బెన్నెట్ యొక్క పెరుగుదల మరియు పతనం మరియు వాటి అర్థాలు (కాలమ్ 486)

BSD

ఈ ఉదయం (శుక్రవారం) నేను చదివాను రబ్బీ డేనియల్ సాగ్రోన్ ద్వారా టోరో బెన్నెట్ పతనం మరియు ఒక మితవాద పార్టీ విచ్ఛిన్నం అయిన తర్వాత జాతీయ-మత సమాజం చేయవలసిన ఆత్మ యొక్క వ్యయంతో (ప్రాయశ్చిత్తంలో అతను నాతో సరసాలాడుతాడని మరియు చాలా కోపంగా ఉన్నాడని నేను అనుకుంటున్నాను). సారాంశంలో, సమస్య యొక్క మూలం మతం మరియు జాతీయం మధ్య హైఫన్ అని అతని వాదన. (మతపరమైన) జాతీయవాదం మతతత్వంపై ఆధారపడకపోతే (కేవలం హైఫన్‌లో దానితో ముడిపడి ఉండటం కంటే), రబ్బీ కూక్ మార్గంలో ఎటువంటి అవకాశం లేదని అతను వివరించాడు. ఇది ఆసక్తికరమైన వాదన అని నేను భావించాను మరియు ఈ ముఖ్యమైన సమస్యను చర్చించడానికి ఇది నాకు అవకాశం ఇస్తుంది.

నేను హైఫన్‌ని ఉపయోగించే దాని స్వంతదానికి వ్యతిరేకం అని ఇప్పటికే ఇక్కడ నేను స్పష్టంగా చెప్పాలి. నాకు హైఫన్ రెండు వైపుల మధ్య గణనీయమైన సంబంధాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, సరిగ్గా డేనియల్ సాగ్రోన్ అతనికి ఏమి బోధించాడో. జియోనిజం (మరియు ఇతర విలువలు) మరియు మతతత్వం మధ్య ఆధారపడటాన్ని రద్దు చేయడం చాలా ముఖ్యం కాబట్టి హైఫన్ ఖచ్చితంగా రద్దు చేయబడాలని నేను వాదిస్తున్నాను. కోర్సు యొక్క పరిభాషలో తేడా ముఖ్యమైనది కాదు, కానీ దాని వెనుక ఉన్న వాదన మరియు దాని గురించి ఈ కాలమ్‌లో.

మత-జాతీయ మరియు ఆర్థడాక్స్-ఆధునిక మధ్య

ఆధునిక ఆర్థోడాక్సీపై నిలువు వరుసల శ్రేణిలో (475 - 480, స్కిప్పింగ్ 479. మరియు ఇప్పుడు ఈ నిలువు వరుస కూడా కలుస్తుంది) నేను ఈ భావనను నిర్వచించడానికి ప్రయత్నించాను మరియు మత-జాతీయ లేదా జియోనిస్ట్-మతపరమైన (నాకు ఇక్కడ ఇవి పర్యాయపదాలు మరియు ఇతర భావాలలో "పర్యాయపదాలు"గా ఉండాలి బాగా). 'హరేది' శీర్షిక కింద రెండు స్వతంత్ర వాదనలు ఉన్నాయని నేను అక్కడ వాదించాను: 1. జియోనిజానికి వ్యతిరేకత. 2. ఆధునికతకు వ్యతిరేకత. ఏది ఏమైనప్పటికీ, హరేదియేతర మతతత్వంలో రెండు సమూహాలను తప్పనిసరిగా గుర్తించాలి: 1. జియోనిజాన్ని సమర్థించే వారు (ఏమైనప్పటికీ అది ఏమిటి?) కానీ ఆధునికతను తప్పనిసరిగా స్వీకరించవద్దు. ఈ సమూహం యొక్క ప్రధాన భాగం ఆవాలు లేదా జాతీయ-మతపరమైన దిగ్బంధంలో పిలువబడేది. ఇవి మతపరమైన మరియు హలాకిక్ సంప్రదాయవాదాన్ని సమర్థిస్తాయి, కానీ జియోనిజాన్ని సమర్థిస్తాయి. 2. ఆధునికతను సమర్థించే వారు కానీ జియోనిజం అవసరం లేదు. నేను వీటిని ఆధునిక ఆర్థోడాక్సీ అని పిలిచాను (ఇది జియోనిస్ట్ కావచ్చు మరియు ఇది సాధారణంగా ఉంటుంది).

నేను ఆధునిక సనాతన ధర్మాన్ని వారు లేవనెత్తే హలాకిక్ వాదనల ద్వారా నిర్వచించాను (విలువలపై ఆధారపడిన సంప్రదాయవాద మిడ్‌రాష్, మరియు వాస్తవికత మాత్రమే కాదు). ఆమె భావనకు ఆధారం ఆధునికత పట్ల వైఖరి మరియు ఆధునికత విలువలు అని నేను వివరించాను. క్షమాపణలు చెప్పకుండా మరియు ఈ విలువలు (ప్రజాస్వామ్యం, మెజారిటీని అనుసరించడం, సమానత్వం, మానవ హక్కులు మొదలైనవి) నుండి వచ్చాయని మాకు వివరించే కుంటి పదాలను ప్రదర్శించకుండా బయటి నుండి వచ్చే తమ హాలాకిక్ మరియు మతపరమైన భావనలలో చేర్చడానికి వారు సిద్ధంగా ఉన్నారు. .) తోరాలో. ఈ సమూహాలకు సంబంధించి కూడా ఒక డాష్‌తో ఆధునిక-సనాతనవాదం మధ్య తేడాను గుర్తించడం సాధ్యమవుతుందని అనిపిస్తుంది, దీనికి ఆధునికత మతపరమైన విలువను కలిగి ఉంది మరియు ఆధునిక సనాతన ధర్మాన్ని డాష్ లేకుండా కలిగి ఉంటుంది, ఇది రెండు వ్యవస్థలను మిళితం చేస్తుంది కానీ ఆధునికతను మతంగా చూడదు. విలువ.

నా దృష్టిలో భగవంతుని సంకల్పంలో లేని విలువలకు చోటు లేదని స్పష్టం చేయడం నాకు చాలా ముఖ్యం. ఇది తాత్వికంగా చెల్లదు (కాలమ్ చూడండి 456) మరియు ఇది హలాఖికంగా మరియు వేదాంతపరంగా కూడా చట్టవిరుద్ధం (ఇది సహకారంతో ఒక రకమైన విదేశీ పని). ఇంకా ఆధునిక సనాతన ధర్మంలో ఈ విలువల మూలం టోరా మూలాల్లో (బైబిల్ లేదా ఋషులు) కాదు, అయితే తన మాతృభూమి యొక్క ప్రకృతి దృశ్యం నమూనా ద్వారా ప్రభావితమైన వ్యక్తి యొక్క మనస్సాక్షిలో ఉంది. ఇది అతని నుండి దేవుని చిత్తమని అతను ఊహిస్తాడు, కానీ పై నుండి మనకు ఇచ్చిన మూలాల నుండి దానిని తీసుకోడు. అందువల్ల బ్యాక్‌గ్రౌండ్‌లో ఎల్లప్పుడూ కొంత డాష్ ఉంటుంది, కానీ అది దేవుని చిత్తానికి అనుసంధానిస్తుంది మరియు నిర్దిష్ట కోణంలో తోరా లేదా మతతత్వానికి కాదు. ఏదైనా విలువలను కలిగి ఉన్న ఎవరైనా తప్పనిసరిగా మతపరమైనవారు. ఇది సార్వత్రిక మతతత్వం, ఇది తాత్విక దేవుడిని విశ్వసించేది మరియు దాని పూర్తి అర్థంలో ఆస్తికత్వం అవసరం లేదు.[1] కాబట్టి నాకు ఇక్కడ హైఫన్ లేదు. నేను తోరాలో వ్రాయబడిన వాటి ద్వారా ఆజ్ఞలకు కట్టుబడి ఉన్నాను మరియు దేవుని చిత్తానికి కట్టుబడి ఉన్నాను ఎందుకంటే అది అతను కోరుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది. రెండింటి మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధం లేదు మరియు ఇది తప్పిపోయిన హైఫన్.

మత సమాజంలో సమకాలీన జలపాతం

మతపరమైన జియోనిస్టులు మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మధ్య సుమారు ఒక శతాబ్దం పాటు విభజించబడిన మతపరమైన సమాజంలో ఉన్న రాజకీయ వక్రీకరణ గురించి నేను క్లుప్తంగా (మరియు ఇతర చోట్ల మరింత వివరంగా) నిలబడ్డాను. 75 ఏళ్ల క్రితం రాష్ట్రం ఏర్పాటైనట్లు, ఏర్పాటు చేయాలా.. సహకరించాలా అనే చర్చ జరుగుతున్నట్లు జియోనిస్టు అక్షం చుట్టూ రాజకీయ పరీవాహకాలను మత సమాజం చూస్తోంది. మేము ప్రక్రియ ప్రారంభంలో ఉన్నట్లుగా ఈ చర్చ ఈ రోజు వరకు వేడిగా మరియు వేడిగా ఉంది మరియు మతపరమైన ప్రజలకు ప్రాతినిధ్యం వహించే వివిధ రాజకీయ పార్టీల మధ్య తేడాను గుర్తించేది ఆయనే. వాస్తవానికి రెండింటి మధ్య రాష్ట్రానికి సంబంధించి ఎటువంటి తేడా లేదని గమనించండి. గరిష్టంగా, ఇది భిన్నమైన సెంటిమెంట్. కానీ కొన్ని కారణాల వల్ల ఇది మతపరమైన ప్రజలలో చర్చను విడిచిపెట్టి, దాని చుట్టూ వివిధ మతపరమైన గుర్తింపులు ఏర్పడాలని భావించే సంబంధిత వాటర్‌షెడ్‌గా అందరికీ కనిపిస్తుంది.

కానీ నిజానికి నేడు మతపరమైన సమాజాన్ని దాటిన నిజమైన వాటర్‌షెడ్ వాస్తవానికి రెండవ పంక్తి: ఆధునికత. నిజమైన చర్చ జియోనిస్టులు మరియు జియోనిస్టుల మధ్య కాదు కానీ ఆధునిక మరియు ఆధునిక వ్యతిరేకుల మధ్య లేదా ఉదారవాద మరియు జియోనిస్టులకు బహిరంగంగా ఉంటుంది. కానీ ఇజ్రాయెల్‌లో కొన్ని కారణాల వల్ల ఆధునిక సనాతన ధర్మం యొక్క ఆలోచన శోషించబడదు, అందుకే మనం జాతీయ-మతతత్వం లేదా మత-జియోనిజం మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ గురించి చర్చలో పదేపదే విసిరివేయబడ్డాము. చీఫ్ రబ్బినేట్ ఎన్నికలలో ఇది మళ్లీ మళ్లీ జరుగుతుంది (దీనిపై నా వ్యాఖ్యలను చూడండి ఇక్కడ), వారికి సంబంధించి కూడా చాలా ఇబ్బంది మరియు పొగమంచు ఉంది. పోరాటం అంటే జియోనిస్ట్ లేదా అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ చీఫ్ రబ్బీ ఉంటారా అని ప్రజలు మాట్లాడతారు, అయితే పోరాటం అంటే ఆధునిక లేదా ఆధునిక వ్యతిరేక పేరు ఉంటుందా అని. బహిరంగ మరియు ఉదారవాద రబ్బీ లేదా సంప్రదాయవాద రబ్బీ. ఈ అక్షం నిజంగా జియోనిస్ట్ అక్షానికి సమాంతరంగా లేదని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం. దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రధాన రబ్బీ పదవికి అభ్యర్థులుగా ఉన్న చాలా మంది జియోనిస్ట్-మతపరమైన రబ్బీలు ప్రతిదానికీ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ సంప్రదాయవాదులు (సంవత్సరానికి ఒక రోజులో ఒక ఆశీర్వాదం మరియు కొన్ని కీర్తనలు మినహా). మహిళలు మరియు వ్యక్తిగత హోదా పట్ల వారి వైఖరి మరియు సాధారణంగా సిద్ధాంతపరంగా, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీల వైఖరికి చాలా పోలి ఉంటుంది. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీలు మరియు దయానిమ్‌లలో మీరు మరింత ఉదారవాద వైఖరిని కనుగొంటారు, కానీ దీనికి పరీక్ష అవసరం. అంతేకాకుండా, చీఫ్ రబ్బీ కార్యాలయం కోసం అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ అభ్యర్థులు (బహుశా ప్రస్తుతం పనిచేస్తున్న వారు, రబ్బీలు డేవిడ్ లా మరియు యిట్జాక్ యోసెఫ్) విక్రయ అనుమతికి సంబంధించి చాలా మతపరమైన జియోనిస్ట్ రబ్బీ వలె వ్యవహరిస్తారు మరియు ఇద్దరూ స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం సందర్భంగా ప్రశంసలు కూడా చెబుతారు (నేను అనుకుంటున్నాను ప్రధాన రబ్బీలుగా వారి పదవీకాలంలో మాత్రమే కాదు). కాబట్టి వారిని ఎంపిక చేసుకోవడంలో తప్పేముంది? ఎన్నికల ఫలితాలు వచ్చిన తర్వాత సంతాపం ఎందుకు పెట్టారు? ఎందుకంటే వారు హలాఖా పట్ల చాలా సంప్రదాయవాద వైఖరిని కలిగి ఉన్నారు, కానీ ఈ సందర్భంలో వారు మతపరమైన జియోనిస్టులతో సహా ఇతర అభ్యర్థులతో చాలా పోలి ఉంటారు. అక్కడ పోరాటం అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు జియోనిస్టుల మధ్య కాదు కానీ సంప్రదాయవాదులు మరియు ఉదారవాదుల మధ్య జరిగింది. ఎప్పటిలాగే కన్సర్వేటివ్‌లు గెలిచారని ప్రత్యేకంగా చెప్పనవసరం లేదు.

అదే రాజకీయం. సైద్ధాంతిక ఘర్షణ పేరు జియోనిస్ట్ అక్షం చుట్టూ కూడా జరుగుతుంది, వాస్తవానికి మరింత ముఖ్యమైన మరియు ముఖ్యమైన అక్షం ఆధునిక అక్షం. ఒక్కసారి ఆలోచించండి, అల్ట్రా ఆర్థోడాక్స్ మరియు అల్ట్రా ఆర్థోడాక్స్ మధ్య తేడా ఏమిటి? నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీరు ఎలక్ట్రాన్ మైక్రోస్కోప్‌లో కూడా అలాంటి వ్యత్యాసాన్ని కనుగొనలేరు (గోపురం యొక్క రంగు మరియు అలాంటి ఒక ఆశీర్వాదం మినహా). అలాంటప్పుడు వారికి వేర్వేరు పార్టీలు ఎందుకు? స్ముట్రిట్జ్ యొక్క మతపరమైన జియోనిస్ట్ పార్టీ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ పార్టీల నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది? వారు ఏ అంశంపై భిన్నంగా ఓటు వేస్తారు? అలాంటిది చిన్నది కావచ్చు, కానీ ప్రపంచ యుద్ధంలో నేను దాని జోలికి వెళ్లను. వారు ఎల్లప్పుడూ రాజకీయంగా కలిసి ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు (మరియు కొన్ని కారణాల వల్ల 'రైట్' అని పిలుస్తారు. లికుడ్ సంకీర్ణంలో జియోనిస్ట్ సంకీర్ణం మరియు జియోనిస్ట్ వ్యతిరేక అంశాల గురించి మాట్లాడుతుంది, దాని సంకీర్ణం తమను తాము జియోనిస్ట్-కాని వారిగా నిర్వచించే అంశాల ఆధారంగా ఉంటుంది. కోర్సు, ఒక ఖాళీ నిర్వచనం). బడ్జెట్ లక్ష్యం, రిక్రూట్‌మెంట్, మార్పిడి, చీఫ్ రబ్బినేట్ మరియు దాని అధికారాల వికేంద్రీకరణకు సంబంధించి కూడా, వారి స్థానాలు చాలా పోలి ఉంటాయి. కాబట్టి ఇక్కడ రెండు వేర్వేరు పార్టీలు ఎందుకు ఉన్నాయి? కేవలం జడత్వం, మరియు అధికారం మరియు హోదా యొక్క ఆసక్తులు. ఈ వక్రీకరణను కొనసాగించడానికి రెండు వైపులా ఆసక్తి ఉంది, ఎందుకంటే దానిపై రెండూ నిర్మించబడ్డాయి. అది లేకుండా వారికి ఉనికి లేదు.

అనేక సంవత్సరాలుగా ఇజ్రాయెల్‌లో ఆధునిక సనాతన ధర్మానికి రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం లేదని నా వాదన. ఈ అవగాహన కూడా ఇక్కడ రూట్ తీసుకోనప్పటికీ, నా అభిప్రాయం ప్రకారం ఇది గుర్తింపుకు సంబంధించిన విషయం మాత్రమే. దానిని పట్టుకుని ఉండేవారు చాలా మంది ఉన్నారు, కానీ దానికి చట్టబద్ధత కల్పించే క్రమబద్ధమైన నాయకత్వం మరియు మతపరమైన సిద్ధాంతం లేదు మరియు అందువల్ల వారు తమను తాము గుర్తించుకోరు. జియోనిస్ట్-మత నమూనా వారి నమూనా అని, ప్రతి రామచ్ మరియు షాసాలో వారు దానితో గుర్తించకపోయినా, వారికి అకారణంగా స్పష్టంగా ఉంది. మీరు అలాంటి వ్యక్తిని అతని మతపరమైన గుర్తింపు ఏమిటి అని మీరు అడిగినప్పుడు, అతను మతపరమైన-జాతీయవాది మరియు అతను మతపరమైన-ఆధునికుడు అని సమాధానం ఇస్తాడు. రబ్బీ యాకోవ్ ఏరియల్, రబ్బీ డ్రక్‌మాన్ మరియు రబ్బీస్ టావో, లియర్ మరియు మెలమెడ్, "మత జియోనిజం యొక్క రబ్బీల పెద్దలు" మరియు మతపరమైన జియోనిస్ట్ ప్రజల నాయకులు వంటి పూర్తిగా అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీల సమాహారం ఈ విధంగా ఏర్పడింది. ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్. నిజంగా హోకస్ పోకస్, ఇది సంభావిత గందరగోళానికి సంబంధించినది. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీల సమాహారం, చాలా వరకు సాధారణ ప్రజలు (చిన్న మైనారిటీలు తప్ప) తమ మార్గంలో లేదా వారిపై నమ్మకం లేని మరియు ఆచరణాత్మకంగా వారి మార్గాన్ని అనుసరించని వారు జాతీయ పదాలుగా పదేపదే పట్టాభిషేకం చేస్తారు. - మతపరమైన మరియు ఆధునిక ప్రజా. ఇది నాకు ఎప్పుడూ అరబ్ గ్రామం లేదా మొరాకో అభివృద్ధి పట్టణం యొక్క "ప్రముఖులను" గుర్తుచేస్తుంది. టెల్ అవీవ్‌లో ప్రజానీకం మరియు దాని ఎన్నికైన ప్రతినిధులు తప్ప 'గౌరవనీయులు' లేరు, కానీ మతపరమైన మరియు సాంప్రదాయ సమాజంలో మరియు ఖచ్చితంగా అరబ్ సమాజంలో 'గౌరవనీయులు' ఉన్నారు. ఎన్నుకోకూడని వారి ప్రత్యేకత. వారికి స్వర్గం నుండి విశేష హోదా ఉంది మరియు ప్రతి ఒక్కరూ వారిని గుర్తించాలి. ఇది జాతీయ-మతపరమైన శీర్షికలో మరియు కింద ఆధునిక సనాతన ధర్మం యొక్క సంభావిత సమీకరణ మరియు అందువల్ల సామాజిక శాస్త్ర సమీకరణ యొక్క ఫలితం. డైమెన్షన్ ఉద్యమం లేదా తోరా మరియు లేబర్ విధేయులు వంటి అక్కడి నుండి బయటపడే ప్రయత్నాలు రాజకీయంగా మరియు సామాజికంగా పదేపదే విఫలమయ్యాయి. చెప్పినట్లుగా, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అలాంటి పబ్లిక్ లేనందున కాదు, అలాంటి గుర్తింపు లేనందున.

మతపరమైన ప్రపంచం మతపరమైన జియోనిస్టులు మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మధ్య విభజించబడిందనే తప్పుడు మరియు తప్పుడు ఊహను ప్రజలకు సమీకరించడంలో అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ జియోనిస్ట్-మతపరమైన ప్రచారం విజయవంతమైంది. మిగిలినవన్నీ తేలికైనవి (అనగా నిజంగా మతపరమైనవి కావు మరియు ఖచ్చితంగా మూడవ మోడల్‌ను కలిగి ఉండవు). అందువల్ల సనాతన-ఆధునిక సముచితానికి, మరింత బహిరంగ మరియు ఉదారవాద, కానీ శ్రేష్టమైన, మతతత్వానికి స్థలం లేదు. ఈ రెండింటికి ప్రత్యామ్నాయ మత నమూనాను విశ్వసించేవాడు. మతపరమైన జియోనిజం మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ మధ్య మూడవ మార్గం యొక్క రాజకీయ మరియు సామాజిక వ్యక్తీకరణ ప్రస్తుతం లేదు మరియు ఇది వారి గొప్ప విజయం మరియు మనందరి యొక్క భారీ వైఫల్యం. ఈ వైఫల్యం సంభావిత అస్పష్టత మరియు మనం పొందిన అలవాట్లు మరియు కుళ్ళిన విద్య తర్వాత నడవడం నుండి వచ్చింది. అందువల్ల ఈ దృగ్విషయాల యొక్క సంభావిత మరియు మేధో విశ్లేషణ యొక్క ప్రాముఖ్యతపై నా లోతైన నమ్మకం, అది లేకుండా వాటికి ఉనికి లేదు. చాలా మంది వ్యక్తులు ఈ పదవులను కలిగి ఉన్నారు, కానీ వారు వాటిని నిర్వచించి, వాటిని మ్యాప్‌లో ఉంచి, మతపరమైన చట్టబద్ధత ఇవ్వనంత కాలం, వారికి రాజకీయ మరియు సామాజిక వ్యక్తీకరణ ఉండదు మరియు వారు ప్రభావితం చేయలేరు మరియు మార్చలేరు.

తిరిగి బెన్నెట్కి

నాఫ్తాలి బెన్నెట్ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సాధించిన విజయ రహస్యం ఏమిటంటే, అతను ఆధునిక-మతపరమైన భావాలను వ్యక్తీకరించగలిగాడు. అతను స్వయంగా లైట్ అనే మారుపేరుకు అర్హుడు కావచ్చు (అతను నాకు తెలియదు, కానీ అది నా అభిప్రాయం), లేదా అతను హలాచా మరియు జుడాయిజం యొక్క గొప్ప పండితుడు కాదు, అందువల్ల అతను ప్రచారం చేసే భావనలను అతను సాధించలేదు మరియు నిర్వచించలేదు. జియోనిస్ట్-మతపరమైన ప్రజల యొక్క అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీలు దానిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండటానికి (లేదా కలిగి ఉన్న) కారణం కూడా ఇదే. ఇది వారి విద్య యొక్క ఫలం మరియు నేనే (బెన్నెట్) నిజంగా లేకపోయినా, వారు నాయకత్వం మరియు వారు ఆదర్శ నమూనా అనే భావనను అందులో పొందుపరిచారు. కానీ అతను కనీసం ఉపచేతనంగా దాని కోసం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడని అతని ఉపన్యాసంలో స్పష్టంగా ఉంది, మరియు ఇది బెన్నెట్ యొక్క సృష్టి మరియు మతపరమైన జియోనిస్ట్ పార్టీ యొక్క సంకెళ్ళ నుండి రాజకీయ ప్రదేశంలోకి ప్రధాన మంత్రి సింహాసనం మరియు అతని విస్తృత సంకీర్ణానికి విముక్తితో ఫలించబోతోంది. .

అదే అతని విజయ రహస్యమని నేను భావిస్తున్నాను. చాలా మంది అతనిని అనుసరించారు, ఎందుకంటే అతను స్పృహతో కాకపోయినా, ఈ రోజు వరకు గణనీయమైన ప్రాతినిధ్యం లేని చాలా విస్తృతమైన స్థానానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాడని వారు గ్రహించారు. అతను లౌకికవాదులతో మరింత సులభంగా కనెక్ట్ అయ్యాడు, శాస్త్రీయ మతపరమైన జియోనిజం సంవత్సరాలుగా విజయం లేకుండా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోంది, ఎందుకంటే సాంప్రదాయ మత జియోనిజం అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ నేతృత్వంలో ఉంది. ఇవి లౌకికవాదులతో నిజమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోలేవు. అయెలెట్ షేక్డ్ వంటి ఎంత మంది వ్యక్తులు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రిక్రూట్‌మెంట్‌కు వ్యతిరేకంగా మరియు యెషివాల బడ్జెట్‌లకు మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ పరాన్నజీవి యొక్క కొనసాగింపుకు అనుకూలంగా ఓటు వేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు, కొంతమంది నల్లజాతి దుస్తులు ధరించేవారు అలా చేయమని వారికి సూచించినందున?

అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ సంప్రదాయవాదాన్ని వ్యతిరేకించే ఆధునిక పార్టీ, బలమైన కానీ అతి-సనాతన సంప్రదాయం మరియు మతపరమైన మరియు మతపరమైన గుర్తింపుపై ఆసక్తి ఉన్న లౌకికవాదులతో మరింత సులభంగా సంకీర్ణాలను ఏర్పరుస్తుంది (ఇది సాధారణంగా రాజకీయ-రాజకీయ హక్కుతో కూడా వెళుతుంది. ) ఇజ్రాయెల్ రాష్ట్రంతో సహేతుకమైన సహజీవనానికి ఆసక్తి ఉన్న అరబ్బులతో సంకీర్ణం గురించి కూడా మేము మాట్లాడాము. ఇవి, ఉదారవాద వామపక్షాలతో కలిసి, రాష్ట్రాన్ని జుడాయిజం మరియు తోరా యొక్క స్వరూపులుగా చూసే జియోనిస్ట్-మతపరమైన భావనకు నిజమైన ముప్పును కలిగిస్తాయి. ప్రపంచంలో దేవుని కుర్చీ. అందువల్ల అటువంటి సంకీర్ణాన్ని ఏర్పాటు చేయని ఎవరైనా, అది ఆచరణాత్మక అరబ్ పార్టీ అయినప్పటికీ (ఉరుము, ఇది లికుడ్ ఇప్పటికే చేరడానికి సిద్ధంగా ఉంది) మరియు మితవాద మతపరమైన సంకీర్ణానికి అవకాశం లేదని స్పష్టమవుతుంది. అది లేకుండా, అంటే స్ముట్రిచ్ మరియు రిలిజియస్ జియోనిస్ట్ పార్టీ (దీనికి మంచి పేరు ఉంది. ఇది నిజంగా మతపరమైన జియోనిజాన్ని సూచిస్తుంది, ఆధునిక ఆర్థోడాక్సీకి భిన్నంగా ఉంటుంది). అటువంటి సంకీర్ణం జియోనిస్ట్-మతపరమైన దృక్కోణం నుండి సాధ్యం కాదు, కానీ ఆధునిక దృక్కోణం నుండి ఖచ్చితంగా సాధ్యమే (దీని జియోనిజం మతపరమైనది కాదు మరియు ఇజ్రాయెల్ రాష్ట్రాన్ని యూదు-హలాకిక్-మతపరమైన వ్యక్తిగా చూడదు) . సమస్య ఏమిటంటే, బెన్నెట్‌కు ఇవన్నీ తనకు ఎలా నిర్వచించాలో తెలియదు, కాబట్టి అతను పొగమంచులో ఉన్నాడు, అది అతనిని పదేపదే అంగీకరించిన ఉపన్యాసం యొక్క రంగాలలోకి లాగుతుంది. అతను సాంప్రదాయిక ఉపన్యాసం పరంగా తనను తాను సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అతను మరొక ప్రత్యామ్నాయ ప్రసంగాన్ని ఉత్పత్తి చేయాల్సిన అవసరం ఉందని అర్థం చేసుకోలేదు.

బెన్నెట్‌కి వ్యతిరేకంగా పోరాటం మరియు అతను దేని కోసం నిలబడతాడు

బెన్నెట్‌కు వ్యతిరేకంగా మరియు అతను ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నదానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం పిచ్చి స్థాయికి చేరుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, అక్కడ అతను తన చుట్టూ ప్రజలను ఏర్పరుచుకోగలడని మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ రబ్బినిక్ నియంత్రణ నుండి రాజకీయ రంగంలోకి ప్రవేశించగలడని అనిపించింది. మతపరమైన జియోనిజానికి నాయకత్వం వహిస్తున్న అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీలు మరియు వారి ప్రతినిధులు రాజకీయ నాయకులు బెన్నెట్ దృగ్విషయం గత రెండు వందల సంవత్సరాలలో జుడాయిజంలో గొప్ప ప్రచార సాధనలో నేలపాలు కావచ్చని గ్రహించారు మరియు నిజంగా నిలబడని ​​చాలా విస్తృత ప్రజలకు వ్యక్తీకరణను అందించారు. వారు పదేపదే దానిని వివరించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ వారి వెనుక. ఆధునిక సనాతన ధర్మానికి వ్యతిరేకంగా (నయా-సంస్కరణలు, లైట్, వామపక్షవాదులు, ఇజ్రాయెల్ వ్యతిరేకత, కొత్త ఫౌండేషన్ మరియు యూరోపియన్ యూనియన్, ఇజ్రాయెల్‌ను ఎడమవైపుకు అప్పగించడం మరియు అరబ్బులు మరియు ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్), దానిని మ్యాప్ నుండి బలవంతంగా దించాలని. వారు అతనికి వ్యతిరేకంగా, నూర్పిడి నుండి మరియు వైనరీ నుండి ప్రతి దావా వేశారు మరియు వారు స్వయంగా మద్దతు ఇచ్చే ఇతరులు చేసిన అన్ని తప్పులతో (మరియు నా అభిప్రాయం ప్రకారం చాలా తక్కువ మంచి ఉద్దేశ్యాల కోసం నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మానవ చరిత్రలో గొప్ప ద్రోహిగా) అతనిని ప్రదర్శించారు. ) అతని అర్ధంలేనిది జుడాయిజం మరియు జియోనిజం మరియు రాష్ట్ర విధ్వంసానికి ముప్పుగా ప్రదర్శించబడింది. హోలోకాస్ట్.

ఈ హిస్టీరికల్ మరియు అడవి దాడికి కారణం చాలా సులభం. బెన్నెట్ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ ఆధిపత్యానికి మరియు జియోనిస్ట్ అక్షం మతపరమైన సమాజంలో పరీవాహక ప్రాంతంగా శాశ్వతంగా ఉండటానికి గొప్ప ముప్పు. ఈ కోణంలో, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ పార్టీలు మరియు మతపరమైన జియోనిజం కోసం ఇక్కడ ఒక సాధారణ ఆసక్తి ఉంది, ఎందుకంటే రెండూ ఈ ప్రచార వక్రీకరణకు ఆహారం ఇస్తాయి మరియు అందువల్ల కలిసి ప్రచారం చేస్తాయి. చాలా మంది వీళ్ళతో కానీ, వీళ్ళతో కానీ లేరని జనాలకు ఒక్కసారిగా అర్థమైతే ఏమవుతుంది?! వాస్తవానికి మధ్యలో నిశ్శబ్ద మెజారిటీకి చెందిన వారు రెండు వైపులా ఉన్నారని ప్రజలు గుర్తిస్తే, ఆ వర్గాలు మ్యాప్ నుండి అదృశ్యమవుతాయి మరియు ప్రజలపై వారి నిరంతర నియంత్రణను కోల్పోవచ్చు. ఉన్మాద మరియు హింసాత్మక ప్రదర్శనలు, ఎడతెగని వేధింపులు మరియు బెదిరింపులు, సాంఘిక బహిష్కరణ (సినాగోగ్‌లో తోరాను పెంచడంలో వైఫల్యం, ఒక గ్లాసు నీరు అందించడంలో వైఫల్యం, జెరూసలేం రోజున ప్రధానిని రబ్బీ సెంటర్‌కు ఆహ్వానించడంలో వైఫల్యం) మరియు ఇతరాలు కూరగాయలు ప్రారంభమయ్యాయి. బెన్నెట్ పార్టీలోని ఏ సభ్యుడైనా అతనికి మరియు అతని మార్గానికి విధేయత చూపడానికి ధైర్యం చేసిన వారిని ఉద్దేశించి ఉద్దేశించబడింది. మూలం నుండి మరియు వైనరీ నుండి అతనిపై ఆరోపణలను కనిపెట్టాడు, నిజం మరియు తప్పు. అతనిని ఇక్కడ ఉన్న అత్యంత అత్యాశగల అవినీతిపరులుగా మార్చండి, వాస్తవానికి నేపథ్యంలో వారి పాత స్నేహితుడు నెతన్యాహు (అతను నిజంగా గొప్ప అవినీతిపరుడు, కానీ ఇది నిజంగా వారిని ఇబ్బంది పెట్టదు). ఇది ఒక ప్రచార యంత్రం, దీని నుండి గోబెల్స్ గణనీయమైన అధ్యాయాన్ని నేర్చుకోగలిగాడు, అవినీతిపరుడు మరియు అబద్ధాలు చెప్పే బీబీ, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ సహకారంతో నడుపుతాడు మరియు మతపరమైన జియోనిజానికి నాయకత్వం వహించే అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీలు మరియు కార్యకర్తల కంటే తక్కువ కాదు. సంక్షిప్తంగా, బెన్నెట్‌కు వ్యతిరేకంగా అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు బీబీ. చాలా వరకు తమకు చెందని అయోమయంలో ఉన్న మత ప్రజలకు ఇది అర్థం కాలేదు. బెన్నెట్ మార్గం నుండి తప్పుకున్నాడని మరియు అతను మతపరమైన జియోనిజానికి ద్రోహం చేస్తున్నాడని అతను తప్పుదారి పట్టించాడు. ఇది వాస్తవానికి నిజం, ఎందుకంటే అతను మరొక మార్గంతో ముందుకు వచ్చాడు, కానీ ఈ మార్గం ఖచ్చితంగా చట్టబద్ధమైనది మరియు విలువైనది. చీకటి శక్తులు మాత్రమే దీనిని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడవు. వారి మనసులోని విషయం.

ఈ ఉత్సహాన్ని భరించిన రాజకీయ నాయకులు ఉన్నారు, కానీ విరుచుకుపడిన వారు కూడా ఉన్నారు. నేను ఇడిత్ సిల్మాన్ మరియు ఆమె వంటి ఇతర దుష్టులపై చాలా కోపంగా ఉన్నాను, అయినప్పటికీ ఆమె స్మూట్రిట్జ్ యొక్క అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు పశ్చాత్తాపంలో బీబీ కాఫర్ ద్వారా సమర్పించబడింది. ఆమె హాస్యాస్పదమైన, డెమాగోజిక్ మరియు నిగూఢమైన తప్పుడు వాదనలకు అద్భుతమైన ఆలోచన మరియు ప్రశంసనీయమైన ధైర్యం యొక్క హోదా ఇవ్వబడింది. బాగా, అధ్యాపకులు మరియు ఉపాధ్యాయుల ముందు మరియు మీరే పెరిగిన మీ మైలురాళ్ల ముందు స్థిరంగా నిలబడటం చాలా కష్టమని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. మతపరమైన జియోనిస్ట్‌గా ఉండటం ఎంత ముఖ్యమో వారు మీకు వివరించారు, అన్నింటికంటే వారు మత జియోనిజం యొక్క రబ్బీల పెద్దలు కూడా వీరికి మీరు కూడా చెందినవారు, మరియు మీరు ఎవరు, బెన్-షాలులిత్, ఎవరు నిలబడతారు వాళ్లకి ?! తన విద్యావేత్తలు తనపై పనిచేశారని, అతను పెరిగిన విశ్వాసాలు మరియు అతను పోరాడిన నమ్మకాలు అర్ధంలేనివి మరియు అతని గౌరవనీయమైన నాయకులు చౌకబారు వాగ్ధాటి అని అతనికి వెల్లడించే పరిస్థితిలో ఎవరు నిజాయితీగా నిలబడి తీర్మానాలు చేయగలరు?! ఆధునిక సనాతన ధర్మానికి చెందిన చాలా మంది సభ్యులు తమ చిన్నతనం నుండి తమలో చొప్పించిన న్యూనత మరియు మతపరమైన జియోనిజానికి చెందిన భావాల నుండి తమను తాము విడిపించుకోలేకపోయినందున దీర్ఘకాల ప్రచారం (ఓషిమ్‌లో) ఫలించింది. తత్వవేత్త లేదా తెలివైన విద్యార్థి లేదా గంభీరమైన ఆలోచనాపరుడు కాని ఎవరైనా అతను యూదుల వారసత్వానికి ద్రోహం చేస్తున్నాడని, హలాఖా మరియు జియోనిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతాలను ఉల్లంఘిస్తున్నాడని మరియు నరకం యొక్క భవిష్యత్తును వివరించే నిరంతర ప్రచారాన్ని అడ్డుకోలేరు. బెన్నెట్ లేదా సిల్మాన్ వంటి వ్యక్తి తోరా మరియు హలాచా పేరుతో చెప్పబడే సూక్తులతో ఎలా వ్యవహరించగలడు, అతను దౌరిటా మరియు డర్బన్ నుండి జోర్బా నుండి భూమితో ఉన్నప్పుడు, తోరా ఏమిటో నిర్ణయించే రబ్బీలను వినడానికి ఎల్లప్పుడూ విద్యావంతుడు. మరియు హలాచా చెప్పండి?! ఇవి మీరు పెరిగిన మరియు మీ తల్లి పాలతో తల్లిపాలు చేసిన ఆలోచనలు. ఒక సాధారణ యూదుడు దీనిని అడ్డుకోలేడు.

తీర్మానాలు

స్పష్టమైన ముగింపు ఏమిటంటే, బెన్నెట్ కనీసం ఈ దశలో రబ్బీలు మరియు ఆలోచనాపరులను నియమించుకోవాలి, వారు ప్రత్యామ్నాయ రాజకీయ మరియు మతపరమైన ఉప-క్రమశిక్షణను సంభావితం చేయగల మరియు రూపొందించగల సామర్థ్యం ఉన్నవారు. ఇవి ప్రచారం మరియు "మత-మత" వాగ్వివాదం (అంటే, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్) ద్వారా ప్రభావితం కాకపోవచ్చు మరియు వారు పొందిన కుళ్ళిన విద్య మరియు దానిలో కలిసిపోయిన భావనల నుండి తమను తాము విడిపించుకోవడంలో విజయం సాధించవచ్చు. కానీ అతను కార్యకర్తలను ఎన్నుకున్నాడు మరియు నియమించాడు మరియు వారు కనీసం సైద్ధాంతిక, మేధావి, హలాకిక్ మరియు మతపరమైన మద్దతు లేనింత వరకు, ఇటువంటి దాడులను తట్టుకోలేరు.

అతను మేధావులు మరియు రబ్బీలు అయినప్పటికీ, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్-హరీడీ దాడి వారికి వ్యతిరేకంగా మారిందని మరియు వాటిని విచ్ఛిన్నం చేయడంలో విఫలమైనప్పటికీ, అది వారికి ఓటు వేసిన సాధారణ ప్రజలను విచ్ఛిన్నం చేసేదని నేను భావిస్తున్నాను. వీరు తాము పెరిగిన విలువలకు నిజం కావాలని కోరుకునే సాధారణ వ్యక్తులు. అందువల్ల ప్రచార ఆలోచనాపరులను నియమించినప్పటికీ వారు తమ ఓటర్లను విచ్ఛిన్నం చేస్తారు. కాబట్టి ఇది కూడా సహాయపడుతుందా అని నా దృష్టిలో చాలా సందేహం.

పాఠం సిద్ధాంతం మరియు క్షేత్ర విద్యతో ప్రారంభించడం. దాని రెండు రెక్కల (అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ మరియు మత-జియోనిస్ట్)పై అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ ప్రచారానికి ప్రత్యామ్నాయాన్ని అందించే భావనల వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేయడం, ఇది ప్రస్తుతం కనుగొనలేని చాలా విస్తృత ప్రజల హృదయాలకు ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధోపరమైన మద్దతును అందిస్తుంది. ఒక సమాధానం. చాలా మంది ప్రజల నమ్మకాలకు విరుద్ధంగా, అటువంటి పబ్లిక్ ఉంది మరియు ఉందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు ఇది చాలా విస్తృతమైనది. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ పబ్లిక్‌లో గణనీయమైన భాగం మరియు జాతీయ-మతంగా తనను తాను నిర్వచించుకునే ప్రజలు వాస్తవానికి ఇక్కడకు చెందినవారు. కానీ అతనికి ప్రాతినిధ్యం వహించే ఉప మరియు నాయకత్వం ఉన్నంత వరకు, అతను రాజకీయంగా మరియు సామాజికంగా నిర్వహించబడడు మరియు వ్యక్తీకరించలేడు. అలాంటి మతపరమైన గుర్తింపు ఉండదు. ఇది మత సమాజం యొక్క స్వభావం, ఇది సాధారణ అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, వారికి నాయకత్వం మరియు సైద్ధాంతిక-వేదాంతపరమైన మద్దతు లేనంత కాలం, వారు ఉపరితలం పైకి లేచి నీటిని పట్టుకోరు. మార్గం ద్వారా, ఇది చాలా మంది విశ్వసించే అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ సమాజంలో బ్లూ-కాలర్ విషయంలో ఇది జరుగుతుంది, అయితే ఇది గుర్తించబడిన లేదా రబ్బినిక్ మత-రబ్బీనికల్ నాయకత్వం లేని కారణంగా నిర్వహించడంలో విఫలమవుతుంది. ఆధునిక సనాతన ధర్మం విషయంలో కూడా ఇది నిజం, ఇది నేడు అనుకోకుండా జాతీయ-మత ప్రజలకు వారి అభిప్రాయాలకు పూర్తి విరుద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ. ఆ విధంగా ఇంటి భావన మరియు ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ యొక్క సహజమైన విధేయత మతపరమైన జియోనిజం వైపు మళ్లుతుంది మరియు వాటర్‌షెడ్ జియోనిస్ట్ లైన్‌గా మిగిలిపోయింది. ఈ నిశ్శబ్ద మెజారిటీ మతపరమైన జియోనిజం మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్‌లను కలిగి ఉన్న అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ పోల్‌ను ఎదుర్కొంటున్నదని గ్రహించడానికి బదులుగా, మేము మతపరమైన జియోనిస్ట్‌లు మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ మధ్య నిన్నటి పోరాటాలను కొనసాగిస్తున్నాము.

సంప్రదాయవాదంపై యుద్ధం ప్రారంభించడం ముఖ్యం. సంప్రదాయవాదం అనేది అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ ప్రచారం ద్వారా ఉపయోగించే ప్రధాన సాధనం. మేము ఒక నిర్దిష్ట మతపరమైన నమూనాకు అలవాటు పడ్డాము మరియు అది మనలో చాలా లోతుగా పాతుకుపోయింది, దాని నుండి నిజంగా బయటపడే సామర్థ్యం మనకు లేదు. మనం ఇకపై నమ్మకం లేనప్పుడు కూడా, మనం నిజాయితీగా మరియు గట్టిగా చెప్పలేము. మతతత్వం అనేది సంప్రదాయవాదానికి దాదాపు పర్యాయపదం మరియు దాని నుండి బయటపడటం చాలా కష్టం. మతపరమైన జియోనిజంపై అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ రాజకీయ నాయకులు మరియు రబ్బీల విధ్వంసక పట్టు నుండి విముక్తి పొందాలంటే, మనం మొదటగా మనం చదువుకున్న వాటి పట్ల నిబద్ధతను వదలాలి. నేను మతపరమైనవాడిని అని చెప్పడానికి విద్యా ఆదర్శం ఏమీ లేదు ఎందుకంటే నేను అలా చదువుకున్నాను. నాకు, తీవ్రమైన మరియు వక్రీకరించిన ప్రకటన. సరైన ప్రకటన: నేను ఆ విధంగా చదువుకున్నప్పటికీ, నేను దానిని నమ్ముతాను కాబట్టి నేను మతపరమైనవాడిని. సాంప్రదాయిక మతాన్ని పవిత్రం చేసే సంప్రదాయవాదం, ఎందుకంటే మనం ఎలా చదువుకున్నామో, అది మనకు అలవాటు పడిన నమూనాలు, అభిప్రాయాలు మరియు నాయకత్వాన్ని కాపాడుతుంది. ముందుగా ఆమెను కాల్చి చంపాలి.

తిరిగి డేనియల్ సాగ్రోన్‌కి: డాష్‌ని రద్దు చేయడం

పైన ఉన్న సాగ్రోన్ కథనం నన్ను ఈ కాలమ్ రాయడానికి ప్రేరేపించింది. ఆయన మాటల్లో కొన్ని వైఫల్యాలు, కొన్ని సరైన అంశాలు ఉన్నాయి. బెన్నెట్ యొక్క దృగ్విషయం యొక్క మూలం హైఫన్ (అతని దృష్టిలో: హైఫన్) రద్దు చేయడం, అంటే జియోనిజం యొక్క స్థానం మతపరమైన ప్రాతిపదికన కాదని నేను అతని విశ్లేషణతో అంగీకరిస్తున్నాను. బెన్నెట్ జియోనిస్ట్ మరియు మతపరమైన సమూహానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు, కానీ రెండింటి మధ్య హైఫన్ లేదు. కానీ ఇది జియోనిజం యొక్క అక్షంతో వ్యవహరిస్తుంది. ఆధునిక ఆర్థోడాక్సీ గురించి నా చర్చకు ఇది ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది? అది నన్ను మళ్లీ కాలమ్‌కి తీసుకువస్తుంది 477. అక్కడ ఒక నోట్‌లో నేను డాష్‌తో కూడిన మతపరమైన జియోనిజం అనేది నాన్-మాడర్న్ ఆర్థోడాక్సీ అని వాదించాను, అయితే డాష్ లేని మతపరమైన జియోనిజం తప్పనిసరిగా ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ భావన.

మతపరమైన జియోనిజం దాని జియోనిజాన్ని ఇంట్రా-టోరా విలువలపై ఉంచుతుంది. భూమిని స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు స్థిరపడటం తోరా విలువలు, మరియు ఇది జియోనిజానికి ఏకైక ఆధారం. ఈ కోణంలో ఇక్కడ బాహ్య విలువలపై ఆధారపడిన సాంప్రదాయిక మిడ్రాష్ లేదు, కానీ తోరా మరియు హలాకిక్ మూలాల యొక్క వివరణ (చాలా సహేతుకమైనది). మరోవైపు, మతపరమైన జియోనిజం బెన్-గురియన్ యొక్క జియోనిజాన్ని సమర్థిస్తుంది, అంటే విలువలు, గుర్తింపు మరియు జాతీయ ఆకాంక్షలు, ఇది తోరాలో వ్రాయబడినందున మాత్రమే కాదు (ఇది కూడా నిజం అయినప్పటికీ), కానీ యూదు ప్రజలు స్ప్రింగ్ ఆఫ్ నేషన్స్‌లో చేరి తమ కోసం ఒక రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేసుకునే హక్కు. అందువల్ల సెక్యులర్ జియోనిజంతో సంకీర్ణాలను ఏర్పరచడంలో అతనికి ఎటువంటి సమస్య లేదు మరియు అతను దానిని 'మెస్సీయ గాడిద'గా చూడడు. సంకీర్ణ పరంగా నేడు మన రాజకీయాలలో ఇదే జరుగుతోంది.

నాకు, అటువంటి పదవిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తిగా, జియోనిజం విశ్వాసం మరియు మతపరమైన మరియు హలాకిక్ నిబద్ధతతో సమాంతరంగా నిలుస్తుంది కానీ వాటి నుండి తప్పనిసరిగా ఉద్భవించదు. దేశంలో ప్రవక్తల దర్శనం నెరవేరడం నాకు కనిపించడం లేదు (ఎందుకంటే అది అలాంటిదేనా అని నాకు తెలియదు), కానీ విమోచనం మరియు ఆచారాలతో సంబంధం లేని ఒక ఆశీర్వాద దృగ్విషయం. ఇది అకాబా డమాస్కస్ కాదు మరియు డెగులా ప్రారంభం కాదు, కానీ నేను జీవించాలనుకుంటున్న మరియు అలా చేయడానికి నాకు హక్కు ఉంది. అందువల్ల, ఆమె మతపరంగా ప్రవర్తించే విధానం గురించి నాకు పెద్దగా అంచనాలు లేవు, లేదా ఆమె నుండి పెద్దగా నిరాశలు లేవు. అటువంటి భావన తప్పనిసరిగా ఆధునిక సనాతన ధర్మం యొక్క భావన అని నేను అక్కడ వివరించాను, ఎందుకంటే అది బాహ్య విలువను (జాతీయవాదం) అవలంబిస్తుంది, ఇది తోరా లేదా ఋషుల నుండి ఉద్భవించిందని కాదు, కానీ నేను దానితో గుర్తించిన వాస్తవం ద్వారా (మరియు స్పష్టంగా మరియు కూడా నేను నివసించే పర్యావరణం ద్వారా బహిరంగంగా ప్రభావితమవుతుంది). ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్‌గా నాకు ఇది నా ఆచరణాత్మక మరియు మతపరమైన ప్రవర్తనను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి సరిపోతుంది.

XNUMXలలో, విదేశాల నుండి వచ్చిన జర్నలిస్టుల బృందం వారు జియోనిస్టులు ఎందుకు అనే ప్రశ్నపై మేధావుల మధ్య పోల్ నిర్వహించారు. యెషయా లీబోవిట్జ్ వారితో ఇలా అన్నాడు: ఎందుకంటే మేము గోయిమ్‌తో విసిగిపోయాము (మేము అన్యజనులతో విసిగిపోయాము కాబట్టి మేము జియోనిస్టులము). పోనివెజ్ నుండి రబ్బీ కూడా ఇదే విధమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతను బెన్-గురియన్ లాగా జియోనిస్ట్ అని చెప్పుకునేవాడు, అతను కూడా స్వాతంత్ర్య దినోత్సవంలో ప్రశంసలు లేదా వేడుకోడు. జోక్‌కు మించి, నేను అర్థం చేసుకున్నంతవరకు ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన ఆలోచన ఉంది: పోనివెజ్ నుండి రబ్బీ లౌకిక జియోనిస్ట్, కానీ దానిని మతపరమైన అంశంగా చూడలేదు. అటువంటి భావన అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ (అతని యెషివా విద్యార్థులు స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం రోజున అతను పైకప్పుపై వేలాడదీయడానికి ఉపయోగించే జెండాను పదే పదే కిందకు దించాలని ప్రయత్నించారు. పక్కనే కూర్చున్న దివంగత జర్నలిస్ట్ డోవ్ గాంచోవ్స్కీ ఇదే. అతనికి, నాకు చెప్పారు) మరియు మతపరమైన జియోనిస్టులు. ఇవి మరియు వారు తోరా వెలుపల విలువలను గుర్తించడానికి ఇష్టపడరు. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ జియోనిజాన్ని బాహ్య విలువలను ప్రోత్సహించే ఉద్యమంగా చూస్తుంది మరియు అందువల్ల దానిని తిరస్కరించింది మరియు మతపరమైన జియోనిస్టులు దీనిని మతపరమైన విలువలను ప్రోత్సహించే ఉద్యమంగా చూస్తారు. కానీ ఇవి మరియు వారు తోరా వెలుపల విలువలను ప్రోత్సహించడానికి ఇష్టపడే ఆధునిక-సనాతన భావనను అంగీకరించడానికి ఇష్టపడరు. ఆధునిక విలువలు.

మార్గం ద్వారా, ఈ వైఫల్యం కారణంగా, మతపరమైన జియోనిస్ట్ ప్రజలలో డాష్ లేకుండా చాలా మంది వ్యక్తులు, వాస్తవానికి వారు ఆధునిక సనాతన ధర్మాన్ని సమర్ధిస్తున్నారని చెప్పడానికి ఉద్దేశించబడ్డారు, సాధారణ ఉపన్యాసంలో మాట్లాడతారు మరియు వారి విలువలు వారి విలువలు నుండి తీసుకోబడినవి అని వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. తోరా. ప్రజాస్వామ్యం అంటే తోరా విలువ, సమానత్వం, మరొకరి పట్ల మమకారం, స్త్రీవాదం, అన్యజనుల పట్ల ప్రవర్తించడం, శాంతి, ఇవన్నీ విలువలు అని మతపరమైన వామపక్షాలకు చెందిన అన్ని రకాల 'జ్ఞానోదయ' వ్యక్తులు మనకు వివరిస్తున్నారు. తోరా. బాగా, ఇది నిజంగా నమ్మదగినది కాదు (ఏడు ఆశీర్వాదాల కోసం గొప్ప మొటిమలు). కొన్ని కారణాల వల్ల మరియు విపరీతమైన సందర్భంలో మీరు టోరాలో కనుగొనేది (అక్కడ కనిపించని మిగతా వారందరిలా కాకుండా) ఖచ్చితంగా మీరు విశ్వసిస్తున్నారని ప్రజలకు అంగీకరించడం కష్టం మరియు చాలా సరైనది. ఈ విలువలు తోరా నుండి తీసుకోబడలేదని అందరికీ స్పష్టంగా తెలుసు, కానీ ఈ సమూహం కట్టుబడి ఉన్న బాహ్య విలువలు. ఇంతకీ ఈ వింత ప్రసంగం ఎందుకు? గందరగోళం ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? నిజాయితీగా ఎందుకు చెప్పకూడదు? వారు కూడా తమ ప్రత్యర్థులను రెండు రెక్కల నుండి (అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు మతపరమైన జియోనిస్టులు) ఊహించినట్లుగా అంతర్గతీకరించారని తేలింది, ప్రతిదీ టోరాతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు ముగుస్తుంది. నేను చెప్పినదేమిటంటే, ఆలోచన మరియు క్రమబద్ధమైన వేదాంత మరియు హలాకిక్ మిష్‌నా లేనప్పుడు, విషయాన్ని ధృవీకరించే సంభావిత గందరగోళం ఏర్పడుతుంది, అది చివరికి రాజకీయ వైఫల్యాలకు కూడా దారి తీస్తుంది.

సాగ్రోన్ బెన్నెట్ పతనాన్ని అతనికి పబ్లిక్ లేదని సాక్ష్యంగా చూస్తాడు. మతపరమైన ప్రాతిపదిక లేని జియోనిజం కొనసాగదు మరియు వాస్తవానికి ఉనికిలో లేదు. కానీ అతని మాటలు కాదు అదే పబ్లిక్ గురించి. బెన్నెట్‌ను అధికారంలోకి తీసుకొచ్చి విజయవంతమయ్యేలా చేసింది ప్రజలే. దీనికి విరుద్ధంగా, బెన్నెట్ వరకు మతపరమైన జియోనిజం నిరంతర రాజకీయ క్షీణతలో ఉంది మరియు కనీసం తాత్కాలికంగా అయినా అతనిని దాని నుండి బయటపడింది. కాబట్టి అలాంటి పబ్లిక్ లేదనేది నిజం కాదు. దీనికి విరుద్ధంగా, ముగింపు ఖచ్చితంగా అటువంటి పబ్లిక్ ఉంది, మరియు మీరు ఊహించిన దాని కంటే కూడా చాలా విస్తృత ఉంది. కానీ అతను విజయవంతం కాలేదు మరియు రాజకీయంగా విజయం సాధించలేడు, ఎందుకంటే క్రమబద్ధమైన ఉపవిభాగం లేకుండా అతను అన్ని వైపుల నుండి అతనిపై వచ్చే ఒత్తిళ్లను నిజాయితీగా తట్టుకోలేడు. లోకంలో దైవవాక్యాన్ని మోసుకెళ్తున్నామని, ధర్మశాస్త్రానికి వెలుపల ఏమీ లేదని, తోరా తమదేనని ఆయనకు విద్య నేర్పి, నడిపించి అలవాటు చేసిన వారు ఈ విద్యను బలవంతపు ప్రచారమని చూడనివ్వరు. అది ప్రాథమికంగా ఉంది. అలాంటి వ్యక్తి నేను వివరించిన ప్రచార యంత్రానికి వ్యతిరేకంగా నిలబడలేడు, అందులో డేనియల్ సాగ్రోన్ వ్యాసం ఒక భాగం (మరియు దాని యొక్క ఉత్పత్తి కూడా).

డేనియల్ సాగ్రోన్ వివరించిన విచ్ఛేదనం విషయానికొస్తే, నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను. ఆమె తనలాంటిది కాదని చెప్పడం పూర్తిగా అతిశయోక్తి అయినప్పటికీ. జాతీయ-మత ప్రజల రాజకీయ విచ్ఛిన్నం అనేది చాలా కాలంగా కొనసాగుతున్న మార్పులేని ప్రక్రియ, మరియు బెన్నెట్ వాస్తవానికి దాని నుండి తాత్కాలిక విచలనం. ఈ విచ్ఛిన్నం బెన్నెట్ వల్ల కాదు కానీ బెన్నెట్ ఉన్నప్పటికీ. బెన్నెట్‌కు చాలా కాలం ముందు మరియు తర్వాత రంగంలో ఉన్న వ్యక్తి, అంటే మతపరమైన జియోనిజం (సాగ్రోన్ సహోద్యోగులు) యొక్క అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ నాయకత్వం దీనికి కారణమైంది. ఇక్కడ మార్గం కోల్పోవడం నిజం, మరియు నా అభిప్రాయం ప్రకారం ఇది జియోనిస్ట్-మత నాయకత్వానికి విధ్వంసం మరియు విచ్ఛిన్నం చేయడంలో ఎక్కువ శక్తిని కలిగి ఉందనే వాస్తవం యొక్క పునరావృత వ్యక్తీకరణ. అతను నాశనం చేస్తాడు మరియు నాశనం చేయడం కొనసాగించడానికి ఆమె హక్కును నొక్కి చెప్పాడు మరియు బాగుచేయడానికి ప్రయత్నించే వారితో పోరాడతాడు. అందుకే ఈ ప్రక్రియ బెన్నెట్‌కు చాలా కాలం ముందు చాలా సంవత్సరాలుగా కొనసాగుతోంది.

అనేక సంవత్సరాలుగా, నెస్సెట్‌లో మతపరమైన జియోనిజం యొక్క ప్రాతినిధ్యం దాని ఓటర్లకు అసమానంగా ఉంది, ఎందుకంటే పెద్ద సంఖ్యలో ఓటర్లు ఇతర పార్టీలకు వెళతారు (ఇది తప్పనిసరిగా చెడ్డ విషయం కాదు. నేను కూడా). ఈ నాయకత్వమే కారణమైన విచ్ఛిన్నానికి ప్రత్యామ్నాయాన్ని సృష్టించడంలో విజయం సాధించిన ఏదైనా దృగ్విషయం, అంటే, ఈ ఓటర్లలో కొంత మందిని తిరిగి మతపరమైన లేదా సాంప్రదాయ మరియు జాతీయ పార్టీ ఒడిలోకి చేర్చుతుంది, అది యంత్రం ద్వారా బాబాలో ప్రతిష్టించబడుతుంది. విధ్వంసం మరియు ప్రచారం అది స్వయంగా పనిచేస్తుంది. నువ్వే చేస్తున్న విధ్వంసాన్ని బాగుచేయడానికి వచ్చినవాడిని నిందించడం, దానికి వ్యతిరేకంగా నీ యుద్ధంలో నువ్వే శాశ్వతం కావడం నా దృష్టిలో కొంచం విచిత్రం, నిజాయితీ లేని విషయం.

రచయిత యొక్క హైఫన్ సిద్ధాంతాన్ని లోతుగా పాతిపెట్టాలి అనేది సాగ్రోన్ యొక్క ముగింపు. నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను, కానీ అతని కోణంలో కాదు. అతను ప్రత్యామ్నాయంగా ఒక సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించాడు, ఇందులో మతతత్వం మాత్రమే ఉంటుంది మరియు జాతీయవాదం (మరియు ఆధునికత) చాలా వరకు దాని ఉత్పన్నాలు. రెండూ పక్కపక్కనే ఉండాలని నేను వాదిస్తున్నాను మరియు వాస్తవానికి వాటిని కనెక్ట్ చేసే హైఫన్ ఉండకూడదు. పైగా, ఆయన తీర్మానం నాకు వింతగా ఉంది, ఎందుకంటే తనకు ప్రజా డిమాండ్ లేనందున ఆ డాష్‌ను రాజకీయంగా పాతిపెట్టాలని అతను అనుకుంటే, ఇక్కడ అతను పాతిపెట్టబడ్డాడు. కానీ నేను వివరించినట్లుగా ఇటీవలి సంవత్సరాల రాజకీయాలు ఖచ్చితంగా పబ్లిక్ కలిగి ఉన్నాయని చెబుతున్నాయి. ఈ ప్రజానీకం హైఫన్‌ను వదిలివేయాలని (అనగా టోరా మాత్రమే ఉన్న వేదాంత ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టాలని) అతను ఉద్దేశించినట్లయితే, నేను ముగింపు వ్యతిరేకమని భావిస్తున్నాను: అటువంటి విస్తృత ప్రజానీకం ఉంది మరియు వేదాంత ఉపవిభాగాన్ని సృష్టించాలి. దానికి మద్దతు ఇవ్వండి. ఈరోజు వారు చేసేది సమాధిలో పాతిపెట్టడమే. విజయం లేకుండా అతనికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న పార్టీని రద్దు చేయడం అంటే హైఫన్‌ను పాతిపెట్టాలని కాదు (దాని అర్థంలో) దానికి ప్రామాణికమైన మరియు స్థిరమైన రాజకీయ వ్యక్తీకరణ ఇవ్వాలి. ఒకవేళ, సాగ్రోన్ స్వయంగా పంచుకునే ప్రచార యంత్రాన్ని మనం పాతిపెట్టాలి.

మతపరమైన పార్టీల గురించి కొంత

మతతత్వ పార్టీల ఉనికికి పెద్దగా విలువ కనిపించడం లేదని చాలాసార్లు రాశాను. నాకు వారు మంచి కంటే చాలా ఎక్కువ హాని చేస్తారు మరియు దాదాపు వారి ప్రతి ఓట్లూ నా అభిప్రాయాలకు వ్యతిరేకంగా ఉంటాయి (అవి ఎక్కువగా బలవంతంగా ప్రోత్సహించడానికి ఉన్నాయి). నా వ్యాఖ్యలు ఇక్కడ వ్రాయబడ్డాయి ఎందుకంటే ఈ పార్టీలతో పాటు వచ్చే రాజకీయ దృగ్విషయాలు పరిగణించవలసిన ముఖ్యమైన ప్రక్రియలను ప్రతిబింబిస్తాయి.

ఇక్కడ నా వ్యాఖ్యలు మతపరమైన ప్రజా మరియు మత పార్టీల రాజకీయ ప్రాతినిధ్యాన్ని రక్షించడానికి ఉద్దేశించినవి కావు, ఎందుకంటే వీటన్నింటికీ నా దృష్టిలో తక్కువ విలువ లేదు. మ్యూట్ మరియు మ్యూట్ చేయబడిన మతపరమైన ప్రజలలో గణనీయమైన భాగానికి సైద్ధాంతిక ప్రాతిపదికతో పాటు సామాజిక (మరియు బహుశా రాజకీయ) వ్యక్తీకరణను అందించే నాయకత్వాన్ని మరియు వేదాంత మరియు హలాకిక్ మిష్నాను నిర్మించడం ఎందుకు ముఖ్యమో వివరించడానికి నా వ్యాఖ్యలు ఉద్దేశించబడ్డాయి ( కోర్సు యొక్క దాని స్వంత తప్పు వద్ద). నిందను సరైన దిశలో చూపడం ద్వారా ముగించడం విలువ. నిందించవలసిన వారు రబ్బీలు కాదు. వారిలో చాలా మంది పసిపాపలు వారే ఆమెకు విద్యను అందిస్తున్నారని మరియు వారికి విద్యను అందిస్తున్నారని నేను ఊహిస్తున్నాను. వారు బహుశా వారి అర్ధంలేని వాటిని నిజంగా నమ్ముతారు. నింద మనపైనే ఉంది. మనం పెరిగిన ప్రచారానికి లొంగిపోయి మూర్ఖులుగా, మోసపోయినంత కాలం, అది పండించే అవమానకరమైన ఫలాలకు మనమే దోషులమవుతాము. ఫిర్యాదులతో రాకుండ మనమే వద్దాం.

[1] ఇది నిజంగా డైజం కానప్పటికీ, ఇది డిమాండ్ చేసే మరియు ఆదేశించే దేవుడు కాబట్టి.

"బెన్నెట్ యొక్క పెరుగుదల మరియు పతనం మరియు వాటి అర్థాలు (కాలమ్ 126)"పై 486 ఆలోచనలు

  1. కాబట్టి యోయెల్ ఎలిట్జర్ మరియు యోయెల్ బెన్-నన్ వంటి సాంప్రదాయిక రబ్బీలు బెన్నెట్‌కు ఎందుకు మద్దతు ఇస్తారు మరియు అతని మరణానికి విలపిస్తున్నారు?

  2. నాకు అర్థం కాలేదు. రబ్బీ యోయెల్ సంప్రదాయవాది కాదు (అయినప్పటికీ అతని విలువలన్నీ టోరా నుండి వచ్చినవే). అంతకు మించి, ఇక్కడ లేదా ఇక్కడ ఒక ఉదాహరణ మొత్తం చిత్రం విషయానికి వస్తే పట్టింపు లేదు.

  3. ఈ కాలమ్ కాస్త పోస్ట్ మాడర్న్ అని మీరు అనుకోలేదా? అంటే, రబ్బీలు నిజానికి తమ ఆధిపత్యాన్ని, తమ అధికారాన్ని కాపాడుకోవాలని కోరుకుంటున్నారని, అందుకే బెన్నెట్‌తో ఢీకొనేందుకు ప్రచారాన్ని ఏర్పాటు చేశారన్నది మీ వాదన. బెన్నెట్‌పై వచ్చిన ఆరోపణలను పట్టించుకోకుండా కాస్త కుట్రపూరిత వాదన ఉంది.

    1. పోస్ట్ మాడర్నిజం శక్తి యొక్క సిద్ధాంతాన్ని ఊహించదు. ఇది నియో-మార్క్సిజం లేదా అభ్యుదయవాదులకు చెందినది. పోస్ట్ మాడర్నిజం రామద్ ఎంతగానో ఇష్టపడే పోస్ట్ స్ట్రక్చరలిజానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. సత్యాన్ని చేరుకోవడానికి మార్గం లేదని మరియు ప్రతిదీ నిర్మాణాలే అని. కానీ మరొకరిని నియంత్రించేందుకు సుగమం చేయడం లేదు.

    2. నిజానికి, రబ్బీ యొక్క హాలూసినేటరీ నిలువు వరుసలలో ఒకటి. అవన్నీ రబ్బీల కుట్రలు, అంతరం ద్వారా ఇజ్రాయెల్ రాజకీయ చరిత్రలో అతిపెద్ద మోసం కాదు, ప్రాథమిక ప్రజాస్వామ్య ఆలోచనను మరియు ప్రమాదకరమైన మెగాలోమానియాక్‌ల భాగాన్ని నాశనం చేసింది. ఎమోజి మీ తల పట్టుకుంటుంది!

  4. వారు బహుశా వారి అర్ధంలేని వాటిని నిజంగా నమ్ముతారని నేను వ్రాసాను. కానీ ప్రచారం మరియు విధ్వంసం యొక్క శక్తి మరియు దాని మూర్ఖత్వం మరియు అస్థిరత స్పష్టంగా ఉద్దేశపూర్వక మరియు ఉద్దేశపూర్వక కుట్రను సూచిస్తున్నాయి. మరియు అది ఉపచేతనంగా ఉన్నప్పటికీ, వారు దానిని అర్థం చేసుకోవాలి మరియు ఆపాలి.
    సాధారణంగా, మార్క్సిజం అభ్యర్థిత్వ వాదనలతో వ్యవహరించే బదులు కుట్రల్లో ప్రతిదాన్ని వేలాడదీస్తుంది. కానీ మీరు వాదనలతో వ్యవహరించినప్పుడు మరియు ఇక్కడ దాచిన ఉద్దేశ్యాలు ఉన్నాయని నిర్ధారించడానికి అవి నిజంగా అనుమతించబడవు.

    1. బెన్నెట్‌కి వ్యతిరేకంగా మితవాద ప్రజానీకం కలిగి ఉన్న దావాల గురించి మీరు కాలమ్ అంతటా వ్యవహరించలేదు!

      1. అలా చేయడానికి నాకు కూడా ఆసక్తి లేదు. ఇది కాలమ్ యొక్క విషయం కాదు. మార్గం ద్వారా, ఇవి మితవాద ప్రజల వాదనలు కావు, కొన్ని కారణాల వల్ల మోసాన్ని కుడివైపుకి (కుడి = ప్రో బీబీకి) మార్చిన బీబీ-స్ముట్రిట్జ్, ఆపై ఇతరులను (పాక్షికంగా సరిగ్గా) మోసం చేశారని ఆరోపించారు.
        మార్జిన్లలో నేను అతని నుండి అతని కుడి-పక్ష ఓటర్ల యొక్క గొప్ప "నిరాశ", మీరు మంజూరు కోసం తీసుకుంటారు, కొన్ని కారణాల వల్ల ఎన్నికలలో ప్రతిబింబించలేదు. ఇది ప్రధానంగా బీబీ-స్ముట్రిట్జ్, అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్-అవినీతి కూటమి యొక్క తప్పుడు ప్రచారంలో ఉంది. అపవిత్రమైన ఒడంబడిక ఇష్టపడని వారు నా కప్పు టీ.
        ఈ కూటమి మద్దతుదారులు కూడా కనీస పఠన గ్రహణశక్తిని ఆశించేవారు. కానీ స్పష్టంగా అవి అతిశయోక్తి అంచనాలు.

        1. మీ గౌరవం మీరు తప్పు,

          స్కామ్ తర్వాత (మరియు అన్ని గౌరవాలతో బీబీ, మేము ఈ క్రీప్‌కు శిక్షణ ఇవ్వగలము లేదా చేయలేము) పదే పదే పోల్‌లు 'కుడి'లో నిర్వహించిన వాటితో సహా వెలువడ్డాయి (బహుశా రబ్బీ కూడా దీని గురించి సంభావిత పొరపాటు చేయవద్దని బెన్నెట్‌కు సూచించాలి స్థాయి, పార్టీని సరిగ్గా పిలవండి, లేదా రబ్బీ స్థానంలో అతను స్పష్టమైన అబద్ధాలపై స్వారీ చేసే స్పష్టమైన లైన్ ద్వారా ఒప్పించబడవచ్చు) ఇది అతనిని ఎన్నుకున్న మూడింట రెండు వంతుల ప్రజలు నిరాశకు మరియు ఆశ్చర్యానికి గురైనట్లు చూపించింది. ఏర్పడింది.

          బెన్నెట్ తనకు తానుగా ఇతర సీట్లను జత చేసుకున్నాడని అయోమయం చెందకూడదు, ఇది ఐక్యత యొక్క ఎత్తుగడగా భావించే ప్రజలను సూచిస్తుంది, ఇది స్పష్టంగా రబ్బీ యొక్క వివరణకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. ప్రభుత్వం ఏర్పాటైన వెంటనే ఎన్నికలలో ఎన్ని సీట్లు వచ్చాయి, కూటమిల చిత్రం స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు, కదలికను స్వయంగా పరిశీలించిన సర్వేలతో పోలిస్తే.

          ఈ సీట్లను నిలబెట్టుకోలేని అసమర్థత గురించి - మీరు బెన్నెట్ యొక్క బాధ్యత మరియు అపరాధాన్ని పరిష్కరిస్తున్నారని నేను భావిస్తున్నాను.

          అతను ఉనికిలో లేని ప్రధాని, తన సొంత ప్రభుత్వంలో తీవ్రవాదుల దోపిడీకి పదేపదే కుప్పకూలిపోయాడు మరియు సాధారణంగా వివిధ శక్తులకు గాలికి ఎగిరిన ఆకులా ఉన్నాడు, అతని చేతిలో ఎటువంటి సంక్షోభం నిర్వహించబడలేదు, కరోనాకు చికిత్స లేదు , అతను రష్యా మరియు ఉక్రెయిన్ మధ్య చర్చలు జరుపుతున్నట్లు అతను కనుగొన్నాడు, అతను నిజంగా నిజమైన వ్యూహం చేయనప్పుడు, పౌరసత్వ చట్టం వంటి ప్రాథమిక చట్టాలను ఆమోదించలేని ప్రభుత్వంలో ఖైదు చేయబడ్డాడు, ఇవన్నీ '10 డిగ్రీల హక్కు' ప్రభుత్వం ప్రకటించిన తర్వాత, చేయలేక పోతున్నాయి. ఒక రక్షణ మంత్రి సెటిల్‌మెంట్‌కు ముందు క్రాస్-సెక్యూరిటీ పొలిటికల్ లైన్‌ను చాలా చక్కగా నడుపుతున్నప్పుడు నిగ్రహంతో మరియు సమకాలీకరించబడిన ప్రభుత్వాన్ని నడపండి, వారిని పదే పదే కొట్టి, తొడపై మార్కెట్, మరియు అబూ మజెన్ మరియు అన్ని రకాలను సిద్ధం చేసే దాని స్వంత రాజకీయ ప్రక్రియ ఇతరులకు మరచిపోయిన విషయాలు, ఉరుములు నిశ్శబ్ద చేపలుగా మారినప్పుడు, అల్లర్లు క్యాలెండర్‌గా మారాయి…

          కాబట్టి మీరు ఖచ్చితంగా ఎలాంటి అపరాధ వ్యతిరేకత గురించి మాట్లాడుతున్నారు ???

          క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే అనేక వాస్తవాలతో దీనిని విస్తరించవచ్చు, కానీ నిజానికి ఇక్కడ ఏమి జరిగిందంటే, బెన్నెట్ ప్రభుత్వం కలను కూడా తొలగించింది, ఇతర వైపు స్పష్టమైన ప్రచారాలే కాదు (ప్రభుత్వాలను పడగొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ప్రతిపక్షం కొత్త పేద, నిజంగా పేద కూటమి అని ఒకరు అనుకోవచ్చు. …).

          నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీరు వివిధ ప్రవాహాల యొక్క తాత్విక విభజనలో సరిగ్గా ఉన్నారు మరియు బెన్నెట్ యొక్క పెరుగుదల మరియు పతనానికి దారితీసిన దాని గురించి మీరు చాలా తప్పుగా ఉన్నారు.

          నా వ్యక్తిగత అభిప్రాయం - ఈ శిక్ష నుండి విముక్తి పొందిన మేము ధన్యులమని మరియు రబ్బీ నిర్వచనాలలోకి వచ్చే పార్టీని ఏర్పాటు చేస్తారని ఆశించవచ్చు.

          1. నేను ఎప్పుడూ పోల్‌లను ఇష్టపడతాను. కానీ కొన్ని కారణాల వల్ల భారీ నిరాశ ఉన్నప్పటికీ బెన్నెట్‌కు కాలక్రమేణా మద్దతు పెరిగింది. ఇది బిబిస్టుల అబద్ధాల కొనసాగింపు మాత్రమే. నేను బెన్నెట్‌కి ఓటు వేసిన పోల్‌కు సమాధానం ఇవ్వడం చాలా సులభం మరియు నేను నిరాశకు గురయ్యాను. కొన్ని కారణాల వల్ల నేను నిరాశకు గురైన బెన్నెట్‌ను కలవలేదు, అయితే ఇది తప్పనిసరిగా ప్రతినిధిగా ఉండదు. పోల్‌లు చెడ్డ నమూనా కాదు మరియు మీరు చెప్పేదానికి అవి ఖచ్చితమైన వ్యతిరేకం అని చెప్పవచ్చు. బెన్నెట్ పదవీ విరమణ చేసిన తర్వాత పరిస్థితి మారింది, కానీ ఇది తాత్కాలిక ధోరణి.
            నా రాజకీయ వివరణ చర్చనీయాంశంగా ఉంది, కానీ అది చాలా నిజం అని నేను భావిస్తున్నాను.

            1. దురదృష్టవశాత్తూ రబ్బీ తప్పుగా ఉంది లేదా పోల్ ఫలితాల గురించి తెలియదు.

              ఈ ఖాతాలో పునరాలోచనలో చూడండి, ఇది ఫలితాలను మధ్యలో ఉంచుతుంది -
              https://twitter.com/IsraelPolls

              బెన్నెట్‌కు మద్దతు ఖచ్చితంగా పెరగలేదు, ఇక్కడ మరియు అక్కడక్కడా హెచ్చుతగ్గులు మరియు పతనాలు నేపథ్యంలో పరిస్థితుల ఫలితంగా ఉన్నాయి, అయితే మొత్తం స్థిరత్వం సగటున 6-8 సీట్ల చుట్టూ (కుడివైపు పేర్కొన్న విధంగా 7తో ముగిసింది).

              ఫలితాలు నిలుస్తాయి మరియు ఈ వాస్తవాలను ఎలా పునరుద్దరించాలనేది ప్రతి ఒక్కరి ఎంపిక (పోల్‌లు ఒక సాధనంగా అంగీకరించబడతాయి. పెరిగిన మద్దతు మరియు ప్రైవేట్ ముద్ర ఆధారంగా ప్రైవేట్‌ల అబద్ధాల నిర్ణయాల సేకరణ కంటే మెరుగైన నాణ్యత గల వాదనలు ఎలా ఉన్నాయో నేను చూడలేదు. పోల్స్).

              మళ్ళీ,

              ప్రభుత్వ ఏర్పాటు ప్రశ్నకు సంబంధించి, నిర్ణయం తీసుకున్న తేదీకి దగ్గరగా మరియు ఆ తర్వాత నిర్వహించిన పోల్స్‌లో, బెన్నెట్ ఓటర్లలో మూడింట రెండు వంతుల మంది ఈ చర్యతో తాము నిరాశకు గురయ్యామని చెప్పారు (కొందరు కూడా ఓటు వేయబోమని చెప్పారు. వాళ్లకి తెలుసు)
              2. ఆదేశాల సంఖ్య స్థిరంగా ఉంది, గ్రాసో అంగీకరించారు మరియు చాలా పోల్‌లు అంగీకరిస్తాయి

              ఎలా తేల్చాలి?
              ఇతర ఇల్లు లేని పబ్లిక్ గురించి రబ్బీ యొక్క వివరణ నుండి, బెంటిస్ట్‌ల ద్వారా మరొక ప్రజల నుండి మద్దతు మార్పిడి మరియు రబ్బీలతో ముగియడం సాధ్యమవుతుంది.

              బిబిస్ట్‌ల అబద్ధాలు ఈ వాస్తవాలను చోటు నుండి తరలించగలవని నేను చూడలేదు.

              ఒక వివరణలో మరియు ఉత్తమ సందర్భంలో (బెంటిట్స్ గురించి చెప్పే బెన్నెట్ పదవీ విరమణ వరకు) దాని బలంపై ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఉండిపోయింది, మరియు మరొక సందర్భంలో 62లో ప్రారంభమైన బ్లాక్‌ల మధ్య *శాశ్వత* ఉద్యమం ఉంది. 'మార్పు కోసం' మరియు 'నెతన్యాహు బ్లాక్'కి '51' మరియు ఇప్పుడు (మరిన్ని రోజులు చెప్పాలి) వరుసగా 55 మరియు 60 వద్ద ఉన్నాయి.

              బెన్నెట్ మద్దతుదారులు వ్యతిరేక కూటమికి తిరిగి వచ్చారు మరియు అతను 'మార్పు' కూటమిలో ఉద్యమంలో తన అధికారాన్ని కొనసాగించాడని నేను భావించే వివరణలలో ఒకటి. ఎందుకు? ఎందుకంటే జియోనిజం అన్ని విధాలుగా పెరుగుతూనే ఉంది మరియు లికుడ్ కూడా ఉంది, కాబట్టి వీరు కొత్త ఓటర్లు, లేదా లైబర్‌మాన్, లేదా లేబర్ లేదా మార్చి అని ఎందుకు భావించాలి?

              ఈ వివరణ ఎలా పని చేస్తుందో చూడవద్దు. క్షమించండి, ఇది వాస్తవికతతో రాజీపడే స్థానం కంటే కోరికగా అనిపిస్తుంది.

  5. RMDకి-
    ఎ. Ido Pechter మీలాగే స్పష్టంగా మాట్లాడతారని నేను అనుకుంటున్నాను. బహుశా మీరు అతనితో కలిసి రాజకీయ ఉద్యమం ఏర్పాటు చేయాలి
    బి. ఇది కొంచెం చిన్న విషయం, కానీ డేనియల్ సాగ్రోన్ వంటి వ్యక్తులు తోరా నుండి జాతీయవాదం ఉద్భవించిందని చెప్పినప్పుడు, అది తోరా యొక్క ఆజ్ఞలను అమలు చేస్తుందని కాదు, కానీ తోరా యొక్క ధోరణి. మరియు ఈ ధోరణి ఎక్కడ వ్రాయబడింది? ఇది వ్రాయబడలేదు కానీ అది అతని గౌరవం వలె ఇ యొక్క ఇష్టమని వారు ఊహిస్తారు. మీ మధ్య తేడా ఏమిటంటే అది తోరాలో వ్రాయబడలేదని (మీకు తెలుసు మరియు అది కొంచెం తక్కువగా ఉంది), మరియు మీరు కోరుకునే విలువలలో (స్వేచ్ఛ మరియు బలవంతం మొదలైనవి)
    మీ పిడివాదం (మీకు ఎప్పుడైనా అలాంటి రోజులు ఉంటే) కాలం నుండి పునరుత్థానం యొక్క వెలుగులో ఉన్న పేరా, విరుద్ధమైన జాతీయ మరియు సార్వత్రిక పవిత్రత మరియు వాటన్నింటిని కలిగి ఉన్న సాధారణ పవిత్రత గురించి మీకు తెలిస్తే, అది మీ ఆలోచనకు సమానమైన ఆలోచన. .
    మూడవది. మతపరమైన జియోనిజం అనేది రబ్బీ కూక్ విద్యార్థులు మరియు గష్ వంటి విద్యార్థులతో రూపొందించబడింది మరియు ఇటీవలి సంవత్సరాలలో రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం రబ్బీ కూక్ విద్యార్థుల వైపు మొగ్గు చూపింది. కానీ పాత పెడల్ నిజానికి తోరా యొక్క ఆధునిక సనాతన ధర్మం మరియు సమాంతరంగా పని చేస్తుందని నాకు అనిపిస్తోంది.
    చీర్స్ - రబ్బీ యోయెల్ బెన్-నన్ నిజంగా నా దృష్టిలో సంప్రదాయవాది కాదు

    1. ఎ. సారూప్యతలు ఉన్నప్పటికీ మనకు వ్యతిరేక పోకడలు ఉన్నాయని నేను భావిస్తున్నాను. తోరా మరియు హలాచా యొక్క ప్రాప్యత మరియు స్నేహపూర్వకతపై నాకు ఆసక్తి లేదు. అది నా ఉద్దేశ్యం కాదు, నాకు అది తప్పు ఉద్దేశం. ఏది ఏమైనా, నేనే సిద్ధాంతాన్ని తీసుకున్నాను. రాజకీయాలు ఇతరుల కోసం మిగిలిపోతాయి.
      బి. నేను నిలువు వరుసలలో మరియు ఇక్కడ వ్రాసిన Huat.
      మూడవది. పాత NRP అనేది అసలు సిద్ధాంతం లేని ఓరియంటలిస్టులు మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ (మరియు దాని స్వంత రబ్బినికల్ నాయకత్వాన్ని బుట్టలో వేసుకోవడం) కంటే చాలా తక్కువ భావోద్వేగాలతో ఉన్నారు.

      1. ఎ. రబ్బీ పెచ్టర్ యొక్క పద్ధతి (ట్రెండ్‌తో పాటు) వాస్తవానికి విరుద్ధంగా ఉన్నట్లు దాని ముఖం మీద కనిపిస్తోంది. ఆధునిక ఆర్థోడాక్సీకి సంబంధించిన కాలమ్‌లను అనుసరించి నేను అక్కడ పేర్కొన్న రబ్బీ పెచ్టర్ పుస్తకాన్ని చదవడం ప్రారంభించాను (జుడాయిజం ఆన్ ది సీక్వెన్స్) మరియు అక్కడ అతను వ్రాసిన పరిచయం చివరిలో:
        ఈ వ్యాసంలో నేను హలాచా యొక్క స్పృహ యొక్క లోతులో తగ్గుదల, దాని అత్యంత ప్రాచీన మూలాలలో - వ్రాసిన తోరా, మిష్నా మరియు టాల్ముడ్, ఆధునిక స్పృహగా ఈ రోజు మనం గ్రహించినది వాస్తవానికి ప్రాథమికమని వెల్లడిస్తుంది. Halacha యొక్క పునాదులు. అందువల్ల ఆధునిక స్పృహతో పునరుద్దరించటానికి దానిలో ఏదైనా ఆవిష్కరించడం లేదా కనిపెట్టడం అవసరం లేదు. మనకు కావలసింది దానిలో ఉన్న మన కోసం సంబంధిత విధానాలను చేరుకోవడం మరియు తీసివేయడం. ఆ విధంగా మేము ఆధునిక హలాకిక్ స్పృహను హలాఖా యొక్క పునాదులపైనే ఆధారపరుస్తాము మరియు దాని కొనసాగింపును కొనసాగిస్తాము మరియు ఆ విధంగా ప్రస్తుతం సనాతన ధర్మంలోని అనేక జిల్లాలలో ఆమోదించబడిన హలాకిక్ స్పృహ హలాఖా యొక్క అసలు మార్గం కాదని, దాని వక్రీకరణ అని నిరూపిస్తాము. ఆధునికత హలాఖాకు శత్రువు కాదు, దాని బెస్ట్ ఫ్రెండ్. హలాఖా పేరుతో ఆధునికతను వ్యతిరేకించే వారు, వాస్తవిక జీవితం మరియు సమకాలీన ప్రపంచం నుండి వేరుచేసే వారు వాస్తవానికి దాని ప్రధాన శత్రువులు.
        పై పేరా నుండి సాధారణ పెచ్టర్ పద్ధతిలో అర్థం చేసుకోవడం సాధ్యమైతే (అతని పద్ధతి మరియు క్లెయిమ్ మరియు అతని ఆధునిక పదాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి నేను ఇంకా తగినంతగా చదవలేదు) అప్పుడు అది కాలమ్‌పై విమర్శల వస్తువు అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. ప్రశ్న.

      2. హెన్రీ బెర్గ్సన్

        https://toravoda.org.il/%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%97-%D7%A9%D7%9E%D7%90%D7%97%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%94%D7%9E%D7%94%D7%A4%D7%9B%D7%94-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%93%D7%A8-%D7%A2%D7%99%D7%93%D7%95-%D7%A4%D7%9B%D7%98%D7%A8-%D7%A0/
        అతను వ్రాసిన విషయాలు ఇక్కడ చూడండి.
        ఉదాహరణకు, "ఈ వివాదాలు జియోనిజంను రెండు భాగాలుగా విభజిస్తాయి - మతపరమైన జియోనిజం మరియు ఆధునిక సనాతన ధర్మం."

  6. పోస్ట్ స్క్రిప్ట్. ప్రధాన రబీ ఎన్నికపై విమర్శలు అతనిని ఎలా చూస్తాయనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మీరు అతన్ని దేశంలోని అత్యున్నత మత అధికారిగా చూస్తే, దేశం పట్ల అతని వైఖరి ఏమిటనేది మతిస్థిమితం కాదు. అయితే ఇజ్రాయెల్ దేశాన్ని మతం వైపు నుంచి నడిపించాల్సిన వ్యక్తిగా ఆయనను చూస్తే.. ఆ రాష్ట్రాన్ని వ్యతిరేకించే వ్యక్తిని అలాంటి పదవికి నియమించడం కాస్త విచిత్రమే.
    రబ్బీ ఆధునిక ఆర్థోడాక్సీ అని పిలుస్తున్నది (ఇది యునైటెడ్ స్టేట్స్ కాదు) రాజకీయ మరియు సైద్ధాంతిక ఉద్యమంగా మారకపోవడానికి కారణం, రబ్బీ సాధారణ హారం అని పిలిచే చాలా మంది ప్రజలు కేవలం లైట్ మాత్రమే. ఇది కేవలం సంప్రదాయవాద డెమాగోగ్రీ అని మీరు చెబుతారని నాకు తెలుసు, కానీ మీరు మాట్లాడుతున్న పబ్లిక్‌ని నిజంగా చూడండి. ఈజీతో పాటు సీరియస్‌గానూ (అఫ్ కోర్స్ అందరూ అలా ఉండరు) మరియు చట్టాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకోని వారు చాలా సార్లు ఉంటారు. బహుశా రబ్బీ అతను అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ పబ్లిక్‌లో వెతుకుతున్నదాన్ని కనుగొంటాడు, అక్కడ మరింత తీవ్రమైన మరియు ఉదారవాద వ్యక్తులు ఉండవచ్చు (నేను దీనిని పరికల్పనగా చెబుతున్నాను, నాకు తగినంత తెలియదు).

    1. నేటి ప్రధాన రబ్బీలు ఏ కోణంలో దానిని వ్యతిరేకిస్తున్నారు?
      లేబులింగ్ కారణంగా చాలా లైట్లు అక్కడ నెట్టబడ్డాయి. వారు తమ అభిప్రాయానికి క్రమబద్ధమైన ఆధారాన్ని కనుగొనలేరు.

      1. మరియు వాస్తవానికి వీరు అధికారులు, మతపరమైన సన్యాసినులు, వారు పవిత్రీకరణ మరియు మిక్సింగ్ కోసం రాష్ట్రానికి వైన్ సరఫరా చేయడానికి బాధ్యత వహిస్తారు.

  7. యెషయా లీబోవిట్జ్ (మరియు బెన్నెట్ మరియు 'డాష్' గురించి కొంత) పదాల ప్రసారంలో తప్పిదం యొక్క దిద్దుబాటు

    S.D లో

    గాడ్ ఫర్బిడ్ లీబోవిట్జ్ 'మేము అన్యులతో విసిగిపోయాము' అని చెప్పాడు, మీరు అతనిలో 'ఏదైనా అసభ్యకరమైన కొలత' కనుగొనవచ్చు, కానీ స్నూపోవ్ వలె అతను కాదు. లీబోవిట్జ్ చెప్పినది ఏమిటంటే, "వి ఆర్ ప్యాడ్ అప్ ఫ్రమ్ బైయింగ్ రోల్డ్ బే జెంటిల్స్" అని అతను ఇంగ్లీషులో చెప్పాడు మరియు అతను హిబ్రూలోకి అనువదించాడు: "మేము అన్యులచే పాలించబడటం అలసిపోయాము."

    మరియు బెన్నెట్ విషయానికొస్తే. బెన్నెట్ మరియు స్ముట్రిచ్ ఒకే నాణేనికి ఒక వైపు. రెండు సూత్రాలు రెండింటికి మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి: a. లౌకికవాదం నడిపించడం వల్ల మనం విసిగిపోయాము (= మతపరమైన జియోనిజం). మత జియోనిజం దేశాన్ని నడిపించాలి. బి. నేనే దేశాన్ని నడిపించడానికి తగిన నాయకుడిని, ‘నా తర్వాత’ అని పిలిచి అందరినీ నడిపించే సేనాధిపతిని నేనే.

    దీనికి విరుద్ధంగా, నేను (నెస్సెట్) క్లాసిక్ 'ఓరియంటలిస్ట్' భావనను ఇష్టపడతాను, దీనిని డాక్టర్ యోసెఫ్ బర్గ్ అందంగా వ్యక్తీకరించారు. మనం 'తల వద్ద నిలబడి' 'సేనాధిపతి'గా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. రచయిత యొక్క 'డాష్'గా ఉండటానికి మేము ఆశీర్వదించబడ్డాము, మేము తోరాలో బలోపేతం అవుతాము మరియు మేము కూడా చర్యలో కలిసిపోతాము మరియు తద్వారా మేము కనెక్షన్‌లను సృష్టిస్తాము. మేము తోరా ప్రపంచాన్ని జియోనిస్ట్ చర్యకు దగ్గరగా తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు సుదూర వ్యక్తులను దగ్గరికి తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు వారి వారసత్వంతో వారి సంబంధాన్ని బలోపేతం చేస్తాము మరియు పాత 'కిమా' పునరుద్ధరించబడుతుంది మరియు కొత్తది పవిత్రం అవుతుంది.

    ఎవరైతే దేశానికి నాయకుడిగా ఉండాలనుకుంటున్నారో, అతని నాయకత్వంలో 'అనుచరులు' నిరంతరం తనిఖీ చేయాలి మరియు అతను 'ప్రజలు లేని రాజు' అని తెలుసుకున్నప్పుడు అతను తీవ్ర నిరాశకు గురవుతాడు.

    మరోవైపు, ఓపికగా నడిచే వారు - దశాబ్దాల కోణంలో తమను మరియు వారి సర్కిల్‌ను మరింత ప్రభావవంతంగా కనుగొంటారు. తోరా ప్రపంచం యొక్క పరిమాణం మరియు నాణ్యతలో అతను ఎంత బలపడ్డాడో చూస్తే సరిపోతుంది. సెక్యులర్ ప్రజల్లో కూడా వారసత్వం మరియు సంప్రదాయం పట్ల ఆసక్తి పెరుగుతోంది. భద్రత మరియు రాజకీయాలు, ఆర్థిక శాస్త్రం మరియు సైన్స్, చట్టం మరియు విద్యలో ఈ రోజు ఎంత మంది మతస్థులు కీలక స్థానాల్లో ఉన్నారు.

    మతపరమైన విద్య మరియు తోరా సంస్థలు మరియు రాష్ట్ర యూదు గుర్తింపును ప్రోత్సహించడంలో ప్రాముఖ్యతను చూసే జాతీయ మతపరమైన ప్రజల రాజకీయ ప్రాతినిధ్యంపై రైడ్‌ని పట్టుకునే ప్రయత్నంలో బెన్నెట్ వైఫల్యం ఉంది. మరే పార్టీ పట్టించుకోని ప్రత్యేక ప్లాట్ ఇది. దేశాధినేతగా 30 ఏళ్ల వయస్సులో తన వయస్సును గుర్తించకుండా లికుడ్‌లో చేరి అగ్రస్థానానికి చేరుకుంటే బాగుండేది. బహుశా నెతన్యాహు తర్వాత లికుడ్ మరియు రాష్ట్రానికి బెన్నెట్ నాయకత్వం వహించి ఉండవచ్చు, కానీ ఆమె పెగాను తిన్నది 🙂

    సంక్షిప్తంగా: ఒక దేశానికి నాయకత్వం వహించడానికి మరియు ముఖ్యంగా యూదుల అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్న దేశానికి - సాధ్యమైనంత విస్తృతమైన ఏకాభిప్రాయాన్ని సృష్టించడానికి సాధారణ ప్రజలతో సహనంతో కనెక్ట్ అయ్యే సామర్థ్యం అవసరం. బెన్నెట్ యొక్క బలవంతపు పద్ధతి నుండి చివరకు తనను తాను విడిపించుకున్న అయెలెట్ షేక్డ్, విస్తృత కనెక్షన్‌ల నుండి విషయాలను ప్రోత్సహించడంలో మరింత విజయవంతమవుతుంది.

    అభినందనలు, Yekutiel Shneur Zehavi

    1. ఒక 'కుడి' పునరుద్ధరణ జాతీయ మతపరమైన ప్రజల రెండు షేడ్స్ కోసం రెండు రాజకీయ సభలను అనుమతిస్తుంది

      అయెలెట్ షేక్డ్ నేతృత్వంలోని 'కుడి' పునరుద్ధరణ జాతీయ-మత ప్రజల యొక్క అన్ని షేడ్స్‌లో రెండు రాజకీయ సభలు సహజీవనం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. తోరా ప్రజానీకం స్ముట్రిట్జ్ యొక్క 'మతపరమైన జియోనిజం'లో ('యూదుల శక్తి', 'నోమ్' మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్‌తో పాటు) తన స్థానాన్ని పొందుతుంది, అయితే మత, సాంప్రదాయ మరియు మితవాద లౌకికవాదులు పునరుద్ధరించబడిన 'కుడి'లో తమ స్థానాన్ని కనుగొంటారు.

      అయెలెట్ షేక్డ్ గతంలోని అవక్షేపాలను అధిగమించి, అమిచాయ్ షిక్లీని కూడా తిరిగి తెచ్చి, 'యూదుల సభ'ను ఆకర్షిస్తే - తదుపరి రెండు పార్టీలు విజయం సాధించే అవకాశాలు మెండుగా ఉన్నాయి. కుడి పక్షం జనాభా గణనగా మారడం మరియు స్థిరత్వం మరియు ప్రజల విశ్వాసాన్ని తీసుకువచ్చే ఎన్నుకోబడిన నాయకత్వాన్ని సృష్టించడం కోరదగినది.

      భవదీయులు, యక్నాజ్

      1. బెంజమిన్ నెతన్యాహు మరియు / లేదా చీఫ్ రబ్బినేట్ యొక్క ఆధిపత్యానికి బలమైన వ్యతిరేకత ఉన్నవారికి - "యెష్ అటిడ్", "బ్లూ అండ్ వైట్", "న్యూ హోప్" మొదలైన వాటిలో చోటు ఉంది. కానీ బిడెన్ పరిపాలన పాలస్తీనా రాష్ట్రం వైపు వెళ్లడానికి తీవ్ర ఒత్తిడిని కలిగిస్తుందని వారు పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. కాబట్టి ఏది మంచిదని వారు అడగాలి? బీబీ మరియు చీఫ్ రబ్బినేట్‌ను తొలగించాలా, లేదా మన దేశం నడిబొడ్డున ఉగ్రవాద రాజ్య స్థాపనను నిరోధించాలా?

        భవదీయులు, యక్నాజ్

        1. నిజానికి వ్యాసం యొక్క రచయిత వ్రాసినట్లుగా, గోబెల్స్ గణనీయమైన అధ్యాయాన్ని నేర్చుకోగలిగే ఒక వక్రీకరించిన ప్రచార యంత్రం.

          లేక జోక్ చేశారా?

          1. రోజులు చెబుతాయి (లేదు లేదా)

            నిజానికి, ఒఫిర్ సోఫర్ మరియు యారివ్ లెవిన్‌ల మాటలు ఈరోజు (ఛానెల్ 7 వెబ్‌సైట్‌లో) ప్రచురించబడ్డాయి, వారు గుష్ హయామిమ్‌కు అయెలెట్ షేక్డ్ తిరిగి రావడంలోని చిత్తశుద్ధిని విశ్వసించరు మరియు ఆమె బెన్నెట్ మార్గాన్ని కొనసాగిస్తుందని మరియు ఎడమ మరియు ఎడమ వైపుకు కనెక్ట్ అవుతుందని వారు అనుమానిస్తున్నారు. అరబ్బులు. ఇక్కడ నిజంగానే 'కొత్త పేజీ ఓపెనింగ్' జరిగితే భవిష్యత్తు మనకు స్పష్టం చేసే అవకాశం కనిపిస్తోంది

            భవదీయులు, యక్నాజ్

            మరియు విషయాలు స్పష్టంగా తెలియనంత కాలం, మితవాద, సాంప్రదాయ మరియు మితవాద మత ప్రజలు 'ఖచ్చితంగా వెళ్లి' లికుడ్‌లో తమ రాజకీయ నివాసాన్ని కనుగొనడం మంచిది.

            1. వామపక్ష ప్రభుత్వంలో చేరే అవకాశాన్ని వదులుకోలేదు

              తమ్ముజ్ P.Bలో SD XNUMXలో.

              అయితే, మైఖేల్ హౌసర్ టోవ్ నుండి వచ్చిన లేఖ, 'కారా మరియు పింటో కుడివైపు ఉంటారని షేక్డ్ విశ్వసించారు, మరియు ఎన్నికల్లో చెంపలో నాలుకగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నారు' (Haaretz 2/7/22) ఎడమవైపు చేరే ఎంపికను సూచిస్తుంది. -వింగ్ గవర్నమెంట్ సజీవంగా ఉంది మరియు అదే కీర్తి అదే మహిళ 🙂

              అభినందనలు, Yekutiel Shneur Zehavi

              1. మరియు బహుశా బెన్నెట్ పదవీ విరమణ చేసాడు, ఎందుకంటే అతను బిడెన్ ఒత్తిడికి తట్టుకోలేనని గ్రహించాడు

                శాంతి ప్రక్రియను ముందుకు తీసుకెళ్లాలని బిడెన్ ఒత్తిడి నేపథ్యంలో - అతను నిలబడలేడని బెన్నెట్ అర్థం చేసుకుని ఉండవచ్చు.

                బహుశా ఎన్నికల సమయంలో రాయితీల కోసం అమెరికా భారీ ఒత్తిడి ఉండదని, తద్వారా వామపక్ష రాజకీయ శక్తి దెబ్బతినదని, ఈలోగా మనం అమెరికా ఒత్తిడికి లోనుకాని కొన్ని నెలలు లాభపడతామని కూడా ఆయన ఆశిస్తున్నారు. పూర్తి శక్తితో.

                "శాంతి ప్రక్రియ" యొక్క పునరుజ్జీవనంపై నెమ్మదిగా మరియు రహస్యంగా, లాపిడ్ మరియు గాంట్జ్ అమెరికన్లతో అంగీకరిస్తారని మరియు స్థిరమైన ప్రభుత్వాన్ని స్థాపించడంలో నెస్సెట్ విజయవంతమైతే, "శాంతి ప్రక్రియ" అందుకుంటుందని భావించడం నిజం. విధ్వంసక మొమెంటం, నెస్సెట్.

                అభినందనలు, నాతో కలిసి అగ్జామ్-కిమ్మెల్‌కి షిప్పింగ్ చేస్తున్నాను

              2. తెర వెనుక నావిగేట్ చేయడం కొనసాగుతుంది

                తమ్ముజ్‌లోని ఎస్‌డిహెచ్‌లో పి.బి.

                ఈరోజు ఛానల్ 7లో ప్రచురించబడిన ఒక లేఖలో, అయెలెట్ షేక్డ్ బెన్నెట్‌తో క్రమం తప్పకుండా సంప్రదింపులు జరుపుతూనే ఉంటాడని మరియు "నఫ్తాలి అయెలెట్ అతనితో ఒప్పందంలో ఉన్నప్పుడు ఒక కథనాన్ని చేస్తుంది" 🙂

                మరియు సంక్షిప్తంగా: ఏమి ఉంటుంది మరియు సూర్యుని క్రింద కొత్తది ఏమీ లేదు. మరియు మా ఓదార్పు ఏమిటంటే, ప్రధాన మంత్రి జెరూసలేంలో నివసించడానికి తిరిగి వచ్చారు. అతను బాల్ఫోర్‌లోని జబోటిన్స్కీ మూలలో 'విల్లా సలామే'లో నివసిస్తాడు, ఈ భవనం ఇప్పుడు డేవిడ్ సోఫర్‌కు చెందినది. సలీష్‌కు చెందిన రబ్బీ ష్మల్కా మనవడు సంతకం చేసిన సోఫర్ మునిమనవడి ఇంట్లో నివసిస్తాడు.

                భవదీయులు, యక్నాజ్

                1. వారు అంతర్గత ఎంపికలు చేసుకుంటే బాగుండేది

                  ఈ పద్ధతి - ఒక వ్యక్తి పార్టీ - అనారోగ్యకరమైనది. తన ప్రజాప్రతినిధులను గడగడలాడించి, పార్టీ నుండి పార్టీకి 'జిగ్‌జాగ్‌లు' చేసే ఒకే ఒక్క పాలకుడు - చివరికి ప్రజల విశ్వాసాన్ని కోల్పోతాడు, పటిష్టమైన ప్రజా పునాదిని నిర్మించడంలో పెట్టుబడి పెడితే బాగుండేది.

                  నాయకుడు మరియు అతనితో పాటు నెస్సెట్‌లోని పార్టీ ప్రతినిధులు పార్టీ సభ్యులచే ఎన్నుకోబడతారని మరియు పార్టీ ఎన్నుకోబడిన సంస్థల పర్యవేక్షణలో ఉంటారని పార్టీ సభ్యులు మరియు ఓటర్లకు తెలిసినప్పుడు - అప్పుడు పార్టీ సభ్యులు మరియు మొత్తం ప్రజలు విశ్వసిస్తారు మరియు వారు ఖచ్చితంగా ఉంటారు. వారి దూతలు తమ పంపినవారికి విధేయులుగా ఉంటారు.

                  అభినందనలు, నాతో పాటు కిమెల్-లాంగ్జామ్ షిప్పింగ్ చేస్తున్నాను

                  1. కానీ లికుడ్‌లో కూడా కొంత మెరుగుదల ఉంది

                    లికుడ్ మెరుగైన స్థితిలో ఉంది. స్పీకర్ మరియు నెస్సెట్ సభ్యులు ఇద్దరూ పార్టీ సభ్యులందరిచే ప్రైమరీలలో ఎన్నుకోబడతారు మరియు ఎన్నికైన సంస్థలు కూడా ఉన్నాయి - కాన్ఫరెన్స్ మరియు సెంటర్. కానీ, ‘ఒక్క డాన్ కావద్దు’ అన్న ఋషుల ఆదేశానుసారం ‘ప్రజల భారాన్ని మోసే’ రాజకీయ నాయకత్వం కూడా పార్టీ చైర్మన్ కు ఉంటే బాగుండేది.

                    అభినందనలు, నాతో కలిసి అగ్జామ్-కిమ్మెల్‌కి షిప్పింగ్ చేస్తున్నాను

                2. యమీనా బడ్జెట్‌లపై నియంత్రణ మటన్ కహానా చేతిలో ఉంది

                  בכתבה ‘שקד חוששת? השליטה על כספי ימינה בידי מתן כהנא’ מסופר על מסמך רשמי שנחשף ובו נאמר שהשליטה על תקציבי ‘ימינה’ תימסר למתן כהנא.

                  הווה אומר: לא פרישה ולא נעליים. בנט ימשיך לשלוט בימינה באמצעות שליטת שלוחו הנאמן בתקציבי המפלגה. הוא יהיה ‘בעל המאה ובעל הדיעה’ ואיילת שקד – פלאקט בעלמא.

                  అభినందనలు, Yekutiel Shneur Zehavi

                  נראה שאותו תרגיל עשה בנט ל’בית היהודי’, כאשר פרש אך השאיר את נאמנו ניר אורבך כמנכ”ל המפלגה…

  8. నేను చాలా కాలం నుండి ఇవన్నీ బయట నుండి చూస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఇది నాకు అంత ఆసక్తిని కలిగించదు - ఎవరైనా నాయకత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయాలనుకుంటే, అతను ఏర్పాటు చేస్తాడు, ప్రజలు తాము అనుకున్నదానికి సరిపోయే పార్టీని కోరుకుంటే, వారు అలాంటి పార్టీని ఏర్పాటు చేస్తారు. అర్ధంలేని మాటలు చెప్పే రబ్బీలు లేదా సెక్యులర్ వ్యక్తులు ఉన్నారు మరియు వారు చెప్పేది వినడానికి నాకు ఆసక్తి ఉంది మరియు నన్ను విసుగు చెందిన వారు కూడా ఉన్నారు. నేను ఏమి ఆలోచించాలో లేదా "క్రమబద్ధమైన మిష్నాను రూపొందించడానికి" ఈ లేదా ఆ నాయకుడు నాకు చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. చాలా వరకు నాకు క్రమబద్ధమైన ఉపసంహరణ లేదు మరియు నేను దానితో బాగానే ఉన్నాను, ప్రతి విషయం దాని శరీరానికి సంబంధించినది మరియు నా ప్రపంచ దృక్పథం అంచుల వద్ద విరిగిపోయినప్పటికీ, నా అభిప్రాయాలన్నింటినీ ఒకే శరీరంగా నిర్వహించాల్సిన అవసరం లేదని నేను చూస్తున్నాను. నా దృష్టిలో, అలాంటి వ్యక్తిని చేసే ప్రయత్నం సాంప్రదాయికమైనది మరియు పనికిరానిది. నేను రాడికల్ రైట్ మరియు రాడికల్ లెఫ్ట్‌లో ఉన్న యాంటీ-థింకింగ్ మరియు హిస్టీరికల్ ప్రసంగాన్ని చూస్తున్నాను మరియు అది నాకు ఎక్కడా “రాజకీయ ఇల్లు” లేదనే భావనను సృష్టిస్తుంది, కానీ నాకు అలాంటి ఇల్లు వద్దు. అలాంటి ఇళ్ళు జైళ్లుగా మారతాయి మరియు జైళ్లు - వాటిలో స్వేచ్ఛ లేకపోవడంతో పాటు - నిజంగా బోరింగ్ ప్రదేశాలు.

    1. నేను ప్రతి పదానికి సంతకం చేస్తాను. ప్రశ్న ఏమిటంటే, వారి మార్గం మరియు అభిప్రాయానికి చట్టబద్ధత పొందడానికి, దానిని ఎలా సంభావితం చేయాలో తెలియని చాలా మందిని మీరు ఎలా తీసుకువస్తారు? ఒకప్పుడు రెండు ప్రధాన పార్టీలు ఒకదానికొకటి మరియు మరొకటి మరియు పార్టీలకతీతంగా యూనియన్‌గా ఉండేవి. మన జీవితాలను నియంత్రించే వివిధ పార్టీల నుండి నరకం పేల్చే పార్టీయేతర పార్టీ గురించి నేను మాట్లాడుతున్నాను. దీనికి రాజకీయ మరియు సామాజిక సంస్థ అవసరం.

      1. నేను భావిస్తున్నాను - నిజాయితీగా - చట్టబద్ధత కోసం దానిని వృధా చేయడానికి జీవితం చాలా చిన్నది. నేను ఈ విషయాలపై పూర్తిగా దృష్టి సారిస్తున్నాను అని కాదు, నేను పంచుకోవడానికి తక్కువ మొగ్గు చూపుతున్నాను అనే అభిప్రాయాలు కూడా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే నేను గొడవ పడకూడదనుకుంటున్నాను లేదా కొన్నిసార్లు ఒకటి లేదా మరొకటిగా ట్యాగ్ చేయబడటానికి ఇష్టపడను, కానీ పెద్దగా నాకు అంత ముఖ్యమైనదిగా కనిపించడం లేదు.

          1. ఇది వేరే విషయం. మీరు చట్టబద్ధత కోరడం గురించి మాట్లాడారు మరియు దానికి నేను సమాధానం చెప్పాను 🙂 ఏమైనప్పటికీ నేను వాస్తవికతను వివరించడానికి మరియు ఫ్రేమ్ చేయడానికి ప్రయత్నించడం కంటే తెలివిగా ఉంటుందని ఆశిస్తున్నాను మరియు అనుకుంటున్నాను. అన్ని వర్ణనలు చిరిగిన వాస్తవికతను చూపుతాయి, ఇక్కడ కలిసి జీవించడం అసాధ్యం మరియు మనమందరం విచారకరంగా ఉంటాము, కానీ దాని ముఖం మీద, వాస్తవానికి చివరికి అనుమతించినట్లు అనిపిస్తుంది. జురాసిక్ పార్క్ కథనం వలె నాకు ముఖ్యమైనవి ఆలోచనా స్వేచ్ఛ మరియు వాక్ స్వాతంత్ర్యం, అవి ఉన్నంత కాలం జీవితం ఒక మార్గాన్ని కనుగొంటుంది.

      2. అదనంగా - నిజం చెప్పినట్లు నాకు అనిపిస్తోంది, అటువంటి పక్షపాతరహిత సంస్థలు ఇప్పటికే ఉన్నాయి: వాటిని "భవిష్యత్తు ఉంది", "నీలం మరియు తెలుపు" అని పిలుస్తారు మరియు రాత్రిపూట పెరుగుతాయి మరియు మొగ్గు చూపే వారి బంధువులందరూ ప్రతి ఎన్నికలలో పదికి పైగా సీట్లు గెలవండి - వాటిని సెంటర్ పార్టీలు అంటారు. వారికి భావజాలం లేనందున వారు తరచుగా ధిక్కారంతో చూడబడతారు మరియు ఆచరణలో ఉన్నప్పుడు, వారి ప్రధాన సాధారణ హారం ఏమిటంటే, సాధారణ హారం (లౌకిక, మత, వామపక్ష, కుడి-వాలు, మొదలైనవి) లేని వ్యక్తులను కలిగి ఉంటారు. మాతృభాషలో "బురద" అని పిలవబడేది. . వారు సహేతుకంగా జీవించాలనుకునే మరియు సహేతుకమైన రాయితీలను వదులుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న సహేతుకమైన వ్యక్తులు మరియు వారు వదులుకోవడానికి తక్కువ అనుకూలమైన కొన్ని విషయాలు కూడా కలిగి ఉంటారు కాని సాధారణంగా నృత్యాలలో వారికి సరిగ్గా సరిపోరు. వారు అధునాతన ఆలోచనాపరులు కాదు, మరియు అవును - వారికి రెగ్యులర్ సబ్ లేదు, ఖచ్చితంగా సమిష్టిగా కాదు. ఇది అంత ఆకర్షణీయంగా లేదు, కానీ ఈ దేశాన్ని ప్రపంచంలోని ప్రభువు సింహాసనంగా లేదా ఒక రకమైన స్వేచ్ఛావాద లేదా సోషలిస్ట్ స్వర్గంగా మార్చడానికి ప్రయత్నించే బదులు దాన్ని * నడపడానికి ఇది అవసరం. రామరాజ్యాలకు అధికారం లేని వ్యక్తులు. నా వినయపూర్వకమైన అభిప్రాయం ప్రకారం (నిజంగా పేలవంగా మరియు వ్యక్తీకరణగా మాత్రమే కాదు, నేను ఈ సమస్యలపై ఆసక్తిని కలిగి ఉండలేను), అటువంటి విధానం బెన్నెట్ యొక్క వింత ప్రభుత్వాన్ని ("కేవలం కాదు బీబీ మాత్రమే కాకుండా) ఏకం చేసిన జిగురులో భాగం. "ఇది నా దృష్టిలో విలువైన మరియు సమర్థించబడిన జిగురు).

  9. రబ్బీ ఇలై ఆఫ్రాన్‌తో ఎందుకు అనుబంధం లేదు, ఎందుకంటే అతను మతపరమైన పార్టీ (అతనికి ఈ విషయంపై పోడ్‌కాస్ట్ ఉంది) మరియు ఆధునిక మత జియోనిజంలోని టోరా మరియు అవోదా విశ్వాసకులు షేక్ యిట్జ్‌చక్ మరియు మరొక ఆధునిక అల్ట్రా- వంటి వ్యతిరేక రబ్బీలందరితో కూడా అతను అసంతృప్తిగా ఉన్నాడు. యెహోషువా పెప్పర్ వంటి ఆర్థడాక్స్ రబ్బీకి అధ్యయనం అవసరం
    రబ్బీ స్వయంగా మాట్లాడుతూ ఆధునికమైన భారీ ప్రజానీకం ఉందని మరియు చాలా మంది ఉన్నారని నేను కూడా అంగీకరిస్తున్నాను కాబట్టి మీరు రబ్బీలను నిందించవలసి ఉంటుంది ఎందుకంటే అదే ప్రజలు రబ్బీలు ఉన్నారని చూస్తే అదే ప్రజలు సాధారణ మిష్నాతో సహా ఆమెకు ఓటు వేయాలని కోరుకుంటారు. కొంత కాలంగా ప్రత్యామ్నాయం లేకపోవడాన్ని గురించి అరుస్తున్న చిన్న నేను. కార్యకర్తల సమూహం అయిన బెయిట్ మిద్రాష్ అన్షే చాయిల్ అనే మూర్ఖపు గుంపు నుండి దూరంగా ఉండమని రబ్బీకి సిఫార్సు చేస్తున్నాను. నేను వారి వీడియో చూసిన తర్వాత రబ్బీ అక్కడ ఉన్నాడని మొదలైనవి మరియు విషయాలు చాలా సులభం

    నా ఆధునిక అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ సోదరులందరి తరపున, ఇప్పుడు మాకు ప్రత్యామ్నాయం ఇవ్వమని రబ్బీని అడుగుతున్నాను

    శుభాకాంక్షలు
    సత్యం మరియు విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తులు

    1. నేను వ్రాసినట్లుగా, నేను రాజకీయ కార్యకర్తను కానందున నేను ఎవరితోనూ కనెక్ట్ కాలేదు. గతంలో, నన్ను సంప్రదించిన అన్ని రబ్బికల్ సంస్థలలో చేరడానికి నేను నిరాకరించాను, ఎందుకంటే వారు సమిష్టిగా నా తరపున మాట్లాడటానికి నేను అంగీకరించను.

  10. నాకు అన్ని గాలులు అర్థం కాలేదు కానీ రబ్బీ స్వయంగా వ్రాసినట్లుగా విస్తృత రబ్బికల్ స్పెషలైజేషన్ లేకుండా రాజకీయ ఉద్యమాన్ని పునరుద్ధరించాలని రబ్బీ కోరుకుంటున్నాడు

  11. కాదు రబ్బీ కాదు !!

    నా వినయపూర్వకమైన అభిప్రాయంలో మేము పూర్తిగా తప్పు రాజకీయ విశ్లేషణను విస్మరిస్తాము మరియు ప్రధానంగా వ్యవహరిస్తాము, రబ్బీకి రబ్బీ కూక్ యొక్క బీట్ మిడ్రాష్ ఎంతవరకు చదువుకున్నాడో మరియు తెలుసని నాకు తెలియదు కాని దీనిని సాంప్రదాయిక బీట్ మిడ్రాష్ అని పిలవడం కేవలం పొరపాటు! మొత్తంగా రబ్బీ కూక్ ఒక కొత్తదనం మరియు అభివృద్ధి, అతను ఆ స్థలం గడ్డకట్టడాన్ని అక్కడ ఉన్న చెత్త అనారోగ్యాలలో ఒకటిగా చూశాడు.మెలామెడ్ మరియు డ్రక్‌మాన్ .. బహుశా మీరు వారిని కలుసుకుని వారి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి ..

    రాజకీయాలపై PS వ్యాఖ్య దాదాపు అందరు రబ్బీలు (టావో, డ్రక్‌మ్యాన్, ఎలియాహు మరియు ఇతరులు) RAAM గురించి ఆలోచించడంలో మీలాగే పడిపోయారు. అతను చెప్పింది నిజమని మరియు అతను మమ్మల్ని రక్షించాడని మాకు తెలుసు.

    1. కొంగ కూడా దాని మార్గం ప్రారంభంలో ఒక వినూత్నమైన, శక్తివంతమైన మరియు తన్నడం ఉద్యమం (ఒకరు అంగీకరించినా లేదా అంగీకరించకపోయినా). ఇక మిగిలింది పాటలే.

    2. "రబ్బీ కూక్ యొక్క బీట్ మిద్రాష్" వంటి జంతువు లేదు, అందుకే నినాదాలు మరియు వ్రాసిన వాక్యాలను పట్టుకోవడం చాలా ముఖ్యం. నేను రియాలిటీ పాఠశాలల గురించి మాట్లాడుతున్నాను.

  12. స్ముట్రిట్జ్ యొక్క మతపరమైన జియోనిస్ట్ పార్టీ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ పార్టీలకు భిన్నంగా ఉందని రచయిత మరియు ఇతర ప్రతివాదుల దృష్టిలో ఒక వివరాలు ఎలా అదృశ్యమయ్యాయనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది, అరబ్బులతో కూర్చోవడానికి ఇష్టపడనిది (రబ్బీ టావో ప్రతినిధిని మినహాయించి) (వీరు అరబ్బుల సహజ భాగస్వాములు). ఇది స్వర్గానికి మరియు భూమికి భారీ వ్యత్యాసం. ఎందుకంటే ఇది జియోనిజం. ఇది యూదు ప్రజలకు విధేయత. మరియు అది కష్టమైన సందిగ్ధత. మరియు స్ముట్రిచ్ సరైనవాడు మరియు కుడివైపు పాలించాడు. ఆధునిక మత ప్రజలకు కూడా (నేను కూడా చెందిన) యూదు ప్రజల పట్ల విధేయత లేదని తేలింది. అదృష్టవశాత్తూ నేను గత ఎన్నికల్లో స్ముట్రిచ్‌కి ఓటు వేశాను (బెన్నెట్ ప్రధానమంత్రి కావడానికి వామపక్షాలతో వెళతాడని నేను గ్రహించాను. అతను అరబ్బులతో కూడా వెళ్తాడని నేను ఊహించలేదు).

    1. కనుమరుగవుతున్న ఈ వ్యక్తి కాలమ్‌లో వ్రాయబడింది. కానీ అది బహుశా మీ చొచ్చుకొనిపోయే యూదుల దృష్టిలో కనిపించకుండా పోయింది. ఇది వారికి కొంచెం లోతుగా ఉంది.

      1. నేను వెంటనే తప్పును సరిదిద్దాను (తప్పును గమనించి, దిద్దుబాటు కూడా వ్రాయడానికి నాకు కొన్ని నిమిషాలు పట్టింది) కానీ నిజానికి ఇది మతపరమైన జియోనిజం మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం. స్ముట్రిచ్ ప్రపంచంలోని దేవుని సింహాసనాన్ని విశ్వసించవచ్చు, కానీ అతను చరిత్రను అధ్యయనం చేసిన వ్యక్తి మరియు యూదులు తమను తప్ప మరెవరిపైనా ఆధారపడలేరు మరియు విశ్వసించలేరు - విధిని పంచుకోవడం (ఇది నాది మరియు నేను అతనిపై ఉంచాను). అపరిచితులతో నడవడం ఇక్కడ కూర్చున్న యూదు ప్రజలకు ద్రోహం. మరియు నేను ప్రస్తుతం ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్‌గా నాపై చాలా తీవ్రమైన సందేహాన్ని కలిగి ఉన్నాను మరియు తోరా వెలుపల ఉన్న విలువలు నిజంగా నిజమైన విలువలు కాదా అని ఆలోచించడం ప్రారంభించాను (వాటిని పట్టుకున్న వ్యక్తులు నిజంగా విశ్వసిస్తారు). అవి (విలువలు) సాధారణంగా తోరా (లేదా సాధారణ అభిప్రాయం) కంటే ముందు ఉన్న జీవన విధానం, కానీ అవి తమలో తాము నిలిచి ఉండవు (తోరా లేకుంటే జీవన విధానం లేదు. అంటే, తమను అలరించే మానవులు జెండాలు అబద్దాలు).

        ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ (ముఖ్యంగా అష్కెనాజీ లౌకికవాదులు, కుడివైపు. బహుశా ఎడమవైపు) యూదు ప్రజలకు విధేయత లేదని తెలుస్తోంది. వారి ఆసక్తి ఎల్లప్పుడూ మొదటి స్థానంలో ఉంటుంది. ప్రగతిశీల వామపక్షం ఉదారవాద వామపక్షానికి దారి తీస్తుంది (ఇంకోటి ఉంది.) ఉదారవాద కుడి సాధారణంగా ఎడమవైపు మెచ్చుకుంటుంది మరియు దానిచే నాయకత్వం వహిస్తుంది మరియు ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ ఈ రెండింటినీ సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంది (NRP నుండి దీర్ఘకాల న్యూనతా భావాల నుండి. వారసత్వం) మరియు వారిచే నాయకత్వం వహిస్తారు. నాన్-హరేడీ మరియు నాన్-హరేది అష్కెనాజీ ప్రజలు యూదు ప్రజలకు విధేయులుగా లేరు (దాని గురించి తెలియకుండానే, స్పష్టంగా. ఏ నియమానికైనా విధేయతను నిరాకరించే ప్రగతిశీల నాయకత్వం కారణంగా). వ్యక్తుల అహంకారమే వారిని నడిపిస్తుంది. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌కు అహం లేదని కాదు, కానీ తోరా వారికి - వారి నాయకులకు - యూదు ప్రజలకు విధేయతను నిర్దేశిస్తుంది. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ నమోదు చేయకపోవడానికి ఇదే నిజమైన కారణం - ఇది నిజంగా యూదు ప్రజల స్థితి కాదని వారు అర్థం చేసుకున్నారు. వారు తమ విధిలో ఒంటరిగా ఉన్నారని మరియు మిగిలిన వారు తమకు విధేయులు కాదని వారు గ్రహించారు.అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ ఈ విషయాన్ని ఇంకా అర్థం చేసుకోలేదు. లేదా వారు మిగిలిన భాషా యూదులలో లుబావిట్చర్ రెబ్బే విశ్వాసం కలిగి ఉంటారు. వారు తమ విధిలో ఒంటరిగా ఉన్నారని మరియు మిగిలినవారు తమకు విధేయులు కాదని వారు గ్రహించారు

    2. తప్పును సరిదిద్దడం: వారు (అరబ్బులు) అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ యొక్క సహజ భాగస్వాములు… మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, అర్థమయ్యేలా, స్మూట్రిచ్ వారితో కూర్చోవడం మానుకున్నాడు, కానీ ప్రపంచంలోని దేవుని కుర్చీ కారణంగా కాదు. 0 ఈ భావన యొక్క ప్రతినిధి వాస్తవానికి అరబ్బులతో కూర్చోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. రబ్బీ టావో యొక్క ప్రతినిధి) కానీ ఇజ్రాయెల్ రాష్ట్రం యూదు ప్రజల రాష్ట్రంగా ఉండాలని అతను నమ్ముతున్నాడు. అరబ్బులు శత్రు జాతికి చెందినవారు అని (ఏ సందర్భంలోనైనా వారితో కూర్చోవడం మరియు వారిపై కొంత ప్రభుత్వం విశ్రాంతి తీసుకోవడం వారికి చెందినది కాదు. రాష్ట్రం యూదులకు చెందినదని వారు ఏమి ప్రకటించినప్పటికీ. రాష్ట్రానికి విధేయులు , సైన్యాన్ని సమర్ధవంతంగా చేస్తుంది మరియు అందరికంటే ఎక్కువ పన్నులు విధిస్తుంది. యూదులు సహకరించడం నేర్చుకోవాలి)

  13. సంభావిత స్థాయిలో కాకుండా ప్రవర్తనా స్థాయిలో, ఇలియాషివ్ రీచ్నర్ రబ్బీ అమితల్‌ను ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్‌గా అతని గురించి వ్రాసిన పుస్తకంలో వివరించాడు. అతను కూడా పెడల్‌తో విసిగిపోయాడు

    నాకు ఆశ్చర్యంగా మీరు సిల్మాన్‌పై కోపంగా ఉన్నారు. తన భవిష్యత్తును సురక్షితంగా ఉంచడానికి అదే వ్యక్తితో ఉదయం ఒక పత్రంపై సంతకం చేసే వ్యక్తి, ఆమె కళ్లను అనుసరించి మరియు ఆమె వారి తర్వాత xxxx అయిన ఆమె కోర్ తర్వాత మాత్రమే వెళుతుంది. విలువలు లేవు మరియు అతనిపై పెరిగిన ద్రోహం గురించి ఆలోచనలు లేవు.
    అదే వ్యక్తి గెలిచాడు. న్యాయ వ్యవస్థ లేదా వైద్యపరమైన కారణాలు అతని పతనానికి దారితీస్తాయని ఆశిస్తున్నాను. వచ్చే ఎన్నికల్లో అదే జరిగితే ఇంకా మంచిది

  14. "ఇది ఆచరణాత్మక అరబ్ పార్టీ (RAAM)."

    సమీక్ష అవసరం, చూడండి:

    ఎ. RAAMతో విఫలమైన ప్రయోగంపై డాక్టర్ మోర్డెచాయ్ కీదర్

    https://youtu.be/RL_yXzwSvVU

    బి. వికీపీడియా ఎంట్రీలు:

    * ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ (రమ్ దేశంలోని ఉద్యమం యొక్క "దక్షిణ పక్షం" అని అందరికీ తెలుసు).

    * "హమాస్" (దాని స్థాపనపై)

    * "ఫోల్డర్"

    1. మూలాధారాల అధ్యయనంలో భాగంగా, మీరు స్మూట్రిట్జ్ మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌ను సమీక్షించవలసిందిగా నేను సూచిస్తున్నాను: ఇతర విషయాలతోపాటు, వారు సబ్బాత్-బ్రేకర్స్ మరియు వ్యభిచారులను రాళ్లతో కొట్టడం, అవిశ్వాసులను గొయ్యిలోకి దించడం మరియు వారిని పెంచకుండా ఉండటం వంటి వాటికి అనుకూలంగా ఉంటారు. , అమాలేకీయుల పిల్లలను చంపడం మరియు మరిన్ని.
      మీరు క్రైస్తవ వేదికను కూడా తనిఖీ చేయాలి, దాని ప్రకారం రెండవ చెంపను వడ్డిస్తారు, కాబట్టి క్రైస్తవ మతం పేరుతో హత్య మరియు హింస గురించి ఎవరు మాట్లాడారు?
      పరుపులను కోట్ చేసే తెలివైన వ్యక్తులకు వారు ఏమి మాట్లాడుతున్నారో అర్థం కాలేదు. కదలికలు మరియు సమూహాలు వాటి సబ్‌స్ట్రేట్‌లలో కాకుండా వాటి ఆచరణలో పరిశీలించబడతాయి. జుడాయిజం, క్రిస్టియానిటీ మరియు రామ్ రెండూ.

      1. రిలిజియస్ జియోనిస్ట్ పార్టీ వేదిక జతచేయబడింది. నేను దానిని ఫ్రీజర్ నుండి బ్రౌజ్ చేయగలిగాను మరియు మీరు వాటికి ఆపాదించిన దాని జాడ కనుగొనబడలేదు. బహుశా విషయాలు నా దృష్టి నుండి జారిపోయి ఉండవచ్చు - కనీసం ఒక సూచనకు సంబంధించిన వివరణాత్మక సూచనను నేను అభినందిస్తాను.

        https://zionutdatit.org.il/%D7%9E%D7%A6%D7%A2-%D7%94%D7%9E%D7%A4%D7%9C%D7%92%D7%94/

        సరైన బహిర్గతం: సంహెడ్రిన్ స్థాపన మరియు న్యాయమూర్తుల సిట్టింగ్ తర్వాత ఈ విషయాలతో నాకు ఎటువంటి సమస్య లేదు. ఇది భగవంతుని ఆజ్ఞ మరియు దయచేసి అబ్ద దేకోదశ బ్రిచ్. (కనీసం ప్రయత్నించండి...).

        1. మీరు నా ఉద్దేశాన్ని అర్థం చేసుకున్నారని అనుకుంటున్నాను. వారి ప్లాట్‌ఫారమ్ తోరా మరియు హలాచాపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు చాలా దృఢమైన సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి. ఈ పదవీకాలాన్ని బట్టి మీరు వారిని అంచనా వేస్తే మీరు చాలా దూరం వెళ్లరు. క్రైస్తవులు మరియు రెండవ చెంప యొక్క ఉదాహరణ దీనిని చాలా స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది (రాజకీయ పార్టీ యొక్క రాజకీయ వేదిక లేదు).
          అబ్దా డెకుబా విషయానికొస్తే, ఋషులు కూడా అతని బానిసలు మరియు ఇంకా పదాలను సరిగ్గా అమలు చేయలేదు. సూత్రబద్ధమైన మరియు సిద్ధాంతపరమైన సబ్‌స్ట్రేట్‌ని రూపొందించడానికి మరియు అభ్యాసానికి మధ్య వ్యత్యాసం ఉందని నేను చెప్పాను మరియు సమూహాలను అభ్యాసం ద్వారా పరిశీలించాలి మరియు సబ్‌స్ట్రేట్ ద్వారా కాదు అని నా వాదన.

          1. సుప్రీంకోర్టులో, మీరు నా అవగాహనకు చాలా క్రెడిట్ ఇచ్చారు. (కనీసం నేను అలా అర్థం చేసుకున్నాను, కాకపోతే దయచేసి పరిష్కరించండి). వారి ప్లాట్‌ఫారమ్‌లో నేను దాని జాడను కనుగొనలేదు. "యెమీనా" యొక్క న్యాయ సలహాదారు నెస్సెట్‌లో ఒక పార్టీని ఒక ప్లాట్‌ఫారమ్‌ని బంధించదని క్లెయిమ్ చేయడం నిజం, అయితే సన్హెడ్రిన్ స్థాపన మరియు చట్టాన్ని పునరుద్ధరించే ముందు వారు ఎవరినీ పరిగణించరని నేను ఇప్పటికీ భావిస్తున్నాను. ఆత్మలు, కాబట్టి ఈలోగా అందరూ విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు...

            నన్ను ఋషులతో పోల్చుకోవడం నాకు అనిపించదు, కానీ అవి చర్చకు అసంబద్ధం. వారు విదేశీ, లేదా సద్దూసీ పాలనలో నివసించారు (స్వల్ప కాలాలు మినహా) మరియు బహుశా తోరా చట్టాన్ని స్థాపించే వారి సామర్థ్యంలో పరిమితమై ఉండవచ్చు. అయితే, కొన్నిసార్లు వారు తమ సొంత మాటల్లో కాకుండా అధిక తీవ్రతతో (గ్రీకు కాలంలో గుర్రపు స్వారీ చేసిన వ్యక్తి మరియు ఎనభై మంది మహిళలను ఒకే రోజులో ఉరితీసిన షిమోన్ బెన్ షెటాచ్ మరియు అంతకంటే ఎక్కువ కాలం) వాటిని అమలు చేశారు. తోరా ప్రకారం రాష్ట్రానికి సంబంధించి నా దగ్గర స్పష్టమైన నమూనా లేదు (నాకంటే గొప్పవాడు మరియు మంచివాడు దానిని రూపొందించే పనిని సమీపిస్తున్నట్లు చూడవచ్చు). నేను చెప్పినదంతా ఏమిటంటే, సబ్బాత్‌ను ఉల్లంఘించేవారిని మరియు వ్యభిచారులను అపవిత్రం చేయడంతో సూత్రప్రాయంగా నాకు ఎటువంటి సమస్య లేదు, కాబట్టి Gd మా న్యాయమూర్తులకు Gdలో మొదటిసారి సమాధానమిచ్చిన తర్వాత గ్రేట్ సన్హెడ్రిన్ దానిని సముచితంగా కనుగొంటుంది. మతపరమైన జియోనిజం మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ రెండూ ఒక అద్భుతం జరిగినా మరియు నెస్సెట్‌లో పూర్తి మెజారిటీ వచ్చినా, ఈ రోజు విషయాలు ఆచరణాత్మకంగా లేవని నేను భావిస్తున్నాను. నాకు తెలిసినంత వరకు వారిలో కొందరు చాలా హుందాగా ఉంటారు.

            క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, రాజకీయ ప్రత్యర్థి ఎప్పుడూ చెప్పని వాటిని నోటిలో పెట్టడం సరికాదు, అతను అలా భావిస్తున్నాడని మీరు అభినందిస్తున్నారు. (మరియు అతను చెప్పినట్లయితే, సూచన కోసం నేను మీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాను).

            1. ప్రియమైన మొర్దెచాయ్. మీరు మిమ్మల్ని మీరు ప్రదర్శించినంత తెలివితక్కువవారు కాదు. తాము అధికారంలోకి వస్తే తూకం వేస్తామని చెప్పలేదు. నేను సరిగ్గా వ్యతిరేకం అన్నాను: ప్లాట్‌ఫారమ్ ఉన్నప్పటికీ వారు అధికారంలోకి వచ్చినా స్కేల్ చేయరు.
              కానీ ట్రెండింగ్ అంధత్వం యొక్క మార్గాల అద్భుతాలు.

              1. బహుశా ధోరణి నాకు గుడ్డిది, కానీ దేవుని కొరకు, మా ప్రియమైన రబ్బీ, మీరు వారికి ఆపాదించిన విషయాలు Tzaddik ప్లాట్‌ఫారమ్‌లో ఎక్కడ కనిపిస్తాయి? (అధికారంలోకి రాగానే తమ ప్లాట్ ఫామ్ తో ఏం చేస్తారన్నది మరో అంశం).

                1. నేను వ్రాసేది మీకు నిజంగా అర్థం కాలేదా లేదా చదవలేదా?
                  ఇది తోరా మరియు హలాచాలో కనిపిస్తుంది, అవి ఖచ్చితంగా వాటి ఉపరితలం. అభ్యాసానికి బదులుగా పరుపు పరీక్షలో ఉన్న వక్రీకరణను నేను ఈ విధంగా ప్రదర్శించాను.

  15. ఎ. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు స్ముట్రిట్జ్ కుడివైపుకు వెళ్తాయి ఎందుకంటే కుడి మరియు ఎడమ మధ్య విభజన నిజంగా - మన జిల్లాలలో - పాత యూదు సంప్రదాయవాదం మరియు కొత్త హోరిజోన్ మధ్య ఉంది
    బి. "నిట్టర్లు" తమ సంప్రదాయవాద రబ్బీలకు పట్టాభిషేకం చేయడాన్ని ఎంచుకుంటారు, ఎందుకంటే వారికి తోరా పట్ల కృతజ్ఞతా భావాలు ఉన్నాయి (వారు ఎల్లప్పుడూ దాని గుర్తింపును తెలుసుకుంటారు కాదు). చింతించకండి - ఇది ఒక తరంలో అయిపోతుంది.
    మూడవది. మిగిలినవన్నీ "లాట్వియన్" అని లేబుల్ చేయబడ్డాయి, ఎందుకంటే జుడాయిజానికి సంబంధించిన యూదు మతపరమైన విలువలలో పెట్టుబడులు పెట్టడానికి తక్కువ ఇష్టపడే భావన లేని వారు, ఇది నిజమో కాదో - ఇది స్థలం కాదు.

  16. విభజనలు సంప్రదాయవాదం మరియు జియోనిజం మాత్రమే ఎందుకు? అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు జాతీయ-మతాలు రెండూ సంప్రదాయవాదులని నిజం, అయితే స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం సందర్భంగా హిల్లెల్ రబ్బీ కూక్ యొక్క బోధనలలో ఒక్కటే కాదు, మీరు పేర్కొన్న రబ్బీలు ఆమె అడుగుజాడలను అనుసరిస్తారు. రబ్బీ టావోలో ఇది విపరీతమైన రీతిలో కనిపించినప్పటికీ, చివరికి ఇది అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ నుండి చాలా భిన్నంగా జీవితంలోని అన్ని రంగాలను తాకిన విధానం.

  17. మీరు చెప్పే చాలా విషయాలతో నేను ఏకీభవించినప్పటికీ, దారుణమైనది (మరియు అస్పష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే మీరు ఈ దృగ్విషయం పట్ల ఉదాసీనంగా లేరని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, కనీసం చెప్పాలంటే) - మీరు "కంచె మీద కూర్చునే" వైఖరి:
    చాలా సంభావిత క్రమం ముఖ్యమైనది మరియు ధన్యమైనది.
    ఆ తర్వాత, ఈ సైద్ధాంతిక అవగాహన మరియు నిర్వచనానికి అనుగుణంగా నిర్వహించనందుకు (వాస్తవానికి ఇది రూపొందించిన వివరాల కోసం సాధారణ మైదానంగా నిలుస్తుంది) - ఒక ప్రక్రియను మరియు ఒక వ్యక్తిని లేదా సమూహాన్ని సూచించకుండా లేదా సూచించకుండా, కొరడాలతో కొట్టడానికి ఆమె పబ్లిక్ చిరునామాకు అర్హురాలు. పతాకధారులుగా ఉంటారు.

    చాలా విప్లవాలు మరియు రాజకీయ మరియు జాతీయ మార్పులు సిద్ధాంతాలు మరియు ఆలోచనల వల్ల మాత్రమే కాకుండా, ఒక నాయకుడు ఉద్భవించిన తర్వాత మాత్రమే (ఒకసారి కంటే ఎక్కువసార్లు, యాదృచ్ఛికంగా కాదు, వారి ఆలోచనాపరులలో ఒకరు) అనే వాస్తవాన్ని మీరు కోల్పోలేదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. .

    అందువల్ల మీరు నిర్వచించిన సాపేక్షంగా సాధారణ లక్షణం కింద ఆర్గనైజింగ్ లేకపోవడం గురించి మీరు ఒక వైపు ఎలా ఫిర్యాదు చేస్తారో వినడం అస్పష్టంగా ఉంది, సైద్ధాంతిక-గోతిక్ నాయకత్వం లేకపోవడం (దీనిని నిర్వచించని పద్ధతిగా స్థాపించింది. ఇతర నిర్వచించబడిన పద్ధతులు).ఇది అతనికి B రకం, లైట్, మొదలైన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది) - మరియు మరోవైపు, కంచెపై కూర్చుంటాడు మరియు గోతిక్ మాత్రమే కాకుండా ఆచరణాత్మక స్థితిని తీసుకోవాలని మీరు సూచించరు (లేదా ప్రేరేపించలేరు). అంగీకారం వాస్తవానికి టోరిచ్ మరియు మీ పని గురించి తెలుసుకోవడం. అభ్యాసానికి దూరంగా ఉన్న వ్యక్తి అయితే, అది మంచిది, కానీ అల్లర్ల సమయంలో లాడ్‌లోని ఆకస్మిక సివిల్ గార్డ్‌తో స్వచ్ఛందంగా సేవ చేయడంలో సందేహం అవసరం లేదని నాకు అనిపిస్తోంది - ఇది సుముఖతను సూచించే అందమైన వ్యక్తిగత ఉదాహరణ. అవసరమైనప్పుడు మా స్లీవ్‌లను చుట్టడానికి.

    అందువల్ల, ఒక పద్ధతిని మరియు నాయకత్వాన్ని (కార్యకర్త, ప్రస్తుతానికి పార్లమెంటరీ కాకపోయినా) స్థాపించడం ఒక అవసరమైన చర్య అని నాకు అనిపిస్తోంది. కాలమ్ మరియు ప్రశ్నించినవారికి మీ ప్రతిస్పందనల నుండి మీకు అలాంటి బాధ్యత కనిపించడం లేదని మరియు మీ ఆలోచనలను తీసుకొని వాటిని ఆచరణలో పెట్టడానికి కొంతమంది మెస్సీయా వేచి ఉన్నారని అనిపిస్తుంది. ఎందుకు?

    ఆలోచనాపరులు మరియు సైద్ధాంతిక మౌలిక సదుపాయాల ఆవశ్యకతను నేను గుర్తించలేదని కాదు. కానీ నిన్ననే మీరు నిర్వచనాన్ని సాధించారని మరియు దానితో దానిని ఒక పద్ధతిగా మార్చుకోవాలనే కోరిక (మరియు చెప్పినట్లుగా "పద్ధతి లేకపోవడం" మాత్రమే కాదు) అని మీరు బహుశా అర్థం చేసుకుంటారు - మరుసటి రోజు మాన్ ధావో పెరుగుతాడని ఆశించడం కొంచెం అస్పష్టంగా ఉంది మరియు తన చుట్టూ ఉన్న జనాలను ఉత్తేజపరుస్తుంది.

    అతని పద్ధతి ఒక పద్దతి అని మరియు క్రమబద్ధత లేని వారి యొక్క చట్టబద్ధమైన అంచు కాదని సూచించనందుకు (మర్యాద పేరుతో మిమ్మల్ని మీరు చేర్చుకున్నప్పటికీ) మీరు ఫిర్యాదు చేసే ప్రజల నుండి మీ విధానం ఎలా భిన్నంగా ఉందో నాకు కనిపించడం లేదు.
    దీనికి విరుద్ధంగా. ఉదాహరణకు స్ముట్రిట్జ్‌కి కాకుండా బెన్నెట్‌కు ఓటు వేయడం ద్వారా ప్రజలు తమ వంతు కృషి చేశారు. (లేదా ఇంట్లోనే ఉంటారు మొదలైనవి). ఒత్తిడిని ఎదుర్కొని ముడుచుకున్న వారు గేమ్ బోర్డ్‌లోని "స్లట్స్" మాత్రమే, వీరిపై ఒత్తిడి ఉంది. పంపింది పబ్లిక్ కాదు.

    1. [యాదృచ్ఛికంగా ఏదో బయటకు వచ్చినప్పటికీ, నేను ఒక చర్యను గుర్తుచేసుకున్న సందేశాన్ని చూశాను. ఏదో ఒక సమయంలో జూనియర్ యుక్తవయసులో నేను కుటుంబం కోసం బేకింగ్ కేక్‌లలోకి నా చేతిని పంపాను మరియు మురికి వంటల బాటను వదిలివేస్తాను. మా అమ్మ పరిస్థితిని ఒకటికి రెండుసార్లు చూసి, “తయారు చేయని వాడు, శుద్ధి చేయని వాడు” అని ఒక శ్లోకం కంపోజ్ చేసింది. అయితే నేను సన్నాహక పని చేసాను మరియు ఎందుకు మరియు ఎందుకు శుభ్రపరిచే పనిని కూడా చేస్తాను మరియు వెల్లుల్లి తినడం మానేసిన వారు కూడా వెనక్కి వెళ్లి అంబాలా తినడం మానేయాలని నేను ఆమెపై తీవ్రంగా కబుర్లు చెప్పాను. ఈ కేక్ అవసరం లేదని ఆమె ఉద్దేశ్యం అని మొదట నేను అనుకున్నాను, మరియు మురికి వంటగది నుండి కేక్ మరియు దానిలో ఒక కేక్ లేకుండా శుభ్రమైన వంటగదిని కలిగి ఉండటం ఆమెకు మంచిది. మరియు Nafka వారు షబ్బత్ వంటి కేక్ తయారు చేయాలని నిర్ణయించుకుంటే, ఖచ్చితంగా ఇక్కడ తయారు చేయడానికి ఇబ్బంది పడేవారు అతనితో మరియు అతనితో ముందు అతని చర్యను నియమించుకున్నారు మరియు శుభ్రపరిచే అవాంతరానికి కూడా కట్టుబడి ఉండరు. కాబట్టి నేను సిద్ధం చేయమని అడిగే అవకాశం కోసం వేచి ఉండి, సిద్ధం చేసి మురికిని వదిలివేయడానికి నేను తొందరపడ్డాను. ఒక ప్రధాన పూజారి నోటి నుండి "నువ్వు సిద్ధం చేసావు మరియు శుభ్రం చేయనట్లు మీరు సిద్ధం చేసారు" అనే కీర్తన విని నేను ఎంత ఆశ్చర్యపోయాను. నేను వెంటనే నా బొటనవేళ్లు బయటకు తీసి, పైన పేర్కొన్నవన్నీ పుక్కిలించటానికి తిరిగి వెళ్ళాను మరియు నేను సిద్ధం చేయనట్లుగా ఇది ఎలా జరిగింది మరియు దీని అర్థం ఏమిటి మరియు అమ్మమ్మని ఎవరు పిలిచారు అని ఒక వ్యక్తి చెప్పారని కూడా ఆశ్చర్యపోయాను. అమ్మమ్మని పిలవనట్లు ఉదయం ప్రార్థనకు లేవలేదు. మరియు ఈ రోజు వరకు నేను సామెత యొక్క ఉద్దేశ్యానికి వ్యతిరేకంగా రుద్దుతున్నాను. ఇది మొత్తం పని యొక్క అవగాహన మరియు పూర్తి పని లేనందున దానిపై పాయింట్లు లేవు. లేదా పరిశుభ్రతను సంపాదించడానికి మరియు పనుల విభజనను సులభతరం చేయడానికి అజ్ఞానంలో ఒక వ్యూహం. లేదా తల్లిపాలు ఎలా ఇవ్వాలో తెలిసినవాడికి తక్కువ మురికి వస్తుంది. లేదా ఒక మనిషి తన స్నేహితుడి మురికి కంటే తన మురికిని శుభ్రం చేసుకోవడం చాలా ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది. లేదా బేకింగ్ అనేది ఒక అందమైన మరియు సులభమైన క్రాఫ్ట్ మరియు ఇతర బానిస ఉద్యోగాల గురించి కాదు. మరియు దాని ముగింపు మీ నుండి అద్భుతంగా చెప్పబడింది, మీరు వారసత్వంగా వచ్చిన వాటిని డిమాండ్ చేయకండి, దాచిన వాటిలో మీకు వ్యాపారం లేదని గమనించండి (కొనుగోలు). ]

      1. మీ మదర్స్ థియరీ (LTG)పై వ్యాఖ్యానం

        SD XNUMXలో తమ్ముజ్ P.B.

        TG - హలో,

        తల్లి కర్తవ్యం (స్త్రీ తన భర్త కోసం చేసే ఏడు కళలలో బేకింగ్ ఒకటి కాబట్టి) కేక్ తయారు చేసిన వ్యక్తి అలా చేయడం ద్వారా తన తల్లికి సహాయం చేసి ఆమెను రక్షించాడని కోర్టుకు తెలుస్తోంది. అవాంతరం. మరియు దీనికి మీ తల్లి సరిగ్గానే సమాధానమిచ్చింది, పాత్రలు మరియు వంటగదిని శుభ్రపరచడం అనేది కేక్ తయారు చేయడంలో ఉన్న అవాంతరం కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది, తద్వారా అతను తన తల్లి నుండి కేక్‌ను తయారు చేయడాన్ని విడిచిపెట్టలేదు.

        దీనికి విరుద్ధంగా, రొట్టెలు కాల్చే వ్యక్తి తర్వాత శుభ్రం చేయడానికి తల్లికి చాలా ఎక్కువ ఇబ్బంది ఉంటుంది, ఎందుకంటే స్త్రీ బేకింగ్ మరియు వంటను క్రమపద్ధతిలో చేస్తుంది, పాలరాయి మరియు వంటగది అంతా 'సోడోమ్ మరియు గొమొర్రా విప్లవం' మరియు గందరగోళంగా మారదు. కేక్ తయారుచేసే పని స్త్రీకి గొప్ప మానసిక సంతృప్తిని కలిగించే 'సృజనాత్మక ఆనందాన్ని' కూడా ఇస్తుంది. ఇది మురికి మరియు 'అయోమయ' తో గజిబిజి కాదు.

        మరియు బహుశా అందుకే ఇల్లు మరియు గిన్నెలు కడగడం 'స్త్రీ తన భర్త కోసం చేసే ఏడు కళలు'తో చేర్చబడలేదు, దీనికి విరుద్ధంగా, ఋషులు 'స్త్రీ డిష్‌వాషర్‌గా మారదు, ఎందుకంటే ఇలా చెప్పబడింది:' ప్రజలు బయటకు వెళ్లి '🙂 కడుగుతారు

        అందువల్ల పాలకూరను కడగడం మరియు పరీక్షించడం లేదా ఆవిరితో టీ తయారు చేయడం వంటి భారాన్ని మనిషి భరించడం మంచిది. మరియు అతను ఇప్పటికీ రొట్టెలుకాల్చు మరియు ఉడికించాలి కోరిక కలిగి ఉంటే - అతను శుభ్రంగా మరియు క్రమ పద్ధతిలో అలా నేర్చుకుంటారు.

        'నీతిమంతులకు మద్దతు మరియు వంటగది' ఆశీర్వాదంతో, కె. కల్మాన్ హన్నా జెల్డోవ్స్కీ

  18. మాల్వా మల్కా నుండి ద్వార తోరా

    నేను రబ్బీ మిచి యారోమ్ ఇండియా కథనాన్ని చాలా గంభీరంగా చదవాలని నిర్ణయించుకుంటే, మరియు అది నిజంగా దానికి అర్హమైనది.
    అన్ని వేధింపులు, పరువు నష్టం, వేధింపులు మరియు చివరికి ఆచరణలో దాని నుండి బయటపడి అతని పతనానికి దారితీసినవి (2 అతని పార్టీ మతపరమైన సమాజంలో భాగం మరియు 61 మైనస్ 2 = 59 స్పష్టంగా ముగిసింది) మతపరమైనది మరియు మత సంఘంలో భాగం కావడం వాస్తవం.

    అంటే: మతపరమైన ప్రధాన మంత్రిని మతతత్వం ఉన్నందున అతను పదవీచ్యుతుడయ్యాడు (మరియు వాస్తవానికి ఆమోదించబడిన సంస్థాగత యంత్రాంగానికి లోబడి ఉండకుండా మతంగా ఉండే అవకాశాన్ని సూచిస్తుంది)

    ఇప్పుడు ఒక ప్రశ్న:
    I K. అతను (మతస్థుడు) మతపరమైనవాడు కావడం వల్ల హింసించబడ్డాడని అన్ని సమయాలలో వాదించాడు.
    కమీషనర్ కూడా మతతత్వవాది కావడం వల్లనే వారిపై (మళ్ళీ, మతపరమైన) అపవాదు పడ్డాడా? (బేబీ సిట్టింగ్ ఆశించిన దానికంటే మించి)
    మరియు అటార్నీ జనరల్ ప్రధానంగా మతపరమైన కారణంగా వారి (మత) వారి చేతుల్లో ఉన్నంత వరకు అపవాదు చేయబడింది? (మొదలైనవి సాధారణ బబ్లీ నుండి ఆశించిన దాని కంటే ఎక్కువ)
    అలాగే స్టేట్ అటార్నీ కార్యాలయం అధిపతి, షాయ్ నిట్జాన్, అలాగే సుప్రీం కోర్ట్‌లోని మతపరమైన న్యాయమూర్తులు, మరియు అతను కార్యాలయంలో ఉన్నప్పుడు బహుశా మతపరమైన చీఫ్ ఆఫ్ స్టాఫ్ మరియు రాష్ట్రంలోని ఏదైనా కార్యనిర్వాహక స్థానం.
    మీరు మతపరమైనవారు మరియు ఉద్యోగం సరిగ్గా చేస్తే, మీరు మతపరమైన స్థాపనచే ఎక్కువగా హింసించబడతారా?

  19. స్యూదత్ డి. డేవిడ్ మల్కా మోషియాచ్

    గతంలో, అటార్నీ వీన్‌రోత్‌ను ఆ సమయంలో అతని స్నేహితుడు, సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తి ప్రొఫెసర్ బరాక్ సుప్రీంకోర్టుకు దరఖాస్తు చేయమని కోరారని మరియు తిరస్కరించారని నేను అర్థం చేసుకున్నాను.
    మరియు బహుశా కారణం ఏమిటంటే, అతను తీర్పుల నుండి కత్తిపోటులో ఎక్కువగా బాధపడతాడు,
    మరియు బాధపడటం కంటే సాధారణంగా జీవించడానికి ఇష్టపడతారు.

    నిజానికి, బెన్నెట్ ప్రధానంగా అతని కళంకం నుండి బాధపడ్డాడు, చివరిగా వీన్రోత్ ఊహించినట్లుగానే.

    1. దివంగత అడ్వై. డా. వీన్‌రోత్ తన స్థిరత్వానికి భయపడలేదు కానీ తన మనస్సాక్షికి మరియు దేవుని ముందు తన రోజు వచ్చినప్పుడు అతను ఇచ్చే జవాబుదారీతనానికి భయపడలేదు. ఈ విషయాన్ని చాలా స్పష్టమైన మాటలతో చెప్పాడు.

      వీన్‌రోత్ సోదరుల్లో కొందరిని (దివంగత జాకబ్‌తో సహా) నిజాయితీపరులు మరియు నీతిమంతులుగా తెలుసుకునే అవకాశం నాకు లభించింది. . వారి గౌరవాన్ని "కుడి" సభ్యుల గౌరవంతో పోల్చడం వారికి చాలా అన్యాయం చేస్తుంది.

  20. మతపరమైన జియోనిజం మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్సిజం మధ్య వ్యత్యాసం

    హలో, రిపోర్టర్, ఒక్కసారి ఆలోచించండి, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ మధ్య తేడా ఏమిటి? నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీరు ఎలక్ట్రాన్ మైక్రోస్కోప్‌లో కూడా అలాంటి తేడాను కనుగొనలేరు (గోపురం రంగు మరియు అలాంటి ఒక ఆశీర్వాదం మినహా). ఇసుక పట్ల వైఖరి ప్రశ్నలో కేసు చాలా పెద్ద వ్యత్యాసాన్ని కలిగి ఉంది. మీరు మెట్రిక్యులేషన్ చేసే అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ అబ్బాయిలను కనుగొనలేరు, దీనికి విరుద్ధంగా 'అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్'లో కూడా - మీరు ఒక స్థాయి లేదా మరొక స్థాయిలో మెట్రిక్యులేషన్‌ను చేరుకోని ఒక వైపు సంస్థలపై ఆధారపడవచ్చు. ఫలితంగా, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌లో సాపేక్షంగా పాత విద్యార్థులు ఎక్కువగా ఉన్నారు, అయినప్పటికీ, 'మెర్కాజ్' లేదా 'హర్ హమోర్' వంటి యేషివాస్‌లో కూడా మీరు కొంతమంది పాత విద్యార్థులను మాత్రమే కనుగొంటారు. అతను తోరా వృత్తిలో ఉంటే ప్రపంచంలో పని చేయడానికి బయటకు వెళ్ళే వరకు కొన్ని సంవత్సరాలు బైబిల్ విద్యార్థిగా ఉన్నవారు మరియు సరిపోని వారు పనికి వెళతారు. తేడా, వాస్తవానికి, జియోనిస్ట్ విలువ నుండి వచ్చింది - ఇది దేశాన్ని నిర్మించే ఉద్దేశ్యంతో ఇసుకను మిట్జ్వాగా పరిగణిస్తుంది. అలాగే జియోనిస్ట్ అర్థం, ఆలింగనంలో కూర్చుని తోరాలో నిమగ్నమవ్వడం తప్పుగా చూస్తుంది, స్వర్గం నుండి విషయాలు దిగిరావడాన్ని చూస్తున్నప్పుడు మరియు ప్రపంచాన్ని ప్రభావితం చేయాలనే కోరికకు విలువ ఇస్తుంది. ఇది నాకు జలపాతంగా కనిపిస్తుంది. చట్టబద్ధత అనేది భూమి మరియు లౌకిక జీవితాన్ని నిర్మించడంలో దాని జోక్యానికి మతపరమైన జియోనిజం చెల్లించే పెరుగుదల మరియు ధర. ఒకవైపు తోరా ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టే వ్యక్తులు మిట్జ్వోలను గమనించడం మరియు నిశితంగా ఉంచడం చాలా కష్టమని భావిస్తారు, మరోవైపు లౌకిక ప్రపంచంలో తమ కార్యకలాపాలు మతపరమైన ధరను కవర్ చేసే మరియు సమర్థించే మిట్జ్వా యొక్క కోణాన్ని కలిగి ఉన్నాయని వారు భావిస్తారు. . అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్, వాస్తవానికి, ఈ అవకాశాన్ని అంగీకరించరు లేదా అంగీకరించరు. ఆధునిక సనాతన ధర్మం యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో అభివృద్ధి చెందడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, ఎందుకంటే అది లేకుండా ఒక మతపరమైన వ్యక్తి ఇసుకలో మొదటి స్థానంలో (జీవనానికి కాదు) వృత్తిని సమర్థించలేడు. మరోవైపు, ఇజ్రాయెల్‌లో, జియోనిజం మరియు మతపరమైన జియోనిజం ఈ సమర్థనను ఇచ్చేవి, అందువల్ల ఆధునిక సనాతన ధర్మానికి సంబంధించిన జిల్లాలను చేరుకోవాల్సిన అవసరం లేదు (ఇది అసలు జుడాయిజం నుండి కనీసం దూరంగా ఉందని అంగీకరించాలి. )

    1. ఇవి సాధారణమైనవి మరియు నిజంగా స్పష్టమైన లక్షణాలు కాదు. ఎక్కువ మంది అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మెట్రిక్యులేషన్ చేస్తున్నారు మరియు తక్కువ మరియు తక్కువ అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ చేస్తున్నారు. ఇది నిజంగా ప్రాథమిక వ్యత్యాసం కాదు. ఇసుక అకౌంటింగ్ అనేది ఖాళీ పాస్‌వర్డ్, అలాగే అనేక ఇతర పాస్‌వర్డ్‌లను వేరు చేయవచ్చు. ఆచరణలో ఏమి జరుగుతుందనే ప్రశ్న ముఖ్యమైనది మరియు తేడా లేదు. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ గ్రూపులు ఉన్నాయి, దీనిలో విద్యార్థుల సంఖ్య తక్కువగా ఉంటుంది, కాబట్టి మోతాదులో గణనీయమైన తేడా లేదు.

          1. హహహహహహహహ. “యూదులని కేవలం యూదులనే హత్య చేయడం నాజీ జర్మనీ మరియు పాలస్తీనియన్ల మధ్య తేడాను చూపడం లేదా (వారు తమది అని చెప్పుకునే దేశంలో స్థిరపడినందున యూదులు కావాలి)? ఖచ్చితంగా కాదు. ఇది రెండు జనాభాలో పాక్షికంగా ఉంది (యూదులను ఆర్డర్ పొందినందున మాత్రమే చంపిన నాజీ జర్మన్లు ​​కూడా ఉన్నారు, మరియు వారు యూదులు కాబట్టి కాదు) ”. ఇది మీరు ఇక్కడ వ్రాసిన నాన్సెన్స్‌కి సమానం.

            1. ఇది చెప్పబడింది: కొరడాలతో డ్రైవ్ చేయవద్దు. ఆత్మవిశ్వాసం ఒక వాదన అయితే మన పరిస్థితి దుర్భరంగా ఉంటుంది. ఒక్కసారి ఆలోచించండి, మీ పోలికలోని మూర్ఖత్వాన్ని మీరు కూడా చూడగలుగుతారని నాకు అనిపిస్తోంది.

      1. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ మతపరమైన జియోనిస్ట్‌ల మధ్య మెట్రిక్యులేషన్ (మరియు ఉపాధి కోసం వెలికితీసే డేటా) మధ్య వ్యత్యాసం నాకు నిస్సందేహంగా ఆశ్చర్యం కలిగించేది కాదు. అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌కు సంబంధించిన డేటా చాలా స్పష్టంగా ఉంది మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ గురించి ఏదైనా ఇంటర్నెట్ చర్చలో తలెత్తుతుంది. మెచ్చినట్ అలీ లేదా మౌంట్ మూర్‌పై కూడా ఇలాంటి వాదనలు తలెత్తడం నేను చూడలేదు.
        ప్రజల మధ్య సరిహద్దు అస్పష్టంగా ఉన్నందున అలాంటి తేడా ఏమీ లేదని చెప్పే ప్రయత్నం ఏమిటంటే, ఆర్థడాక్స్ మరియు సాంప్రదాయ ప్రజల మధ్య సరిహద్దు అస్పష్టంగా ఉన్నందున వాటి మధ్య గణనీయమైన తేడా ఏమీ లేదని వాదించవచ్చు (మరియు ఇక్కడ మొత్తం కాలమ్ విలువల యొక్క ఏకైక మూలంగా హలాఖాను అంగీకరించడంపై ఖచ్చితంగా చర్చను నిర్మించారు).

        మరియు ఇది నా అభిప్రాయంలో సంబంధించినది కాబట్టి, నేను దానిని కొంచెం తగ్గించి, ఇప్పుడు కూడా స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం రోజున రబ్బీ యిట్జాక్ యోసెఫ్ ప్రశంసలు చెప్పలేదని సరిదిద్దాను.

        1. మౌంట్ మూర్ నడిబొడ్డున పిల్లలకు ఇంగ్లీష్ నేర్పడం ఆచారం కాదు మరియు దాని ప్రకారం ఫలితాలు; తక్కువ మెట్రిక్యులేషన్ రేట్లు మరియు తరువాతి తరం కోసం అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మోడల్‌లో పిల్లల సంరక్షణ. సైన్యంలో మాత్రమే తప్పించుకునే మార్గం ఉంది, కానీ ఇది సాధారణ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌కు కూడా వర్తిస్తుంది.

  21. హర్జియా (సెంటర్ మరియు మౌంట్ మోర్) విద్యార్థుల వారసులు కాని మతపరమైన జియోనిజంలోని బీట్ మిద్రాష్ గురించి ఏమిటి, గుష్ యొక్క యెషివా మరియు మాలే అదుమిమ్ యొక్క యెషివా వంటివి?

    వారు మీకు కావలసినది అందిస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది మరియు ఈ ఇద్దరు యెషివోట్‌లు వారి నుండి తెలివైన విద్యార్థులను మరియు యెషివోట్ బ్యాట్‌ను తీసివేసారు (మీరు వారిలో ఒకరిలో R.M. ఉన్నారు… ఇది యెరుహామ్‌లో ఒక రకమైన కూటమికి చెందిన బ్యాట్ యెషివా)

    మీరు వెతుకుతున్న రబ్బినికల్-యెషివా ప్రత్యామ్నాయం ఉన్నట్లు మరియు అది ఉనికిలో లేదని మీరు కథనంలో పేర్కొన్నట్లు కనిపిస్తోంది.

  22. మీరు జాతీయ మతపరమైన ప్రజల పునాదులను విభిన్నంగా నిర్వచించారు మరియు ఏ సందర్భంలోనైనా మీరు పేర్కొన్న రబ్బీలందరూ మీ పద్ధతి ప్రకారం అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్.
    ఇతర వైపు నుండి సమాధానం చాలా సులభం: మతపరమైన జియోనిజం అనేది ఆధునికతకు సంబంధించి (తప్పనిసరిగా) నిర్వచించబడదు, కానీ జియోనిజంకు సంబంధించి. ఈ ప్రమాణం ప్రకారం, నాకు మరింత ఆమోదయోగ్యమైనదిగా కనిపిస్తుంది, పై రబ్బీలు అత్యంత జాతీయంగా మరియు ఉన్నతంగా ఉన్నారు.
    మరియు ఈ రోజు "హరేడల్" అనే ప్రేమగల అవమానకరమైన మారుపేరు గురించి ఒక పదం - మీరు సాకులతో కుడి మరియు ఎడమకు వెళ్ళవచ్చు, కానీ ఈ మారుపేరుని మొదట కనుగొన్నారు, సున్నితంగా తేలికగా తీసుకోవద్దని మరియు వారి ముఖం ముందు కనిపించే వాటిని చూసేవారు. నేను హలాఖాకు కట్టుబడి నియమిస్తాను. ఈ లుక్ చాలా అసహ్యకరమైనది ఎందుకంటే అతను వాటిని తప్పుగా ఉన్న స్థితిలో ఉంచాడు. ఏం చేయాలి? అవమానకరమైన మారుపేరును కనుగొనండి. నేను హఫీఫ్నిక్ అని కాదు (మరియు నేను దాని కోసం మిమ్మల్ని నిందించను, కానీ లాభం కోణంలో ఇది సాధారణంగా ఉంటుంది), అతను ఆవాలు! ఇప్పుడు గోపురం మరియు స్పష్టమైన మనస్సాక్షితో అన్యజనుడిగా తిరిగి రావడం సాధ్యమే.

    1. మీరు నా మాటలు చదివారని లేదా మీరు చదివి అర్థం చేసుకోలేదని మీరు అనుకుంటున్నారని నాకు తెలియదు. ఏ వివరణ తక్కువ పొగిడేదో తెలియదు.
      నేను జాతీయ-మత ప్రజలను భిన్నంగా నిర్వచించలేదు. నేను అతనిని మీలాగే నిర్వచించాను. ఇది అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌లో భాగమని నేను వాదించాను (ఎందుకంటే జియోనిజం ప్రశ్న అర్ధంలేనిది, బహుశా ఈ రోజుల్లో), మరియు వాటర్‌షెడ్ ఆధునికత చుట్టూ ఉండాలి మరియు జియోనిజం చుట్టూ కాదు. అంటే, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్సిజానికి వ్యతిరేకంగా ఆధునిక సనాతన ధర్మం. ఈ రేఖ చుట్టూ, నేను పేర్కొన్న ఇడిమ్ అన్నీ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌కు చెందినవి.
      అందువల్ల, ఆవాలు అనే మారుపేరు, దాని మూలం ఏమైనప్పటికీ, ఖచ్చితమైనది మరియు ఖచ్చితమైనది. అవి అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ (అంటే ఆధునిక వ్యతిరేకమైనవి) మరియు జాతీయమైనవి. ఇవన్నీ ఖచ్చితంగా కాలమ్‌లోనే వ్రాసి వివరించబడ్డాయి. మీరు తప్పుగా ట్యాగ్ చేయడం మరియు సాధారణీకరించడం అనేది దేనికీ మద్దతునిచ్చే వాదన కాదు.

      1. బాగా, రెండవసారి: ముఖ్యమైన విభజన రేఖ ఆధునికత చుట్టూ ఉందనే మీ ఊహతో వారు విభేదిస్తున్నారు మరియు జియోనిజం ప్రశ్న అసంబద్ధం అనే ప్రకటనతో మరింత విభేదిస్తున్నారు.
        రాష్ట్రం మరియు దాని సంస్థల పట్ల వైఖరి, మనం విమోచనలో ఉన్నామా అనే దానిపై వివాదం ఉంది, ఇది సైనిక సేవ మరియు మరిన్ని వంటి ప్రాథమిక ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది.
        విభిన్నంగా ముక్కలు చేయడం మరియు మీ విభాగంలో పైన పేర్కొన్న రబ్బీలు నిజంగా అతి-సనాతనవాదులు, కానీ నీటి ప్రాంతపు ప్రాథమిక నిర్వచనంలో మీతో విభేదిస్తున్నందున మెజారిటీ ప్రజలు వారిని సరిగ్గా నిర్వచించలేదని నాకు అనిపిస్తోంది.

        ఆవాల విషయానికొస్తే - ఈ మారుపేరును నేను మొదటిసారి చూశాను, ఆడవారు ప్రత్యక్షంగా పాడటానికి అంగీకరించని వారి చుట్టూ, గొప్ప ఉదారవాద రబ్బీలు కూడా నిషేధించారు.

  23. లెవాంట్‌ని శివి రీచ్‌నర్ లేదా ష్మ్యూల్ షెటాచ్ అని పిలిస్తే పై విశ్లేషణ 100 శాతం ఖచ్చితమైనదిగా ఉండేది. ఏం చేయాలి రిటైర్డ్ ప్రధాని రెజ్యూమ్, ఓటర్ల సంక్షేమానికి తన క్రమబద్ధమైన సిద్ధాంతాన్ని వర్తింపజేసే సిద్ధాంతకర్త కంటే తన సొంత గద్యంపై శ్రద్ధ వహించే హిచ్‌హైకర్ అని సూచిస్తుంది. అతనికి ఎప్పుడూ క్రమబద్ధమైన ఉపాయం లేదు, కానీ అహం - అవును.

    బెన్నెట్ అమెరికన్ ప్రేరణ పుస్తకాల ప్రకారం పనిచేసే వ్యక్తిని పోలి ఉంటాడు. ఆకాశమే హద్దు, మీరు జనరల్ స్టాఫ్ పెట్రోలింగ్‌లో పాల్గొనవచ్చు, సెక్యులర్ బ్యూటీని వివాహం చేసుకోవచ్చు, హైటెక్ మిలియనీర్‌గా మారవచ్చు మరియు తదుపరి దశ గురించి ఆలోచించవచ్చు. ఎవరెస్ట్ అధిరోహించాలా? బాక్సాఫీస్ ఫోటో తీయాలంటే? ప్రధాని కావాలంటే? బెన్నెట్ మూడవ ఎంపికను ఎంచుకున్నాడు మరియు కొంతకాలం ఇజ్రాయెల్ పార్టీ (అన్ని మంచికి, అన్ని చెడులకు వ్యతిరేకంగా, ఇక్కడ ఏది మంచి మరియు ఏది ఆహ్లాదకరమైనది, షబ్బత్ అహిమ్ రెండూ) అనే భావనతో ఆడతాడు. అతను కొంత ఆలోచించి, NRP యొక్క అస్థిపంజరంపై స్టాక్ మార్కెట్ టేకోవర్ చేస్తాడు.

    ఇదంతా మతపరమైన జియోనిజం యొక్క వివరణలలో కొన్ని కొత్త సైద్ధాంతిక స్ఫూర్తిని ప్రేరేపించడానికి కాదు, కానీ తనను తాను ప్రోత్సహించడానికి మరియు అన్ని ఖర్చులతో. గత ఎన్నికలకు ముందు, సమయంలో మరియు తరువాత లాపిడ్ మరియు జిగ్‌జాగ్‌లతో బ్రదర్‌హుడ్ కూటమి ఎలి ఒహానాను ఉంచడానికి ఇదే కారణం. మౌంట్ ఎట్జియోన్ యెషివా మరియు ఎడమవైపు స్ఫూర్తితో కొన్ని ఆదర్శధామ పార్టీకి స్థలం ఉందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, అయితే బెన్నెట్ ఎక్కువగా గాలి మరియు రింగింగ్‌ను కలిగి ఉన్నాడు.

    1. బెన్నెట్ గురించి మీరు కనుగొన్నది విచిత్రం. బీబీ రెజ్యూమ్ ఆధారంగా ఇప్పటికే అమెరికన్ పైక్ ఉంటే. అతను అన్యజనుడిని మరియు తరువాత మానసిక అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని కూడా వివాహం చేసుకున్నాడు. మరియు అతని భార్యలందరికీ ద్రోహం చేసాడు, నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు అతను తన డబ్బు దేని నుండి సంపాదించాడు? పైక్ మరియు మరిన్ని పైక్ మరియు ద్యోతకంపై మరొక రహస్య రబ్బీ నుండి.
      సరళంగా చెప్పాలంటే, బెన్నెట్ తన జీవితమంతా కష్టపడి పనిచేశాడు మరియు తనకు తెలిసిన ప్రతిదాన్ని అద్భుతంగా చేశాడు. మరియు అతని నుండి వచ్చిన గొప్పదనం ఏమిటంటే, అతను గారడీ చేసే హిచ్‌హైకర్‌ను బీబీ దృష్టి నుండి కొంచెం తిప్పగలిగాడు. ధైర్యం మరియు వనరులను కలిగి ఉన్న మొదటి వ్యక్తి. నాచ్షోన్.
      ప్రేరణలో లోపాలు మరియు అసంబద్ధం అని భావించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు.

      1. మొదట, "బట్ బీబీ" బెన్నెట్ యొక్క దోపిడీలకు సమాధానం కాదు. బీబీకి చాలా లోటుపాట్లు ఉన్నాయి, అతని వయస్సు విపరీతమైన కారణంగా మాత్రమే రాజకీయ జీవితం నుండి రిటైర్ అయినందుకు నేను సంతోషిస్తాను. రెండవది, ఒక వ్యక్తి (ప్రతి వ్యక్తి యొక్క) చర్యలు ఎక్కువగా అతని మూలం, విద్య మరియు బాహ్య రూపాన్ని కూడా పెంచుతాయి.

        ఎన్నో మీడియాల్లో స్పూను బంగారంతోనో, కనీసం నోటిలో డబ్బుతోనో పుట్టిన బీబీ ఎవరికీ ఏమీ నిరూపించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. మహిళలు మరియు ఓటర్లకు హెచ్చు తగ్గులు మరియు ద్రోహాలతో సహా అతని కెరీర్ చాలా సహజంగా కనిపిస్తుంది. మరోవైపు, సాపేక్షంగా పొట్టి ఖుర్చిక్ పెట్రోలింగ్‌లో చేరగలడని, రిఫార్మ్ కమ్యూనిటీకి చెందిన గ్రహాంతరవాసుల కుమారుడు సెటిలర్లు మరియు పెద్దలకు ప్రియమైన వ్యక్తిగా మారగలడని బెన్నెట్ తనకు మరియు తన చుట్టూ ఉన్నవారికి నిరూపించుకోవడానికి చాలా కష్టపడ్డాడు. NRP మరియు మొదలైనవి.

        ఒక నాయకుడు నెపోలియన్ సిండ్రోమ్ ద్వారా నడపబడినప్పుడు, అది స్వయంగా ప్రమాదకరం.

        1. మొదటి నుండి ప్రారంభించి తమ స్వంత చేతులతో తమను తాము నిర్మించుకున్న వ్యక్తుల పట్ల ఎంత నిరాడంబరమైన మరియు వక్రీకరించిన వైఖరి.
          బీబీకి అనుమతి ఉంది, ఎందుకంటే అతను ప్రజల నుండి గొప్పవాడు. సగం G-d. కానీ ప్రజలలో ఒకరా? మన ఖర్చుతో విజయం సాధించే ధైర్యం ఎందుకు ఉంది? నీవల్ల కాదు.
          మరే ఇతర సమయంలో ప్రస్తావించాల్సిన అవసరం లేదు, సమస్య ఏమిటంటే, ఈ రోజు ఈ అద్భుత వాదనను మీరు మాత్రమే చేయడం లేదు.

  24. మీరు మీ విశ్వాస సిద్ధాంతాన్ని రాజకీయాల్లోకి అనువదించిన ప్రతిసారీ, అది తప్పనిసరి తేడాలతో, అతి ఆర్థోడాక్స్ 'తోరా అభిప్రాయాన్ని' నిరాకరిస్తుంది. తెలివైన వ్యక్తులు, క్రమబద్ధమైన మరియు ముఖ్యమైన సబ్‌టెక్స్ట్‌తో (మీది మరింత వినూత్నమైనది మరియు అసలైనది అయినప్పటికీ) పరిచయం లేకపోవడం మరియు తరచుగా లోతైన అవగాహన లేకపోవడం వల్ల నిర్దిష్ట రాజకీయ ఎత్తుగడలపై వారి బోధనలను రేప్ చేస్తారు. నేను దీన్ని ప్రశంసిస్తూ కోరుతున్నాను, ఎందుకంటే వారిద్దరూ రాజకీయాల మలుపులు మరియు అక్కడ జరిగే అసహ్యం కంటే చాలా ముఖ్యమైన విషయాలలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, కానీ చివరకు పరిచయం లేకుండా అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేయడం తీవ్రమైనది కాదు.

    దురదృష్టవశాత్తూ నఫ్తాలీ బెన్నెట్, ఉదాహరణకు, ప్రతి తాజా మైక్రోఫోన్‌లో తనకు ఇష్టమైనవన్నీ తలక్రిందులుగా చేస్తూ, యైర్ లాపిడ్‌తో దుర్వాసనతో కూడిన ఒప్పందాలు చేసుకున్నప్పుడు, ఇక్కడ ఉన్న అన్ని ఉదాత్తమైన వర్ణనల ద్వారా ఖచ్చితంగా నడపబడలేదు, కానీ నిరోధించబడని సినికల్ మెగలోమేనియా ద్వారా చాలా ఎక్కువ. , మరియు ఇది అన్ని ఇతర వివరణలకు మంచి తండ్రి ఇల్లు.

    క్షమాపణ, నిజంగా క్షమాపణ ఎందుకంటే నేను మీ గోత్ ముందు చిన్నవాడిని, మీరు రాజకీయాల గురించి వ్రాసేటప్పుడు సాధారణంగా వ్యాపారంలో ఉన్నవారికి ఇబ్బందిగా ఉంటుంది. ఖచ్చితంగా తొలగించాలి, కానీ ఎలాగైనా అన్‌లోడ్ చేయడం నాకు ముఖ్యం.

    1. మీరు "వ్యాపారంలో" ఉన్నారని అర్థం, మీరు అర్థం ఏమిటో వివరించగలరా?
      వ్యవహారాల్లో మీ ఉనికి అంటే మీరు ఆమోదించబడిన వార్తల సైట్‌లను సర్ఫ్ చేసి, మీ వైపు నుండి ప్రచారాన్ని దాని ఫార్మాట్‌గా మింగేస్తున్నారా లేదా మీలో కొంతమందికి మాత్రమే తెలిసిన రహస్య మరియు ప్రత్యేక సమాచారాన్ని మీరు బహిర్గతం చేస్తున్నారా?

    2. నా మాటలు చదివిన ఎవరైనా నేను ఈ పోస్ట్‌ని తొలగిస్తానని భయపడటం నాకు కొంచెం వింతగా ఉంది. నేను ఎందుకు తొలగించాలి? మరియు నా మాటల విమర్శను నేను ఇక్కడ అనుమతించను? ఈ క్రూరమైన మరియు నిరాధారమైన అపవాదును నేను నిరసిస్తున్నాను.
      వాస్తవానికి, ఇది బెన్నెట్ ప్రేరణ అని నేను ఎక్కడా వ్రాయలేదు (మీరు ఇక్కడ వివరించిన చీకటి 'డీల్స్' ఉన్నప్పటికీ నేను అలా అనుకుంటున్నాను. కానీ నేను బెన్నెట్ మనిషితో వ్యవహరించడం లేదు, కానీ అతను ప్రతిబింబించే ప్రక్రియలతో). అతను ఆ సెంటిమెంట్‌ను అధిగమించినందున అతను విజయం సాధించాడని మరియు అతని ఓటర్లలో చాలా మంది అతను ఆ దిశలో పనిచేస్తారని ఆశించారు. ఆడమ్ బెన్నెట్ యొక్క ఉద్దేశాలు నాకు నిజంగా ఆసక్తిని కలిగించవు లేదా నేను వాటితో వ్యవహరించలేదు. చెప్పినట్లుగా, నేను రాజకీయ ప్రక్రియలను సైద్ధాంతిక మరియు సామాజిక ప్రక్రియల ప్రదర్శనగా ఉపయోగిస్తాను.
      రాజకీయాల్లో నా ఇతర మాటలు చదవడం మీకు ఇదే విధమైన ఇబ్బంది అయితే, నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను. ఇతర ప్రదేశాలలో కూడా మీరు ఏమి చదువుతున్నారో మీకు అర్థం కాలేదని నేను అనుకుంటున్నాను. బహుశా రాజకీయాల్లో చాలా అవగాహన ఉన్న వ్యక్తికి అస్పష్టమైన అవగాహన ఉంది మరియు అతనికి పఠన గ్రహణశక్తి లోపించవచ్చు. మీరు అక్కడ పేర్కొన్న గందరగోళంలో ఇది భాగం.
      అటువంటి స్తుతి ప్రసంగాలతో, అవమానకరమైన ఉపన్యాసాలు అవసరం లేదు.

  25. సాపేక్షంగా హేతుబద్ధమైనది

    మిచీ డిక్లరేషన్‌లో తమ విలువలు కొన్ని టోరా కాకుండా మరొక చట్టాల నుండి వచ్చాయని అంగీకరించే ఆధునిక సనాతనవాదులు ఉన్నారని నేను అనుకోను. ఇది మానవ సబ్రాపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. మనం బానిసలుగా ఉన్నామని తేలింది. *మన *మనస్సు*.మన *అంతర్ దృష్టికి.

    కొన్ని ఆధునిక విలువలు టోరాకు విరుద్ధంగా లేవని చెప్పే వారు కూడా.. వాటికి ఆధారం ఉందని వారు సమర్థించుకుంటారు. ఫెమినిస్టులు ఉన్నారు, లేదా మీరు ఇప్పటికే క్షమించినట్లయితే, సహజ నైతికతను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. .

    నేను వ్యక్తిగతంగా ఇది విదేశీ పని అని లేదా మరింత మానవ విలువలను పట్టుకోవడం దేవుని చిత్తానికి విరుద్ధమని కాదు.మళ్ళీ వారు తోరాతో విభేదించని పరిస్థితులలో.మరి మనలో ఎవరు అలా చేయరు?మొదట సహజమైన భావోద్వేగాలు.మరియు ఒక బాధ్యత యొక్క భావం. సగటు స్త్రీవాది కూడా అత్యాచారాల వల్ల దిగ్భ్రాంతికి గురవుతారు, ఉదాహరణకు. అశ్లీలత కారణంగా మరియు మానవ కరుణ కారణంగా

    అయితే ఒక వ్యక్తి ఇంత కాలం 100 శాతం మోడ్రన్‌గా ఉండటానికి ప్రయత్నించి, 100 శాతం తోరా పేరు కోసం ప్రయత్నించిన వెంటనే దాని బరువు ఎంత అనేది ప్రశ్న. మరియు అది మీ దిశ కాదని నాకు తెలుసు. అదే వ్యక్తి వైరుధ్యం లేదని తనను తాను ఒప్పించుకుంటాడు. లేదా సంఘర్షణ, వైరుధ్యం, సాధారణంగా.

    కానీ నా ముఖ్య ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఇంత ఆధునిక సనాతనధర్మం విదేశాలలో కూడా పెద్ద మొత్తంలో ఉందని నేను అనుకోను. మరియు దానిలో వ్రాయబడకపోతే, వారు దానిని పట్టుకోలేరు." జ్ఞానోదయం యొక్క రబ్బీస్." మరియు మనకు ఆధ్యాత్మిక లేదా జీవసంబంధమైన వారసులు మిగిలి ఉండటం నాడీ కాదు

    1. ఖచ్చితంగా ఉంది మరియు ఉంది. అందులో ఎన్ని అనే ప్రశ్న మరో ప్రశ్న. అంతేకాదు, ఒప్పుకోని వారు కూడా ఒకే సమయంలో రెండు వాల్యూ సిస్టమ్‌లను పట్టుకునే ఎంపిక గురించి వారికి తెలియదు, కానీ నిజంగా ఇది వారి వాస్తవ పరిస్థితి. తీవ్రమైన బోధ కారణంగా నా అభిప్రాయం ప్రకారం ఈ పదవిలో ఉన్న చాలా మందికి తమలో తాము కూడా దాని గురించి తెలియదు. వాటిలో చాలా ఉన్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను.
      మార్గం ద్వారా, రెండు సెట్ల విలువలను కలిగి ఉండటం, వాటిలో ఒకటి Gdకి సంబంధించినది కానట్లయితే భాగస్వామ్యం చేయడంతో సమానం కాదు. అయితే వారిద్దరూ అతడికి సంబంధించిన వారైతే ఎలాంటి ఇబ్బంది ఉండదు. ఈ విషయాన్ని నేను చాలా సార్లు వివరించాను, ఈ కాలమ్‌లోనే కూడా వివరించాను. నేను తోరా వెలుపల విలువలను కలిగి ఉండటం గురించి మాట్లాడినప్పుడు అది Gd వెలుపల విలువ వ్యవస్థ అని కాదు. ఇవి రెండు పూర్తిగా భిన్నమైన విషయాలు.

  26. మతపరమైన సంప్రదాయవాదం మరియు ఆచరణాత్మక మతతత్వం మధ్య తేడాను గుర్తించడం మరింత సరైనది
    సంప్రదాయవాదాన్ని ఇష్టపడని వారు చాలా మంది ఉన్నారు మరియు మరోవైపు ఆధునికత చాలా దూరం వెళ్ళినప్పుడు దానికి దూరంగా ఉన్నారు

    ఇక్కడ ఇజ్రాయెల్‌లోని జీవిత వాస్తవికతలో, ఆధునికత అనే పార్టీకి (పార్టీగా నొక్కిచెప్పడం మరియు వ్యక్తిగత జీవితానికి కాదు) ఒక భావజాలానికి స్థానం లేదు, ఎందుకంటే మళ్లీ అది సైద్ధాంతికమైతే అది ఆధునికతతో విపరీతమైన ప్రదేశానికి అనివార్యంగా వెళుతుంది. మరియు 'మతం' అనే క్రమమైన మిష్నాను కలిగి ఉండండి.

    గరిష్టంగా, సెక్యులరిజం నేపథ్యంలో తక్కువ సైద్ధాంతిక మరియు మరింత వ్యూహాత్మక మరియు ఆచరణాత్మక ప్రాతినిధ్యానికి స్థలం ఉంది, లెట్ మి బిల్డ్ అండ్ బి విజ్
    ఆధునికత సమాధానం చెప్పడానికి ఏమీ లేదు లేదా హాస్యాస్పదమైన ప్రతిస్పందనలకు సమాధానం ఇస్తుంది మరియు సంప్రదాయవాదం మరియు సైద్ధాంతిక ఆధునికత అనే సంక్షిప్త మూల సమస్య అయిన అన్ని రకాల దృగ్విషయాలకు మతం పేరుతో కోషెర్ ఇస్తుంది మరియు అదే స్థలం నుండి వచ్చిన అనేక అపరిష్కృత ప్రశ్నలు టేబుల్ మీద ఉన్నాయి.

    మరోవైపు, ఆచరణాత్మక మతానికి కావలసినది మరియు కనుగొనబడిన వాటి మధ్య తేడాను ఎలా గుర్తించాలో తెలుసు.
    వాస్తవానికి, ప్రతి తరంలోని సంఘాల పెద్దల పాత్ర ఏమిటంటే, ఆచరణ మరియు భావజాలంతో తమను తాము నడిపించడం. ఇటీవలి తరాలలో ఇది కొద్దిగా కలసి ఉందని రబ్బీలు మార్గదర్శకంగా ఇచ్చారు.

    ఆచరణాత్మక మతతత్వానికి మరియు ఆధునిక మతతత్వానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని ఉదాహరణగా ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు
    కేబినెట్ టేబుల్ మొత్తం ప్రగతిశీల లౌకిక ప్రపంచ దృక్పథం ప్రకారం 'కుటుంబ విలువలను' నింపే ప్రతిపాదన అని అనుకుందాం.
    కాబట్టి ఆధునిక మతవాదులు భిన్నమైన మరియు విచిత్రమైన మరియు మిగిలిన అర్ధంలేని వాటిని అంగీకరించడం కోసం కోషెర్ ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
    సంప్రదాయవాద మతస్థులు దానికి వ్యతిరేకంగా తీవ్ర యుద్ధం చేస్తారు
    మరియు ఆచరణాత్మక మతవాదులు ఆవేశపూరిత మరియు సైద్ధాంతిక సమస్యను విస్మరిస్తారు మరియు ప్రణాళిక యొక్క పరిధి మరియు దాని వివరాల పరంగా నష్టాన్ని తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
    (అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ ఒక కోణంలో సంప్రదాయవాద మరియు ఆచరణాత్మకమైన మతపరమైనవారు, రిక్రూట్‌మెంట్ చట్టంలో వారు ఏదైనా తాజా చెట్టు క్రింద వ్యతిరేకిస్తారు మరియు మరోవైపు వారు నష్టాన్ని తగ్గించడానికి తమ ప్రతినిధులను కమిటీలకు పంపుతారు)

    1. మీరు ఇచ్చిన ఉదాహరణ మీ వ్యత్యాసం కంటెంట్ ఖాళీగా ఉందని లేదా మీరు గడ్డి మనిషిపై దాడి చేస్తున్నారని చూపిస్తుంది. ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ ఏ ఆధునిక విలువను స్వయంచాలకంగా స్వీకరించదు. విలువ అతనికి సరైనది మరియు సరియైనదిగా అనిపిస్తే మాత్రమే అతను అలా చేయడానికి అనుమతిస్తాడు. తన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానిని ఆలింగనం చేసుకునేవాడు కేవలం నిదానంగా ఉంటాడు.
      మీ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ యొక్క వివరణ కూడా చర్చించబడాలి మరియు దానికి ఇక్కడ చోటు లేదు. అవి ఆచరణాత్మకమైనవి, కానీ ఇది భిన్నమైన అవగాహన కాదు, ప్రవర్తనా మార్గం. నేను ఇక్కడ మాట్లాడుతున్నది అవగాహనల గురించి తప్ప వ్యూహాల గురించి కాదు.

  27. శాంతి,

    ప్రతిస్పందించడానికి ఇది చాలా ఆలస్యం కాదని ఆశిస్తున్నాము (కొంత కుటుంబ ఆసక్తి నన్ను ఆకర్షించింది).

    ముందుగా నేను మీ ఈ ఆలోచన గురించి ఒకసారి వ్రాసిన కాలమ్‌ను సూచించాలి,

    https://www.kipa.co.il/%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%93%D7%A2%D7%95%D7%AA/%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%9A-%D7%9C%D7%94%D7%99%D7%A4%D7%98%D7%A8-%D7%9E%D7%94%D7%A8-%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%A8/

    కాబట్టి, ఎనిమిది సంవత్సరాల క్రితం, నేను ఈ వాదనకు గురికావడం ఇదే మొదటిసారి మరియు అది నాకు కోపం తెప్పించింది. కానీ ఈ రోజు మీరు చాలా సరైనవారని నేను అనుకుంటున్నాను మరియు తప్పు రేఖ మీరు వివరించినదే. ఆచరణాత్మక స్థాయిలో ఈ సమస్యలు చాలా సందర్భోచితమైనవి మరియు జీవితంపై ప్రభావం చూపుతాయి.

    కానీ గోతిక్-సైద్ధాంతిక స్థాయిలో రూట్ ఇప్పటికీ క్లాసికల్ డివిజన్‌లో ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

    అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ భావనలో, ఇజ్రాయెల్‌కు తిరిగి వచ్చినప్పటి నుండి ముఖ్యమైనది ఏమీ మారలేదు. అదే ప్రవాస జీవన విధానం.

    రబ్బీ కూక్ దృష్టిలో, ఇజ్రాయెల్‌కు తిరిగి రావడం అనేది బైబిల్ కాలానికి తిరిగి రావడం, ఇది హలాచా మరియు అగ్గదాహ్‌లను కలుపుతూ హలాచా యొక్క మొత్తం ప్రపంచాన్ని చివరి నుండి చివరి వరకు మార్చాలనే ఆకాంక్ష (రబ్బీ షగర్ ఇది రబ్బీ కూక్ యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన ఆవిష్కరణ అని పేర్కొన్నారు). రబ్బీ కూక్ ఆలోచనల క్రమంలో వివరించినట్లుగా, ఇజ్రాయెల్ ప్రజలను నిర్మించే పూర్తి మరియు సమగ్ర చారిత్రక ప్రక్రియలో భాగంగా, అన్ని చారిత్రక-తాత్విక-సాంస్కృతిక ప్రక్రియలలో చూడాలనే ఆకాంక్ష ఉంది.

    రబ్బీ కూక్ యొక్క ప్రాక్టికల్ ఇంప్లికేషన్ లౌకిక ప్రపంచాన్ని గుర్తించడం, అందువల్ల మిజ్రాహీ ప్రజలు దానిపై వేలాడదీయడం మరియు లౌకికవాదులచే ప్రభావితమయ్యారు, కాబట్టి రబ్బీ టావో U-టర్న్ చేసి ప్రతిదీ తిరిగి స్థాపించడానికి ప్రయత్నించాడు. కానీ రబ్బీ టావో ఇప్పటికీ రబ్బీ కూక్ యొక్క సూత్రప్రాయ అభిప్రాయానికి పూర్తిగా విధేయుడిగా ఉన్నాడు.

    ఈ దృక్కోణం ప్రకారం పూజారుల రాజ్యాన్ని నిర్మించడంలో మనకు చారిత్రక పాత్ర ఉంది. హలాచా యొక్క D. అమోత్‌పై దృష్టి పెట్టవద్దు. దీనర్థం T.H. దేశాన్ని మతపరంగా పురోగమింపజేయడానికి నిర్మించబడుతోంది మరియు అది జరిగినప్పుడు ఆలయం, జోస్యం, హలాఖా మరియు పురాణాన్ని కంపోజ్ చేయడం మరియు మొదలైన వాటికి తిరిగి వెళ్లడం సాధ్యమవుతుంది. ఇది రబ్బీ కూక్ దృష్టి.

    రబ్బీ కూక్ యొక్క ఆవిష్కరణ యొక్క సారాంశం కబ్బాలాహ్ ప్రపంచంలో ఉంది, రబ్బీ కూక్ పునరుద్ధరించిన ఆర్యన్ గ్రంధాలతో పోల్చబడింది, దీని ప్రకారం సంతతికి చెందిన క్రమం యొక్క అర్థం మానవ సృష్టి యొక్క దైవిక ప్రక్రియలో భాగం మరియు ఆ విధంగా రబ్బీ కూక్ పరిష్కరించబడింది. కబాలిస్టిక్ ఆలోచనల నుండి తత్వశాస్త్రం మరియు విద్యతో. ఇందులో, రబ్బీ కూక్ గాయా మరియు రామ్‌చల్‌ల నుండి భిన్నంగా ఉంటాడు, దీనిలో అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ ప్రపంచం వారి అడుగుజాడల్లో నడుస్తుంది, ప్రపంచంలోని దేవుని నాయకత్వంలో మరియు మనిషిని సృష్టించడంలో కాదు.

    అతను ప్రస్తుతం అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్, అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ కంటే కూడా మూసివేయబడిన మాట నిజమే, కానీ ఇది తాత్కాలిక పరిస్థితి. అతని ఆవపిండి యొక్క మొత్తం ధోరణి రబ్బీ కూక్ యొక్క ధోరణిగా ఉంది.

    పాశ్చాత్య విలువలకు కోషెర్ అందించడానికి జాతీయ మత దృక్కోణంలో వేలాడదీసిన వారు, ఆవాలు అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌కు భిన్నంగా ఉండవని, అందువల్ల జాతీయ మతపరమైన ప్రజలు ఏకం కావడానికి మరియు దానిలో మరియు దానిలో నమ్మకమైన నాయకత్వాన్ని పెంపొందించుకోవాలని మీరు ఖచ్చితంగా చెప్పారు. మార్గం, కానీ రాష్ట్రాన్ని స్థాపించడం యొక్క మొత్తం ఉద్దేశ్యం స్వర్గం నుండి వచ్చే వరకు వేచి ఉన్న అతి-సనాతనవాదులతో మన వాదన, మరియు ఇసుక ప్రపంచం కోసం కోషర్ ఆచరణాత్మక విషయం కానీ చర్చ యొక్క హృదయం కాదని ఎవరు అర్థం చేసుకున్నారు, కాబట్టి అతను చాలా ప్రస్తుత పరిస్థితిని చూసి సంతోషిస్తున్నాము మరియు మేము ఈ దశకు చేరుకోవడానికి వేచి ఉన్నాము, మతం తన మార్గంలో రాష్ట్రం ఒకటి నిర్మించబడిందని అంతర్గతీకరిస్తుంది

    1. రబ్బీ కూక్ యొక్క సిద్ధాంతాలు నిజానికి భిన్నమైనవి, మరియు వారి ఆసక్తి జియోనిజం, మరియు ఇది మతపరమైన అవగాహనలకు (ఒక నిర్దిష్ట ఆధునికత) కూడా చిక్కులు కలిగి ఉండవచ్చు. ఈ రోజు దీనికి ఎటువంటి ప్రభావం లేదు, కాబట్టి ఇది అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ యొక్క పరిశ్రమ. మెస్సీయ వేరొక నమూనాను గ్రహించడం కోసం వారు సరిగ్గా వేచి ఉండవచ్చు, కాబట్టి రెండు సమూహాల భవిష్యత్తు ఆదర్శధామంలో తేడా ఉండవచ్చు. మా ప్రాక్టికల్ విషయంలో వాటి మధ్య తేడా లేదు. వారి ఆందోళన ఆచరణాత్మకమైనదని మరియు వారి ఆదర్శధామంలో ఇతర శాస్త్రాలు మరియు విలువలు కూడా ఉన్నాయని మీకు చెప్పే అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌ని కూడా మీరు కనుగొంటారని నేను భావిస్తున్నాను. మనకు ఆచరణాత్మక స్పర్శ లేనంత కాలం వారు చాలా బహిరంగంగా మరియు ఉదారంగా ఉంటారు, కానీ డేరాకు ఇంకా అర్హత సాధించలేదు. ఇది అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ యొక్క ఆధునిక వచనం.
      అంతకు మించి, మీ శస్త్రచికిత్స నాది మరియు నేను దానితో పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను (కోర్సు యొక్క భిన్నమైన ముగింపుతో).

      1. నిజానికి, ఇది మెస్సీయకు సంబంధించిన హలాఖా అని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. రబ్బీ జాక్స్ మాట్లాడిన మరియు రబ్బీ శ్రేకీ గురించి మాట్లాడిన విశ్వజనీనత యొక్క దృష్టిలో ఆలయం అంతర్భాగంగా ఉంది మరియు అధ్యయన రూపంలో మార్పు కూడా దానిలో అంతర్భాగం. భవిష్యత్తు, మెస్సీయ, ఇప్పటికే పూర్తిగా మూలలో ఉంది

  28. అసంబద్ధతను వ్యతిరేకిస్తుంది

    మిచి యొక్క వ్యాసం మేధో నిజాయితీకి అద్భుతమైన ఉదాహరణ.
    మిచి ప్రధానంగా అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ మరియు ఆవాలు బెన్నెట్‌కు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాయనే వాస్తవం గురించి మాట్లాడుతుంది.

    బెన్నెట్ తుది నిర్ణయానికి ముందు రోజులలో "ప్రభుత్వ మనుగడకు అనుకూలంగా" భారీ ప్రదర్శన గురించి చదవడానికి మిచి ఆహ్వానించబడ్డారు.
    పాఠకుల సమాచారం కోసం - ప్రభుత్వంలో ప్రదర్శనకు మొత్తం సుమారు 2,000 మంది (కొన్ని వందల మంది) వచ్చారు.

    అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ లేదా మస్టర్డ్ మతస్థులందరూ ఎక్కడ ఉన్నారు?
    వారు పదుల / వందల వేలలో ఎందుకు వీధుల్లోకి రాలేదు?

    అతను అలాంటి అర్ధంలేని వాటిని ప్రచురించే ముందు తనను తాను తనిఖీ చేసుకోవడానికి కథన రచయితను కనుగొనండి.

    1. మా రబ్బీ శ్లిత చెప్పింది నిజమే. బెన్నెట్ యెరచ్‌లో మన రక్షకుని ధిక్కరించేవాడు - అతని రూపం భిన్నంగా ఉన్నప్పటికీ, అతని హృదయంలో కనీసం ఆవాలు. నిర్ ఓర్బాచ్ మరియు ఇడిత్ సిల్మాన్ గురించి మాట్లాడటానికి ఒక సంకేతం, వారు ఇప్పటికే తమ అంతరంగంలోని ఆందోళనలను తాకారు.

      మరియు వైస్ వెర్సా, పెద్ద గోపురం, బయట కుచ్చులు మరియు పొడవాటి గడ్డం ఉన్నవారు, బెన్నెట్‌కు మద్దతు ఇచ్చే వ్యక్తులు ఆవాలు బారిన పడలేదు, 'మెస్సీయ, దయాహు బిష్ మల్బార్ మరియు తేవ్ మల్గావోల తరాన్ని' పరిశీలిస్తున్నారు 🙂

      అభినందనలు, గిలాడ్ ఛాయా గవ్రియాహు-గ్రుషిన్స్కీ

      1. 'రబ్బీలను ఆదరించడం' మరియు సంఖ్యను నిర్ధారించడం మధ్య

        SD XNUMXలో తమ్ముజ్ P.B.

        కాడ్‌ను తీవ్రంగా రుబ్బుకోని వారు కూడా, మరియు తమను తాము 'సెక్యులర్' అని నిర్వచించుకునే వారు కూడా - తోరా మరియు దాని ఋషుల పట్ల సానుకూల అనుబంధాన్ని కలిగి ఉన్న పరిస్థితి ఉంది, రబ్బనాన్ మరియు రాచిమ్ రబ్బనాన్‌లను ఆదరించారు.

        అతను 'రబ్బీల నియంత్రణ' కారణంగా యూదుల ఇంటి నుండి పదవీ విరమణ చేసిన మతపరమైన వ్యక్తి, మరియు అతని 'లౌకిక' భాగస్వామి, ఆమె తన సీనియర్ భాగస్వామి ద్వారా బలవంతంగా పదవీ విరమణ చేసినప్పటికీ, రబ్బీల తెలివైన సలహాను ప్రశంసించారు. ఆమె ఎవరిని సంప్రదించడానికి ఇష్టపడింది.

        బెన్నెట్ పదవీ విరమణ - ఆప్యాయంగా కుడివైపు, సంప్రదాయం మరియు రబ్బీల వైపు తిరిగే ప్రజలకు 'హక్కు'ని తిరిగి ఇచ్చినట్లు కనిపిస్తోంది. మతన్ కహానా మరియు అతని ఇతర వ్యక్తులు - ఎలాజర్ స్టెర్న్ నకిన్లీ టర్పెజ్‌గా కనిపిస్తారు, "ట్రస్టీస్ ఆఫ్ టోరా అండ్ లేబర్" సభ్యులు, "మతపరమైన తీవ్రవాదం"పై వారి మితవాదానికి ముందున్న యుద్ధం - "యెష్ అటిద్" మరియు ఇలాంటి వాటిలో వారి స్థానాన్ని కనుగొంటారు. , తోరా ప్రేమికులు టోరా పబ్లిక్‌తో మరింత కనెక్షన్ కోసం "కుడి"లో తమను తాము మళ్లీ కనుగొంటారు.

        భవదీయులు, గల్గాగ్

  29. అవును, ఇది వ్యర్థం వలె సూక్ష్మంగా ఉంటుంది

    షట్జల్, మతాన్ కహానా మీరు చెబుతున్న తోరా ప్రేమికుల కంటే తోరాను ప్రేమిస్తారు. అతను మత తీవ్రవాదంతో పోరాడలేదు. అతను మతపరమైన అవినీతితో పోరాడతాడు మరియు హలాఖాకు వ్యతిరేకంగా ఏమీ చేయడు. అతను మతపరమైన వ్యక్తి, నిజాయితీపరుడు, చాలా మంది ఇతరుల వలె నిశితమైనవాడు మరియు అతని ఉద్దేశాలు స్వర్గం కోసమే.
    కోషర్ల సంస్కరణకు వ్యతిరేకంగా మీరు గతంలో రాసిన విషయాలు కూడా చదివాను. కోషర్ విషయాలకు సంబంధించి ఈ రోజు రబ్బినేట్‌లో నిర్ణయం తీసుకునేవారు రబ్బీలు కాదని, అధికారులు అని దయచేసి గమనించండి. అయినప్పటికీ, దాని కోషెర్‌నెస్ మరియు విధానాలలో చాలా ముఖ్యమైన విషయాలకు సంబంధించి వారి నిర్ణయాలు అంతిమంగా ఉంటాయి. తప్పనిసరిగా హాలాకిక్ మరియు వాస్తవికత లేని నిర్ణయాలు మరియు కొంచెం నష్టాన్ని కలిగిస్తాయి. కోషర్ మరియు మీ ప్రైవేట్ జేబు కోసం.
    సంస్కరణలో ఇంకా పరిష్కరించబడని కొన్ని వైఫల్యాలు ఉన్నప్పటికీ, ఈ రోజు ఉన్న క్లిష్ట సమస్యలను పరిష్కరించాలని కోరుకునే మంచి ప్రదేశం నుండి వచ్చింది.
    ప్రపంచంలోని చాలా చోట్ల 'చీఫ్ రబ్బినేట్' లేడు, ఇంకా కోషెర్ తినాలనుకునే యూదులు అద్భుతమైన కోషెర్‌తో తింటారు. కోషర్ ఆహారం యొక్క నాణ్యతకు ఏ రబ్బినికల్ సంస్థ అంతిమ హామీ కాదు.

    1. అందుకే యెష్ అతిద్ లో అతని స్థానం

      ఖచ్చితంగా మతాన్ కహానా తోరాను ప్రేమిస్తాడు, ఎందుకంటే అతను దానిని రబ్బీల నుండి 'రక్షించడానికి' ఇబ్బంది పడ్డాడు, అందువల్ల అతను టోరా భాగాలపై మ్యూజింగ్స్ పుస్తకాన్ని వ్రాసిన ఏకైక పార్టీలో అతనికి గాజాలో గౌరవ స్థానం ఉంటుంది, అంటే ' భవిష్యత్తు ఉంది' 🙂

      అయినప్పటికీ, నేను 'ముకిర్ రబ్బానాన్' గురించి మాట్లాడాను, రబ్బీల మాటలు వినడానికి ఇష్టపడే వారి గురించి మరియు వారితో ఏకీభవించకపోయినా వారి సలహా మరియు వనరులను ఆస్వాదించడానికి ఇష్టపడే వారి గురించి, మరియు రబ్బీలను 'భారం'గా భావించిన వారిలా కాకుండా విచ్ఛిన్నం 'యూదుల ఇల్లు'. మరియు ఇజ్రాయెల్ విధానాలు మరియు చట్టాలు కోషెర్ మరియు మార్పిడి యొక్క రబ్బీలకు నిర్దేశించాలని భావించిన వారికి విరుద్ధంగా.

      కహనా నిర్దేశించడానికి ప్రయత్నించిన కష్రుత్ మోసం యొక్క సంస్కరణపై, కష్రుత్ విషయాలలో చివరి మధ్యవర్తి వినియోగదారులను తప్పుదోవ పట్టించడానికి మరియు కష్రుత్‌ను తెరవడానికి 'చీఫ్ రబ్బినేట్‌లో కష్రుత్ కమీషనర్' అని పిలవబడే మతాల మంత్రిచే నియమించబడిన అధికారిగా ఉంటారు. వ్యాపార ఆసక్తులు కలిగిన సంస్థలకు - నేను కోషర్ ఫుడ్ ప్రైవేటీకరణ మొదలైన వాటిపై కాలమ్ 427లో విస్తరించాను.

      అక్కడ జరిగిన చర్చ తర్వాత, నేను ఇజ్రాయెల్ చీఫ్ రబ్బీ, రబ్బీ డేవిడ్ లాకు ప్రతిపాదించాను, ఈ ప్రతిపాదన ఆమోదించబడింది: ప్రాంతీయ కష్రుత్ కోర్టులను స్థాపించడం ద్వారా మతపరమైన కౌన్సిల్‌ల స్థాయిని మెరుగుపరచడం ద్వారా స్థానిక కష్రుత్ విభాగాలకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది మరియు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. కష్రుత్ యొక్క వృత్తిపరమైన స్థాయి, మరియు వ్యవస్థలో ప్రజల విశ్వాసాన్ని పెంచుతుంది. రబ్బీ లౌ నా ప్రతిపాదనను మతపరమైన వ్యవహారాల మంత్రికి పంపారు మరియు ఊహించినట్లుగా, 'కహానా స్టేషన్ స్పందించలేదు' 🙂

      ఇక మిగిలింది ఐదవ ఎన్నికల్లో బలాత్ 'మత వ్యవహారాల మంత్రి'కి బదులుగా 'మత సేవల మంత్రి'ని గెలుస్తారని ఆశించడమే 🙂

      అభినందనలు, గిలాడ్ ఛాయా గవ్రియాహు-గ్రుషిన్స్కీ

  30. "కానీ నేను జీవించాలనుకునే దేశం మరియు అలా చేయడానికి నాకు హక్కు ఉంది."
    నేను మీ బోధనలో ఒక పాయింట్‌ను కోల్పోతున్నాను, బహుశా మీరు దాని గురించి మరెక్కడా వ్రాసి ఉండవచ్చు? మీ అభిప్రాయం ప్రకారం, దేశంలో నివసించడానికి హలాకిక్ బాధ్యత లేదా?

    1. ఎ. దేశంలోనే కాదు ఇజ్రాయెల్ దేశంలో. మరియు అక్కడ కూడా అది తప్పనిసరిగా మిట్జ్వా కాదు, కోషర్ మిట్జ్వా (ఎందుకంటే ఇక్కడ మాత్రమే భూమిపై ఆధారపడిన మిట్జ్వోలను ఉంచడం సాధ్యమవుతుంది).
      బి. నేను సరైనదేనని అనుకుంటున్నాను మరియు మతపరమైన విలువ లేకుండా కూడా నేను కోరుకున్న దేశంలో జీవించే హక్కు నాకు ఉందని వ్రాసాను. దీనర్థం విలువ లేదని కాదు కానీ రాష్ట్రానికి మరియు జియోనిజానికి మన మద్దతును స్థాపించాల్సిన అవసరం లేదు.

    1. ఎ. ఇది రంబం మరియు రంబం మధ్య వివాదంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
      బి. నాకు ప్రశ్న అర్థం కాలేదు. జియోనిజం అనేది ఇజ్రాయెల్ భూమిలో యూదుల కోసం యూదుల రాజ్యాన్ని సృష్టించడానికి కృషి చేసే ఉద్యమం. ఈ సందర్భంలో జుడాయిజం యొక్క నిర్వచనం ఏమిటి అని నన్ను అడగవద్దు. ఏమిలేదు.

  31. మిక్కీ ది మౌస్

    మీరు బెన్నెట్ విజయం గురించి మాట్లాడుతున్నారో నాకు అర్థం కావడం లేదు. ఆ వ్యక్తి నిరోధించే శాతంలో ఉత్తీర్ణత సాధించలేదు, ఆపై కరోనా మరియు అతని మార్కెటింగ్-డెమాగోజిక్ సామర్థ్యానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ అద్భుతంగా ఉత్తీర్ణత సాధించాడు. నేను తెలుసుకున్న అతని మద్దతుదారుల ఉమ్మడి హారం ఆధునిక సనాతన ధర్మం కాదు, కానీ మేధో నిస్సారత్వం మరియు పక్కింటి నుండి నినాదాలు మరియు క్లిచ్‌ల పట్ల అభిమానం ..

  32. మీరు "జియోనిజం" మరియు "ఆధునికత" మధ్య చాలా తీవ్రంగా విభజించారు. జియోనిజం యొక్క స్వీకరణ, రబ్బీ కూక్ వంటి మతపరమైన జియోనిజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆలోచనాపరులలో కూడా, ఆధునికత నుండి ఉద్భవించింది మరియు తోరాకు వెలుపల ఉన్న జాతీయత యొక్క విలువను అంతర్గతీకరించింది మరియు ఇతర ఆధునిక విలువల స్వీకరణతో చేతులు కలిపింది. మతపరమైన దానితో సహా జియోనిజం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఇజ్రాయెల్ ప్రజలను ఆధునీకరించడం ("ప్రవాసం"ను నిర్లక్ష్యం చేయడం = ఇజ్రాయెల్ ప్రజల యొక్క ఆధునికేతర భావన). సంవత్సరాలుగా, రాష్ట్రం మరియు దాని చిహ్నాల పవిత్రీకరణతో గందరగోళం ఏర్పడింది, అయితే మతపరమైన జియోనిజం అనేది ఆధునిక మతతత్వానికి సంబంధించిన సంస్కరణ మాత్రమే.
    రచయిత జియోనిస్ట్ లేదా ఆధునికుడు కాదు.

    1. వేల సంవత్సరాల తర్వాత (LHB) పురాతన స్వదేశానికి తిరిగి రావడం గురించి మనం ఆధునిక ప్రపంచంలో వినలేదు.

      తమ్ముజ్ P.Bలో BSD XNUMX

      మెలోడీ - హలో,

      వేల సంవత్సరాల ప్రవాసం తర్వాత ఒక దేశం తన ప్రాచీన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చిందన్న ఆలోచన - ఆధునిక ప్రపంచంలో లేదు. రాజకీయ స్వాతంత్ర్యం సాధించడానికి బానిసలుగా ఉన్న ప్రజల మేల్కొలుపు ఉంది, కానీ వేల సంవత్సరాల తర్వాత దూరంగా ఉన్న భూమికి తిరిగి రావడానికి - ఇది సోదరుడు మరియు చెడు లేని ఆలోచన, మరియు వాగ్దానం చేసే తోరాలో మాత్రమే మూలం ఉంది. ప్రవక్తల ద్వారా ఆజ్యం పోసిన ఆశ, ప్రజలు చేసే ప్రార్థనలలో నిగ్రహించబడింది, దీనిలో గుర్తు పెట్టాలనే ఆకాంక్ష ప్రధాన వేదికగా నిలిచింది మరియు తరతరాలుగా ఋషులు మరియు ఋషుల మాటలలో ప్రధాన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది.

      నిజానికి, ఇమ్మిగ్రేషన్ ప్రధానంగా సంప్రదాయం యొక్క మోకాళ్లపై పెరిగిన వ్యక్తుల డొమైన్. మొదటి అలియా యొక్క వలసదారులు చాలా వరకు మతపరమైన యూదులు, మరియు రెండవ అలియా యొక్క వలసదారులు, వీరిలో కొందరు తోరా మరియు మిట్జ్వోస్ యొక్క కాడిని దింపారు - ఎక్కువగా తూర్పు ఐరోపా నుండి వచ్చారు, అక్కడ వారు సజీవ మరియు శక్తివంతమైన మత సంప్రదాయంలో పెరిగారు. . వారు పెరిగారు, 'అర్ధరాత్రి తండ్రి దిద్దుబాటు సందర్భంగా హైదర్‌లో మెలమెడ్‌కు నేను అనుచరుడిని మరియు కొవ్వొత్తులు వెలిగించే ముందు తల్లి రబ్బీ మీర్ బాల్ హనేస్ ఖజానాకు బంధించిన పెన్నీలను. కాబట్టి ఇజ్రాయెల్‌కు తిరిగి రావాలనే ఆలోచన వారి మనస్సులలో బలమైన ఉనికిని కలిగి ఉంది.

      అంటే: పురాతన మరియు సుదూర స్వదేశానికి తిరిగి రావాలనే ఆలోచన స్పష్టంగా ఆధునికమైనది కాదు. ఆధునికత నుండి వారు ప్రదర్శించడానికి సాధనాలను తీసుకున్నారు.

      శుభాకాంక్షలు, అమియాజ్ యారోన్ ష్నిట్జర్.

      1. మరియు కొందరు ఆధునికతతో నిరాశతో జియోనిజంలోకి వచ్చారు

        మరియు మోషే హెస్, పిన్స్‌కర్, స్మోలెన్స్‌కిన్ మరియు హెర్జ్ల్ వంటి చాలా మంది ఉన్నారు, వారు ఆధునికత పట్ల నిరాశ నుండి జియోనిజంలోకి వచ్చారు. యూదుల ద్వేషం మరియు వారి వేధింపుల సమస్యకు పరిష్కారం 'జ్ఞానోదయం' యొక్క ఆత్మ ఐరోపాను జయించినప్పుడు పరిష్కరించబడుతుందని వారు భావించారు. జ్ఞానోదయం పొందిన ప్రపంచం యూదులు విడిపోవడాన్ని ఆపివేసినప్పుడు, యూరోపియన్ విద్య మరియు జీవనశైలిని పొందినప్పుడు వారిని అంగీకరించడం ప్రారంభిస్తుంది, ఆపై జ్ఞానోదయం పొందిన యూరోపియన్లు వారిని ఓపెన్ చేతులతో స్వీకరిస్తారు.

        వారి ఆశ్చర్యానికి, జ్ఞానోదయం పొందిన ఐరోపా యూదులను ద్వేషిస్తూనే ఉంది. దీనికి విరుద్ధంగా, సాంస్కృతిక జీవితం, ఆర్థిక శాస్త్రం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రంలో వారి ఏకీకరణను అన్యజనులు 'ప్రపంచాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి యూదుల ప్రయత్నం'గా భావించారు మరియు మేము మరింత యూరోపియన్ మరియు మరింత ఆధునికంగా మారడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు - సెమిటిజం పెరిగింది.

        కాబట్టి ఆ విద్యావంతులైన యూదులు మనం మరింత 'జ్ఞానోదయం' పొందే యూదు రాజ్యాన్ని స్థాపించాలని మరియు మన జ్ఞానోదయంలో 'అన్యజనులకు వెలుగు'గా ఉండాలని అంతర్దృష్టికి వచ్చారు మరియు పాశ్చాత్య ప్రపంచం అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా లేదని ఊహించారు. వారిని వ్యక్తులుగా - వారిని స్వతంత్ర దేశంగా అంగీకరిస్తారు.ఇది మరింత భ్రమగా మారుతోంది. ఒక దేశంగా కూడా వారు మనలాగే ప్రేమించబడరు, జ్ఞానోదయం పొందలేరు మరియు నైతికంగా ఉండరు.

        మరియు ఇజ్రాయెల్‌కు తండోపతండాలుగా వలస వచ్చిన వారు వాస్తవానికి తూర్పు ఐరోపా మరియు తూర్పు దేశాలకు చెందిన యూదులు, ఇజ్రాయెల్ భూమికి వారి కనెక్షన్ సంప్రదాయం నుండి శుభ్రపరచబడుతుంది. వారు తమ పూర్వీకుల భూమికి సామూహికంగా వలస వచ్చారు మరియు భక్తి మరియు ప్రేమతో దాని నేలను వర్ధిల్లారు.

        అభినందనలు, రియల్ ఒక పుష్పం పంపారు

    2. రచయిత ఎవరో నాకు పట్టింపు లేని ముందుమాట. క్లెయిమ్‌లను పరిష్కరించాలి మరియు క్లెయిమ్ చేయకూడదు.
      నేను భావనలను తీవ్రంగా విభజిస్తాను ఎందుకంటే అవి నిజంగా స్వతంత్రమైనవి. రాజ్యాన్ని స్థాపించే తోరా విలువపై అవగాహనపై ప్రజల వసంతం యొక్క మానసిక మరియు సామాజిక మానసిక ప్రభావం ఉంటుందనేది నిజం, అయితే మతపరమైన తార్కికం స్పష్టంగా ఉపయోగించబడింది. మనందరిపై అలాంటి మరియు అలాంటి ప్రభావాలు ఉన్నాయి, కానీ ముఖ్యమైనది మన కారణాలు మరియు వాటిని సృష్టించిన ప్రభావాలు కాదు. మతపరమైన జియోనిస్టులు సార్వభౌమాధికారం యొక్క ఆధునిక విలువ ఉందని మరియు అందువల్ల తప్పనిసరిగా జియోనిస్ట్ అని వివరించలేదు మరియు ఇది జియోనిస్టులు కాని వారిపై వారి వాదన కాదు. అందువల్ల ఇది మతపరమైన జియోనిజం మరియు ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ కాదు.

      1. కానీ జియోనిజం అనేది ఇజ్రాయెల్‌కు వలసలు లేదా సార్వభౌమాధికారం కోసం మాత్రమే కాదు, ఇజ్రాయెల్ ప్రజలతో "పునరుద్ధరణ" యొక్క మొత్తం ప్రాజెక్ట్, దీని వెనుక ఆధునిక తార్కికం కూడా ఉంది మరియు ముఖ్యంగా ఆధునిక ఆలోచనాపరుడైన రబ్బీ కూక్‌తో ప్రతి మార్గం. నేటికీ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ సర్కిల్‌లలో, "ఎరెట్జ్ ఇజ్రాయెల్ తోరా" వంటి వ్యక్తీకరణలు తరచుగా తోరాలోని ఆధునిక అధ్యయనాల మరియు పఠనానికి కోడ్ పేర్లు.

        మతపరమైన జియోనిస్ట్ అంటే జియోనిజం యొక్క ఆధునిక జాతీయ ప్రాజెక్ట్‌లో పాల్గొనే వ్యక్తి, మరియు నిజానికి ఆర్థడాక్స్-ఆధునిక మత-అమెరికన్ (లేదా విస్తృత, మత-పాశ్చాత్య దృక్పథంలో) అదే విధంగా మతపరమైన-ఇజ్రాయెలీ. నాకు రెండు చివరలను (మతపరమైన మరియు ఆధునిక) పట్టుకోవడంలో ఉన్న సహజ కష్టం మాత్రమే భావనల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని సృష్టించింది.

        "ఇలాంటి ప్రభావాలు మనందరిపైనా ఉన్నాయి, కానీ ముఖ్యమైనది మా వాదనలు మరియు వాటిని సృష్టించిన ప్రభావాలు కాదు" అనే మీ వాదన కథనంలోని ఒక ప్రధాన అంశానికి విరుద్ధంగా ఉంది, ఇక్కడ మీరు కృత్రిమ మతపరమైన మరియు బలవంతపు సమర్థనలను ప్రదర్శించేవారిని ఎగతాళి చేస్తున్నారు. స్థానాల కోసం నిజంగా వెనుక ఉన్నది ఆధునికత.

        1. ఇది మనోవిశ్లేషణాత్మకంగా నివేదించబడుతుంది మరియు అది నిజమే అయినప్పటికీ నాకు సంబంధం లేదు. వీళ్లంతా ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ అని, మతపరమైన సినిక్స్ కాదని మీరు అంటున్నారు. అలాగే. నేను వైఖరి గురించి మాట్లాడుతున్నాను మరియు వ్యక్తుల గురించి కాదు. అంతకు మించి, మానసిక సమర్థనలు మరియు ప్రభావాలపై నా అభిప్రాయాన్ని నేను ఇప్పటికే వివరించాను. అవి ఆసక్తికరంగా లేదా చర్చకు సంబంధించినవి కావు. నేను వ్యక్తులు చేసే వాదనలతో వ్యవహరిస్తాను మరియు దాని వెనుక ఉన్న దాని గురించి ఒక] విశ్లేషణాత్మక విశ్లేషణతో కాదు.

        2. 'ఇజ్రాయెల్ యొక్క తోరా' వ్యతిరేకం (శ్రావ్యత)

          B.S.D. XNUMX తమ్ముజ్ P.B.

          వాస్తవానికి సంస్కరణవాద మరియు సాంప్రదాయిక భావనలలో పాతుకుపోయిన పోకడలు ఉన్నాయి, దీని ప్రకారం మేము ఆధునిక లేదా పోస్ట్-మోడర్న్ భావనలను 'తోరా ఫ్రమ్ సినాయ్'గా అంగీకరిస్తాము మరియు తోరా కాలం చెల్లిన తోరాను సమకాలీన ధోరణికి 'అనుకూలంగా' మార్చాలి.

          ఇది రబ్బీ కూక్ తోరా తోరా కాదు. ప్రతి పునరుద్ధరించబడిన 'ఇజం'లో సరైన 'సత్యం' ఉందని అతను గ్రహించాడు, కానీ అది ప్రతికూల స్లాగ్‌తో కలిపి ఉంటుంది. తోరా, లోతుగా మరియు విస్తృతంగా అధ్యయనం చేసినప్పుడు - చెడు నుండి మంచిని 'చూడటానికి' అనుమతిస్తుంది, అందువల్ల ప్రతి పునరుద్ధరించబడిన ఖండన నుండి మంచిని ఎంచుకొని వ్యర్థాలను విసిరేయడానికి అనుమతిస్తుంది.

          మరియు తోరా మరియు డెరెచ్ ఎరెట్జ్ ప్రజలు తోరా మరియు భక్తి నుండి 'కామా'ను వదలకుండా మొదటి-స్థాయి శాస్త్రవేత్త కావడం సాధ్యమని చూపించారు. కాబట్టి మతపరమైన జియోనిజం తోరా యొక్క మార్గదర్శకాలకు విశ్వాసపాత్రంగా ఉండగా, రాష్ట్ర నిర్మాణం మరియు ప్రచారంలో గొప్పతనాన్ని సాధించవచ్చని నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

          ఇజ్రాయెల్ యొక్క తోరా అనేది టోరా యొక్క అన్ని ప్రాంతాలను కలిగి ఉంటుంది - టాల్ముడ్ మరియు హలాచా, హాసిడిక్ ఆలోచన, ద్యోతకం మరియు దాచడం - అందువల్ల జీవితంలోని అన్ని పునరుత్పాదక ప్రవాహాలతో వ్యవహరించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు వాటికి తగిన హలాకిక్ మరియు ఆలోచన ప్రతిస్పందనను అందిస్తుంది.

          అభినందనలు, రియల్ ఒక పుష్పం పంపారు

              1. జియోనిజం అనేది ఆధునికత యొక్క ప్రైవేట్ కేసు లేదా ఇజ్రాయెల్ వెర్షన్ అని నేను చూపించాను. వైఖరి స్థాయిలో మరియు మానసిక ప్రేరణ (?!) స్థాయిలో కాదు. ఇది నేరుగా వ్యాసంలోని మీ వాదనకు సంబంధించినది. మరి మీరు నా మాటల్లో ఏ మానసిక విశ్లేషణ (?!?!) కనుగొన్నారో నాకు స్పష్టంగా తెలియదు.

                అదనంగా, మరియు సైడ్ నోట్‌గా, మీ వ్యాసంలో మీరు పేర్కొన్న స్థితిని మాత్రమే కాకుండా ఉద్దేశ్యాన్ని కూడా స్పష్టంగా సూచిస్తున్నారని నేను వాదించాను (మనోవిశ్లేషణ కాదు - సంబంధం లేదు - కానీ సైద్ధాంతికమైనది). కానీ ఇది కేవలం యాదృచ్ఛిక వ్యాఖ్య ఎందుకంటే నా వ్యాఖ్యలు స్పష్టంగా పేర్కొన్న స్థితిని సూచిస్తాయి.

                1. మనం మన చుట్టూనే తిరుగుతున్నాం. ఆధునికత (జాతీయత, సార్వభౌమాధికారం మరియు ప్రజాస్వామ్యం మొదలైనవి) యొక్క విలువలకు అనుగుణంగా లేరని అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్‌కు వ్యతిరేకంగా దావా వేసే వ్యక్తి ఈ రోజు ఉంటే, అతను నిజంగా ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ (మరియు నేను చాలా మంది మతవాదులని చెప్పాను. జియోనిస్టులు కూడా ఆధునికులు. ). కానీ అతను ఇజ్రాయెల్ పరస్పర హామీ మొదలైన వాటి పరిష్కారం యొక్క మిత్జ్వా పేరుతో క్లెయిమ్ చేస్తే, అతను ఆధునికుడు కాదు. అంతే. ఇప్పుడు ప్రజలలో ఎవరు దానికి చెందినవారో మరియు ఎవరికి చెందినవారో మీరే నిర్ణయించుకోండి. ఇక్కడ ఏం చర్చ జరుగుతోందో అర్థం కావడం లేదు.
                  నేను గుర్తుంచుకోగలిగినంతవరకు నేను నిజంగా ఉద్దేశ్యాలను సూచించడం లేదు, వాదనలను జోడిస్తాను. కొన్నిసార్లు నేను వాదనల ఉద్దేశ్యాల ద్వారా చూస్తానని వ్యాఖ్యానిస్తాను (ముఖ్యంగా వాదనలు నీటిని కలిగి లేనప్పుడు). నేను వ్యక్తులను విమర్శించను లేదా వారి ఉద్దేశ్యాల కారణంగా వారికి మద్దతు ఇవ్వను.
                  చెప్పినట్లుగా, మనమే పునరావృతం అవుతున్నామని నాకు అనిపిస్తుంది.

  33. అక్కడ నివసిస్తున్నారు

    మీరు చెబుతున్న ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ ఎవరో నాకు తెలియదా?
    YU యొక్క ముఖ్యమైన రబ్బీలు హరేది (మీ నిర్వచనం ప్రకారం). చాలామంది ఆధునిక వ్యక్తులు (సమాజంలో కలిసిపోయేవారు) అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ (= సంప్రదాయవాదులు) లేదా లైట్.
    మాజీ విదేశీయుడిగా, నాకు అలాంటి రబ్బీలు కొద్దిమంది మాత్రమే తెలుసు మరియు ఐరోపాలో నాకు 'ఆధునిక' యేషివా తెలియదు.
    (మరియు YCT వంటి ఉదారవాదులు ఇక్కడ ఇజ్రాయెల్‌లో కంటే చాలా ముందుకు వెళ్లారు. వారు ఇజ్రాయెల్‌లో చాలా మందిని రహస్యంగా నియమించినప్పటికీ, మొదలైనవి)

  34. אהלן הרב מיכי לגבי מה שאתה אומר שיש ציבור גדול בישראל שהוא דתי ליברלי זה אכן נכון אבל חושבני שהציבור הזה לא באמת מעניינת אותו כל התפיסה הדתית ליברלית שאתה מייצג. הוא ליברל לא בגלל שהוא חושב שכך ראוי לנהוג מבחינה הלכתית ומנסה לעגן את זה בכל מיני חשבונות הלכתיים אלא הוא ליברל כי ככה הוא גדל וככה נוח לו .הדת הרבה הרבה פחות מעניינת אותו והוא מרכיב די שולי בחייו והוא לא טרוד משאלות הלכתיות למינהם כך שהציבור שהרב מדבר אליו שהוא גם ליברל אמיתי וגם דתי אמיתי הוא מאוד מצומצם ובנט בהחלט ייצג אותו (ההערכה שלי שהציבור הזה מייצג 6 מנדטים לא חושב שיותר מזה )

అభిప్రాయము ఇవ్వగలరు