חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

הליכה ברחוב שבו יש נשים לא צנועות

שו"ת › הליכה ברחוב שבו יש נשים לא צנועות

0 תן קול הסר קול

יוסף שאל לפני חודש 1

בס"ד.
שבוע טוב
אבקש לשאול מה ההבדל בין הליכה לים מעורב שאסורה לגברים לבין הליכה ברחוב שבו יש גם נשים ההולכות בלבוש לא צנוע בעליל?

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

השאר תגובהלבטל

תשובות 1

0 תן קול הסר קול

מיכי צוות ענה לפני חודש 1

אין הבדל עקרוני, למעט זה שברחוב הנשים בד"כ יותר צנועות, ושברחוב אין לך ברירה אלא ללכת ולים יש ברירה.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

יוסף הגיב לפני חודש 1

אולי צריך לצמצם את ההליכה ברחוב עד כדי הימנעות ככל האפשר על מנת לא לראות נשים הלבושות בלבוש לא צנוע?

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

לדעתי אין חובה לצמצם. זוהי סוגיית לא אפשר ולא קא מכוון. ראה בטור 487.

השאר תגובהלבטל

מתקיימים שיעורים לייב בזום בימי חמישי, 20:45-22:00
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהשתתפו ירצו לדון כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. אפשר לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
http://zoom.us/j/8854356300
להצטטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: orenmarg@gmail.com

חדש באתר: מיכי-בוט – עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם

"החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של את שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו" (הראי"ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
"ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר נגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומר: תדבר ככל חפצך… כי אם כן. העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע"י זה האדם בא אל תוכן אמת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואינו. הסגר לדבר כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא נגדו יתגבר בכל אשר יכול, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר על המנצח גבור ביותר." (באר הגולה, באר שביעי, המהר"ל מפראג).

לאחרונה
פופולרי
תגובות

מבט נוסף על גדלות בתורה (טור 733)
לפני 5 ימים
מבט על הנחת המבוקש (טור 732)
לפני שבוע 1
חרדיות בין הגדרה מהותית להגדרה סוציולוגית-מוסדית (טור 731)
לפני 3 שבועות
אינדוקציה – המשך: על מובהקות מקרית (טור 730)
לפני 4 שבועות
הכללה מדעית ובעיית האינדוקציה בהלכה ובכלל (טור 729)
לפני 4 שבועות

ישראל
יוצא שאכן אין האדם מסוגל לעשות מעשה אלטרואיסטי כזה או אחר= ר...
קות'לוהו
תודה על התשובה קראתי את הטור של הרב. אבל לא השתכנעתי. הרב קו...
חלקיה
לא הבנתי למה זה לא טיעון, זה שאם אסור לו להדליק בשבילי(מבחינ...
אחד שקרא נך
כמו שהוא דיבר עם פרעה ועם ירבעם בן נבט ואחאב דרך נביא....
מיכי
כפי שכתבתי אין שום קשר להגינות....

הודפסו טרילוגיות חדשות
הגיעו עותקים חדשים של ספרי הקוורטט (חוץ מהשני). לאפשר לפנות לטלפון 052-3322444.
ניתן לרכוש את אוסף ההקלטות של הקורסים הקודמים (חשיבה ביקורתית, למדנות ישיבתית, חשיבה פילוסופית, יהדות עכשווית, קריאת טקסטים פילוסופיים והאנליטי והסינטטי) מול דפנה טלפון 052-3322444 גם ב-250 ש”ח לקורס.
יצאה עכשיו המהדורה החדשה של הטרילוגיה בכריכה רכה שכוללת תיקונים רבים, אבל מדובר בעיקר בתיקוני דפוס ואין בה שינוי מהותי. בנוסף הגיע משלוח של ספרים חדשים.הספרים נמכרים כטרילוגיה שלימה ב- 200 ש”ח או 75 ש”ח לספר בודד. ניתן לקבלם או בלוד או בירושלים, או עם שליח עד הבית בעלות של 42 ש”ח.
ניתן להשיג את הספר שתי עגלות וכדור פורח ורוח המשפט כל אחד ב – 75 ש"ח.