סברא בהבנת הגמרא

אחזק את שאלתך. חלק גדול מההלכות הללו אין להן מקור בכתוב (כמו גרמא בנזיקין, מיגו כוח טענה וכו'). חכמים חידשו אותן מסברא, ולכן מוכח שיש ברקע סברא, אלא שאינה סברא של סדר חברתי או מוסר אלא סברא משפטית. ראה בנספח לקונטרס המיגו שבאתר (נספח על סברות משפטיות).
לכן ניתן להבין את גדרי ההלכה גם אם אינה מוסרית או מיועדת לסדר חברתי. אמנם הבנה זו מותנית בהיכרות עם המסורת והחשיבה ההלכתית. עובדה היא שמי שמצוי בחשיבה זו כן מצליח להבין את ההלכות המדוברות. אמנם הוא לא יוכל להסביר אתת הבנתו במונחי מוסר או סדר חברתי (ולכן לפעמים כשתשאל אותו אם הוא מבין הוא יגמגם ולא יידע להסביר לעצמו ולך את עצמו), אבל התחושה של נוחות שמלווה הבנה קיימת גם אצלו. טענתי כלפיו היא שאין צורך לחפש הסבר כזה כי ההסבר הוא כנראה אחר ואז הוא יכול להישאר רגוע עם האינטואיציה המשפטית שלו.