תרומת דם

שו"תקטגוריה: כלליתרומת דם
איתי שאל לפני 2 שנים

בס"ד
מה דעתך על סירובם של הרבה מרבני הציונות הדתית לשלוח את תלמידיהם לתרום דם(מדובר במספרים גדולים של תלמידים) בגלל שבטפסים של מד"א כתוב "הורה 1 הורה 2" ולא אמא ואבא?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 שנים

אני חושב שזו מלחמה טיפשית, אבל כל עוד הם רוצים שבטפסים שלהם (לא בכלל הטפסים) יהיה כתוב מה שהם מאמינים בו – זו זכותם.

ידידיה הגיב לפני 2 שנים

שלום לרב, למה זו מלחמה טיפשית? זה חלק ממאבק על כך שלא יהיה לגיטימציה לדבר שבעיניהם נוגד את אופיה התרבותי של המדינה שאמורה להיות מדינה יהודית, ובכלל חלק ממהלך עולמי של פירוק ערכי יסוד. בעצם אני שואל שני שאלות: א. האם אליבא דשיטתם הרב חושב שזו מלחמה טיפשית? ב. האם הרב רואה ערך כלשהו במאבק נגד מתן הלגיטימציה? אם כן, איך? אם לא, למה?

mikyab צוות הגיב לפני 2 שנים

כי המאבק הזה מנותק מהמציאות. יש חלק ניכר בציבור שנמצא שם, ואי אפשר לשנות זאת במאבקים טכניים על כותרות בטפסים. באופן כללי כפייה לא מוצדקת ולא מועילה. הם לא כופים על אף אחד כלום אלא רק רוצים הכרה בהם לשיטתם. והרבנים הללו רוצים לכפות על כלל הציבור נורמות שלא מקובלות עליו.
זה לא נוגד בשום צורה אופי של מדינה יהודית, אלא אם אתה מזהה יהדות עם דתיות. אבל בזה יש חלק ניכר מהציבור שלא איתך. בה במידה יכולת לא לתרום דם למחללי שבת ובועלי נידות. אין לזה קשר למאבקים על מדינה יהודית. זה סתם טאבו שהם עוד לא השתחרררו ממנו.

ידידיה הגיב לפני 2 שנים

אוקי, הבנתי, תודה.
רק:
א. הארה קטנה, "בה במידה יכולת לא לתרום דם למחללי שבת ובועלי נידות" אף אחד לא טען ולא רצה לא לתרום דם ללהטבים חס וחלילה(הם דיברו על שינוי ההורה 1 והורה 2 בטפסים).
ב. מבחינת החקיקה(סטטוס קוו וכדומה) רואים שהמדינה לפחות דאז זיהתה יהדות עם דתיות, האם הרב טוען בעצם שמאז הדעה ברוב הציבור השתנתה?
ג. אז מה לדעת הרב כן אופי של מדינה יהודית? איך זה התבטא? האם יש איזשהם חוקים שזה התבטא בהם? אשמח לתשובה בהירה(כי כבר שאלתי את הרב על זה פעם ולא לגמרי הבנתי את התשובה).
תודה רבה לרב.

ידידיה הגיב לפני 2 שנים

בג' התכוונתי ל*יתבטא בהם(בלשון עתיד)[אותו אופי יהודי למדינה שהרב רוצה]

mikyab צוות הגיב לפני 2 שנים

א. לא עשיתי השוואה אלא השתמשתי בדוגמה. אותו נימוק יכול לעלות גם ביחס לתרומת דם ללהט"בים ומחללי שבת. בסה"כ במדינה יהודית (לפי הגדרתך) על עבירות כאלה חייבים מיתה.
ב. הדעה של הרוב אף פעם לא הייתה שמדינה יהודית מחויבת להלכה. גם אם ההלכה היא חלק מהזהות היהודית.
ג. אין אופי כזה. המדינה שלנו אינה יהודית בשום מובן מהותי (למעט האימא של רוב האזרחים). ניתן להגדיר מדינה שמחויבת להלכה, אבל אין מדינה יהודית במובן מהותי. כמובן יש מדינה של יהודים במובן האתני, והיהודים שגרים בה יחליטו על צביונה. אין לזה שום כללים ואין לי דעה בעניין הריק הזה.

mikyab צוות הגיב לפני 2 שנים

אתמול ראיתי את הקטע הבא ואני עדיין בהלם. אמנם לא השקעתי יותר מדיי מחשבה בסוגיא, אבל עדיין אני תמה איך לא חשבתי על זה מיד בעצמי?!
הקשיבו לתחילת הסרטון שעוסק בענייני מד"א והורה1-2:
https://www.youtube.com/watch?v=X1I9A0JF6sk

בס"ד פורים קטן דמוקפין תשפ"ב

לרמד"א – שלום רב,

הואיל והוקש כבודם ומוראם של האב והאם – האם מותר לי לעשות העדפות ביניהם? איך אוכל להחליט שאחד מהם הוא 'הורה 1' והשני.ה הוא רק 'הורה 2'?

על זה יורנו כת"ר, ושכרו מרובה מאת הורנו האחד שבשמים.

בברכה, שמחה פיש"ל הלוי פלנקטון

עוד אשאל: האם ב'אשת חיל' יש לשנות ל' הורה 2 מיימצא.תמצא ורחוק מפנינים.ות מכרה.ו בטח.ה בוץה לב בעלה.ו ושלל לא יחסר.תחסר'? וכו' וכו'

מדוע לא מתחשבים בבדווים? הגיב לפני 2 שנים

עוד שאלה ליף

כידוע לבדווים מותר לישא עד ארבע נשים. מדוע לא יציינו גם את 'הורה 3', הורה 4' והורה 5' האין אנו בני אנוש שיש להתחשב ברגשותיהם?

בברכה, שאמס רזאל, רעיא מהימנא (רע"ם) בק"ק קובת א-נג'מה

עמנואל הגיב לפני 2 שנים

בפועל הלהט"בים לא רוצים הכרה. הם רוצים להנדס תודעה. הם לא ליברלים. הם מעוניינים לפרק את כל החברה האנושית המסורתית. הם לא איזה מיעוט שרק רוצה שיניחו לו ולא ישעבדו אותו. הם לא מוכנים להיות יוצאי דופן. הם רוצים להיות הנורמה ולכן נלחמים בנורמה הקיימת. מבחינתי לגיטימי שלא יתרמו דם עד שבכל הטפסים יהיה כתוב אבא ואמא. ומי שזה מפריע לו שלא יתרום. אני משוכנע שאחוז התורמים אצל ה"אבא ואמא" משמעותית גבוה מאשר אצל הלהט"בים ותומכיהם מהשמאל. האחרונים מונעים מ ( חוסר או אנטי) אידאולוגיה של אינדיבידואליזם קיצוני וממילא של אגואיזם. אז לאפקט החינוכי פה יש משמעות שמשליכה על עצם תרבות של תרומה עצמה.

כל הדיונים על אי כפייה לא שייכים במקרה הזה. הציבור השמאלני הוא אבי אבות הכופים ( בולשביקים) לא משנה מה גודלו. ובכפייה אפשר ( ולפעמים אין ברירה) הילחם בכפייה נגדית . זה מה שייצור שיווי משקל. אני לא יודע על איזה כלל ציבור הרב מיכי מדבר. הוא תקוע בשנות ה 90. עוד מעט קט רוב הציבור בישראל יהיה דתי חרדי חרד"לי או מסורתי ואלו נורמות שמקובלות עליו . הוא כל כך אובססיבי עם המלחמה שלו בכפייה דתית ( שהיא בפועל לא כפייה אל החלטות שהתקבלו בכנסת של סחר מכר בין קבוצות באוכלוסייה בעניינים שחשובים לכל קבוצה. ולכל קבוצה יש איזה דת משלה. אתה לא רואה אותו נלחם בכפייה דתית של הדתות האחרות) שהוא גם נלחם נגד הגדרה של יהודים בחוק השבות על פי ההלכה אע"פ שהוא בעצמו אומר שאין משמעות אחרת למושג יהודי חוץ מההגדרה ההלכתית למושג הזה.

בס"ד פורים קטן דמוקפין פ"ב

לעמנואל – שלום רב,

יש גם ברכה בטרלול, ובניסונות הבלתי פוסקים למחוק את המורשת היהודית כ'הדתה' ולהנדס את התודעה עד למחיקת ה'אבא' וה'אמא' וכיו"ב.

הניסיון למחוק את המורשת, מביא יותר ויותר הורים (אחדים ושניים 🙂 המגדירים עצמם כחילונים ומסורתיים, ללשלוח את ילדיהם לחינוך דתי. הם לא מעוניינים בדווקא שילדיהם 'יחזרו בתשובה' אבל הם מעוניינים שילדיהם יכירו את מורשת עמם, כדי שיוכלו לבחור מה יאמצו ממנה, ומאסה נפשם באווירת המתירנות והקוסמופוליטיות שמערכת החינוך הממלכתית נגררת אליה ע"י 'האנשים החושבים'.

ראה בכתבה: 'חופש דת: החילונים שבוחרים לתת לילדיהם חינוך דתי', באתר 'ערוץ 7'.

בברכה, חנוך הענך פיינשמקר-פלטי

אגב הילד שמתואר כקורא 'אבי ואמי' הוא 'עמנואל' שבנבואת ישעיהו 🙂 הרעיה שבשיר השירים משלבת: 'אל בית אמי ואל חדר הורתי' 🙂 ועל זה ייאמר לה: Hurrah

בס"ד פוקדמו"ק תשפ"ב

לשמחה – מועדים לשמחה

ברור שהאם היא 'הורה 1' שהרי 'הורה' הוא משורש 'הרה', והרי האם היא ההרה הנושאת את העובר ברחמה. אמנם גם על האב נאמר באיוב: 'הורה גבר' על שום שהוא מכניס להריון, אך לא ניתן להשוות את תרומתו הרגעית של האב להריון לתרומתה המתמשכת של האם הנושאת את ההריון במשך תשעה חודשים

אף אם נאמר ש'הורה' הוא מלשון 'הוראה' – הרי שהאם המטפלת בילד באהבה ובמסירות בגיל הרך ומטמיעה בו את יסודות השפה ואת אהבת ה' ובריותיו וכל המידות הטובות – היא ה'מורה' הראשונה של הילד, ולקחה שהוא הבסיס לחיים הוא הנקרא 'תורת אמך'.

לפיכך ברור ש'הורה 1' היא האם.

בברכה, פנינה הכהנת, מורת צדק דק"ק 'אהל לאה', מחברת הספר 'דינא דפשמינא'

רציונלי יחסית הגיב לפני 2 שנים

עמנואל

אני לא חושב שהלהטיבי הסטנדרטי מונע מהאידאולגיה שאתה מתאר .או מאיזשהיא אידאולוגיה בכלל .לרוב מדובר באנשים שיוצאים למאבק להכרה חברתית .לרצון לקבל סובלנות חברתית כי הם נמצאים בשוליים של החברה .מצב שלא נעים לאף אדם .כמובן .ובין היתר כי כמו שציינתה המסורתיות והדת הם קונצנזוס ורוב ענק בישראל 2022(לא שמנקודת המבט שלי כאדם דתי זה רע.זה דבר מעולה ).אבל אין פה איזה רצון לאידיאולוגיה .אלא רצון אנושי פשוט להיות שייך .בדיוק כמו שאני לא חושב שהרוסי שמתעקש שיתגיירו אותו ויקבלו אותי כיהודי הוא בהכרח מלאך חבלה שרוצה להיות מזוהה כיהודי בגלל רצון פנימי להחריב את היהדות מבפנים .אם כבר הזכרת את חוק השבות שפשוט מדובר באדם שנמצא במצב ביש שבו הוא חי במדינה שהקונצנזוס החברתי שלה כולו הוא לאומיות -דתית די סגורה .והוא פשוט לא חלק מאותו עם .(תנסה להחליף את הלהטבים שנייה ביהודי מתבולל סטנדרטי במדינה אירופאית כולשהיא שבד"כ עיניו היו נשואות לצד הליברלי של אותה חברה -האם אתה חושב שליהודי הפשוט יש איזה כוונה אידאולוגית נוקשה לשנות את אופי המדינה שבה הוא חי ?לא פשוט יש לו צורך קיומי שהחברה תהיה יותר מכילה וסובלנית כלפיו )

עמנואל הגיב לפני 2 שנים

זה לא מה שאתה חושב זו המציאות. מה זו הכרה ? איזה הבלים אלו ? נישואים הומוסקסואליים ? מותרא לי לחשוב שאלו לא נישואים . או שהם לא שווים לנישואים הטרו סקסואליים. כמו משעי הרוח לא שווים למדעי הטבע. גם אם בני האדם שווים נישואים ושאר דברים מופשטים בהחלט לא שווים. יש היררכיה. מותר לי לחשוב שניתוח לשינוי מין הוא הטלת מום ושגבר טרנסקסואל הוא לא אישה אלא גבר בעל מום. הניסיון לכפות עליי בכוח מחשבות הוא חוצפה והכרזת מלחמה. ובמלחמה מול שקר ינצח מי שיצעק חזק יותר . רק כוח האנשים הללו מבינים.

יופי שיש לאנשים צורך בהכלה ובסובלנות אבל סובלנות לא מקבלים בכוח ובצעקות. אני לא חייב לאנשים הללו כלום. . שיהיו סובלנים בעצמם קודם. חוצפנים. ואי הסכמה ופעולה על פיה אינה אי סובלנות. מה הם מנסים לדחוף את עצמם בכוח למרכז החברה. אז הם בשוליים. אז מה . מה קרה. מישהוא מת ? אם יהודי מתבולל חי בארה"ב ומקבל את כל השרותים שגוי אחר מקבל הוא צריך לדחוף את יהודתו ( שהוא מתכחש אליה בעצמו ) בפרצוף של האומה בה הוא חי ?

ומותר ליהודים אחרי אלפי שנות רדיפה שתהיה להם מדינה רק משלהם.
הנה משהוא שרק קראתי היום :
https://e.walla.co.il/item/3489259

השאר תגובה

Back to top button