सुंता

मुलगा ५ वर्षांपूर्वी विचारले

सुंता विरुद्धच्या युक्तिवादांवर तुमची भूमिका काय आहे? मूल ही एक व्यक्ती आहे ज्याला त्याच्या शरीरावर अपरिवर्तनीय कृत्ये करायची की नाही हे निवडले पाहिजे, की युती मुलाला धोक्यात आणते आणि सर्वसाधारणपणे हे मुलींसाठी स्तनाग्र कापण्यासारखे आहे (आरोग्याच्या युक्तिवादाबद्दल)

एक टिप्पणी द्या

1 उत्तरे
mikyab कर्मचारी 4 वर्षांपूर्वी उत्तर दिले

असे युक्तिवाद खाण्याच्या सवयी, शिक्षण आणि यासारख्या गोष्टींच्या विरोधात जाऊ शकतात. मुलाच्या जीवनावर पालकांच्या प्रभावापासून सुटका नाही. त्यामुळे दावा सैद्धांतिकदृष्ट्या योग्य असला तरीही तो लागू होत नाही. पालकांनी त्याच्यासाठी त्यांच्या श्रद्धेनुसार सर्वतोपरी प्रयत्न केले पाहिजेत. विशेषतः, जेव्हा तो मोठा होतो, तेव्हा युती करण्याचा निर्णय त्याला दुखावतो आणि त्याच्यासाठी कठीण बनतो.

मुलगा 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

पण आहार आणि शिक्षणाच्या सवयींच्या विरुद्ध ही एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया आहे

mikyab123 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

खरे नाही. सर्व काही अपरिवर्तनीय आहे. उदाहरणार्थ, शिक्षण त्याला अशा ठिकाणी घेऊन जाते जे दिशा बदलायचे की नाही या निर्णयावरही परिणाम करते.

डॉ. 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

शिक्षणावर असे म्हणता येईल की ते उलट करता येण्यासारखे आहे परंतु पोषण निश्चितपणे उलट करता येणार नाही.

डॅनियल 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

तसेच 8 दिवसांच्या वयात सुंता न करणे हा एक अपरिवर्तनीय निर्णय आहे. युतीच्या बाहेरचे बालपणीचे दिवस या मुलाला कोणीही परत देऊ शकणार नाही.

A 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

हा एकमेव मुद्दा का आहे की रब्बीच्या चोरीपासून ते प्रकरणाच्या मुख्य भागापर्यंत उत्तरे कमकुवत आहेत आणि गंभीर नाहीत. आमच्या काळातील अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स अपोलोजेटिक्सची थोडीशी आठवण करून देणारी.

ד 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

ए, खरंच. परंतु लक्षात घ्या की त्याने "सैद्धांतिकदृष्ट्या बरोबर असले तरीही" लिहिले आणि त्यानंतरच सांगितले की दुसरा कोणताही पर्याय नाही आणि सर्वकाही अपरिवर्तनीय आहे, इ. पण खरे उत्तर हे आहे की सुंता करण्याची आज्ञा निर्बुद्ध बाळाच्या स्वायत्ततेच्या मूल्यापेक्षा जास्त आहे.

आर. 4 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

माझ्या मते, उत्तर खरोखर मजबूत आणि योग्य आहे आणि टाळता येणार नाही.

पाइन 3 वर्षांपूर्वी प्रतिसाद दिला

या विषयाचे अनुसरण करून, मला वाटले की मी येथे जोडू इच्छितो की एखाद्या व्यक्तीच्या त्याच्या मुलांवरील स्वायत्ततेचे मूल्य आणि मुलाच्या हानीची तीव्रता यामध्ये एक संदिग्धता आहे. जर ती खूप मोठी दुखापत असेल (जसे की पाय किंवा हाताचे विच्छेदन) या प्रथेवर विश्वास नसलेल्या लोकांकडून (जसे की एखाद्या व्यक्तीला आत्महत्या न करण्यास भाग पाडणे) या प्रथेला प्रतिबंध करण्यासाठी जबरदस्ती वापरण्यास जागा असेल. त्याच्या शरीरावर स्वायत्तता). परंतु सुंता करण्याच्या बाबतीत, हानी तुलनेने कमी आहे आणि पालकांच्या स्वायत्ततेचे मूल्य त्यापेक्षा जास्त आहे असे दिसते (जसे एखाद्या व्यक्तीला स्वतःचे नुकसान होत असले तरीही धूम्रपान करण्यापासून परावृत्त केले जात नाही). म्हणून ज्यांचा सुंता होण्याच्या महत्त्वावर विश्वास नाही, त्यांनी देखील हे नाकारू नये जे त्यावर विश्वास ठेवतात. जास्तीत जास्त लोकांना तथाकथित "असंस्कृत" प्रथांविरुद्ध शांततेने शिक्षित केले जाऊ शकते.

एक टिप्पणी द्या