מניין המצוות

שו"ת › קטגוריה: עיון תלמודי › מניין המצוות

0 תן קול הסר קול

EA שאל לפני 2 שנים

מאיפה באה ״הקדושה״ של המספר תריג ? כלומר, למה כולם, 100% של המפרשים והראשונים מסכימים שיש (רק) תריג מצוות ? הרי זו רק דרשה של גימטרייא מרבי שמלאי ! למה המספר הזה מחייב אותנו להכניס את מניין המצוות תחתיו ?! נפלא לכאורה

השאר תגובהלבטל

1 Answers

0 תן קול הסר קול

mikyab צוות ענה לפני 2 שנים

זה לא 100% מהמפרשים. היו כמה שפקפקו במספר הזה. ראה ברמב"ן בתחילת ההשגות לשורשים, והרלב"ג לא קיבל את זה ועוד. הרמב"ן אומר שבאמת ייתכן שכך יצא לר' שמלאי במניינו אבל אין כאן מספר מחייב. אמנם למסקנה הוא טוען שאם כולם מקבלים את זה כנראה הייתה כאן מסורת.

השאר תגובהלבטל

תגובות
פופולרי
לאחרונה

mikyab
אני מניח שמבחינתו לחם עוני הוא גדר המצווה, וכשאכלת חצי מצה א...
מלכים א
נעזוב את הדימוי לכל שאינו ונעסוק בעצם סברתו של המהר"ל. הנידו...
mikyab
אין לזה קשר לכל שאינו בזה אחר זה. כאשר הבעיה היא בדיוק זה שה...
מלכים א
האם ביקורתו של הרב היא על הדימוי לכל שאינו בזה אחר זה או על...
mikyab
אין לזה שום רלוונטיות לדיון, משתי סיבות עיקריות: 1. בחר רב ש...

על ערכים וניגודים (טור 638)
לפני 4 ימים
מבט על שיטתי בלימוד ועל פסיקה מסדר ראשון
לפני שבוע 1
חילול שבת על מניעת שמד (טור 636)
לפני 3 שבועות
היחס הראוי לתושבי עזה (טור 635)
לפני 3 שבועות
לוגיקה מודאלית ונוסחת Barcan (טור 634)
לפני 3 שבועות

“החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של יראת שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו” (הראי”ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
"ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר המתנגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומרים: תדבר ככל חפצך… כי העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולשת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע"י זה האדם בא אל תוכן אמתת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואין הסגר לדברים כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא כנגדו יתגבר בכל אשר יוכל, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר כנגדו נראה שהמנצח גבור ביותר." (באר הגולה, באר שביעי, המהר"ל מפראג).

מתקיימים שיעורים לייב בZoom במועדים הבאים:
ימי ה', 20:45-22:00
ימי ו', פעם בשבועיים, 9:00-10:00
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהמשתתפים ירצו לדון בהן כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. ניתן לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
http://zoom.us/j/8854356300
להצטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: orenmarg@gmail.com

הודפסו טרילוגיות חדשות
הגיעו עותקים חדשים של ספרי הקוורטט (חוץ מהשני). למעוניינים ניתן לפנות לדפנה בטלפון 052-3322444.
ניתן לרכוש את אוסף ההקלטות של הקורסים הקודמים (חשיבה ביקורתית, למדנות ישיבתית, חשיבה פילוסופית , יהדות עכשווית, קריאת טקסטים פילוסופיים והאנליטי והסינטטי) מול דפנה בטלפון 052-3322444 גם ב 250 ש”ח לקורס.
יצאה כעת המהדורה החדשה של הטרילוגיה בכריכה רכה שכוללת תיקונים רבים, אבל מדובר בעיקר בתיקוני דפוס ואין בה שינוי מהותי. בנוסף הגיע משלוח של ספרים חדשים.הספרים נמכרים כטרילוגיה שלימה ב- 180 ש”ח או 70 ש”ח לספר בודד. ניתן לקבלם או בלוד או בירושלים, או עם שליח עד הבית בעלות של 42 ש”ח.
בנוסף נותרו עוד כמה ספרים “אין אדם שליט ברוח” מהמהדורה הראשונה. ניתן לקנות בהוזלה (30 שח). סט טרילוגיה עם עוד שני חדשים 150 שח.