על ממדים סובייקטיביים בהלכה (טור 374)

בס”ד מקובל לחשוב שההלכה התגבשה כשיטה שנסמכת על קריטריונים אובייקטיביים, כלומר כאלה שתקפים לכל אדם באותו מצב. אם מתקיימים הקריטריונים אזי חל חיוב, איסור, או פטור, והדבר אינו תלוי באיזה אדם מדובר. בטור הזה ארצה להציג הלכות שהקריטריונים שקובעים אותן הם סובייקטיביים. חידוד השאלה: בין נורמות לעובדות למרות האמור לעיל, ברור שישנן הלכות שיש בהן …

על ממדים סובייקטיביים בהלכה (טור 374) לקריאה »

שיפוט מוסרי של אדם לשיטתו (טור 372)

בס”ד לפני כמה ימים עלתה שאלה באתר לגבי שיפוט מוסרי של הנאצים. תוך כדי הדיון התעוררה השאלה לגבי שיפוט מוסרי שאנחנו עושים להתנהגותו של אדם או קבוצה כלשהם, האם הוא צריך להיעשות לשיטתו של אותו אדם או לשיטתו של השופט (לשיטתי). משום מה חשבתי שכבר התייחסתי לזה לא פעם, אבל בחיפוש באתר לא מצאתי דיון …

שיפוט מוסרי של אדם לשיטתו (טור 372) לקריאה »

הנעה אמוציונלית והנעה שכלית: בין רגש לחוויה (טור 371)

בס”ד לפני כמה שבועות נשאלתי על ידי הראל כיצד ניתן לשאוב ממשנתי רוח שתניע את מפרשי עבודת השם שלנו, או לפחות לוודא שמשנתי האנורקטית לא תנטרל או תכבה רוח שנכנסת לשם מכיוונים אחרים. כפי שכתבתי בתשובתי שם, השאלה הזאת מתעוררת לא פעם (ראו למשל כאן), וכמובן שגם לי עצמי היא מציקה. בטור הזה אני רוצה …

הנעה אמוציונלית והנעה שכלית: בין רגש לחוויה (טור 371) לקריאה »

על פשט ודרש (טור 370)

בס”ד על פשט ודרש לפני זמן נשאלתי בשו”ת (לא בפעם הראשונה) על הסתירה בין פשט הפסוק “עין תחת עין” למדרשו (ממון תחת עין). עניתי לשאלה דרך כמה עקרונות יסודיים בהבנת היחס בין פשט לדרש, וכאן ארצה להרחיב מעט יותר בעניין המטריד הזה. לא אכנס כאן לשאלה האם הדרשנים עושים מה שהם רוצים או שיש כללים …

על פשט ודרש (טור 370) לקריאה »

מבט על היחס בין פיתוי לסחיטה בכפיית גט (טור 369)

בס”ד במאמר לשורש השישי עמדנו על ההבחנה של הפילוסוף היהודי אמריקאי, רוברט נוזיק, בין פיתוי לסחיטה. לפני כמה ימים שלחו לי כתבה של קלמן ליבסקינד לגבי סחבת בכפיית גט שהעלתה לי כמה הרהורים נוספים בעניין זה, ורציתי לחלוק אותם אתכם. אני מנצל את ההזדמנות כדי לתאר שוב, למי שעוד זקוק לזה בכלל, איך מתנהלת הרבנות …

מבט על היחס בין פיתוי לסחיטה בכפיית גט (טור 369) לקריאה »

כמה מילים בעקבות לווייתה של רות דיין (טור 368)

לזכרה של רות דיין ז”ל   בסוף השבוע שעבר הלכה לעולמה רות דיין, אשתו לשעבר של משה דיין, בגיל קרוב ל-104. רות הייתה אישיות מיוחדת, שהביוגרפיה שלה שזורה באופן הדוק בהיסטוריה של המדינה. היא עברה וחוותה רבים מהאירועים המרכזיים שעברו עלינו והייתה מיודדת עם אישים מיוחדים בארץ (כמו וינגייט, יצחק שדה ועוד רבים) ובעולם. היא …

כמה מילים בעקבות לווייתה של רות דיין (טור 368) לקריאה »

התייחסות עצמית בעשיית תשובה (טור 367)

בס”ד בטורים האחרונים עסקנו בהתייחסות עצמית. בטור האחרון סקרתי כמה מופעים הלכתיים של התייחסות עצמית והבחנתי ביניהם. לכל אורך הדרך השוויתי את הלוגיקה של המופעים השונים לזו שנמצאת בביקורתו של רון אהרוני על הפילוסופיה. אזכיר כי הוא טוען שאסור לנו לזהות בין האדם כאובייקט וכסובייקט, והתייחסות עקבית חייבת לראות התייחסות עצמית בדיוק כמו התייחסות של …

התייחסות עצמית בעשיית תשובה (טור 367) לקריאה »

מופעים של התייחסות עצמית בהלכה (טור 366)

בס”ד בטורים האחרונים עסקתי בהתייחסות עצמית, וקשרתי זאת להבחנה בין שני אספקטים של האדם: כסובייקט וכאובייקט. הזכרתי את טענתו של רון אהרוני שאסור לזהות בין שני אלו, ושהזיהוי הזה הוא כשל שעומד בבסיס כל הסוגיות הפילוסופיות. טענתו היא שכאשר אנחנו מנסחים טענה על אדם א שפועל או מתייחס בדרך כלשהי לאדם ב, אסור לנו להציב …

מופעים של התייחסות עצמית בהלכה (טור 366) לקריאה »

נטיותיו הפרדוקסליות של שלום חנוך, או: מבט פואטי על פרדוקסים (טור 365)

בס”ד לאשתי היקרה דפנה בעקבות שני הטורים הקודמים שעסקו בהסקת מסקנות מסתירות והתייחסות עצמית, חשבתי שכדאי לקשור לכאן דיון פואטי על הנושא הזה. לא מעט מהפרדוקסים והסתירות בפילוסופיה מתעוררות עקב התייחסות עצמית (self reference. ראו בטור 157 ועוד). רציתי כאן להוסיף התייחסות פואטית לדיון הזה. פרדוקס השקרן והתייחסות עצמית הדוגמה הבולטת והידועה ביותר להתייחסות עצמית …

נטיותיו הפרדוקסליות של שלום חנוך, או: מבט פואטי על פרדוקסים (טור 365) לקריאה »