האם יש חילוניים בעולם? מחשבות בעקבות שריפת הנוטרדאם (טור 212)

בס”ד ערב פסח, ולכן לא היה לי די זמן לעבור שוב על הדברים על אף רגישותם הברורה. בכל זאת חשבתי לכתוב את ההרהורים שעלו בי בימים אלה. לפני כמה ימים השתוללה שריפת ענק בקתדרלת הנוטרדאם בפריז. האווירה ששוררת מצרפת הייתה אווירת נכאים. בתקשורת תוארו אנשים בוכים, כאלה שממלמלים מזמורים שונים בדכדוך והתחושות הן שפריז בוערת …

האם יש חילוניים בעולם? מחשבות בעקבות שריפת הנוטרדאם (טור 212) לקריאה »

למשמעותם של קואנים (טור 211)

בס”ד לא מזמן קיבלתי בדוא”ל לינק להרצאת טד של פילוסוף קנדי בשם ד”ר פוקון לי ולמאמרון של בועז מזרחי שמתאר ומסביר אותה. לפי תת הכותרת של המאמר, ההרצאה מביאה דוגמאות לקואנים שהם ניסויים מחשבתיים שמסייעים לנזירי זן להשלים עם הלא ידוע ומגבלות הידע וההבנה, וזו התמצית שמופיעה בפתיחת המאמר: נזירי זן בודהיזם מאמינים שעל האדם …

למשמעותם של קואנים (טור 211) לקריאה »

האם כדאי ללכת להצביע: מבט נוסף על סטטיסטיקה שבדיעבד (טור 210)

בס”ד קיבלתי היום באתר שאלה אקטואלית בעקבות מניית קולות החיילים: בכמה מקומות קראתי בשמך שרציונלית אין למה ללכת להצביע, שהרי הסיכוי שקול אחד ישפיע זה אפסי. והנה בבחירות הללו בנט עומד על חודו של קולו. מה אתה אומר על כך? מכיון שהשאלה כל כך נפוצה והיא נוגעת למהותם של כמה כשלים הסתברותיים שכבר עלו כאן …

האם כדאי ללכת להצביע: מבט נוסף על סטטיסטיקה שבדיעבד (טור 210) לקריאה »

מיחידים לעם: למשמעותו של קרבן פסח (טור 209)[1]

בס”ד בשני ימי חמישי האחרונים במסגרת הסדרה על אמצעים ומטרות (שיעורים 4 ו-5) הגעתי לעסוק בצו הקטגורי (ראה טור 122). בתוך כדי הדיון הוברר לי שהוא נוגע גם להצבעה בבחירות הקרבות ובאות וגם לחג הפסח (ליתר דיוק: קרבן פסח) הממשמש ובא, ובעצם אפילו מהווה המשך לשני הטורים האחרונים על זהות ולאומיות של פייגלין. יד ההשגחה …

מיחידים לעם: למשמעותו של קרבן פסח (טור 209)[1] לקריאה »

על דתיות וליברטאניות: תשובה לפרסיקו (טור 208)

בס”ד בעקבות הטור הקודם שעסק במפלגת ‘זהות’, עלתה מטבע הדברים שאלת הקשר בין ציונות-דתית לליברטאניות. הדברים הוצגו בביקורתו של תומר פרסיקו שפורסמה בעיתון הארץ. הוא עוסק שם במצע של זהות, ולטענותיו אלו התייחסתי בקצרה בתגובתי באתר. אבל מסגרת דבריו היא עקרונית יותר, ובה ברצוני להתמקד כאן. הוא עומד על הסתירה בין אמונה דתית לליברטריאניזם. אציין …

על דתיות וליברטאניות: תשובה לפרסיקו (טור 208) לקריאה »

על מפלגת ‘זהות’ כנווה מדבר (טור 207)

בס”ד אחרי הפצרות רבות מכמה כיוונים החלטתי שאין מנוס אלא להיכנס למי האפסיים הפוליטיים ולעסוק בנושא המשעמם, הירוד והבלתי רלוונטי, למי להצביע בבחירות. אני לא אכנס לנושא בכללו אלא אסביר מדוע אני נוטה להצביע למפלגת ‘זהות’ של פייגלין, וה’ יעזור לי מהתגובות שאקבל כאן (אני משער שזה יהיה קצת יותר ער מאשר התגובות לדיון שלי …

על מפלגת ‘זהות’ כנווה מדבר (טור 207) לקריאה »

על גזענות חרדית (טור 206)

בס”ד כמה פעמים בעבר כבר התייחסתי לנושא הגזענות (ראה למשל כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן וכאן). זהו נושא רגיש ורווי באמוציות, ולכן קשה לאנשים לדבר עליו בצורה מאוזנת. במקרים רבים, אנשים מעלים טיעונים ענייניים וזוכים לתגובה נעלבת ולכותרת שהם גזענים במקום תגובה עניינית. להתרשמותי, במקרים רבים התגובות הללו עולות כשאין למתגוננים טענות ענייניות ולכן …

על גזענות חרדית (טור 206) לקריאה »

על טיעוני תודעה כוזבת: דוגמאות (טור 204)

בס”ד בטור הקודם עסקתי בטיעונים של תודעה כוזבת. ראינו שם שזוהי צורת חשיבה מרקסיסטית, שלפיה ההמון המדוכא מאמץ מבלי משים תפיסות שהוא עצמו בתוכו לא מאמין בהן. כוחות חזקים ממנו (בעלי ההון, הטייקונים, האליטות) מטמיעים בתוכו צורות חשיבה מכוח אינטרסים שונים, וגורמים לו להזדהות עמן על אף שבתוכו פנימה הוא מתנגד להן או אמור להתנגד …

על טיעוני תודעה כוזבת: דוגמאות (טור 204) לקריאה »

על טיעוני תודעה כוזבת (טור 203)

בס”ד לפני כשבועיים השתתפתי שוב בכנס שולחן עגול בינלאומי להסכמה אזרחית (ראו טור 116 על הכנס משנה שעברה). בין היתר עלתה שם לדיון שאלת ההפרדה המגדרית באוניברסיטאות ובמוסדות לימוד אקדמיים בכלל (כולל אלו שמוגדרים כחרדים). המועצה  להשכלה גבוהה אימצה מדיניות של פשרה זמנית (עד שישולבו חרדים באקדמיה), אבל, כידוע, יש כמה וכמה אנשי אקדמיה שמתנגדים …

על טיעוני תודעה כוזבת (טור 203) לקריאה »