אחוז הבכורות בשבט לוי

שלום הרב מיכאל,
 
לגבי פרשת במדבר, שמתי לב שאחוז הבכורות בשבט לוי (1 ל 73) הוא די נמוך. החישוב הזה נובע מהעובדה שכאשר מונים את בני לוי, התוצאה אמורה לצאת 22,300 אבל הפסוק כותב 22,000 משום מה (במדבר ג' ל"ט). והמפרשים מזכירים את מסכת בכורות שבה מתרצים שה300 הם בכורי שבט לוי, ולכן לא הוזכרו במניין לצורך פדיון בכורות ישראל. מצד שני, מתוך הפרשנות הזאת יוצא שאחוז הבכורות הוא נמוך בצורה לא הגיונית, מה גם, שהוא שונה בצורה משמעותית מאחוז הבכורות בשאר השבטים (1 ל 27). כך שאני מעלה שתי אפשרויות, ייתכן שהפרשנות הזאת לא בהכרח נכונה, ויכול להיות שהיו יותר בכורות, אבל אז צריך לתרץ את העלמת 300 הלוים בסיבה אחרת (השאלה איזו). ואפשרות נוספת, שאכן אחוז הבכורות היה ממש נמוך, עקב ילודה קיצונית בשבט לוי. הבעיה עם האפשרות השניה, שקראתי לגבי שבט לוי, שעליו לא נגזרה גזרת הבכורות (השלכה ליאור) ולכן הברכה כן ירבה וכן יפרוץ לא חלה עליו, וזאת גם הסיבה ששבט לוי הוא השבט הכי קטן (22,000 מול ממוצע של בערך 55,000 לשבט בשאר השבטים – הכוונה לגברים מגיל עשרים ומעלה בלבד כמובן). לכן, ההיגיון אומר שאחוז הבכורות בשבט לוי צריך להיות גבוה מאחוז הבכורות בשאר שבטי ישראל, אבל המספרים מראים הפוך (1 ל 73 בשבט לוי מול 1 ל 27 בשאר השבטים). אשמח לשמוע דעתך לגבי הנושא הזה.