Idealiżmu tar-Rabbi Moshe Rat

Responsa > Kategorija: Filosofija > Idealiżmu tar-Rabbi Moshe Rat
Kobe Mistoqsi xahrejn ilu

סססד
Hello Rabbi,
Xtaqt nistaqsi x'taħseb dwar is-sistema ta' idealiżmu li jappoġġja Moshe Rat,
Il-ħarsa tad-dinja idealistika li jippreżenta, targumenta b'mod wiesa 'li r-realtà kollha hija mentali, prodott ta' kuxjenza umana, li joħorġu lilhom infushom mis-super-kuxjenza ta 'Alla.
Fi kliem ieħor, ir-realtà hija tip ta 'ħolma li teżisti fil-kuxjenza personali, ir-realtà biss hija ħolma kondiviża mill-bnedmin kollha, u mhux tiegħek.
1. Dan huwa bbażat, fost affarijiet oħra, fuq studji mill-quantum (probabbilment relatati mal-effett tal-osservazzjoni fuq il-kejl, eċċ.).
2. U bħall-fiżiċi li jiddikjaraw li t-tentattivi biex tiġi stabbilita l-eżistenza reali tal-materja fallew kollha, u jekk iva l-unika realtà li teżisti hija s-sensi. Mentalment.
Ukoll, f'sitwazzjonijiet fejn l-attività tal-moħħ tonqos u tkun diżabbli - in-nies jesperjenzaw esperjenzi konjittivi ħafna aktar estensivi mill-istat normali.
Pereżempju f’każijiet ta’ esperjenzi qrib il-mewt jew taħt l-influwenza ta’ ċerti drogi. U għalhekk joqrob lejn l-istat tas-superkonxju oriġinali.~ / Unità waħda. U iktar.
4. Barra minn hekk, minħabba li hemm ħafna raġunijiet għal dan l-approċċ, u huwa wkoll sempliċi huwa jargumenta li għandu jiġi fdat.
5. U l-ħarsa tad-dinja realistika hija naive. Allura minflok ma jżomm ma 'ħarsa tad-dinja medjevali, wieħed jista' jevolvi għall-avvanz tal-idealiżmu.
(Naħseb li għandu ħafna aktar argumenti iżda verament mhux imniżżel fihom kollha).
 
Abbażi ta’ dawn l-approċċi, diġà hemm min jibni kull tip ta’ mudelli biex jispjega r-realtà.
Ejja ngħidu li l-moħħ, skond il-metodu Castrop, huwa sempliċement "il-mod kif is-sensi tagħna tħares lejn l-osservatur ta 'barra." Il-moħħ u s-sensi mhumiex żewġ affarijiet differenti, iżda l-moħħ huwa rappreżentazzjoni viżiva u tanġibbli tal-kuxjenza.
 
 

Ħalli kumment

1 Tweġibiet
mikyab Persunal Imwieġeb xahrejn ilu

Tislijiet.
Rabbi Moshe Rat huwa eks student u żgur napprezzah. Ma naqsamx ħafna mill-perċezzjonijiet tiegħu u b'mod partikolari t-tendenza tiegħu għall-fantasija u l-idealiżmu. L-argumenti li ktibt hawn f’ismu (ma nafx id-dettalji. Ma qrajtx) jidhirli kompletament infondati, inkluża l-bażi xjentifika tagħhom.
L-istqarrija li r-realtà hija ħolma li teżisti fil-kuxjenza personali jidhirli tassew kontradittorja. Il-kuxjenza personali tiegħi Min? Tiegħi? Jiġifieri neżisti? Jien biss neżisti? Għaliex nassumu li jien biss neżisti u l-oħrajn kollha le? U l-bqija tar-realtà lanqas? U Alla jeżisti wkoll? Kif jaf?
U fir-rigward tal-bażi "xjentifiku", ma fhimtx x'kienet il-konnessjoni mal-quantum. L-effett tal-kejl fuq ir-realtà hija mistoqsija diffiċli, iżda l-opinjonijiet huma maqsuma fuqha, u llum huwa pjuttost ċar li "kejl" ma jeħtieġx konjizzjoni umana (anke kejl minn kompjuter jikkraxxja l-funzjoni tal-mewġ), kuntrarjament għal dak li huwa aċċettat fil-letteratura popolari. U l-meraviljuż.

Kobe Wieġeb xahrejn ilu

M'għadniex fit-talbiet kollha tiegħu, biss minn dak li għaddejt minnu fil-qosor ħafna dwarhom. Għandu ftit pretensjonijiet oħra fuq is-sit narrattiv tiegħu.
Ovvjament jassumi li jeżistu nies oħra. Imma bħalma f’ħolma kulħadd jista’ joħlom hekk fid-dinja tagħna l-kuxjenza joħlom flimkien f’mezz konxju. Jidhirli li eżempju ta’ tip ta’ logħba tal-kompjuter jista’ juri kliemu b’mod tajjeb. Għandi t-tendenza wkoll naħseb li huwa aktar approċċ metafiżiku għar-realtà u huwa approċċ koerenti.

Imma xorta waħda,
X'inhu ftit diffiċli għalija dwar dan is-suġġett, huwa kif taħseb li għandek tiddiskuti dan is-suġġett? Jew fuq kwistjonijiet bħal dawn?
Kif eżattament jistgħu jinġiebu partijiet hawn jew hemm? U ikkunsidra l-konklużjonijiet u ħu deċiżjoni.
Wara kollox, huwa ċar għal kulħadd li skond Kant m'hemm l-ebda evidenza għall-eżistenza ta 'univers reali mal-ħaġa nnifisha (Nuumana). Imma aħna dejjem niltaqgħu biss mal-fenomenu (ħlief għall-eżistenza tagħna stess)... Imma allura għaliex irduppjaw l-affarijiet u ma nassumux li l-fenomenu jaħdem biss? (Bħal tip ta 'leħja Oakham jekk jappartjeni hawn xejn)
Rajt li l-mistoqsija tiegħek hija minn inklinazzjoni tiżloq rigward ix-xettiċiżmu ġenerali żdied, u forsi l-armarju;).
Iżda, mhux ċar li suppost toħroġ hawn għax mhix approċċ xettiku, iżda interpretazzjoni metafiżika tar-realtà.

Forsi nistaqsi l-kuntrarju, għaliex ir-rabbi jassumi d-dualiżmu u li jeżistu nies oħra u li jeżisti D - d?
I raden li huwa kif "jidher" lilu. U m'hemm l-ebda raġuni biex tiddubita minnha u b'mod ġenerali l-fehim u s-sentimenti tiegħu le? Iżda l-idea tal-fenomenu li tipprovdi spjegazzjoni sħiħa għal dawn l-affarijiet mhix neċessarjament xettika għax tidher aktar bħal alternattiva * interpretattiva * / alternattiva. Jew ma jidhirlekx li din hija talba korretta (għax finalment tikkontradixxi s-suppożizzjonijiet li hemm mejda quddiemna)?

Ħsibt ukoll li seta’ kien Bohrs li semmejt fil-kolonna 383 pjuttost diffiċli biex din l-interpretazzjoni titqiegħed fil-prattika, għax hija lingwa mingħajr nomi (ħlief għal nies oħra) iżda bil-verbi u l-inflessjonijiet tagħhom biss. Iżda min-naħa l-oħra, jidher li anke f'logħba tal-kompjuter nittrattaw oġġetti bħala eżistenti. U jekk erġa' iva l-kompromess jidher li huwa kompatibbli u koerenti.

L-aħħar arbitru Wieġeb xahrejn ilu

Għalhekk, minflok ma jgħajjat ​​kliem, kien imur minn fuq puġġaman ta’ saqaf għoli u jwaqqa’ ruħu għal mewtu u mbagħad iqum mill-ħolma. Jew kien jieħu ħsieb li jikkanċella l-gravità fil-ħolma tiegħu u jiftħilna karozzi tal-ħolm f’wiċċ l-ilma.

mikyab Persunal Wieġeb xahrejn ilu

Tifhimx dan il-kliem, u ċertament ma tafx kif tiddiskutihom (u lanqas tara xi punt li tagħmel dan).

Kobe Wieġeb xahrejn ilu

Jiddispjaċini għad-dewmien kont okkupat ħafna u ridt nikkummenta.
Ma fhimtx in-numru ta 'punti f'din il-linja.
1. L-ewwel lejn in-nuqqas ta’ ftehim tal-kliem.
Jista’ r-rabbi jifhem l-idea li għax kulma nafu hija biss il-“perċezzjoni” tagħna u mhux il-ħaġa nnifisha. Għalhekk jista’ jingħad li fil-fatt dak kollu li jeżisti ħlief għal nies oħra, jinsab biss fil-perċezzjoni “tagħna”. U m'għandniex bżonn inżidu mal-ipoteżi l-eżistenza tal-ħaġa per se. ~ Bħal ħolma. Hawn biss li hija ħolma komuni.

Jekk iva.
2. Allura bħalissa għandna żewġ għażliet biex nispjegaw ir-realtà.
A. Nara mejda u tabilħaqq hemm "materjal bħal dan" estern għalija.
B. Nara mejda, imma fil-fatt hija biss fil-kuxjenza tiegħi u mhux barra. Hu assimilat hemm minn fattur li jikkoordina dan ejja ngħidu Gd. U koordinatur biex aktar nies jarawha wkoll. Speċi ta' logħba tal-gwerra kollaborattiva fuq kompjuter.

Jekk iva, kif tista' tintgħażel l-ispjegazzjoni "tajba"?
Wara kollox, ikun skont ċerti etuities li jgħidu għal A. li dinja bħal din teżisti. U għal B. li qatt ma ltqajna ma’ din id-dinja per se imma dejjem iltqajna magħha permezz tal-perċezzjoni.
Jidher raġonevoli li tagħżel l-ispjegazzjoni sempliċi jekk tispjega l-istess data u jekk iva ta' min tagħżel B. Iżda mhuwiex ċar għalija li dan huwa onttikament korrett f'dan il-każ. U l-aktar metodoloġikament. Imma hawn ħafna nies jaħsbu bħal A.
U jekk iva, nistaqsi kemm hu xieraq u raġonevoli li niddiskutu din il-kwistjoni.
Għall-kuntrarju, jekk ir-rabbi ma jafx jiddiskutiha, allura għaliex jaħseb li Rabbi Moshe huwa żbaljat u għandu raġun ??

3. Għala ma tara xejn f’din id- diskussjoni? Huwa minħabba inabbiltà li tiddiskutiha (u jekk iva, allura kif jista 'wieħed jitkellem dwar l-"iżball" ta' dan l-approċċ). Jew għax m'hemm l-ebda NFKM (iżda anke dan mhux preċiż, hemm ħafna fuq il-livell eżistenzjalista u filosofiku, kif isostnu l-proponenti ta 'dan il-metodu)

4. Fiżikament, huwa possibbli li ġġib kull tip ta 'evidenza peress li l-materjal ewlieni huwa fil-fatt oqsma, u li jġibu ruħhom b'mod stramb (bħal aktar mgħaġġla mill-veloċità tad-dawl, u veloċità infinita, konservazzjoni ta' ħlas li turi liġijiet esterni għan-natura, eċċ.). U ma jeżistux bħala oġġetti reali iżda biss bħala "potenzjali" jew qasam. U madankollu għandhom effetti fir-realtà. Naħseb li hemm min isib lil Alla f’dan. Li tikkostitwixxi l-oqsma jew il-liġijiet tan-natura per se.
Hawnhekk biss agħmel pass ieħor 'il quddiem bħala parti minn kuxjenza kondiviża.

mikyab Persunal Wieġeb xahrejn ilu

Aħfer id-dewmien, imma diffiċli tiddiskuti, speċjalment peress li qed tirrepeti affarijiet li spjegajt. Se nwieġeb fil-qosor.
1. Spjegajt li ma fhimtx il-kliem. Jekk ma jeżisti xejn allura jien lanqas. Allura l-eżistenza tiegħi hija fl-immaġinazzjoni ta 'min? Tiegħi? U jekk tgħid li neżisti u l-oħrajn kollha biss ma jeżistux, allura x’kist? Jekk diġà tassumi li teżisti xi ħaġa m'hemm l-ebda raġuni biex ma żżidx li jeżistu wkoll affarijiet oħra. Wara kollox, din hija l-intuwizzjoni tagħna.
2. L-ispjegazzjoni korretta hija dak li jidhirli intuwittivi.
3. Tabilħaqq, ma jistax jiġi diskuss. Dan ma jfissirx li hawn l-ebda verità. Dan l-idealiżmu mhuwiex minnu fl-opinjoni tiegħi, u ma jistax jiġi diskuss. Hekk hi l-liġi tal-kawżalità fl-opinjoni tiegħi u xorta huwa impossibbli li niddiskutiha jew nipprova lil min ma jaċċettahiex.
4. Xejn x'taqsam mal-fiżika. Il-fiżika ma tgħidx li l-affarijiet ma jeżistux, iżda li mhumiex neċessarjament dak li aħna nipperċepixxu li huma (u lanqas mhu preċiż).
Dawn il-kibji mhumiex interessanti ħafna u ma nara l-ebda punt f'din id-diskussjoni.

Kannabis Wieġeb xahrejn ilu

OK grazzi.
1. Dan mhux għal kollox minnu għaliex iva naqbel li jeżistu nies oħra, u l-iżball huwa biss fl-interpretazzjoni tagħna ta 'l-eżistenza oġġettiva ta' affarijiet esterni li mhumiex sensi.
2. Nifhem, dan l-isem biss huwa mibni wkoll fuq talbiet addizzjonali u li jekk iva jtejjeb il-bidu inizjali. Bħala tip ta 'evidenza filosofika u tesponi għal Gd.
3. Iddiskuti jekk tridx il-ħila li tiġbed konklużjonijiet u tivverifika jekk hemmx integrità u koerenza fl-injoranza? Imma jekk iva, x'taħseb dwar it-talba tiegħek li tabilħaqq tara interess fir-retorika. U fid-diskussjonijiet ġenerali...

4. Tajjeb dan hu suġġett interessanti li joħroġ ħafna fil-letteratura popolari u hawn fuq dan is-sit joħroġ ukoll minn żmien għal żmien, jintuża wkoll minn reliġjużi f’direzzjoni oħra, u idealisti f’direzzjoni oħra, imma Narali jeħtieġ espansjoni inkwistjoni fih innifsu.

mikyab Persunal Wieġeb xahrejn ilu

1. Ibbażat fuq dak li tistqarr hemm nies oħra? U li dwarhom għandek informazzjoni diretta, għall-kuntrarju tal-eżistenza oġġettiva tat-tabelli?
3. Spjegajt f’ħafna postijiet x’inhi r-retorika. Dawn huma pretensjonijiet li m’hemmx mod kif jiġu eżaminati, għax min isaħħaħhom jiċħad kull argument bl-istess mod (forsi din hija biss illużjoni tiegħi). Għalhekk ma nara l-ebda punt f'din id-diskussjoni.

Kobe Wieġeb xahrejn ilu

1. Naħseb li jista 'jiġi argumentat l-aktar ibbażat fuq l-intuwizzjoni. Imma jekk iva, għid li t-tabella li teżisti tassew hija hekk.
Allura tikseb. Tara xi ħaġa aħjar?

2-3. Grazzi. issa ġibha.
4. Kif semmejt dwar ir-relazzjoni bejn ix-xjenza moderna u x-xjenza u l-filosofija u t-teoloġija, nixtieq nistaqsi, biss nippreferi ngħaddi l-ewwel qatra fuq is-suġġett. Għax huwa komuni ħafna fil-letteratura u l-letteratura popolari. Filwaqt li d-dikjarazzjonijiet tiegħek hawn huma pjuttost sorprendenti (il-fiżika moderna tista 'saħansitra turi li l-affarijiet li nipperċepixxu huma tabilħaqq bħal dawn). Kieku ma neħħiex kompletament l-intenzjoni tiegħek fir-rawnd forsi 🙂
Onestament naħseb li dan huwa suġġett kbir biżżejjed għall-kolonna b'mod partikolari li inti tabib fiha.

Ħalli kumment