Хатна

писар 4 сол пеш пурсид

Мавқеи шумо ба далелҳои зидди хатна чӣ гуна аст? Он ки кӯдак як фард аст, ки бояд ихтиёр дошта бошад, ки амалҳои бебозгашт дар баданаш анҷом диҳад ё не, ин иттиҳод ба кӯдак хатар дорад ва дар маҷмӯъ ин мисли буридани пистони духтарон (дар мавриди баҳси саломатӣ) аст.

Назари худро гузоред

1 ҷавоб
микьёб Кормандон Ҷавоб 4 сол пеш

Чунин далелҳо метавонанд ба одатҳои хӯрокхӯрӣ, таҳсилот ва монанди инҳо муқобил бошанд. Аз таъсири волидайн ба ҳаёти кӯдак роҳи гурез нест. Аз ин рӯ, ҳатто агар иддао аз ҷиҳати назариявӣ дуруст бошад, он татбиқ намешавад. Волидон бояд мувофиқи имонашон барои ӯ тамоми кори аз дасташон меомадаро кунанд. Махсусан, вақте ки ӯ калон мешавад, тасмими иттиҳод ба ӯ осеб мерасонад ва ӯро душвортар мекунад.

писар 4 сол пеш посух дод

Аммо ин як раванди бебозгашт аст, бар хилофи одатҳои парҳезӣ ва таълимӣ

mikyab123 4 сол пеш посух дод

Дуруст нест. Ҳама чиз бебозгашт аст. Масалан, маориф онро ба ҷое мебарад, ки ба қарори тағир додани самт низ таъсир мерасонад.

Доктор. 4 сол пеш посух дод

Дар бораи таълим метавон гуфт, ки он баръакс аст, аммо ғизо бешубҳа баргардонида намешавад.

Даниел 4 сол пеш посух дод

Инчунин дар синни 8-рӯзагӣ хатна накардан як тасмими бебозгашт аст. Ҳеҷ кас наметавонад ба ин кӯдак рӯзҳои кӯдакиро, ки берун аз аҳд буд, баргардонад.

A 4 сол пеш посух дод

Чаро ин ягона масъалаест, ки аз гурези раббон ба маќоми масъала љавобњо заиф ва љиддї нестанд. То ҳадде апологетики ултра-православиро дар замони мо ба хотир меорад.

ד 4 сол пеш посух дод

А, дар хакикат. Аммо қайд кунед, ки ӯ "ҳатто аз ҷиҳати назариявӣ дуруст бошад" навиштааст ва танҳо пас аз он гуфт, ки илоҷи дигар нест ва ҳама чиз бебозгашт аст ва ғайра. Аммо посухи аслӣ ин аст, ки амри хатна аз арзиши мустақилияти тифли беақл болотар аст.

Р. 4 сол пеш посух дод

Ба назари ман, ҷавоб воқеан қавӣ ва дуруст аст ва саркашӣ намекунад.

Санавбар 3 сол пеш посух дод

Дар пайи ин мавзӯъ, ман фикр мекардам, ки илова кунам, ки дар ин ҷо байни арзиши мустақилияти шахс бар фарзандонаш ва бузургии зиён ба кӯдак дудилагӣ вуҷуд дорад. Агар ин ҷароҳати хеле калон (масалан, ампутатсияи по ё даст) бошад, барои пешгирии ин амал аз ҷониби шахсоне, ки ба он бовар надоранд, истифодаи маҷбурӣ вуҷуд дошт (масалан маҷбур кардани шахс ба худкушӣ, ҳарчанд ӯ мустақилият бар бадани худ). Аммо дар мавриди хатна зиён нисбатан кам аст ва арзиши мустақилияти волидайн бештар ба назар мерасад (чунон ки инсон ҳарчанд ба худ зиён мерасонад, маҷбур нест, ки аз сигоркашӣ худдорӣ кунад). Пас, ҳатто онҳое, ки ба аҳамияти хатна эътиқод надоранд, набояд онро аз касоне, ки ба он имон доранд, маҳрум созанд. Дар аксари мавридҳо, одамон метавонанд ба таври осоишта бар зидди амалҳои ба истилоҳ "ваҳшиёна" тарбия карда шаванд.

Назари худро гузоред