Het recht van de vervolger om zich tegen zijn neutralisatie te verzetten

Reactie > Categorie: Halacha > Het recht van de vervolger om zich tegen zijn neutralisatie te verzetten
opgetogenheid 3 maanden geleden gevraagd

Hallo rabbijn,
 
 
 
 
Ogenschijnlijk als er een mitswa is voor iedereen om de vervolger te neutraliseren, is er dan een mitswa voor de vervolger zelf om zich niet tegen de neutralisatie te verzetten? Of heeft de vervolger nog steeds het recht om zich tegen de neutralisatie te verzetten (en zelfs tot het punt om de neutralisatie te doden)? Het lijkt mij dat er geen verwijzing naar is in de Misjna Tora-wetten van de moordenaar en het behoud van de ziel, hoofdstuk A.

laat een reactie achter

1 Antwoorden
mikyab Personeel 3 maanden geleden beantwoord

Deze kwestie komt voor bij zangers. De Gemara zegt dat als hij Pinchas had omvergeworpen en vermoord vanuit een vervolgende staat, hij vrijgesteld zou zijn geweest. En in Malam F.A. Mahal bespreekt een moordenaar de uitbreidingen van deze wet (hoe zit het met een toevallige moordenaar die de redder van het bloed doodt, en degene die de boodschapper doodt in het tweede vers moet ook worden besproken).
Een vervolger heeft niet het recht om zich tegen neutralisatie te verzetten, net zoals hij niet het recht heeft om te doden. In feite moest hij zelf zelfmoord plegen vanuit een vervolgende staat (of natuurlijk stoppen met vervolgen). Zo heb ik hier een paar weken geleden de wet uitgelegd dat er in de afgezant in BD geen toestemming is om hem te doden omdat de beklaagde zelf zelfmoord moet plegen. Het doden van criminelen is een mitswa die aan het publiek wordt opgelegd, en een B'D-boodschapper is een boodschapper van iedereen (inclusief de vervolgden).

laat een reactie achter