Շփոթված ամոթից Հարցվել է 6 ամիս առաջ
Իմ ընտանիքը գոհ էր Սիոն վերադառնալու հարցով: (Հետևելով շրջապատի հեթանոսների ատելությանը, նրանք չափազանց հարուստ էին և ոչինչ չունեին)
Ռեբեն նրանց ասաց, որ մնան աքսորում և խոստացավ, որ լավ կլինի:
Հավատացեք, որ ռեբեն չվերադարձավ Սիոն և Եփրեմ XNUMX-ին Օսվենցիմում, և նրանց սերնդի արյունը նույնպես այն ռեբենից, որը խոստացավ և նրանց խոստման պատճառով կործանվեց:
Բայց Երեմիա XNUMX-ում կեղծ մարգարեների հակառակը խրախուսում է Սիոնի վերադարձը, և Երեմիան Աստծո անունով ասում է ոչ:
Եվս 70 տարի
Իսկ հիմա միտումը հակառակ է, Բաբելոնում հավանաբար տներ կկառուցենք և կամուսնանանք կանանց հետ։ Եվ Երուսաղեմի բնակիչները մորթվելու և սովի են մատնվելու։
Այսպիսով, ինչն է ճիշտ:
Վերադառնա՞լ Սիոն, թե՞ հակառակը՝ աքսորավայր հաստատվել։
միքյաբ Անձնակազմ Պատասխանվել է 6 ամիս առաջ
Սա կոշտ կալանք է: Ամեն ինչ ինքնուրույն: Մի ռեբեն, ով ասաց իր կարծիքը, որ չհայտնի իր պատճառներով, ասաց միանգամայն օրինական բան: Այն, ինչ ի վերջո սխալ է գնացել, չի պարտավորեցնում նրան արդյունքի համար: Նրա ձեռքերին ոչ մեկի արյունը չկա։ Եթե նա անպատասխանատու խոստումներ է տվել, ապա գուցե ավելին։
Ինչ վերաբերում է մարգարեներին, նրանք մարգարեական տեղեկություններ են ասում, ուստի այնտեղ բոլորովին այլ քննարկում է: Եթե նրանք որևէ բան խոստանան, դա Տիրոջ անունով է:
Ընդհանրապես, ներգաղթել-չգնալ հարցի պատասխանը միշտ չէ, որ նույն պատասխանն է։ Երբեմն ճիշտ է բարձրանալը, երբեմն՝ ոչ: Թեև կա հողը բնակեցնելու պատվիրան, բայց մարգարեն Հոլոքոստում կամ ժամ առ ժամ հեռացնում է Թորայից որևէ բան:
Թողնել մեկնաբանություն
Խնդրում ենք մուտք գործել կամ Գրանցում ձեր պատասխանը ներկայացնելու համար