Svar på serien Tro och vetenskap

Responsa > Kategori: Tro > Svar på serien Tro och vetenskap
P. Frågade för 4 år sedan

Shalom Harav i samband med en serie om vetenskap och tro som rabbinen skrev iynet Rabbinen använde I den fysikaliskt-teologiska synen
Jag frågade henne: Så vitt jag vet finns det tvivel i detta bevis, eftersom talet om en första orsak är ett tal om en situation som ligger före verkligheten och den här situationen är inte förpliktad till lagligheten av vår verklighet .. så Jag förstår att det inte är bevis
Jag skulle älska ett svar tack.

Lämna en kommentar

1 svar
Michi Personal Svarade för 4 år sedan

Om jag förstått din fråga rätt så frågar du faktiskt vad som ligger till grund för att anta att kausalitetsprincipen som är sann för vår verklighet var sann redan innan världen skapades (ty med dess kraft har vi bevisat att den skapades av vissa orsak). Mitt svar är att kausalitetsprincipen inte ska vara en domän i tiden, utan kanske i typer av objekt. De föremål som är kända för oss från världen är inte själva orsaken utan skapades av något/någon, därav kausalitetsprincipen om dem. Andra objekt kanske inte behöver en anledning. Objekten i vår värld skapades i skapelsen och för dem gäller kausalitetsprincipen oavsett tid. Utöver det, även i vår värld är kausalitetsprincipen inte resultatet av en enkel observation utan ett a priori antagande. Så det finns inget hinder att applicera det på andra sammanhang/tider också.

P. Svarade för 4 år sedan

Hej Rabbi
Från den andra delen av svaret förstår jag att det är a priori (dvs det beror på medvetandet) och det är en realitet före mänskligt medvetande..
Det vill säga allt som beror på mänsklig medvetenhet ingår i kausalitet och men allt som är innan ingår inte i kausalitet.
Enligt detta förstår jag inte bevisen.
Jag skulle älska ett svar tack.

Michi Personal Svarade för 4 år sedan

Det är svårt för mig att diskutera sådana intervaller. Du förstod mig inte rätt. Jag hävdar inte att kausalitetsprincipen är subjektiv. Min påstående är att det är objektivt, men det gäller saker i vår erfarenhet och inte andra saker. Men vad gäller de saker som enligt vår erfarenhet är sanna att gälla redan innan människan var och innan världen skapades (eller snarare: om själva skapelsens ögonblick). Vad jag har sagt är att kausalitetsprincipen inte härstammar från observation utan från a priori förnuft, men det motsäger inte att det gäller materiella objekt (de i vår erfarenhet) och inte varje objekt.

Hennes vänner Svarade för 4 år sedan

Enligt rabbinen kommer hans grund från en extern observation av idén om kausalitet eller något liknande.
Så vem skapade den? 🙂

Michi Personal Svarade för 4 år sedan

Den som skapade allt

Shonra resenären Svarade för 4 år sedan

Om världen skapades precis så utan orsakssamband, varför händer inte sådana fel än idag?

Oj, jag gick på tangentbordet igen och fick svar.

Hälsningar, Shunra Katolovsky

Lämna en kommentar