האשה נקנית?
כך נפתחת מסכת קידושין. א. האם פרוש הדבר שהיא שייכת לבעלה, ב. אם זה קניין איסורי למה קוראים לזה קניין. ג. אם זה בעלות על הבעילה [שיכול לבצעה מתי שרוצה] זה ממש לא יפה ולא מוסרי, לא?!
בברכה
טעות נפוצה. ראה מאמרי כאן:
https://mikyab.net/wp-content/uploads/2019/05/%D7%94%D7%90%D7%9D-%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%9F-%D7%94%D7%9D-%D7%94%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA.pdf
למה טעות? יש לא מעט פוסקים ופרשנים שסוברים כך. למשל הרמב"ן ב"ואל אישך תשוקתך" שהאישה משתוקקת לאדון. או בעל העצי ארזים שסבר שלבעל יש בעלות מוחלטת על יחסי האישות ואף התיר לבעל לאנוס את אישתו כאשר מורדת.
כמעט אף אחד לא סובר כך. קרא במאמר
עיין בראשונים בגיטין ט. "שאין האשה ממונו של בעל" (ומן הסתם הרב מיקי האריך יותר במאמר שלו). מה גם שאי אפשר למכור את האשה כך שהיא לא בדיוק שלך.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer