nenpòt nan moun ki fè fas ak pwoblèm sa yo ki te fondamantalman chanje pozisyon ideolojik yo apre yon etid nan halakhah (eksepte petèt pou yon sitiyasyon espesifik sou ki yo jwenn yon deklarasyon halakhic klè). Yon diskisyon konsa pa janm ale kòm yon tabli objektif apre tire flèch la. Nenpòt moun ki se yon sosyalis pral jwenn sosyalis li nan Tora a, e menm bagay la tou se vre nan yon kapitalis oswa nenpòt lòt sibòdone sosyo-ekonomik. Sa a ogmante yon gwo sispèk nan malonèt entelektyèl. Moun yo sipoze ke dwe genyen yon pozisyon sosyo-ekonomik nan teyori, yo jwenn yon pozisyon konsa nan tèt yo, ak Lè sa a, kòmanse fè egzèsis kreyativite entèpretasyon ki pa konvenkan, quotes selektif soti nan sous selektif ak tankou, yo ka resevwa yon bagay solid soti nan konfizyon anachik sa a.

M ap ajoute yon lòt kesyon nan limit pawòl mwen yo: Sipoze mwen te vrèman reyisi retire nan halakhah yon sibdivizyon ideolojik-sosyo-ekonomik òdone, èske sa ta dwe oblije m? Lefèt ke kèk lwa soutni yon sèten konsepsyon sosyo-ekonomik pa nesesèman oblije m adopte li. Mwen ka pran angajman epi aplike lwa sa yo (si tout bon yo obligatwa) san yo pa adopte konsèp ki kache a. Enplikasyon an se ke si konsepsyon sa a gen konklizyon adisyonèl ki pa tabli nan halakhah kòm obligatwa - mwen pa santi mwen oblije yo. Nan plis mwen ka di ke mwen menm mwen gen yon enkonsistans meta-halachic. Mwen deja montre ke mwen an bon konpayi nan zafè sa a, non?

Li sanble ke menm si halakhah gen yon volonte nan zòn sa yo, deklarasyon ki pi onèt mwen ka di sou li se ke halakhah mande pou nou fè egzèsis bon sans ak aji nan yon fason desan ak lojik. Depi koulye a, chak moun pral deside pou tèt yo sa ki gen sans ak sa ki fè sans epi fòmile pwòp pèsepsyon sosyo-ekonomik yo. Pèsepsyon sa a se volonte Tora a ak Halacha soti nan li. Men, sa a se nan kou sèlman nan premye nivo, osi lontan ke nou sipoze ke gen tout bon yon dezi halakhic nan men nou nan zòn sa yo. Nou pral kounye a ale nan dezyèm nivo a.

B. Èske ta dwe gen yon pozisyon ideolojik klè nan teyori?

Koulye a, nou dwe mande tèt nou poukisa nan tout asime ke ta dwe gen yon pozisyon ideolojik nan teyori sou kesyon sa yo? Mwen pa konprann enperyalis halakhic sa a, epi nan pi bon jijman mwen li pa kenbe dlo. Pa gen pozisyon konsa ni ta dwe genyen. Se pa sèlman paske halakhah la rive pa fè fas ak kesyon sa yo, oswa paske li difisil a ekstrè yon pozisyon nan li akòz difikilte divès kalite (ibid.), Men, petèt paske li (= kolektif halakhic la?!) te chwazi tou (petèt enkonsyaman). ) pa angaje yo nan yo epi yo pa deside sou yo. Li pa wè yo kòm pèsonalite l 'ak Se poutèt sa mwen kite yo deyò nan domèn li.

Mwen ta renmen ofri isit la yon tèz altènatif ak youn nan aksepte. Nou tout se moun, e yon pati nan gwoup moun yo se Juif. Jwif la se yon moun anvan tout bagay epi answit yon jwif, jan Moharram Tzitzaro Zatzokal te di: "Pa gen anyen moun ki etranje pou mwen" (ibid., Ibid.). Ansanm ak divizyon sa a ant de etaj yo, li posib tou divize mond lan valè (jwif!?) An de etaj: 1. Etaj la inivèsèl, ki gen valè inivèsèl sou yon bò ak valè endividyèl sou la. lòt. 2. Etaj halakhic patikilye pou jwif yo.

Premye etaj la gen valè ki pa bezwen enkli nan Halacha. Gen kèk paske yo mare tout bagay nan mond lan epi yo pa jis (inivèsèl) jwif yo, ak kèk paske egzistans yo dwe fèt volontèman ak endividyèlman epi yo pa nan menm fason an obligatwa pou nou tout jan sa nesesè nan domèn halakhic la.

Blag la konnen sou non raben Ponivez ki te pandye yon drapo sou do kay Ponivez yeshiva nan Bnei Brak chak jou Endepandans lan epi tou li pa t di yon lapriyè, men li pa t di lwanj. Lè Bondye te di sou sa li te yon Siyonis tankou Ben-Gurion, Ben-Gurion pa t di lwanj oswa sipliye. Anpil ultra-Otodòks mwen tande yo trè amize pa blag sa a sou depans pou Zwif estipid ak mechan, men mwen pa panse yo te antre nan pwofondè siyifikasyon li yo. Entansyon raben an se te di ke li te yon Siyonis eksklizyon, menm jan ak Ben-Gurion. Siyonis li a se pa relijye, men se yon valè nasyonal, e kòm sa li se angaje nan li menm san yo pa antre nan halakhah. Jou Endepandans lan se yon jou fèt nasyonal eksklizyon ki selebre pa raben Ponivez, e li pa t gen okenn enterè pou l ba l yon karaktè relijye epi pou l ankre li nan règleman halakhic.

Retounen nan Jou Souvni Olokòs la

Jodi a, pèp Izrayèl la sonje Olokòs la nan plizyè fason, kèk ladan yo ki enskri nan lalwa ak pratik sosyal jeneral ak kèk nan yo se endividyèl. Fason sa yo tankou sa yo sanble konplètman satisfezan, epi mwen pa jwenn okenn nesesite oswa rezon ki fè yo anchor yo nan règleman halakhic, menm si jodi a te gen yon kò konpetan ki te kapab fè sa. Yo fè pati premye etaj la nan de ki dekri pi wo a, epi pa gen okenn rezon pou deplase yo nan dezyèm lan. Jounen Souvni Olokòs la se yon jou nasyonal ki pa gen okenn karaktè relijye, e pa gen anyen ki mal nan sa. Li pa pèdi valè li, epi li pa vre ke tout bagay ki gen valè yo dwe enkli nan kad halakhic la oswa menm relijye.

Menm jan an tou, jou Endepandans lan, mwen sètènman di lwanj pou Bondye ak fè lwanj Bondye, men mwen pa wè li kòm yon jou ki gen siyifikasyon relijye ak sètènman pa halakhic. Siyifikasyon li se nasyonal, e mwen kòm yon Siyonis eksklizyon (tankou Rabi Ponivez ak Ben-Gurion) rantre nan li sou baz sa a pou kont li. Mwen pa di Hillel paske Rabinate an Chèf te deside ke Hillel ta dwe di, e sa se pa sèlman akoz relasyon mwen byen konnen ak enstitisyon sa a. Mwen di lwanj paske mwen panse li bon ak bon pou fè sa. Sa a se fason mwen kòm yon moun relijye eksprime pozisyon nasyonal mwen an.

Se konsa, sa ki te nan tan lontan an?

Nan tan lontan an, yo te vrèman jete tout valè ak tout obligasyon valè nan halakhah. Saj ak yon tribinal se moun ki fikse jou yo nan jèn ak rejwi ak tan nou yo. Men, mwen panse ke li se rezilta nan yon sitiyasyon atifisyèl nan ki pa gen okenn wa nan pèp Izrayèl la. Otè prèch yo nan raben an pale de sistèm paralèl nan gouvènman an, wa a ak yon tribinal. Pou kèk rezon nan sous yo nan Sages prèske pa gen okenn allusion nan sistèm wa a se wè. Yon tribinal ap repare wout yo alè (sub-MOC), sa vle di yo te Ministè transpò. Yo amande règleman yo epi etabli pwosedi yo, règleman yo pou vote nan kominote a detèmine pa halakhah epi parèt nan Shulchan Aruch la. Natirèlman, yo bezwen tou konsantman yon moun enpòtan (= abit). Men, mwen panse ke se yon rezilta nan lefèt ke Toshba'ap te fòme nan yon moman kote pa te gen okenn wa nan pèp Izrayèl la, ak otorite nan gouvènman eksklizyon-nasyonal la pase nan men wa a nan gwo BID la. Se poutèt sa, chèf sanedren yo te fè pati desandan fanmi David la, paske yo te sèvi kòm wa an reyalite. Depi lè sa a jiska jodi a nou vin abitye ak lefèt ke pa gen okenn dimansyon nasyonal eksklizyon ak tout bagay ki dwe nan abit yo ak tribinal la ak nan dimansyon relijye ak halakhic nou an. Olye ke wa a detèmine konduit nou pi lwen pase halakhah, BD bat ak pini enjis. Otorite BID sa a se yon refleksyon otorite wa a nan gouvènman orijinal la.

Kòm yon pati nan menm bagay la nou te abitye ak lefèt ke tout bagay te Tora ak tout bagay te ale. Ke pa gen okenn lavi moun òdinè, ak sètènman pa gen okenn valè, deyò nan halakhah. Ke tout bagay ta dwe fèt ak detèmine pa abit ak raben. Men jodi a gen yon opòtinite pou retounen nan woutin. Pèp Izrayèl la gen yon dimansyon nasyonal eksklizyon nan BH (BH pa sou eksklizyon men sou retou dimansyon eksklizyon lavi nou tout. Gen kèk ki refere li kòm retounen nou nan etap listwa). Pa gen rezon pou nou kontinye rete sou fòma nou abitye ak divès patoloji istorik.

An konklizyon, kontrèman ak entwisyon dominan yo, ekzil la pa sèlman diminye jaden halakhah (byenke sa a te rive tou nan kèk respè), men tou, pwolonje yo pi lwen pase aprantisaj apwopriye nan lòt domèn. Youn ta dwe retounen nan woutin epi yo pa isterik enkyete sou estati halakhah pa referans enperyalis yo ak li ak esfè li yo epi kite li posede anba zèl li tout espas yo nan lavi nou. Pou parafraze kouzen kretyen nou yo, ann pa ale nan lanfè: bay lalwa sa li genyen, ak wa a (oswa moun) sa li genyen.

18 Panse sou “Èske ta dwe gen yon jèn nan Halacha an memwa Olokòs la? (Kolòn 4) ”

  1. Jozèf L.:
    Èske w pa panse ke byenke yon mishnah òdone pa ka jwenn nan Halacha jan li te fòme sou jenerasyon yo, yon moun ka jwenn youn omwen nan kouch Tora ekri a? Mwen te wè nan liv ou a Bondye jwe zo ke ou di Bib la pa sou valè moral men sou valè relijye. Sa vle di, dapre pawòl ou yo (nan pi bon konprann mwen an) tout Jidayis, Tora ekri ak Tora oral fè pati yon kouch ki soti nan lavi normatif moun nan epi ki tonbe nan kategori "relijyon". E map mande kisa kategori "relijyon" sa ye, kisa sa vle di? Jis yon bagay abitrè san okenn lojik pou moun ki kenbe li? E ke nenpòt moun ki panse ke gen yon pwen nan mitzvos pa vle di ke yo ta dwe mete yo sou yon nivo ki se normatif ak ki gen rapò ak moun / sosyete / limanite? E ke, pou egzanp, li enposib dedwi nan mitzvah a nan prensip ekonomik yo Shemita jan Jabotinsky te fè?

    Li sanble ke mouvman an prezante isit la ta dwe kontinye yon etap pi lwen. Pou mwen, ekzil non sèlman te kreye enperyalis relijyon, men li jeneralman te kreye kategori relijyon, yon kouch ki absan nan Bib la. Kòmandman yo te bay pou benefis nasyonal la premye ak premye "fè sa nan mitan peyi a." Mwen panse ke jèn nou ap fè kounye a dwe trete tou egzakteman jan w ap di pou trete Jou Olokòs jodi a, sou yon nivo nasyonal.

    Mwen ta renmen pou referans ou.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Yosef Shalom.
    Mwen panse ke premye a tout reyalite pa jwenn. Tantativ yo fè yo vrèman pa konvenkan. Li enpòtan pou pa inyore reyalite ak sibòdone li ak dezi nou (menm si diy ak bon). Mwen panse ke menm nan Tora ekri li se byen amorphe. Natirèlman valè inivèsèl ke tout moun dakò sou ou pral jwenn tout kote. Men, yon etid nan Tora oswa Halacha pa, nan opinyon mwen, chanje anyen nan pèsepsyon yo ou te fòmile tèt ou (e sa a se tou yon reyalite nan opinyon mwen, ke moun jwenn sa yo vle).
    Mwen dakò ke nan Sages pa te gen okenn distenksyon ant moralite ak relijyon e petèt tou nan Rishonim yo. Nan yon sans ekzil la te kreye distenksyon sa a (e an jeneral, istwa halakhah se kreyasyon distenksyon ki pa t anvan. Final la fè nosyon ki pa nan mishnah la ak sou sa). Men, nan opinyon mwen li se yon ekspresyon ke mond lan ap avanse (epi yo pa fè bak). Kounye a nou konprann ke gen de kalite valè, ke anpil nan mèt nou yo te idantifye ant yo. Endikasyon sa a (ki ede nou disène sa yo pa t remake) se ke nou wè jodi a ke li posib yo dwe moral menm san angajman relijye. Se konsa, poukisa panse ke angajman relijye yo vle di pou rezon relijye? Dapre opinyon sa a li se initil jodi a.
    Kòm pou entèpretasyon nan rezon relijye, ou sipoze ke pa gen okenn valè pi lwen pase valè yo nan moralite. Sa a se yon sipozisyon sou ki mwen pa wè yon baz, epi sètènman pa lè gade nan Tora a ak Halacha. Pou yon pati trè konsiderab nan bagay sa yo gen mwen sanble ke rasyonalizasyon moral pa ka jwenn. Se konsa, poukisa sipoze ke tout moun vle di pou moralite? Nan opinyon mwen, gen ankò yon rete kole sou dezi yo nan kè a ak yon meprize pou reyalite.
    ———————————————————————————————
    Jozèf L.:
    1. Li klè ke alibi etid biblik la, si Bib la se men diferan kouch ki reprezante diferan lekòl ak vizyon monn nan, pa gen anyen yo pale sou. Men, si nou aksepte dimansyon revelasyon Bib la, vre nan opinyon mwen yon sèten pozisyon ka fòmile oswa rafine nan limyè nan yon etid nan vèsè yo. Pa egzanp, relasyon Bib la ak wayote a se yon pwoblèm ke mwen panse ke yo ka sètènman diskite pa yon analiz entèpretasyon difisil. Pa egzanp, mwen panse ke Maimonid, ki te wè nan jijman wa a yon lèt nominasyon wa a ann Izrayèl, te inyore siyifikasyon an senp nan tout chapit la la. Nou ka pa kapab konvenk lòt la ki sèten nan pozisyon li (tankou nou pwobableman pa pral konvenk Dawkins) men sètènman, mwen panse ke etid biblik ka mennen nan nouvo apèsi sou anpil pwoblèm. An jeneral, pèsepsyon mwen se ke pa ta dwe gen okenn kontradiksyon ant moralite imen ak sa ki ekri nan Tora a jan Abraram te rele nan fè fas a destriksyon Sodòm. Se poutèt sa mwen panse ke tout bon Bib la pou kont li pa ase yo kreye yon konsepsyon moral soti nan grate men li ede.

    2. Mwen pa konprann ki jan lefèt ke li posib yo dwe moral san yon angajman relijye endike ke gen de kategori. Mwen pa reklame ke se sèlman relijye a ki moral men sètènman ke objektif la nan mitzvo yo fè pati menm kategori a. Lefèt ke yon moun pa toujou kapab konprann gou nan mitzvo yo pa mande pou adopsyon nan yon kategori "relijye". Pafwa nou manke kontèks istorik la pou nou konprann kont sa enperatif la parèt men sa pa vle di rezon moral la pa egziste. Sitou ou poko ban mwen yon definisyon pozitif "valè relijye". Nan pwen sa a, mwen pa ka asime ke gen yon kategori "relijye" ke mwen pa konnen ki sa ki se "konplete twou".
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    1. Pa ta dwe gen okenn kontradiksyon, men kesyon an se si gen yon posibilite pou renouvèlman. Èske yon moun ka dekouvri yon etid Labib ki pa akseptab pou li epi chanje pèsepsyon apre etid li a. Mwen pa panse sa rive. Abarbanèl ki te rejte wayòm nan te jwenn konsepsyon li nan Bib la, ak Maimonid ki pa t refize jwenn konsepsyon li. Menm bagay la tou vre jodi a.
    Li klè ke nenpòt etid nan nenpòt domèn ak nan nenpòt liv oswa fim ouvè kesyon epi yo ka chanje pèsepsyon. Men, chanjman an pral fèt nan yon pwosesis entèn epi yo pa grasa otorite nan Bib la (ke depi mwen te jwenn yon konklizyon diferan la mwen fòse tèt mwen chanje pozisyon mwen sou kèk pwoblèm).
    2. Mwen pa gen okenn definisyon valè relijye. Men, kòm yon egzanp mwen di ke akizasyon an pou madanm Cohen ki te eseye separe ak mari l 'pa sanble m' yo dwe yon chaj pou yon objektif moral. Objektif li se prezève sakre prètriz la. Sa a se yon objektif relijye ak imoral. Menm yon entèdiksyon pou manje vyann kochon pa sanble yon entèdiksyon ki gen objektif moral. Li ka toujou di ke gen yon objektif moral ke nou tout pa konprann. Sa a se yon deklarasyon vid, e mwen pa wè okenn rezon pou panse sa.
    Agiman mwen an te ke si objektif mitzvo yo se moral, Lè sa a, mitzvo yo superflu (omwen jodi a). Apre yo tout, yon objektif moral ka reyalize menm san yo (ak sa a mwen te pote prèv nan men moun moral ki pa mare pa halakhah). Se konsa, ki sa ki pwen nan kenbe lwa a? Fè moral ak ase.
    ———————————————————————————————
    Jozèf L.:
    1. Men jodi a mwen ka vin deside ant diskisyon ki genyen ant Maimonid ak Abarbanèl epi detèmine opinyon Maimonid la sanble byen lwen senplisite vèsè yo dapre zouti entèpretasyon etid biblik yo. Sa a nan kou pa vle di ke mwen otomatikman fòse tèt mwen men jan ou te anseye nou (jan mwen konprann li) dapre apwòch sentetik la pa gen okenn bagay tankou yon chanjman nan pozisyon dirèkteman nan agiman men sèlman nan yon pwosesis nan diskou. Se poutèt sa mwen panse ke perusing vèsè yo ak kwayans ke sa a se yon tèks autorité ka nan fen pwosesis la deside an favè yon chanjman nan pèsepsyon.

    2. Ankò mwen pa konprann poukisa kreye yon kategori ki pa gen okenn definisyon se mwens vid pase agiman mwen ke nou pa te reyalize tout benefis nan kòmandman yo. "Valè relijye" jiskaprezan pa vle di anyen pou mwen, li vrèman sanble ranpli twou. Konsènan kesyon poukisa yo kenbe mitzvo si li posib yo dwe moral san mitzvo yo. Mwen panse ke li posib pou reponn swa ke pa mitzvo yo se posib yo dwe plis moral, oswa ke se sa ki saj yo te vle di lè saj yo te di "mitzvo yo anile pou lavni an vini". Mwen pèsonèlman panse ke reyèlman kèk nan mitzvo yo te fin itilize wòl istorik yo tankou esklavaj ak kèk toujou ap tann pou realizasyon yo.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    1. Lè sa a, deside. Kesyon an se poukisa li pa konvenk moun ki panse diferan de ou? Se poutèt sa, mwen ensèten sou kapasite nan fòmile pèsepsyon ak valè nan Bib la ak Halacha. Pou ou li sanble Abarbanel men li klè pou mwen ke se paske ou pa wayal. Pale ak wayote epi ou pral wè ke yo bay siyal ak egzanplè yon pèsepsyon opoze (ki kontrèman ak sa ou ekri nan opinyon mwen gen yon plas). Men, kesyon wa a se yon move egzanp, paske Tora a fè referans ak li klèman. M ap pale de kesyon halakhik ak ideolojik ki pa eksplisit. Nan menm limit la ou ta ka tou fè m 'ke Tora a defann lafwa nan Dye.
    Pran li fasil, reyalite a se ke li pa mennen nan chanjman nan pèsepsyon.

    2. Lefèt ke yon bagay pa gen okenn definisyon pa vle di ke pa gen okenn pwen nan pale sou li (epi pa kòm pozitivis). Pawòl Muharram R. Piersig yo li te ye nan liv li Zen and the Art of Motorcycle Maintenance sou definisyon an nan konsèp nan kalite, ak sou lefèt ke moun Lagrès yo (mechan) frape sèvo nou ak lefèt ke tout bagay dwe defini. . Si ou panse mwen panse ou pral rive nan konklizyon ke ou pa konnen ki jan yo defini konsèp nan valè moral tou. Pa gen okenn konsèp debaz ka defini. Mwen ban nou yon egzanp sou yon valè relijye: sakre nan prètriz la, sakre nan tanp lan ak bagay sa yo.
    Ou te pote egzanp esklavaj, men ou te rann lavi w fasil pou tèt ou. M ap pale de pifò Tora ak Halacha. Yo pa t ranpli wòl yo, men yo pa t janm gen valè moral. Se konsa, kisa yo ye? Ou ap di yon deklarasyon teyorik ke pa mitzvo yo yon moun ka plis moral. Mwen pa wè okenn endikasyon de sa. Pa nan egzamen an nan mitzvo yo ak planifye (pi fò pa gen anyen fè ak moralite), ni nan obsèvasyon nan reyalite tèt li. Se poutèt sa, nan opinyon mwen, sa yo se nan pifò kè kase epi yo pa yon View modere nan reyalite.

  2. Pine:
    Dapre mwen konnen, ou wè etablisman an nan eta a kòm yon evènman natirèl (san entèvansyon Bondye). Si wi, ki sa louwanj pou Bondye nan kontèks sa a?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Vreman vre, mwen konprann jodi a pa gen okenn patisipasyon Bondye nan listwa, pa sèlman nan etablisman an nan leta (e menm si la mwen pa gen okenn fason pou konnen ki kote ak ki lè sa rive). Se poutèt sa, lè yon bagay kontan rive (= "mirak"?) Se sèlman yon opòtinite pou di lwanj kòm yon konfesyon nan kreyasyon an nan mond lan ak kreyasyon mwen an.

  3. Simon:
    Mwen pa t 'kapab konprann nan opinyon ou, ki sa egzakteman se diferans ki genyen ant angajman an nan "Dina Damlakhuta Dina" ki te ancrage ak valab nan halakhah menm anba règ la nan moun lòt nasyon yo nan ekzil, ak sitiyasyon an jodi a, Pou zòn adisyonèl ak valè inivèsèl ak tankou?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Mwen pat konprann kesyon an
    ———————————————————————————————
    Shimon Yerushalmi:
    Mwen pral site yon ekstrè nan remak ou yo: “Kòm yon pati nan menm bagay la, nou te vin abitye ak lefèt ke tout bagay te Tora ak tout bagay te ale. Ke pa gen okenn lavi moun òdinè, ak sètènman pa gen okenn valè, deyò nan halakhah. Ke tout bagay ta dwe fèt ak detèmine pa abit ak raben. Men jodi a gen yon opòtinite pou retounen nan woutin. Pèp Izrayèl la gen yon dimansyon nasyonal eksklizyon nan BH (BH pa sou eksklizyon men sou retou dimansyon eksklizyon lavi nou tout. Gen kèk ki refere li kòm retou nou nan etap listwa). Pa gen okenn rezon pou nou kontinye rete sou fòma nou te abitye a akòz divès patoloji istorik. ” E pou sa mwen mande: apre tout, halakhah menm nan yon moman kote "akòz peche nou yo te egzile nan peyi nou an," menm lè sa a nou te anba kèk règ ki gen desizyon (ki tou soti nan etalaj deyò halakhah) mwen te gen validite halakhic. , osi lwen ke li te enkli nan kategori a "Dina Damlakhuta Dina", Se konsa, ki sa ki se dimansyon nan Siyifikatif ajoute nan lide a?
    Èspere ke mwen gen kounye a klarifye tèt mwen plis.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Mwen konprann. Men, règ anba yon lòt pèp se anmède ak endezirab pou nou. Se vre ke Dina Damlakhuta gen validite halakhic, kidonk kisa? Èske sa vle di li bon pou viv anba miray Franz Josef? Kè kontan se ke nou te retounen nan jere lavi nou tèt nou epi yo pa ke li gen validite halakhic.
    ———————————————————————————————
    Shimon Yerushalmi:
    Mèsi anpil pou klarifye bagay yo! Ou pral jwenn kòmandman yo ak pouvwa dirèk.

  4. Oral:
    Si jèn yo te jis yon evènman nasyonal ou panse yo ta siviv? Èske yon seremoni ki fèt nan yon zòn eta reyèlman ka ranplase yon lapriyè ki te di nan chak sinagòg?
    Olokòs la se yon evènman ki gen plis pouvwa anpil sou dizyèm nan Tevet oswa Jedalya vit. Dapre mwen, pa gen okenn dout ke pi bon fason pou transmèt li bay jenerasyon kap vini yo se nan yon jou dey relijye, ki se kòm dabitid yon jou nan jèn. Konbyen nan zanmi (relijye) ou yo konnen wa Jeou? Konbyen moun ki konnen Gedalia Ben Ahikam?
    Kisa pou fe? Jwif sonje byen bagay ki gen rapò ak manje, kit se yon jou fèt oswa yon jèn. Istwa te montre ke li travay pi byen. Ak prèv la ke okenn nan jou ferye nasyonal jwif yo siviv (Megilat Ta'anit) lòt pase dat yo aksepte nan Halacha.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Sa a se yon reklamasyon enstrimantal. Mwen fè fas ak kesyon si wi ou non halakhah mande oswa espere fikse tankou yon jou souvni. Kesyon an nan sa ki pi efikas se diferan epi yo ta dwe diskite separeman.
    Konsernan dezyenm kestyon mon lopinyon se ki si zot bliye – zot pou bliye. Nan kèk pwen evènman yo vin byen lwen ak mwens enpòtan (li pa sanble vrèman enpòtan jodi a pou m sonje Gedalya ni Jeou). Remak ou yo baze sou yon pèsepsyon toupatou ke relijyon ak halakhah sipoze bay sèvis nan valè imen nasyonal ak inivèsèl. Mwen pa dakò ak sa.

  5. Adiel:
    Mwen te tande pale de ou anpil fwa depi lè ou te ansèyman nan Yeruham nan men zanmi Rabi Uriel Eitam yo.
    Mwen prese li atik ou a sou mete yon jèn pou Jou Olokòs, mwen dakò ak vas majorite de bagay sa yo.
    Mwen te tande anpil fwa nan men defen Rabbi Amital la: "Se pa tout bagay ki yon opinyon Tora." "Se pa tout bagay ki bezwen di sou Da'at Torah" ak plis ankò
    Rejwi nan pawòl ou konsènan lwanj pou Jou Endepandans lan.
    Ki jan yon moun ka fè lwanj Hillel pou yon mirak ki te rive epi di ke li pa gen okenn siyifikasyon relijye? Oswa mwen pa t konprann sa w t ap di a.
    Mwen ta renmen yon eksplikasyon.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Reflechi sou deklarasyon an ki te kreye (pou diferansye) apre yo fin ale nan twalèt la. Èske konfesyon bay Bondye ke li te louvri twou mwen an gen yon dimansyon relijye nan li? Èske manje maten mwen salye anvan ak apre li gen yon dimansyon relijye? Pou mwen peyi a se tankou twalèt oswa manje maten.
    Kòm pou fè lwanj pou yon mirak, sa a se yon lòt kesyon. Pèsepsyon mwen se ke pa gen okenn mirak jodi a (oswa omwen pa gen okenn endikasyon ke gen), epi pa gen okenn patisipasyon nan Bondye nan mond lan ditou. Lè evènman kè kontan rive nou, tankou etablisman an nan eta a, se yon deklanche pou di Bondye mèsi pou kreyasyon mond lan ak kreyasyon pwòp pa nou. Men, mwen pral elaji sou sa a nan Gaza (?) Nan yon liv mwen ap ekri kounye a sou teyoloji aktyèl la.
    ———————————————————————————————
    Pine:
    Men, èske nou gen otorite pou nou korije benediksyon poukont nou pou jou Endepandans lan?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Sa a dwe diskite. Omwen pou sèten metòd (Meiri a) gen yon lwa pou di lwanj nan chak mirak delivrans ak konfesyon, ak Lè sa a, li sanble ke yon moun ta dwe beni menm san règleman espesyal. Tankou benediksyon sou manje yon pòm chak fwa nou manje epi pa oblije ranje yon benediksyon sou chak pòm.
    Nan nenpòt ka, pa gen okenn limit pou fè lwanj san benediksyon.
    Epi gen yon bon kote pou Sabra ke menm avèk yon benediksyon pa gen limit. Si pèp Izrayèl la apre mirak Chanukah yo ta di Hallel nan benediksyon nan men tèt yo san yo pa règleman an nan saj, e ke te gen yon pwoblèm ak sa? Kèk nan ansyen yo tou beni ak yon koutim, ak nan zafè sa a gen yon diskisyon sou benediksyon an nan lwanj tèt li. Men, nan sa mwen ezite, ak sou sa.
    ———————————————————————————————
    bijou:
    Li difisil pou mwen wè Eta Izrayèl la kòm yon "sèvis".
    Pèp Izrayèl la tounen ann Izrayèl apre 2000 ane. Twò mal ke eta a pa te etabli 20 ane pi bonè....
    Gras a leta gen yon gwoupman kat postal. Gouvènman endepandan an tounen bay pèp Izrayèl la. Ekspresyon nan Sages yo rele "jou Mesi a."
    Lwanj se pa sèlman pou yon mirak men pou delivre
    Nan zafè mirak.
    Yon mirak se pa sèlman vyole lwa lanati, men se vyole lwa listwa oswa lojik.
    Ki lòt kote nou te montre yon ka kote moun yo gaye nan dènye bout tè a tounen nan peyi yo apre 2000 ane?
    Rezoud li. Devlopè. Yo te fè yon gwoup kat postal ladan l. Ki lòt egzanp ki genyen?
    Èske pwofèt yo pa t ap swete sa nan vizyon yo?
    Apre yo tout, si 80 ane de sa yo ta te di Mordechai soti nan Maròk ak Libich soti nan Polòy ke yo se. Pitit gason yo ak pitit pitit yo pral ansanm nan peyi Izrayèl la anba dominasyon pèp Izrayèl la e yo pral etabli fanmi yo ansanm. Èske yo ta di ke se tankou yon twalèt?
    Mwen sezi.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Lè mwen konpare Eta Izrayèl la ak sèvis, mwen pa t vle di ke eta a pa vo anyen oswa degoutan tankou sèvis yo. Mwen te vle di ke leta se yon mwayen (enpòtan) pou nou, e pa gen anyen ankò. Mwen byen kontan ke sa vle di se a dispozisyon nou, ak tout bon anpil ane pa te, e poutan mwen pa wè li kòm yon valè relijye. Li se pi plis yon valè nasyonal. Vrèmanvre, vini Mesi a se yon pwomès tou tankou bay lapli a. Jou Mesi yo pa gen okenn valè relijye tou, paske pa gen okenn obsèvans mitzvos, men omwen yon mwayen ki pral pèmèt nou obsève plis mitzvo (tanp lan, elatriye). Lè ou rich se yon mwayen tou pou w respekte kòmandman yo, epi li pa fè richès ki gen valè relijye. Yon eta se esansyèlman yon mwayen, e lefèt ke li te manke pou nou depi lontan epi nou te vle li ak soufri san li se trè konfizyon pou nou (tankou yon pòv ki wè lajan kòm yon valè akòz detrès li) .

    Kòm pou mirak gen yon konfizyon trè likratif. Chak entèvansyon Bondye nan mond lan se yon mirak. Entèvansyon vle di ke yon bagay te sipoze rive san entèvansyon (dapre lwa yo nan lanati) ak Bondye entèvni ak yon lòt bagay rive. Sa vle di yon vyolasyon lwa lanati. Sa vle di, yon mirak. Pa gen okenn entèvansyon diven nan lanati ki pa yon mirak.
    Se inik nan retounen nan pèp Izrayèl la byen konnen mwen e mwen dakò ak li. Èske sa vle di te gen yon mirak isit la? Gwo dout nan je mwen. Sa a se yon evènman istorik etranj.

    Mwen pa t 'konprann diferans lan. Bondye te di li ta voye yon pwofèt oswa lapli pral tonbe. Nou te fè mitzvot, kilè ou pral deside pa lapli? Apre yon semèn? yon mwa? jenerasyon? Ki jan w ap deside si w ap fè mitzvot oswa ou pa? Konbyen kòmandman yo ta dwe fè? Kek moun? Tout bagay isit la se pa reyèlman refutable. Li se plis yon kesyon de enpresyon jeneral epi yo pa de refitasyon. Jan mwen te ekri a, konklizyon mwen ke Bondye pa entèvni se pa rezilta yon refitasyon san ekivok men se yon enpresyon.
    ———————————————————————————————
    bijou:
    Koulye a, mwen konprann sa ou vle di "relijye" e pakonsekan mwen konprann mo pou Eta Izrayèl la ak etablisman li pa gen okenn siyifikasyon relijye, mwen wè mo "relijye" yon siyifikasyon pi laj ak Se poutèt sa nan je yo nan Kibbutz Galuyot elatriye. gen gwo siyifikasyon relijye.
    Menm bagay la tou pou jou yo nan Mesi a, epi mwen pa antre isit la nan pwoblèm nan si li klè ke pral gen yon tanp pou vini nan Mesi a, li pa ditou ki senp.
    Kòm pou mirak yo, mwen pataje opinyon ke "demen solèy la ap leve" - ​​sa a se pa yon mirak. Reyalizasyon lwa lanati se pa yon mirak.
    Mwen konplètman pataje pozisyon ke tout bagay se pa yon mirak, jan kèk moun renmen di.
    Men, gwoupe ekzil yo epi retounen ann Izrayèl apre de mil ane, yon fenomèn ki pa gen egal nan mitan lòt pèp, se pa yon fenomèn natirèl.
    Se vre ke pa gen okenn travèse nan lanmè a oswa "solèy nan Givon Dom" isit la, men gen yon fenomèn anòmal isit la, inik nan kalite li yo ak genre. Aparamman menm sou pwen sa a nou pa dakò.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    De agiman bezwen divize: 1. Etablisman Leta ak gwoupman ekzil yo se te yon mirak. 2. De sa yo gen siyifikasyon relijye. Pa gen okenn depandans sou tou de direksyon yo. Ka gen yon mirak ki pa gen okenn siyifikasyon relijye (tankou louvri twou yo pou moun ki panse li se yon mirak), epi nan kou ka gen yon siyifikasyon relijye epi li se pa yon mirak. Mwen diskite ke pa gen okenn endikasyon ke sa a se yon mirak (anomalies yo pa yon mirak), ni ke pa gen okenn siyifikasyon relijye (mwen se yon Siyonis eksklizyon). Jan sa di, li posib pou pa dakò sou youn nan de reklamasyon sa yo separeman oswa sou tou de ansanm.
    Anplis, li se byen posib ke peyi sa a pral vin kwasans nan redanmsyon nou an (inshallah), ak yon tanp pral bati nan li ak redanmsyon ap vini nan li. Men, li pa gen okenn siyifikasyon relijye nan je m '. Li se yon platfòm eksklizyon ki fèt pou rezon eksklizyon ak motivasyon eksklizyon. Zak sa yo pa gen okenn siyifikasyon relijye.
    ———————————————————————————————
    bijou:
    Sa vle di, yon siyifikasyon relijye, nan opinyon ou, mande entansyon relijye?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Zak imen an gen siyifikasyon relijye sèlman si li fèt ak entansyon relijye (A.A. Leibowitz). Malgre ke mitzvos pa bezwen entansyon men li se sèlman nan mitzvos (paske nan sabra nan kontèks kòm yon non o aza). Epi an patikilye ke mwen te pwouve nan atik la (nan midi, echèk eksklizyon nan transgresyon) ke tout opinyon sou kòmandman yo bezwen lafwa. Siye marekaj ki pa fèt pou dedomajman pou syèl la ak pou dedomajman pou mitzvah (règleman pèp Izrayèl la) pa gen okenn valè relijye. Li gen valè nasyonal.
    Sa a se nan kou sèlman yon kondisyon nesesè men pa ase. Zak nan tèt li dwe gen yon valè relijye, epi sèlman Tora a defini li. Yon moun ki kanpe sou yon pye pou yon rezon relijye ki gen kè brize pa gen okenn valè relijye pou li.
    ———————————————————————————————
    bijou:
    Maimonid nan Mo'an nan Pentateuch la fè distenksyon ant yon moun ki fè "nan branch li" ak yon moun ki fè ak entansyon ak objektif.
    Li klè ki nivo wo a.
    Kesyon an se èske nou defini kòm ki pa relijye nenpòt zak ke yon moun fè san entansyon? Mwen dakò kòm yon prensip men sa a se yon etid obligatwa pou anpil anpil moun nan pèp Izrayèl la, toujou gen kèk ki fasilite ak valè pou travay "pa pou dedomajman pou li" ...
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Nan atik mwen an sou razwa Oakham a mwen te eksplike ke pa fè soti nan lafwa se pa fè pa pou dedomajman pou pwòp tèt li. Se pa yon pratik relijye ditou. Gade Rambam Sufach soti nan wa yo. Moun ki kwè epi ki pa fè espre, isit la youn dwe divize ant mitzvo ak sa ki pa defini kòm yon mitzva. Aprann byen se yon bèl bagay, men se pa yon zouti pou klarifye verite a. Epi li te wè nan kòmantatè yo (Rambam ak Rabeinu Yona ak lòt moun) konsènan Mishna a nan patriyach yo, Apre sa, mwen te ekri sou li nan atik BDD mwen an sou razwa Oakham a.
    ———————————————————————————————
    Nan:
    Bonjou Reveran,
    Si raben an ka presize sa li vle di lè li di "valè relijye." Sa vle di, se yon valè relijye sèlman obsèvans mitzvah la li menm (yon definisyon ke rabi a padone paske mwen konprann ke li pa renmen li, Leibowitzian), èske se yon bagay ki ede obsèvans mitsvah la fè soti nan relijye. konsyans, ak pi lwen ke: Èske yon valè relijye si se pa.
    Mèsi, e regrèt si mwen mennen raben an tounen nan diskisyon ansyen ak bliye soti nan kè a.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Gwo lapè.Valè relijye vle di valè nan travay Bondye. Valè relijye se pa sèlman yon kòmandman paske adorasyon Bondye a pi laj pase lalwa. Menm anvan Choulkan Awouk la, li gen yon valè relijye. Vrèmanvre, kondisyon an mande tou pou l fèt pou travay Bondye a.
    Dapre mwen, eta a pa gen okenn valè relijye nan okenn sans. Leta se bezwen mwen / nou e se pa yon valè. Mwen vle viv nan mitan pèp mwen an ak nan peyi Izrayèl la ki se dejwe istorik nou an. se sa.
    Kanta pou yon eta ki gouvène pa halakhah youn dwe diskite sou ki valè li genyen (piske yon leta pa janm jis yon enstriman pou sitwayen yo), men yon eta tankou nou an pa gen okenn valè relijye.
    Kanta NFM a, mwen pa konnen ki NFM wap chache (eksepte sanktifikasyon yon fanm). Sa yo se de bagay konplètman diferan: li se yon bezwen ak li se yon valè. E si yon bagay bèl oswa bon? Sa yo se jis de bagay diferan.
    ———————————————————————————————
    Nan:
    Mwen te vle di, ki siyifikasyon valè relijye a pi lwen pase definisyon ou te mete a? Ki diferans ki genyen ant yon mitsvah, oswa yon valè relijye, e ki sa ki ede m nan egzistans li? Oswa èske mwen pa konprann mo raben an e sa a tou se yon kesyon ki pa ka fè pitit, paske konsèp sa a pa gen okenn siyifikasyon pi lwen pase definisyon li yo? Mwen panse ke li posib yo eksplike diferans ki genyen ant bon ak bèl, menm si se pa nan mo, ak NPM ki genyen ant yo. (Eg .: Mwen pa kwè mwen pral jwenn yon moun ki pral bay lavi li pou bote, alòske pou byen wi, akòz lefèt ke bote pa gen yon siyifikasyon ase enpòtan, omwen nan opinyon mwen).
    post Scriptum. Ou wè eta a (jan mwen konprann li) kòm yon bagay ki gen valè nasyonal sèlman, epi yo pa kòm ede menm kenbe mitzvos. (Malgre ou di ki sa ki ede kenbe kòmandman yo pa nesesèman konsidere kòm yon valè relijye.) Dapre metòd ou a, poukisa vrèman di lwanj? Yon deklanche pou yon konfesyon sou kreyasyon mond lan ta ka menm si mwen te resevwa yon ogmantasyon salè oswa yon lòt liv Harry Potter te soti, men pa gen okenn moun nòmal ta di lwanj pou li. Si eta a reyèlman gen sèlman valè nasyonal, epi pa gen okenn lansman nan yon sistèm nan adorasyon Bondye, Lè sa a, mwen nan plas ou pa ta konsidere li yon deklanche bon fè lwanj. Raben an pral kapab eksplike sa li panse ak ki kote fwontyè a travèse?
    Mèsi, regrèt ak bon ane.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Li difisil pou mwen gen yon diskisyon nan entèval sa yo.
    Pa gen anyen ki gen valè relijye ki rive nan epòk mitsvah la. Okontrè, yon mitsva se yon egzanp yon bagay ki gen valè relijye. Men, menm nan pratik moral gen valè ak siyifikasyon relijye (otrich paske li se akonplisman volonte Bondye). Okontrè, satisfè yon bezwen pou inyorans pa gen okenn valè moral oswa relijye. Yon moun vle yon peyi jan li vle manje maten oswa yon kay. Li se yon pwogrè nan yon bezwen epi li pa yon valè. Lè yon bezwen enpòtan nan lavi ou satisfè (tankou sove lavi ou) sa a se yon gwo rezon ki fè yo di lwanj. Mwen pa wè sa ki pa konprann isit la ak sa ki bezwen eksplike.
    Èske leta pèmèt valè relijye yo obsève? petèt wi. Men, manje maten ak yon salè tou pèmèt li.

  6. Moshe:
    Apre diskisyon ki anwo yo, mwen ta renmen poze yon kantite kesyon ke mwen poze nan opinyon mwen tou de nan atik la ak nan diskisyon ki te vire sou sa a.

    A. Jan mwen konprann, Monwa pa kwè nan pwovidans nan sans entèvansyon Kreyatè a ak kreyasyon "mirak" tankou Leta Izrayèl, gwoupman ekzil, elatriye, sitou depi ti "mirak" ki "rive" nan yon moun tankou "lajan" te tonbe soti nan yon kote inatandi
    Mwen te mande, [dapre yon sijè ou gen tandans prezante anpil], konsènan evolisyon ou te ekri ke ate yo gade evolisyon nan lwa pandan w ap kanpe sou kote epi gade deyò lwa epi mande 'kiyès ki te kreye lwa sa yo', epi lè ou wè lwa sa a. se bati nan fason sa a li mennen nan kreyasyon, ou konkli Ke Bondye te kreye lwa a nan fason sa a, se sa ki, ke Bondye te kreye 'lwa evolisyon an'. Si se konsa, menm anrapò ak mirak, se vre ke nan yon vi 'sipèfisyèl' ak senp li sanble pou nou ke tout bagay se natirèl, ak kou pèp Izrayèl la pou jenerasyon gen eksplikasyon natirèl, tankou etablisman an. Eta pèp Izrayèl la, men si nou gade deyò epi mande Menm jan ak sa pwofèt yo ak Tora a te pwofetize, petèt nou ka di ke Kreyatè a te planifye ak dirije tout pwosesis 'natirèl' sa a ak yon objektif, epi gade deyò pwosesis la ak lwa natirèl yo. andedan li, ka bay yon foto nan providence? [Menm konsènan pi piti mirak ang de vi sa a ka adopte].

    B. Yon lòt kesyon, èske sa vle di ke ou pa kwè nan mirak ki ekri nan Tora a ak pwofèt la, epi yo wè yo sou yon gade sipèfisyèl kòm nye lwa yo nan fizik tankou: yon baton ki vin tounen yon koulèv, pen ki desann soti nan syèl la. , dlo ki tounen san, yon cha ak chwal monte nan tanpèt nan syèl la, Kòm yon koleksyon lejand?

    twazyèm. Anplis de sa, ki sa sa di sou kwayans ou nan konnen Bondye sou aksyon moun, supèrfisyèl li sanble ke mank de sipèvizyon pa anile konnen Bondye, men li sanble ke an pwofondè gen enplikasyon kwayans sa yo youn sou lòt, elatriye. Konsèp 'rekonpans ak pinisyon' pou metòd ou a pa egziste, e konsa pawòl ou yo vle di ke 'mond kap vini an' se yon kwayans saj ki pa gen okenn sipò nan Tora a [mwen sètènman dakò, men pwofèt yo ak ekriti yo gen anpil bagay. klè sipò], enkwayans nan prensip sa a, se repete pawòl Leibowitz, ke tout 'chaj la' nan mitzvah la se ke jis paske mwen te antreprann fè sa, èske sa vle di ou? Si se konsa, mwen espere ke li klè pou ou ke pa anpil pral ezite rantre nan relijyon sa a, poukisa mete tèt mwen nan yon sistèm demode ak demode nan lwa [ou admèt tou ke anpil dekrè ak mitzvo anile gou yo pou laj ak laj] poukisa pa ' aksepte' sèlman yon pati nan sistèm sa a nan lwa, sèlman ou ki enpòtan, ki sa ki mal ak lwa yo nan Eta Izrayèl la? Poukisa chay yon sèl ki egziste a twòp?

    D. Sa ou te di ou fè konnen ou kwè nan konsèp 'Tora ki soti nan syèl la' [nan yon sèten limit depi mwen te konprann ke ou aksepte kèk nan reklamasyon yo nan kritik yo nan Bib la], e otreman ou dwe kwè nan konsèp nan. 'pwofesi'. Apre sa, mwen te mande, poukisa la a tou ou pa pral sèvi ak menm lojik la [li fè sans tou nan opinyon mwen pou di], ke tout sa mwen pa wè mwen pa gen okenn rezon pou yo sipoze li egziste, sa vle di depi prèske 2500 ane pèsonn pa wè. yon pwofesi ki sa li ye ak ki jan li ta dwe montre, epi ou kwè Baze sou pwofesi ki pa serye ki te egziste yon fwa [pwofesi nan tan lontan an te monte nan kou sa a: fè sa ki byen dwe bon, fè sa ki mal dwe move, tout pwosesis ki te vini pita fè. pa devye nan chemen nati a], kidonk poukisa pa tou senpleman sipoze ke pa gen okenn bagay tankou pwofesi epi li se imajinasyon moun nan mond lan ansyen ak kòm li pa egziste jodi a li pa t egziste nan tan lontan an, epi kòm nou yon fwa imajine gen lespri ak demon ak òneman ak siy zodiac ak lòt lejand bèl, imajine gen yon pwofesi, fondamantalman mwen reklamasyon reklamasyon ou sou pawòl ou a, mwen pa gen okenn rezon ki fè yo kwè nan pwofesi si yon. Mwen pa wè li egziste jodi a. B. Mwen ka eksplike tout pwofesi yo pa nati. twazyèm. Mwen gen yon baz rezonab pou m kwè ke yon fwa moun pa t gen bon distenksyon e yo te envante ke yo te pwofetize oswa imajine li.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    A. Premyèman, mwen pa konnen ki sa onè mwen kwè oswa ki pa kwè, mwen pi pre sa mwen kwè (oswa pa fè sa). Kanta sa mwen kwè, mwen pa vrèman gen okenn endikasyon ke nenpòt mirak ap pase nan monn nou an. Petèt gen kèk men mwen pa ka wè yo. Sa a pa sanble ak agiman mwen yo sou evolisyon paske gen yon agiman ki fòse egzistans lan yon men dirije (kreyatè), tandiske isit la se sèlman yon posibilite.
    Anplis de sa, yon mirak defini kòm entèvansyon Bondye nan mond lan, sa vle di, yon chanjman nan kou nòmal li. Hoy di ke mouvman an dapre lwa yo te sipoze se X epi Bondye chanje li nan Y. Toutotan mwen gen yon eksplikasyon natirèl pou sa k ap pase a, mwen pa wè poukisa yo asime ke gen entèvansyon. Men, si se yon moun ki jenere konduit natirèl la, Lè sa a, mwen ap pale de sa. Sa a se kreyasyon an nan lwa yo.
    B. Nan liv mwen yo, mwen pral detaye referans mwen an sou deskripsyon Supernatural nan divès sous yo. An jeneral, li se byen posib ke nan tan lontan an, Bondye te entèvni plis (Lè sa a, te gen mirak ak te gen pwofesi). Jodi a mwen pa wè okenn endikasyon ki montre yon patisipasyon konsa nan Bondye.
    twazyèm. Mwen pa t 'konprann isit la. E yon mank de patisipasyon nan yon mank de sipèvizyon? Gen sipèvizyon pasif nan aksyon imen men pa gen okenn entèvansyon (omwen pa souvan).
    Angajman an nan Tora ak mitzvah pa manti nan rekonpans ak pinisyon men nan devwa a fè sa Dye kòmande. Maimonid te deja ekri nan kòmantè li sou espwa travayè yo pou rekonpans ak pè pinisyon. Petèt se poutèt sa yo te kreye kwayans sa yo sou UAV la. E petèt yo reyèl, men mwen pa konnen.
    Kesyon an nan evalyasyon, ki moun ki pral rantre nan ak ki moun ki pa pral, se petinan pwoblèm nan nan verite. Kesyon an se si mwen gen rezon epi yo pa si mwen pral popilè. Mwen opoze manti sen (di yon manti pou atache plis moun nan travay Bondye). Si sèlman akoz parabòl elefan Maimonid la. Moun ki rantre nan travay la fè sa sou baz yon erè, kidonk yo travay pou move Bondye a, ak rantre nan pa gen anpil valè.
    Ki koneksyon ak lwa Eta Izrayèl la? E ke moun ki obsève yo soti nan devwa relijye li? Poukisa ou pa t pale de règ FIFA (Asosyasyon foutbòl)?
    D. Sa a tou pral eksplike nan liv mwen an. Gen kèk nan sa a tou diskite nan liv veridik ak enstab (sou agiman an temwen nan yon jou). Isit la mwen pral eksplike yon ti tan. Malgre ke lwa yo nan lanati yo fèt nan menm fason an tout tan tout tan an, men moun chanje. Ak sa yo te panse yon fwa panse jodi a? Ak sa yo te fè yon fwa jodi a? Ki sa yo te mete yon fwa jodi a? Kidonk, poukisa w panse konduit Bondye pa chanje? Si mwen te deside mwen ta pito konpare li ak moun epi yo pa nan lanati inanime. Pa gen okenn rezon ki fè yo asime ke li pral konpòte menm jan an tout tan tout tan an. Se konsa, si li te deside tou dousman kite mond lan, mwen pa wè li kòm yon bagay etranj oswa enkonpreyansib. Okontrè, mwen menm gen yon ipotèz sou poukisa sa ap pase. Tankou yon timoun ki lè l grandi papa l kite l pi plis poukont li epi kouri poukont li. Se konsa tou atitid Bondye genyen anvè nou. Depa li se pa bès jenerasyon yo jan nou abitye ak, men monte (matirite) jenerasyon yo. Jodi a nou ka deja konprann ke gen yon lidè pou kapital la menm san mirak. Nou gen ladrès filozofik ase pou nou konprann ke yon monn ki gouvène pa lwa fiks temwaye pi plis sou yon Kreyatè pase yon monn kaprisyeuz. Se konsa, kounye a ou pa bezwen mirak ankò. Omwen si nou ta konpòte ak panse tankou granmoun, jan yo espere nan men nou. Gen tout bon lòt moun ki gen panse timoun, men nan men yo pwobableman espere grandi.
    ———————————————————————————————
    Pine:
    Apre repons sa a, ou te di ke "li se sètènman posib ke nan tan lontan an, Bondye te entèvni plis." Men, gen vèsè nan Tora a ki pale sou entèvni pou jenerasyon (epi mwen te bay lapli a nan peyi ou nan sezon apwopriye, epi mwen te bay lapli ou nan tan apwopriye, elatriye). Ki jan yo ka di ke Bondye (ki genlè te konnen li te pral koupe kontak nan yon pwen) te ekri pwomès "rekonpans" ke nan yon pwen li te gen entansyon sispann akonplisman? Apre tou, si yon paran pwomèt pitit li sirèt an echanj pou yon bon konpòtman, menm si timoun nan grandi, paran an espere kenbe pwomès li, pa vre? Men, si li vle sispann fè sèks, omwen li ta dwe eksplike poukisa (nou te grandi, elatriye).
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Nan Tora a se tou sou pwofèt, pwofesi ak mirak, epi yo menm tou yo te disparèt. Tanp lan ak sakrifis yo te disparèt tou. Se konsa, se esklavaj ak pi plis ak plis ankò. Nou te jwenn ke pafwa Tora a pale ak moun yo nan epòk la bay Tora a, e gen chanjman ki Tora a pa adrese. Yon moun ka espekile poukisa, men sa yo se reyalite yo.
    ———————————————————————————————
    Pine:
    Kòm pou pwofèt, pwofesi, mirak, tanp lan, sakrifis, esklavaj, elatriye, sa yo se bagay ki pa gen okenn pwomès ki pral kanpe pou jenerasyon. Genyen sèlman egzanp ke yo te rive nan kèk pwen, men poukisa nou ta atann yo dwe nan tan kap vini an tou? Men, konsènan rekonpans ak pinisyon, Dye te ekri klèman nan Tora a ke gen yon koneksyon pou jenerasyon ant obsèvans mitzvo ak kèk rekonpans, kidonk mwen gen yon bon rezon pou m atann koneksyon sa a egziste alavni, epi si nou konkli li fè sa. pa egziste se yon kesyon fò nan verite Tora, pa konsa? Sèl eksplikasyon mwen ka panse a pou kesyon sa a se deklarasyon tankou: "Rekonpans yon mitzvah sou zile Alma Likha" epi answit nou pral oblije derasinen abstrè a nan vèsè tankou "Epi mwen te bay lapli ou nan sezon fèt la" epi mete yo kòm yon parabòl pou salè nan monn kap vini an. Men, li toujou difisil, paske pa gen okenn Bib ki twò senp.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Mwen pat konprann. Zafè pwofesi a enplike plizyè kòmandman. Èske mitzvo pa ta dwe pou jenerasyon? Yon pati nan travay Bondye a se koute Pwofèt la ak lidèchip espirityèl li pou nou. Sa a se pa kèk ka kote nou te gen yon pwofèt. Se sa Tora te pwomèt e li menm te bay lòd pou l eseye tande vwa l. Pwofèt la tou se yon pati nan mekanis pou ale nan lagè.
    Pwomès yo ke si nou kenbe kòmandman yo pral ba nou lapli, yo entèprete pa kòm pwomès ki fè fas ak peryòd la lè lapli a depann sou Dye. Lè sa depann de li lè sa a, li pral bay swiv obsèvans. Kounye a li deside ban nou li paske nou grandi, e li klè ke depi kounye a li pa enpòtan. Li tou senpleman eksplike nou politik li: lè mwen bay yon bagay se pou obsèvans kòmandman yo.
    ———————————————————————————————
    Pine:
    Konsènan pwofèt la, sa ekri nan liv Detewonòm lan: "Pou yon pwofèt ap leve nan mitan nou", pa gen okenn pwomès nan restorasyon isit la. Sa vle di, tout kòmandman ki gen rapò ak egzamen an nan yon pwofèt se kòmandman ekzistansyal - si yon pwofèt yo dwe etabli, se konsa li dwe. Tankou si ou mete yon rad ak kat zèl, ou dwe mete yon ponpon sou li. Mitzvah la pa janm kanpe, men li pap toujou solid. Men, sa ki inik sou vèsè yo ki pale de rekonpans ak pinisyon se ke yo gen yon koneksyon nan si nou fè A. - Lè sa a, Bondye pral fè B. Relasyon nan tèt li se pa kondisyonèl sou okenn sikonstans. Sanble koneksyon an toujou egziste. Yon fwa nou rive nan konklizyon ke koneksyon sa a pa egziste, sanble gen yon kontradiksyon nan Tora a isit la. Ou ta ka diskite ke se pa tout reklamasyon ki egziste nan Tora a nesesèman vre pou jenerasyon. Men, answit li te oblije di ke kòmandman yo menm ka chanje tou.

    Poukisa nou pa jis di ke pandan ke koneksyon sa a pa ka wè an reyalite, men li egziste nan yon fason kache (kache figi)?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Ou te pote vèsè yo ki fè fas ak yon fo pwofèt. Apre yo tout, vèsè yo ki fè fas ak pwofèt la (Detewonòm):
    Pòtpawòl Mkrbc Mahic Cmni Ikim pou ou Ikok Bondye ou deyès Tsmaon: Ccl Asr Salt Mam Ikok Bondye ou Bhrb kite sou Hkhl, li di pa Asf Lsma At Cole Ikok Alhi ak At brigad Hgdlh Hzat pa Arah Yon lòt ankò, ak La Amot: epi li di Ikok: deyès Hitibo Asr Dbro: pòtpawòl Akim Lhm Mkrb Ahihm E Petèt Neuvena: Epi Jeneral zile a, Bondye pa pral okipe wheragram: " Shavua Jacka Island la
    By wout la, definisyon egzak la se pa yon mitzvah ekzistans men yon mitzvah pozitif kondisyonèl (tankou yon ponpon). Prèske tout mitzvah pozitif se kondisyonèl. Yon mitsvah ekzistansyal se yon mitsvah ki pa ka aboli men sèlman kenbe. Mitzvot sa yo ka revoke (si sikonstans yo egziste - mete yon rad ak zèl, epi pa fè mitzvah la).

    Konsènan dènye kesyon an, li kapab byen di ke Bondye toujou entèvni men lè nou egzaminen li kouri nan twou a konfonn nou. Sa son improbable pou mwen. Chak fwa mwen gade sa k ap pase nan mond lan bagay yo gen yon eksplikasyon natirèl ak òdinè. Lwa yo nan lanati travay, epi lè ou teste yo nan laboratwa a, sa k ap pase espere rive. Pa gen okenn rezon ki fè yo asime ke gen tankou yon etranj jwèt kache-ak-chache isit la. Sa a se pa yon prèv men yon konsiderasyon bon sans. Lè mwen wè yon kò k ap deplase, sipozisyon mwen an se ke fòs te aji sou li epi yo pa ke Bondye deside deplase li san fòs. Anplis, mwen sipoze tou ke gen kò ki deplase san pouvwa. Sa a se konsèp syantifik yo aksepte epi li son konplètman rezonab ak travay pou mwen.
    ———————————————————————————————
    Pine:
    Ni vèsè sa yo pa endike ki lè pwofèt la pral etabli, oswa konbyen fwa. An jeneral, reklamasyon nan kalite a: Bondye pral fè X yo pa reklamasyon refutable (paske pa gen okenn delè pou reklamasyon an te espesifye). Men, reklamasyon nan kalite a: Si X rive, Lè sa a, Bondye pral fè Y tou de yo refutable paske X rive ak Y se mezirab. Se konsa, gen twa opsyon pou adrese dezyèm agiman an. Oswa pou di ke X pa t vrèman rive. Oswa di ke Y pa mezirab. Oswa pou di ke reklamasyon an te demanti. Men, si li demanti, se pa yon kesyon senp sou kòrèkteman reklamasyon yo nan Tora a an jeneral.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Pa gen anyen isit la ki refutable nan sans syantifik la. Konbyen kòmandman yo dwe fè pou lapli tonbe? Konbyen moun ki ta dwe fè kòmandman sa yo? Konbyen lapli pral tonbe, e konbyen tan li sipoze tonbe? Sa a se sou kòm refutable kòm pwoblèm nan nan Pwofèt la.
    Jan mwen te ekri a, enpresyon mwen ke Bondye pa entèvni se pa rezilta yon refute syantifik, men nan yon enpresyon jeneral (pa sanble yo entèfere). An reyalite, nan sitiyasyon nou ye a, mwen reklame ke Bondye pa entèvni e anpil kwayan panse sa. Yo panse ke lè fè mitzvo lapli tonbe e mwen panse ke pa gen okenn koneksyon. Je ou wè ke sitiyasyon an reyalite pa reyèlman konstitye konfimasyon oswa refitasyon nan anyen isit la.
    ———————————————————————————————
    Pine:
    Mwen konprann ke li pa syantifikman refutabl, men menm yon enpresyon jeneral ase pou mwen kapab refutable (pa nan sans lojik-matematik mo a).
    Diferans ki genyen ant zafè Pwofèt la ak zafè lapli a se ke koneksyon ki genyen ant kòmandman yo ak rekonpans la ta dwe (nan sans komen) relativman imedya. Sa vle di, si pèp Izrayèl la aji ann akò ak kòmandman yo, repons Bondye a fè sans ke yo pral rive nan yon peryòd de tan rezonab (di nan kèk mwa epi yo pa apre 700 ane). Men, nan zafè Pwofèt la, pa gen okenn entèdiksyon kont Bondye voye yon sèl Pwofèt yon fwa nan 3000 ane. Pa gen okenn "rezonab peryòd de tan" isit la ki se concevab.
    Ki sa m ap eseye konprann se ki jan ou pon kontradiksyon ki genyen ant pèsepsyon ou ak mesaj klè ki sòti nan vèsè yo. Ou te ekri pi bonè yon repons tankou sa a: "Li tou senpleman eksplike nou politik li: lè mwen bay yon bagay se pou obsèvans nan mitzvo yo." Mwen ka aksepte eksplikasyon sa a. Men, menm nan opinyon ou li difisil a deklare politik sa a si li pa aplike li?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Li egzekite li. Pou mond lan lè li bay yon bagay se swiv yon kòmandman. Jodi a li pa bay, nan tan lontan li te fè. Jodi a li pa voye pwofèt nan tan lontan li te voye. Sa a se yon politik ki te chanje (pa koneksyon ki genyen ant bay ak lapriyè men bay tèt li).
    Ak pi lwen pase sa, jan mwen te ekri w, Fook Hezi ke nan sitiyasyon aktyèl la yon diskisyon te eklate sou si li entèvni oswa ou pa. Kidonk pèsonn pa ka reklame ke reyalite li menm montre entèvansyon, pa menm pou rezon enpresyon ak bon sans. Se konsa, kèlkeswa mwen ou ka mande ki objektif deklarasyon sa a. Pwobableman yon deklarasyon jeneral ki pa ta dwe egzamine anpirik, epi li montre enpòtans ki genyen nan mitzvo yo. Enpòtans mitzvo yo toujou egziste jodi a. Reyalite yo chanje men leson an etènèl.

  7. pitit:
    Shalom VeYesha Rabi Rabi Michael,
    Ann kòmanse ak Misye Tsitsro, Lè sa a, siyifikasyon an nan Derech Eretz Kedma nan Tora a se pa nouvo e si se pa siyifikasyon an gen jis yon kalite rebelyon isit la [mwen gen yon pèsonalite anplis mwen se yon esklav Dye]
    Paske, ki sa li vrèman enpòtan si règleman yo se halakhic oswa politik apa de santi ke lwa politik yo soti nan [moun] eklere ak lwa halakhic yo jis anmèdan ak yon pitye,
    Kanta raben Ponivez, petisyon sa a se halakhic, se konsa li pa pale, li klè ke li pa di lwanj poutèt halakhah a epi tou mandyan pa t di pou menm rezon an nan opinyon li,
    Li klè tou ke w ap di Hillel paske se konsa halakhah la te detèmine, kòm ou pa ta di si se pa sa,
    Konsènan piblikasyon mank de sipèvizyon nan pèp Izrayèl la, ankò poukisa li ede ak ki moun,
    "Yon priyè san repons," li dwe trè pre pote pèp Izrayèl la pi pre Dye yo ak konekte yo ak Kreyatè yo.
    Epi tou, ki kote ou soti?
    Mwen kriye pou pwovokasyon sa yo, ou se yon moun ki gen bon konprann, pale m 'sou eksperyans opoze ou,
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Mwen pa diskite ak santiman. Tout moun ak santiman yo.
    Menm si jan ou di tout bagay te ale (e sa a se pa vre), kesyon an se toujou ki sa règ sa a reflete. Sipozisyon sa yo entegre nan li.
    Piblikasyon an poukont yo ede anpil moun ki santi ke yo ap travay sou yo ak Se poutèt sa abandone tradisyon an antye. Mwen rankontre plizyè douzèn yo. Moun ki resevwa kontni yo aksepte yo ap kontinye souzèstime tèt yo nan mesaj nòmal yo. Santiman mwen se ke yon moun bezwen adrese menm moun ki panse dwat. Li se tou yon sektè vo refere li. Trè reklamasyon ke verite a pa enpòtan, men se sèlman enkyetid pou moun sòt vilaj yo, ak politik la nan manti apa pou yo pa pibliye verite a, se sa ki lakòz nou pèdi pi bon pitit gason nou yo epi rete ak moun ki manje luke sa yo. Sa a se eksperyans opoze mwen an. Ou te mande, se konsa mwen te di.
    Kòm pou kole sou ansyen sous kont verite a soti nan laperèz tankou ou a, mwen pa gen anyen men pote Gemara a sou Yoma Set AB:
    Damar Rabbi Yehoshua ben Levy: Poukisa yo rele li manm Knesset la - ki te retabli kouwòn lan nan tout bèl pouvwa ansyen li yo. Ata Moshe te di gwo nonm lan gwo ak terib, Ata Jeremi epi li di: Etranje soti nan Karkrin nan tanp li a, Aya laterè li yo? Pa t 'di terib. Ata Daniel, te di: Etranje yo esklav nan pitit gason l 'yo, Aya ewo li yo? Pa t 'di ewo. Avè l li pa e yo te di: Okontrè, se ewoyis nan ewoyis li ki konkeri ensten li, ki bay mechan yo longè. E sa yo se laterè li yo - ke san yo pa pè Bondye a, ki jan yon nasyon ka egziste nan mitan nasyon yo? Epi Rabbanan Hichi se esklav mwen e ki pi enpòtan nan Teknat Datkin Moshe! Rabi Elazar te di: Piske li konnen nan Sila a beni ke li se verite, se poutèt sa yo pa t bay manti.

    Mwen gen tandans pwouve reklamasyon mwen yo epi mwen pa trase yo nan divès sous, Leibowitz (ak ki moun mwen pa dakò ak prèske anyen) oswa nenpòt lòt moun. Si ou jwenn yon resanblans ant yo ak Leibowitz se desizyon ou, men li pa gen anyen fè ak diskisyon an tèt li. Se yon pitye ke nenpòt moun ki preche yo fòmile vizyon monn nan dapre slogan lòt moun blame lòt moun pou yon atitid konsa. Diskalifikasyon an nan Momo.
    ———————————————————————————————
    pitit:
    Raben Michael Shavuot Tov
    Sa vle di ke mwen pa panse ke pwovidans ak lapriyè nan kategori a nan manti sakre,
    Se konsa, mwen mande ou kote ou soti,
    Totalman dakò ke moun mande oswa ezite sou di verite a [ak plizyè douzèn sa yo pa jistifye piblisite ditou ak konsènan sipèvizyon prive ak lapriyè an patikilye pandan ke vas majorite kwayan yo santi yo gade je yo ak sipèvizyon prive anba tout moun]
    Mwen pa panse ditou ke sipèvizyon prive ak lapriyè fè pati kesyon sou di verite a oswa absans li, ni nan bagay ki mande revelasyon,
    A] paske pa gen okenn nesesite di ke se konsa,
    B] pa kontribye nan okenn fason,
    C] Si Bondye ka ede yon moun ki inosan epi li pa fè sa, se aktyèlman w ap blame l paske li pa kanpe sou san yon vwazen [se vre li pa yon vwazen,] ideolojikman.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Capricorn lapè.
    Ou gen pou deside si reklamasyon ou a se nan sibstans nan zafè a, ke sa m ap di a se pa vre, oswa si w ap reklame ke mwen dwe manti yon "manti sen" pou pa ofanse lafwa inosan nan moun.
    Mwen pa t blame Bondye pou anyen. Li te kapab kreye mond lan ki pa ta dwe gouvène pa lwa men li te deside (e pwobableman goute avè l ') fè li dapre lwa yo. Antouka, èske ou panse li pa t 'kapab ede nan Olokòs la oswa nan nenpòt lòt dezas? Se konsa, poukisa li pa ede? Poukisa ou panse mwen blame li plis pase ou? E ke mwen renouvle ke moun soufri nan mond lan?
    Men, tout bagay sa yo pral byen eksplike nan liv mwen an.
    ———————————————————————————————
    pitit:
    Mwen te trè klè,
    Premyèman, mwen pa te wè reklamasyon tankou ou ke pa gen okenn sipèvizyon ditou,
    Ni mwen pa panse se yon manti sakre, si se vre wi, poukisa pa kite l konsa,
    Kòm pou lwa, preparasyon an nan lwa kreyasyon ki pa chanje sa vle di pa te janm gen sipèvizyon, oswa lwa ki gen dat?
    Kòm pou Olokòs la, elatriye, si tout bagay se dapre kont lan Lè sa a, mwen pa konnen yon kont men li pa pral kontredi lafwa fasil mwen ak okenn chay,
    Si pa gen okenn kont [sipèvizyon] tounen Kushia nan Dukhta,
    Haftarah pwobableman gen yon gou, oke,,,
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    1. Se poutèt sa?
    2. Mwen te eksplike poukisa pa kite li.
    3. Lwa yo nan lanati, ki lè yo pa te konnen Bondye te pèmèt tèt li devye de yo plis, ak sèjousi yo gen plis abitye li pwobableman pa fè sa.
    4. Pa te gen okenn kesyon epi li pa t trennen okenn kote. Si w panse tout sa k ap pase yo jistifye (eksepte ou pa konprann), kisa w ap rann li difisil pou mwen? Apre yo tout, menm si, nan opinyon mwen, tout bagay se poukont yo, poutan sa k ap pase se egzakteman sa ki ta dwe rive, kidonk ki pwoblèm nan ak Bondye, nan opinyon mwen? Apre yo tout, pèsonn pa soufri pi lwen pase sa li merite.

  8. pitit:
    Bonjou Rabi Michael
    Se poutèt sa, petèt li bon ke sa a se ka a, pwoblèm nan soti nan Tora a soti nan pwofèt yo ak nan ekri nan Liv la, ak eskiz la ke te gen sèlman pwoblèm long nan Talmud la kontredi pwoblèm nan, pwoblèm nan nan fòmasyon nan Chazal.
    Mwen eksplike trè byen poukisa wi kite li,
    Kesyon an se, ki sa sa vle di, "èske li gen nenpòt lòt siyifikasyon?"
    Premye a se absid, dezyèm lan, si li pa gen rapò ak rekonpans ak pinisyon nan nenpòt fason [èske gen yon rekonpans ak pinisyon?] Si pa gen okenn kont [sipèvizyon] Lè sa a, pwobableman pa, Lè sa a, sa ki aktyèlman rete ..Mwen eseye imajine yon ipotèz san siksè,
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Capricorn lapè. Mwen panse ke nou te fin itilize.

  9. pitit:
    Se jis isit la mwen pa t 'santi fin itilize,
    Epi sou XNUMX la mwen ta kontan pou kèk repons nan pasaj sa a mwen te ekri

    Kesyon an se, ki sa sa vle di, "èske li gen nenpòt lòt siyifikasyon?"
    Premye a se absid, dezyèm lan, si li pa gen rapò ak rekonpans ak pinisyon nan nenpòt fason [èske gen yon rekonpans ak pinisyon?] Si pa gen okenn kont [sipèvizyon] Lè sa a, pwobableman pa, Lè sa a, sa ki aktyèlman rete ..Mwen eseye imajine yon ipotèz san siksè,
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Mwen pa sèten mwen konprann poukisa bagay la yo ap refere. Mwen devine li pale ak rezon ki fè Bondye te kreye mond lan pou yo te gouvène pa lalwa. Mwen ka sijere yon sèl gou, pou egzanp ke li vle nou kapab oryante tèt nou nan mond lan. Si li pa fèt legalman ou p ap kapab predi sa ki pral rive nan nenpòt sitiyasyon epi ou p ap ka viv.
    Tout lòt bagay ou te ekri mwen vrèman pa konprann. Men, tanpri, si pa gen okenn bagay ki vrèman nouvo, nou pral fini isit la. Se te koutim mwen toujou reponn chak imèl, men sit sa a mande anpil tan nan men mwen, ak anpil nan li se yon repetisyon nan bagay ki te ekri ak di.
    padon,

  10. pitit:
    Rabi Michael
    Aparamman gen vrèman yon konfizyon ant imèl yo isit la paske mwen reyèlman pa t 'konprann poukisa haftarah a nou fin itilize lè mwen pa t' repete tèt mwen menm yon fwa,
    Mwen pral telechaje sa ou te ekri ankò epi reponn, isit la,
    Rabi Makal te ekri,,,
    1. Se poutèt sa? [Se te an relasyon ak konesans endividyèl]
    2. Mwen te eksplike poukisa mwen pa kite l [An relasyon ak sipèvizyon]
    3. Lwa yo nan lanati, ki lè yo pa konnen Dye te pèmèt tèt li devye de yo plis, e jodi a yo pi abitye li pwobableman pa fè li [Yon fraz mwen pa t 'konprann]
    4. Pa te gen okenn kesyon epi li pa t trennen okenn kote. Si w panse tout sa k ap pase yo jistifye (eksepte ou pa konprann), kisa w ap rann li difisil pou mwen? Apre yo tout, menm si, nan opinyon mwen, tout bagay se poukont yo, poutan sa k ap pase se egzakteman sa ki ta dwe rive, kidonk ki pwoblèm nan ak Bondye, nan opinyon mwen? Apre yo tout, pèsonn pa soufri pi lwen pase sa li merite.

    mwen reponn,
    1] Se poutèt sa petèt li bon ke sa a se ka a, pwoblèm nan soti nan Bib la ki ekri nan kontrè a ak di ke te gen sèlman pou yon èdtan ak pou peryòd konfli long pwoblèm nan Talmud la, pwoblèm nan nan fòmasyon nan Saj yo pap kanpe an kesyon,

    2] Mwen te eksplike epi mwen pral rezime, mwen pa panse ke sipèvizyon prive ak lapriyè fè pati kesyon ak solisyon sou di verite a oswa absans li anvè plizyè douzèn sa yo ou te di ou santi yo ap travay sou yo sitou lè pa gen okenn bezwen di se vre wi,

    senk ....

    4] Ou te ekri ke petèt Gd gen yon pwen nan desizyon li pa gade epi li pa pral kontredi kesyon an nan responsablite ki aplike pou li,
    Mwen te mande, si gou li se yon bagay nou pa konnen, lojik lòt bagay, li son absid,
    Si gou a se yon bagay ki pa abitye men ki plausible men ki pa gen rapò ak rekonpans ak pinisyon [e si pa gen okenn kalkil ak sipèvizyon, Lè sa a, pwobableman pa] mwen pa wè yon bò isit la,
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Ou repete tèt ou.
    1. Mwen te di li pa gen pwoblèm pou mwen ke pèsonn pa di tankou mwen. Poukisa mwen ta dwe bay eksplikasyon?
    2. Apre sa, mwen eksplike poukisa wi kite li. Mwen te di mwen te rankontre anpil moun ki gen lapriyè ak sipèvizyon yo te egzakteman pwoblèm yo. Ki sa ki te renouvle isit la?
    3. Nan tan lontan syans pa t 'konnen ak moun pa t' konnen lwa yo nan lanati. Se poutèt sa plis chans ak natirèl yo devye de yo. Jodi a nou konnen yo. Pa egzanp, yo te konn panse lapli t ap tonbe akoz kòmandman yo. Jodi a nou konnen davans konbyen lapli tonbe ak ki lè, e ke sa depann de lwa yo nan meteyoroloji ak pa mitzvo yo.
    4. Mwen pa t konprann kote mwen te ekri ke Bondye gen yon rezon pou pa gade. Mwen te ekri ke li pa t ap gade. Gou a? Pwobableman lefèt ke nou deja gwo timoun epi yo pa ta dwe bay yon men. Men, kèlkeswa teyori yo, kesyon an reyalite se èske li gen anpil chans aktyèlman sipèvize? Dapre mwen - non.

    Epi ankò mwen ekri ke nou fin itilize.
    ———————————————————————————————
    pitit:
    Rabi Makal te ekri
    Men, li te deside (e pwobableman goute avè l ') fè li dapre règ yo.
    Pwobableman lefèt ke nou deja gwo timoun epi yo pa ta dwe bay yon men.

    Donk se repons lan san kanpe pou san parèy ??gran timoun ????
    Si se tandans sa a, lè sa a nou te tout bon fin itilize men ou pa sispèk nan je m 'nan emisyon lwa san fondman jan yo te akize mwen isit la anpil fwa,
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Capricorn lapè. Ou repete ankò bagay ki te deja diskite nan nwayo a.
    Mwen te deja eksplike ou mank nan douvanjou nan reklamasyon an "ou pa pral kanpe" ki se egalman dirije nan direksyon ou.
    Mwen reyèlman pa renmen li, men pou mwen nou fini.
    ———————————————————————————————
    pitit:
    Bonjou Rabi Michael,
    Monwa li konn li ant liy yo
    Mwen reponn, mwen gen yon salè ak yon penalite, ki jan kont lan ap kouri mwen pa konpetan,
    Men, pa entèvni lè w ap senyen paske w ap mouri,…. ??
    Si ou te fini,,,, Lè sa a, pou lavi,,

  11. rejwisans:
    Èske raben an pa wè retounen pèp Izrayèl la nan peyi l apre de mil ane ekzil e imedyatman apre twazan apre fen Olokòs la kòm yon eksepsyon nan lanati? Èske sa pa ta dwe atribiye a pwovidans Bondye a?
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Retounen pèp Izrayèl la nan peyi yo se vre yon evènman etranj sou nivo istorik yo, men listwa se yon bagay konplèks epi pa gen okenn fason yo konnen si te gen entèvansyon diven isit la. An jeneral mwen panse ke pwosesis sa a ka byen konprann menm san yo pa bezwen patisipasyon li. Moun eksklizyon yo wè pwosesis sa a epi yo pa kraze kwayans ate-syantifik yo.
    Se poutèt sa, tire konklizyon nan yon "mirak istorik" se yon bagay ki trè danjere e ki pa konvenk. Sa a se petèt diferan de yon mirak fizik.
    Pandan ke ka gen pwa nan lefèt ke pwofèt yo te predi retounen nan pèp la nan peyi yo davans, epi nan sans sa a ka gen plas yo wè pwosesis sa a kòm yon endikasyon de patisipasyon diven. Mwen pa konnen. Mwen konnen sèlman ke menm si sa pa t rive prèske pèsonn pa t ap memorize Bib li (nan plis yo t ap mande vèsè ki enpòtan yo epi retire yo nan senplisite yo), kidonk li difisil pou m bay yon pwa estatistik trè wo. nan pwofesi sa yo. Yon tèz ki pa kenbe tès la nan refitasyon tou pa trè enpresyonan lè li rive vre (apre tout, te gen pwofesi ki pa t 'vrèman rive vre epi pèsonn pa t pè sa). Anplis de sa, pwofesi sa yo tèt yo te patisipe nan pwosesis la li menm (gras a nou te retounen isit la). Li se yon pwofesi pwòp tèt ou-ranpli, literalman.

  12. Kawòt:
    Li sanble m 'kikro ta dwe di / ekri an ebre. Epitou, sitasyon ki soti nan non li asosye ak Publius Trentius Ash.
    ———————————————————————————————
    Kawòt:
    Oh, mwen pa t 'panse li ta dwe pibliye imedyatman men yo ta dwe voye bay editè sit la. Ou ka efase kòmantè sa a ak kòmantè a anvan li.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Lapè kawòt.
    Vreman vre li vini nan mwen, men òdinatè mwen an diman reponn. Se konsa, mwen apwouve piblikasyon an e sèlman kounye a mwen te kapab voye pwòp repons mwen an. Li se:

    Poukisa efase? De kòmantè ke tout lektè nou yo ta dwe aprann nan. Kòm pou premye a mwen pa sèten. Non an laten se Cicero, e mwen pa wè poukisa yo ta dwe chanje pwononsyasyon yon non. Si yon moun nan Etazini yo rele David, èske mwen ta dwe rele l nan lang ebre David. Mwen pa panse sa.
    Apre sa, mwen pa t 'konprann ditou poukisa yo tradui Latin C nan yon makak ebre (tankou Seza olye pou yo Seza nan orijinal la).
    Konsènan dezyèm lan, mèsi anpil. Pou ane mwen te panse li te kwochi. Ou se kounye a yon chanpyon ak raben konesans.

    Mwen te voye dezyèm repons ou a tou, men sa se jis pou fè sans lojikman. Si ou te wè ke premye a te vin tou dwat sou sit la (se konsa, ou te panse), Lè sa a, ou ta dwe konprann ke youn nan dezyèm se menm bagay la. Kòm mansyone, mwen apwouve tou de pou telechaje (sa a se ki jan lojisyèl an bati ke tout bagay vini nan mwen). Mwen apwouve tout bagay, eksepte bagay ki pa apwopriye (ki nan entre-temps la BH pa t egziste).

    E finalman,

    Nou tou de nan patriyach yo (P. Property Torah, c):
    Moun ki aprann nan yon chapit oswa yon sèl halakhah oswa yon vèsè oswa yon sèl myèl menm yon lèt ta dwe trete l 'ak respè paske nou te kòmande David, wa peyi Izrayèl la, ki pa t' aprann nan men Achitofèl, men sèlman de bagay epi li li gwo rabi l 'yo te konnen. ke li te di Ak konesans epi yo pa bagay fasil ak materyèl ak sa David Melech Yisrael ki pa t aprann nan men Achitofèl men sèlman de bagay li li Rabi Alufu ak zanmi l 'ki aprann nan men otè li a yon chapit oswa yon sèl halakhah oswa yon vèsè oswa yon sèl myèl menm yon lèt sou youn ki kantite respè yo ta dwe trete e pa gen onè, men Tora te di + Pwovèb XNUMX: XNUMX + Saj onè yo pral eritye + Sèm / Pwovèb / XNUMX Y + e moun ki inosan yo pral eritye byen e pa gen okenn bon eksepte Tora. sa yo di + Sèm / Pwovèb / XNUMXb

    Epi tou nan BM Lag AA:
    Kite Rabbin: Rabi ki te di - Rabi ki te aprann sajès, epi pa Rabi ki te aprann Bib ak Mishnah, pawòl Rabi Meir. Rabi Yehuda di: Tout sa ki pi fò nan sajès li se dwat. Rabi Yossi di: Li pa t 'menm eklere je l' eksepte nan yon sèl mishnah - sa a se rabi l 'yo. Raba te di: Tankou yon raben komodite, Dasburn Zohma Listron.

    E ke li bon pou yon etidyan efase pawòl mèt li, chanpyon li ak zanmi l?
    🙂
    ———————————————————————————————
    Kawòt:
    Mèsi anpil pou konpliman yo ekzajere yon ti jan :). Petèt mwen pral pran soti isit la yon leson pou mwen remèsye rabi plizyè douzèn kontè. Mèsi anpil pou konferans ou yo ak piblikasyon ou yo ki te louvri pòt la pou mwen nan anpil domèn, epi ki te anrichi konesans mwen nan anpil lòt domèn. Mwen pral rele li "prèv ki soti nan chokola." 🙂), te elaji pwennvi mwen, ak pafwa envante yon vakans pou nanm mwen.

    Ak jisteman pou sa, mwen pa t 'vle "enstwi Halacha" nan yon raben. Apre sa, mwen sijere efase, depi mwen te panse li ta ase yo korije kò a nan atik la si raben an jwenn li apwopriye, epi li pa gen pwoblèm aparans nan reyaksyon an tèt li. Epitou, jan mansyone, mwen te santi mwen alèz montre ak yon bwòs tranble pou yon erè, si tout bon li se yon erè.

    An reyalite, dapre sa mwen konnen, pwononsyasyon Latin nan se aktyèlman cicero (nan angle kontanporen, petèt panse yo te defòme li). Kesyon an soti nan David la prezante yon pwoblèm lè li rive nan yon non ke yo konnen ki orijine men ki te itilize yon fason diferan pa diferan kilti, epi li tou soulve yon pwoblèm nan direksyon pou itilize non an kòm yon sekans silab oswa kòm yon tèm ki sèvi ak yon non. objè tou nan siyifikasyon li. Men, mwen sanble ke tinon Chitsro a, si tout bon li rekonèt nan pèp Izrayèl la, se pa dominan, epi li pa pote yon chaj kiltirèl konsa ke itilizasyon cicero yo pral enkonpreyansib pou moun oswa yo pral anpeche yo siyifikasyon nan non an. . Li sanble m tou ke nan limyè de règ transliterasyon yo aksepte jodi a se itilizasyon fòm Tsizro a redwi.

    Kòm pou amizman lojik la, kòm youn ki, jan sa di, dwe rekonesan tou pou yon pati konsiderab nan konesans mwen an nan domèn lojik, mwen espere ke mwen te aprann ase pou mwen pa pral echwe nan yon bagay konsa. Mwen te sipoze ke dezyèm repons mwen an t ap pibliye otomatikman, men mwen pa t konnen okenn lòt fason pou m te eksprime dezi mwen pou premye a te efase, eksepte repons li a, kote mwen te deklare ke mwen pa t kwè mekanis lan te pou. piblikasyon imedya. Mwen te sipoze ke evantyèlman yon moun ki te fè konfyans sa a ta wè yo, ak demann nan sipresyon dènyèman mansyone.

    Epi ankò mèsi anpil.
    ———————————————————————————————
    Rabi:
    Se nòmal nan men papa m 'yo (ki te etidye Latin) ke pwononsyasyon an te orijinèlman Tszero (ak Seza). Isit la, tou, se yon chanpyon ak raben konesans. 🙂

  13. Mickey
    Ou reklame ke menm si ou ka dedwi yon deklarasyon valè pi laj nan yon seri lwa, ou pa oblije li.
    Mwen menm tou, mwen gen (nan yon sèten mezi toujou kenbe) opinyon sa a, epi konsa mwen pa santi yo oblije eko nan etnosantris oswa chovinism ki soti nan Jidayis (anplis, mwen te - ak nan yon sèten mezi toujou) pratike minimalist entèpretasyon ak reklamasyon ke gen pa gen okenn "deklarasyon valè" nan halakhah. Pa gen okenn deklarasyon leve nan tout - ni pwoblèm ni pozitif; yon pozisyon yon ti jan analyse).
    Men dènyèman mwen adousi e mwen gen tandans rekonèt sèten deklarasyon valè ki ka egziste nan teyori (refize prè enterè, aspirasyon nan monachi, etablisman tanp lan, dezi pou tout soumisyon Jidayis nan mond lan), kidonk zanmi m 'te atire atansyon mwen. a lefèt ke Panse Bondye vle ou fè yon bagay, menm si li pa klèman kòmande li, poukisa ou pa fè li (sa vle di de bagay yo te chanje - 1. Mwen rekonèt ke yon deklarasyon valè ekzòbitan te parèt 2. Mwen te konvenki ke deklarasyon ki soti nan Shittin yo obligatwa).
    Si kesyon an te sèlman sou mwen, mwen soud, men raben nou yo te deja etabli ke volonte Bondye a se obligatwa sou tèt li separeman de Tora a - obligasyon pou koute pawòl saj yo kòm li te ye "(lè nan fen a. Hasbra se yon estimasyon pou klarifye volonte Bondye).

    Sa vle di, apre mwen te admèt ke volonte Bondye se yon bagay obligatwa, mwen te diskite ke lide nan saj yo - omwen nan disiplin nan 'moralite' (pa nan sans etik nan kou, men tankou reyinyon moralite) - se yon bagay obligatwa paske menm jan yo se ekspè nan konprann Halacha ak kanpe volonte Bondye. Nan nwayo li yo, yo se pwobableman ekspè nan konprann ki sa volonte Bondye a ye (sa a fè pati plis nan literati a nan gou mitzvo yo nan Rishonim yo pase a. Tannaim ak Amoraim, ki aparamman pa t eseye dedwi yon doktrin, men tou, yo te jwenn deklarasyon valè sa yo).

    Epi kounyeya, nanm mwen nan kesyon mwen an - èske w gen yon eskiz pou w evite akonpli volonte Bondye jan li revele nan je w pou w obsève Tora a?
    4 mwa de sa

    Michi
    Si mwen ka dedwi yon deklarasyon valè nan Tora a, li siman espere nan men mwen. Sa a se volonte Bondye menm si li pa vrèman Halacha.
    Men, yon deklarasyon valè ki soti nan yon masyon pa obligatwa. Nan opinyon mwen, saj yo pa ekspè (pa jan ou te ekri). Otorite saj yo pa soti nan lefèt ke yo gen rezon, men nan lefèt ke nou te resevwa otorite yo (gade Ks. Genyen trè bon rezon pou sa, men se pa paske yo gen ekspè. Epi kounyeya ou pral konprann ke nou te resevwa otorite yo sou pwoblèm halakhic men pa sou pwoblèm meta-halakhic oswa valè. Se sèlman si yo te deside mete li nan halakhah (tankou fòse sou degre nan sodomi ak renmen an) li oblije nou. Natirèlman, si nou dakò ak yo, nou pral fè sa, men si se pa sa, li pa nesesè yo fè sa. Okontrè, li nesesè fè opoze a jisteman paske Hasbra gen yon estati obligatwa.
    Ak sa volonte Bondye mande se pa nan tèt yo nan yeshivot la ki te fonde yon bagay men soti nan Gemara a ak tout premye yo, ak bagay sa yo se ansyen. Malgre ke gen plizyè erè nan sa a tou, epi gade atik isit la sou sit la pou eksplikasyon: http://www.mikyab.com/single-post/2016/06/21/%D7%A2%D7%9C-%D7%A1%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%A9%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%AA%D7%9F-%D7%95%D7%9E%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%9F-%D7%94%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%AA%D7%99
    4 mwa de sa

  14. BSD XNUMX nan Sivan A.T.

    Sou diskisyon ki genyen ant raben yo sou sijè a nan fikse yon jou pou chonje Olokòs - gade atik Rabbi Shmuel Katz la, 'Destriksyon ak Souvni' ak 'Premye Jou Olokòs', ak atik Rabbi Yeshayahu Steinberger, The Wound Before Healing. Tout twa sou sitwèb 'Shabbat Supplement - Makor Rishon', ak nan repons mwen an atik ki anwo yo.

    Sensèman, Shatz

  15. Lapè
    Mwen pral mande eskiz davans mwen ap li kontni an sou sit sa a pou premye fwa epi mwen pa konnen si kesyon mwen yo oswa repons yo te parèt nan atik yo oswa nan kesyon moun ki reponn yo isit la.
    Si ou panse ke Bondye sispann entèfere nan sa k ap pase nan monn nou an, ou ka eksplike an tèm debaz konsèp yo nan Jidayis tankou
    A. sipèvizyon.
    B. Rekonpans ak pinisyon - Li sanble m 'ke Maimonid (mwen ekri nan memwa epi yo pa nan yon revizyon nan liv la) reklamasyon ke se kou natirèl la nan mond lan fèt kòm yon rezilta nan konpòtman an prive nan jwif yo tankou ak mwen te bay ou. lapli nan tan, elatriye.
    2. Eske ou panse priye 3 fwa pa jou pa nesesè paske pa gen moun pou pale? Èske tout sa ki rete yon chaj halakhic vid petèt rezon prensipal pou mande bezwen ou nan men yon moun ki ka ba yo?
    Èske li posib pou w abandone Roch Hashana kote tout moun sou latè pase devan l 'tankou pitit gason Meron yo?
    4. Èske onè li panse e mwen pa gen entansyon konpare Khu kòm reklamasyon moun ki te panse Shiva te ale nan dòmi? Oswa kite mond li a?

    Si bagay yo te deja diskite sou sit la mwen ta kontan rezoud pou yon referans nan kote ki enpòtan yo si tan ou pa pèmèt ou fè kòmantè.
    Mèsi

    1. Bonjou.
      Ou poze anpil kesyon gwo epi li difisil pou adrese isit la. W ap jwenn tout ansèyman mwen yo sou sijè sa yo ak lòt sijè nan nouvo triloji a, ak sou sijè sa yo nan dezyèm liv la (Pa gen moun ki chèf nan Lespri a). Anplis de sa, ou ka tou fè rechèch sou sit la isit la epi jwenn anpil referans sou chak kesyon sa yo.

  16. 1) Konsènan inifòmite nan desizyon Maimonid ak lòt bagay konsa, li pa gen anyen pou wè ak meta-halakhah, men definisyon halakhah fèt ak yon sèten metòd men desizyon li pa nesesèman gen rapò (petèt li ka menm dwe te di ke li pa nesesèman gen rapò).
    Pou egzanp: "AR Acha Bar Hanina se vizib ak li te ye anvan yon sèl la ki te di epi ki te mond lan ke pa gen okenn moun nan jenerasyon Rabbi Meir a tankou l 'ak poukisa yo pa etabli yon halakhah tankou l' ke zanmi l 'pa t' kapab kanpe sou la. fen nan opinyon li ke li di sou pi bon kalite enpwòp ak montre l 'yon figi Nou wè ke menm si saj yo te konnen ke yon raben ki gen bon konprann (ak pwobableman dwa nan yo) pa t 'dirije sou yon halakhah tankou l'.
    Tou nan menm paj la (Eruvin XNUMX :) yo bay rezon ki fè yo te onore Halacha malgre lefèt ke Shabash file Tapi epi li se akòz imilite yo e li pa sanble pou mwen ke nenpòt moun panse ke imilite nesesèman toujou mennen nan verite a. verite (byenke anpil fwa wi Bagay yo vin pi file ak pi klè).
    Nan opinyon mwen, li trè klè ke moun ki panse (kontrèman ak abit yo ...) nan halakhah te ale nan yon fason klè ak konsistan, apre tout, nou te jwenn plizyè nan yo ki anjeneral pa t 'dirije tankou yo epi sèlman nan kèk ka yo te dirije. tankou yo. Nan lòt mo, pa gen okenn siyifikasyon nan deklarasyon an ke Maimonid pa gen okenn konsistans meta-halakhic paske gen siyifikasyon nan desizyon an meta-halakhic.

    2) raben an deside pou kèk rezon ke yon mirak se ke li pa gen okenn posibilite pou yo pa san entèvansyon. Ki kote ou jwenn definisyon sa a?
    Etranj nan yon opinyon konsa se ke pou nenpòt moun ki te janm kenbe yon Bib nan men l ', li klè ke malgre tout mirak la yo te fè peche ekspyasyon ak rebelyon (dapre raben nan epòk la mirak te rive) epi si nou di mirak. se yon bagay ki pa ka rive lè sa a nou te di tout jenerasyon sa yo se te yon bann moun sòt (Don Ku ak sa ki jodi a dè dizèn de milye repanti akòz "mirak" Baba ak charlatan e menm plis pase sa yo ki gen relijye ki pa fè peche pou pè pinisyon ki pa t 'wè nan men yo Ku pitit gason Ku pitit gason ki nan epòk la pa t' pechè)
    Mwen panse ke yon mirak se yon ba pwobabilite estatistik ki rive e se poutèt sa gen yon ouvèti pou deniers (menm nan tan pwofèt yo) reklame ke sa a se natirèl epi yo pa mirak. Dapre sa tou nan jenerasyon nou an nou gen mirak. (Mwen okouran de pwoblèm nan ak reklamasyon sa a, paske li vire soti ke ak avansman nan syans, bagay ki te yon fwa konsidere kòm yon konferans akòz yo te konsidere kòm fèb jodi a nou pral konnen yo te komèt. Men, toujou gen anpil bagay - lè a moun tounen nan peyi yo

    3) Raben an te ekri: “Men, mwen pa panse yo te antre nan pwofondè siyifikasyon li yo. Entansyon raben an se te di ke li te yon Siyonis eksklizyon, menm jan ak Ben-Gurion."
    Nou remèsye raben an paske li mete imè ak komedyen kanpe nan pawòl li yo. Li adousi lekti a...
    (Mwen pa kwè ou kwè nan sa a).

    1. Mwen te pwolonje sou tout sa ou te ekri isit la nan diferan kote.
      1. Mwen pa sonje sa l t ap pale ankò (ki pa inifòmite). Men, konsènan desizyon Knesset la, yon fwa mwen te site kòm prèv ke halakhah se pa toujou verite a men li gen valè a nan otonomi (pou dirije jan mwen konprann menm si nan opinyon mwen sa a se pa verite a). Konsènan BS ak BH, kòmantatè yo te divize sou sa a. R.I. Karo nan règ yo nan Gemara a eksplike ke imilite yo mennen yo nan verite a (paske yo premye konsidere mo yo nan B'Sh anvan yo fòmile pwòp pozisyon yo) Mwen te pwolonje sa a Tuba nan kèk vèsè.
      2. Nan sa a mwen pwolonje Tuba nan dezyèm liv la nan triloji a (epi tou isit la sou sit la nan plizyè kote). Pa gen okenn bèt tankou yon mirak nan lanati. Nenpòt moun ki di sa jis konfonn.
      3. Mwen pa sèlman kwè men mwen konplètman konvenki. Raben Ponivez la se te yon sionis ki te eksklizyon.

Kite yon kòmantè