👁 1,213 צפיות 📋 בשורה אחת הטור טוען שקריטריון הרוב בהלכה אינו שרירותי: בגזירות ציבור, בתוכחה, בביטול ברוב ובהליכה אחר הרוב יש תמיד שתי חלופות שלכל אחת מהן יש רווחים ומחירים, ולכן קו החצי הוא ברירת המחדל הסבירה. עם זאת, זהו רק כלל מוצא; במקרים שבהם עוצמת הנזק או התועלת קיצונית, ייתכן שצריך לחרוג מן … המשך לקרוא ההיגיון בקריטריון של רוב (טור 422)