Mawazo 16 kuhusu "Kurahisisha Katika Utabiri Rahisi wa Takwimu (Safuwima 473)"

  1. Katika muktadha wa hoja ya Bibi, hoja hiyo inadhania kwamba kuna upeo mmoja, wakati inawezekana kabisa (na hata kuna uwezekano) kwamba kuna kadhaa zinazovutia, na kwa hiyo angalau moja ya chini. Kiutendaji hoja hiyo haina manufaa kidogo, hoja inachosema ni kwamba kuna kiwango bora cha kodi (kwa upande wa mapato ya serikali), hoja isiyo na maana. Swali muhimu ni kwamba ni asilimia ngapi hiyo, ambayo pengine inaweza kutofautiana kutoka uchumi mmoja hadi mwingine na kwa hali ya uchumi mkuu.
    Kwa kifupi, maelezo machache ambayo modeli huwa nayo (mawazo sahihi kuhusu ukweli) ndivyo inavyokuwa na manufaa kidogo.

    1. Huu ni ukosoaji dhaifu zaidi. Hata sio kweli kabisa, kwa sababu kuna uwezekano mkubwa wa kuwa na upeo mmoja tu, na katika kila uwanja angalau inathibitisha kwamba si lazima ongezeko la kodi huongeza mapato. Hii ndio hoja kuu.
      Pia sikubaliani kwamba habari kidogo haifai sana. Hapa pia kuna mchakato ngumu zaidi ambao una bora zaidi.

  2. Bado sijasoma, lakini neno moja lilivutia macho yangu. Uliandika kwamba kwa maoni yako wakati hakuna habari juu ya mchakato wa usambazaji basi haiwezekani hata kuzungumza juu ya busara. Nikizungumza juu ya yale uliyotaja mwishoni kwa ajili ya ulinganifu wa mijadala kuhusu M-ngu na uumbaji, juu ya suala la kuthibitisha upekee wa mfumo wa kisheria nilifikiri ulidai kwamba upekee unaweza kudaiwa bila taarifa yoyote kuhusu mchakato wa usambazaji. Tofauti ni nini?

    1. Wakati mchakato huo haujulikani kwetu hata kidogo lakini kuna mchakato fulani hapo, hakuna sababu ya kudhani kuwa usambazaji ni sawa. Kama nilivyotoa maoni, hii ni chaguo-msingi ambayo singeijenga sana. Lakini katika mtazamo wa theolojia ya kisaikolojia kuna dhana kwamba malezi ya ulimwengu ni kesi kamili kutoka kwa kutokuwa na kitu kabisa (vinginevyo swali litabaki kile kilichounda kile kilichokuwa hapo awali). Katika hali kama hiyo dhana kwamba usambazaji sare ndio unaokubalika zaidi na wenye mantiki. Usambazaji usio sawa unahitaji sababu. Katika bahati nasibu ya nafsi, iwe inafanywa na Mungu au utaratibu mwingine kuna sababu, na mtu anapaswa kujua sababu hii ya kusema kitu juu yake.

      1. Mimi ni mgumu lakini nitajaribu kupapasa zaidi kidogo. Ni ngumu kwangu kuona tofauti kati ya usambazaji sare na usambazaji usio sawa, lakini nitaiacha hapo (kwa sababu ni wazo linalohitaji kutafakariwa) na kuuliza vinginevyo - inaonekana usambazaji sawa (unafaa kwa mazingatio ya ulinganifu) ni maalum zaidi kuliko usambazaji usio wa sare.
        Kwa kuongeza, na natumaini sijakosea na nisumbua, inaonekana katika suala la marufuku mengi ambayo pia kuna taratibu za vifaa.

        1. hasa. Kwa hiyo usambazaji sare unachukuliwa kwa kutokuwepo kwa taarifa nyingine. Ni rahisi na yenye ulinganifu zaidi.
          Kuhusiana na halakhah katika makatazo, kila kesi kwa ubora wake. Lakini kuna moja huenda sio tu baada ya kuzingatia takwimu lakini baada ya sheria za kisheria-halakhic (k.m. kujitahidi kwa urahisi. Kuna kanuni za kisheria zinazoathiri, nk.).

            1. Hatuna usambazaji wa grill. Usambazaji unadhibiti bahati nasibu. Usambazaji wa sare ni rahisi zaidi na kwa hiyo kudhaniwa. Kama vile kushona dots kwenye mstari ulionyooka ni bora kuliko kuzishona kando ya sine, ingawa unaweza kusema kuwa mstari ulionyooka ndio rahisi zaidi na kwa hivyo ni maalum zaidi.

              1. Inaonekana kutoka mahali ambapo ulikuja kwa mstari ulionyooka badala ya kwa sababu unaona kuwa kuna mstari rahisi na maalum ambao unashona takriban kile kilicho basi kwa hivyo kuna uwezekano kwamba hii sio bahati mbaya. Lakini hatuwezi kudhani katika nafasi ya kwanza kwamba jambo fulani litaanguka kwenye mstari wa moja kwa moja bila kuimarisha yoyote. Ninaelewa unasema mazingatio ya unyenyekevu ni kipaumbele kabisa, lakini mstari unaonyeshaje hivyo.
                (Nilitafakari kabla ya maoni ya hapo awali juu ya bahati nasibu ya usambazaji na sikuipata na bado ninajiuliza)

                1. Sielewi kabisa mjadala unahusu nini. Je, hukubaliani kwamba kwa kukosekana kwa habari nyingine usambazaji sare unawezekana? Kwa nini ufanye tofauti kati ya matokeo? Ikiwa mtu hajui kuhusu tofauti kati ya matokeo katika nafasi ya sampuli kuna uwezekano mkubwa kwamba wote wana uzito sawa. sijui niongeze nini.

                  1. Lakini una maoni kwamba hata kukosekana kwa habari usambazaji sawa katika roho hauwezekani. Na ukaeleza kwamba ni kwa sababu kuna mchakato usiojulikana, na ni katika kuibuka kwa kutokamilika tu ndipo mifumo ya sheria ilipaswa kuibuka katika mgawanyo unaofanana na kwa hiyo upekee wa mfumo una uthibitisho wa uumbaji.
                    Bado sina maoni thabiti, na labda kuna tofauti kati ya kabla ya matukio (kwamba ikiwa mtu atahesabu matarajio labda achukue usambazaji sawa) na baada ya kutokea (basi ni ngumu sana kudhani kwa uaminifu kwamba inapaswa. yametokea katika usambazaji sare). Na MM kwa njia yako niliuliza na ikiwa nimechoka nimechoka.

                    1. hasa. Na nilielezea mgawanyiko. Katika mchakato kesi za usambazaji ni sare. Katika mchakato wa uteuzi hakuna sababu ya kudhani kwa usahihi. Na nikaongeza kuwa labda hii ndio ningedhani bila habari, lakini singeunda chochote juu yake.
                      Inaonekana kwangu kwamba tumechoka.

                    2. Unaweza kunifahamisha tu ikiwa nilielewa kwa usahihi kuwa katika kudhibitisha kutoka kwa chochote (ikizingatiwa kuwa inawezekana, kwa sababu ya uthibitisho wa Petah Tikva huru ya cosmology) unadai kuwa kutakuwa na usambazaji sawa (na hii ni madai muhimu kwa uthibitisho), sio tu dhana ya ukosefu wa maarifa.

  3. Ikiwa dhana ni kwamba sisi sio maalum, basi haijalishi ikiwa kile kinachotokea kwetu kinatokea kwa mara ya kwanza au hivi karibuni, na uwezekano wa 50% au uwezekano wa 1 kwa trilioni, kulingana na sheria za takwimu au kinyume chake. kwao. Yote haya hayabadiliki hata kidogo. Baada ya yote, sisi sio maalum.

    Kwa hivyo mazungumzo haya yote sio lazima.

Acha maoni