תגובות אחרונות
- אלי on תשובה לקידושין: “לא אמרת מה אתה סובר אמרת שלא הבנת את השאלה אז דאגתי להסביר את ההווה אמינא של השאלה בשביל להבין…” יונ 4, 11:37
- on תשובה לפשוטי העם: “קשה לי לעקוב אחר מניעיהם של האינטלקטואלים מרחבי העולם, אז מה שאומר כאן, מתייחס רק לאינטלקטואלים המקומיים. לדעתי, החמצת את…” יונ 4, 09:48
- on תשובה לסיבת איסור זרע לבטלה: “בויקפדיה ערך 'אוננות' מובא שקאנט כתב שאוננות נוגדת את המוסר בצורה הגדולה ביותר.” יונ 4, 07:33
- on תשובה לקידושין: “שמועה גונבה לאוזניך? אז אם זה מה שהוא סובר ואמרתי מה אני סובר, מה אתה שואל? אתה רוצה שאומר לך…” יונ 4, 06:49
- on תשובה לקידושין: “שמעתי שכך סובר בעל השו״ת עונג יום טוב שצריך דבר שיש לו ערך עצמי ולא משהו שתלו בהסכמת בני האדם” יונ 4, 01:18
- on היחס לסתירות: 1. תמונה כללית (טור 549): “גם אני חוזר בי אחרי מלמול מנטרות הודיות. אברכדברא אברכדברא… שתי אוזניו של השפן ארוכות זו מזו באותה מידה, וגם…” יונ 4, 00:47
- on תשובה למוסר: “זהו ביטוי של דרשות הר"ן שמתאר ערכים דתיים להבדיל מערכי מוסר וערכים חברתיים.” יונ 4, 00:44
- on תשובה למוסר והלכה: “אכן הלכה והמוסר כפויים עליו, אבל איזה עולם לברוא זה בידיו. הוא מנסה לברוא עולם שבו יישום העקרונות של ההלכה…” יונ 4, 00:43
- on תשובה לסמכות חז"ל: “בהחלט. מי שלא שומר מצוות אינו עושה את חובתו. אין לו שום מעמד בעניינים אלו. לא תסור עוסק רק בסנהדרין.…” יונ 4, 00:41
- on תשובה למה באמת העיקר בחיים – השכל או הלב?: “ראה כאן למשל: https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%90%D7%9C%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A3/ אינני מתעניין מה אמר או חשב ר' צדוק ואין לי שום עניין ללבן את המקורות שהבאת.…” יונ 4, 00:40
- on היחס לסתירות: 1. תמונה כללית (טור 549): “הרב מיכי שלום, לאחר עיון חוזר (ותפילה) הבנתי שהרב צודק, ואני חוזר בי. להלן טענתי (או חוסר טענתי) החדשה: במקום…” יונ 4, 00:31
- on תשובה למוסר: “הרב, לא הבנתי מה הכוונה מה הכוונה "חול העניין האלוהי"? אגב, אם יורשה לי לציין שיש חידוש כביר בדבריך על…” יונ 3, 23:48
- on תשובה לסמכות חז"ל: “לא הבנתי, אנחנו מחיובים לחז"ל בגלל הציווי המקראי של 'ושמרת לעשות ככל אשר יורוך" בעיקרון זה הולך על הסנהדרין, או…” יונ 3, 23:27
- on תשובה למוסר והלכה: “לא הבנתי. אם ההלכה כפויה עליו כמו שאתה סובר איך הוא יכול להתאים אותה למוסר? שאלתי התבססה על כך שיש…” יונ 3, 22:52
- on תשובה למה באמת העיקר בחיים – השכל או הלב?: “נשמח לשמוע בבקשה תשובתו הרמתה על הדברים.” יונ 3, 22:32
- on תשובה לסמכות חז"ל: “בציבור נכללים רק שומרי מצוות? ואם כן לפי שיטתך אם עכשיו כל הציבור מתארגן נגד זה ורוצה לבטל את הסכמתו…” יונ 3, 22:31
- on תשובה למוסר: “ה-ai מציע תשובה לכל שאלה. אני עובר ומחליט אם לכתוב, לתקן, או לשלוח כפי שהוא.” יונ 3, 22:27
- on תשובה למה באמת העיקר בחיים – השכל או הלב?: “תודה רבה הרב על התשובה המפורטת, הכנה והבהירה, בבחינת ״בהיר הוא בשחקים״, וכן על המענה המהיר. הדברים עזרו לי מאוד…” יונ 3, 22:20
- on תשובה לעל הספר אלוהים משחק בקוביות: “אם לכוחות הטבע הידועים לנו (כמו הגרביטציה) לא דרושה סיבה, מה הערך של ה׳טיעון הקוסמולוגי׳ מעבר לטיעון מן המורכבות? הרי…” יונ 3, 20:43
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “אתה רואה בזה טענה אמפירית מדעית והסברתי כמה פעמים שהיא אינה כזו. אז למה לדעתך היא צריכה אישוש אמפירי? גם…” יונ 3, 19:35
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “אני חושש שלא הבנתי אותך… אתה אומר שחייב להיות טעם ולכן לכל דבר יש טעם, ואם נראה שאין טעם- בעצם…” יונ 3, 18:25
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “בנוגע לתגובה האחרונה- ניתן להגיד שהחוקים רק מתארים את האופי הקוונטי של היקום- ושהוא מהווה את הטעם. אבל עדיין נתקענו…” יונ 3, 15:17
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “בנוסף, באחד הדיונים שלי עם הNotebookLM שלך, הוא רשם לי בצדק שחוק הוא לא הסיבה להתרחשותם של דברים. הכדור לא…” יונ 3, 15:05
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “ניסחת בהחלט ברור. תשובהתי שאכן שום דבר לא משנה את זה. אם לא תגלהנ סביבה או טעם אומר שעדיין לא…” יונ 3, 15:01
- on תשובה לאלוהים פרסונלי בטיעון הקוסמולוגי: “נודניק, נראה לי שכאן אנחנו נפרדים. איני מצליח להבין קשר בין שני משפטים שאתה כותב. השני, תצטרך לשפר את הבנת…” יונ 3, 14:55
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “אני אנסה להסביר את עצמי, אם קיים משהו שנראה שאין לו טעם (כמו הכיסא הכחול שפשוט נמצא ללא טעם), האם…” יונ 3, 14:36
- on תשובה לדעת הרב בנוגע לטיעונים אונטולוגיים: “בתור 160 הרב טוען שמההנחות של גדל נובע אלוהים, אבל שאתאיסט יטען שההנחות לא נכונות. בטור 580 הרב טוען שמההנחות…” יונ 3, 09:06
- on תשובה לאלוהים פרסונלי בטיעון הקוסמולוגי: “תשובה הזויה. קראתי במפורש בשני מקומו שונים בשיחה על הטיעון הקוסמולוגי בספר שהרב אומר שעקרון הסיבתיות חל רק על מה…” יונ 3, 09:01
- on תשובה לאלוהים פרסונלי בטיעון הקוסמולוגי: “"אין סיבה למה שיצא פרט לרצונו של האדם" ו"אני לא שואל מה גרם לרצונו של האדם". אני חלוק על הנחרצות…” יונ 3, 08:54
- on היחס לסתירות: 1. תמונה כללית (טור 549): “במחילה, אבל זהו דיון אפולוגטי חסידי טיפוסי שבו משתמשים במילים כדי לעטוף עיקרון פשוט. מה שכתבת הוא בדיוק הסתירתיות הלוגית…” יונ 3, 07:14
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “עד עכשיו חשבתי שפשוט לא קראת את הטורים שלי. כעת אני חושד בבעיה בהבנת הנקרא. אתה מביא את המשפט שבו…” יונ 3, 07:09
- on תשובה לשאלה על הראיה הפיסיקו-תאולוגית: “בחוליה שחורגת מעקרון הסיבתיות. היא כנראה לא משהו מהסוג שמוכר לנו. זה אלוהים. זהו בדיוק הטיעון הקוסמולוגי והפיזיקותיאולוגי.” יונ 3, 07:08
- on תשובה לאלוהים פרסונלי בטיעון הקוסמולוגי: “זו בדיוק טענתי, שיישותתבונית לא מעלה את אותה שאלה. גם כשאדם יוצר משהו כי הוא החליט לעשות זאת, אין סיבה…” יונ 3, 06:43
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “קשה לי לנהל את הדיון הזה. אתה שואל איך אני קובע איזה חוק מדעי מסביר את המציאות? למה זה משנה?…” יונ 3, 06:41
- on היחס לסתירות: 1. תמונה כללית (טור 549): “שלום הרב מיכי, דיברנו קצת במייל ואני רוצה להתייחס לטענה שהחסידות ייבאה את המושג אחדות הניגודים מהנצרות. לעניין ברסלב, בתורה…” יונ 3, 06:33
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “אני מבין. הגיוני. תודה רבה על התשובות” יונ 3, 02:22
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “ובאופן ספציפי יותר אני אתייחס למשפט "כמה חוקרים הציעו הגדרה פונקציונלית לתודעה ומודעות", אני יכול להבין הגדרה פונקציונלית למודעות, אבל…” יונ 3, 01:45
- on מבט נוסף על גדלות בתורה (טור 733): “יש לו תוכנית פעולה. אבל ראש ממשלה אני בספק שיהיה. הלוואי.” יונ 3, 01:44
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “השאלה היא מדוע אתה עוסק ביכולות הקוגניטיביות(למשל hot3) אם ברור לנו שהן אינן מובילות אותנו למסקנות לגבי החוויה המנטלית?” יונ 3, 01:43
- on תשובה לשאלה על הראיה הפיסיקו-תאולוגית: “תודה על התגובה. אם כך איך נעצרת שרשרת הסיבתיות?” יונ 3, 01:31
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “אני מבין שאתה מסכם את דבריי. מה שאיני מבין זו התחושה שבסוף שמת סימן שאלה.” יונ 3, 01:25
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “נראה שלרוב אתה מדבר על מודעות ומנסה לבדוק אותה דרך בדיקה של יכולות קוגניטיביות מסויימות כמו מידול של סוכנים בסביבה…” יונ 3, 01:15
- on תשובה לאלוהים פרסונלי בטיעון הקוסמולוגי: “טענת להבדל בין סיבה ראשונה שהיא גורם תבוני ואחד מכני. לשיטתך, המכני מעלה את השאלה "מדוע הם כפי שהם ולא…” יונ 3, 01:05
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “בנוסף, האם יתכן שבאמת יש בתורת הקוונטים משתנים חבויים שעוד לא גילינו אותם? נראה לי אבסורד המחשבה שפשוט דברים קורים…” יונ 3, 00:58
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “בנוגע לשאלה הראשונה: מה הכוונה הכרח שהיה גורם לכך שהייתה מקבל? איזה חוק היית מקבל? בדוגמא של הכיסאות הכחולים, האם…” יונ 3, 00:56
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “לא הבנתי את השאלה. עסקתי כאן בתודעה, כפי שהגדרת אותה.” יונ 3, 00:49
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “לא שמים אף אחד כזה בבית משוגעים. רק אם הוא מזיק לאחרים או לעצמו.” יונ 3, 00:45
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “אפשר לשאול מדוע הרב מתעסק במודעות(יכולת קוגניטיבית להבין שאתה קיים ומי אתה וכו' שהיא ברת חיקוי כלפי חוץ) ולא בתודעה(היכולת…” יונ 3, 00:40
- on תשובה לעל ההנחה של חוקים וסיבתיות: “איני יכול לדון בבליל שאלות ביחד, מה עוד שאת רובן איני מבין. אם תרצה לדון, פתח שרשור לכל שאלה ונסח…” יונ 3, 00:38
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “מה שאתה ממציא הוא אד הוק. הוא גם לא מנבא כלום. אם היה לו הכרח, כלומר לא היה הסבר אחר…” יונ 3, 00:36
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “אז מבחינתך היחס לסכיזופרן הוא "אני מבין שזה שאתה מרגיש את זה זה עובדה אמיתית ולט משחק או משהו בסגנון.…” יונ 3, 00:15
- on תשובה לאלוהים פרסונלי בטיעון הקוסמולוגי: “"מדוע הם כפי שהם ולא אחרת? … לעומת זאת, ישות תבונית בעלת רצון חופשי אינה מכניזם מורכב במובן שדורש יוצר.…” יונ 2, 23:42
- on תשובה לעל ההנחה של חוקים וסיבתיות: “אני מבין. ושמח לשמוע. אך נותרתי עם תחושה של קושיה מטענותיו. הוא העלה כמה קשיים על כמה הדבר באמת סביר.…” יונ 2, 22:27
- on תשובה לטיעון שלא ניתן להיכשל: “בנוגע לחלק הראשון של השאלה- לא הבנתי מה ההבדל בין חוקי הקוונטים לבין "חוק הכיסאות הכחולים" שהמצאתי? ההבדל הוא החוקיות…” יונ 2, 22:26
- on תשובה למוסר, הלכה ואמון באינטואיציה מוסרית: “איך זה ייתכן שתהיה התנגשות בין שני רצונות של הקב"ה? הוא מושלם הרי.” יונ 2, 22:24
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “כפי שכתבת בצדק, איני מתעניין בשאלה מה נורמלי ומה לא. דיון עקר וטיפשי. הדין מה לגיטימי הוא עוד יותר טיפשי.…” יונ 2, 21:56
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “אתה פותח כאן נושא אחר לגמרי. לא קשור בכלל. שאלת האחריות על רשלנות. ראה בטוריי על חולשת הרצון. הנחתך שהוא…” יונ 2, 21:55
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “שומע. הייתי רוצה לשאול עוד שאלה לגבי התחושה האישית. כי זה נכון שהתחושה של ג'נדר דיספוריה היא וודאי תחושה לא…” יונ 2, 16:34
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “לגבי הרשלנות אני עדיין לא מבין. אם אדם הוא רשלן, חסר תשומת לב או נוטה לשכוח דברים, אלו לכאורה תכונות…” יונ 2, 16:32
- on תשובה למוסריות הסתרת מידע רפואי: “זה לא לגמרי מדויק. גם אם זה רצסיבי יש אפשרות שגם בן הזוג יהיה כזה. וכמובן גם אם בן הזוג…” יונ 2, 14:16
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “בה במידה יש השפעה חברתית הפוכה שדוחפת אנשים שהם כן כאלה להתכחש לזה ולהינשא לבן המין השני ולאמלל אותם ואת…” יונ 2, 14:14
- on תשובה למוסריות הסתרת מידע רפואי: “רק כדי שלא ייצא לעז על עמותת דור ישרים, אם איני טועה מראש הם מגדירים שהם בודקים מחלות רצסיביות בלבד…” יונ 2, 13:36
- on תשובה לשאלות לגבי הטור שלך בנושא טרנסים, הגישה למגדר והיחס הראוי אליהם בחברה: “תודה רבה על התשובה. אני מסכים עם רוב מוחלט של מה שכתבת. רק חידוד על הטענה של ההשפעה החברתית, אני…” יונ 2, 13:35
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “לא הבנתי את השאלה. מי ששכח לסגור את הגז הוא רשלן ולכן נושא באחריות. וגם אם לא התרשל, אדם המזיק…” יונ 2, 13:19
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “אבל כאן עולה לי קושי נוסף. נניח שאדם שכח לסגור את הגז, ובעקבות זאת נגרם נזק. בדרך כלל אנחנו כן…” יונ 2, 13:15
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “אבל כאן עולה לי קושי נוסף. נניח שאדם שכח לסגור את הגז, ובעקבות זאת נגרם נזק. בדרך כלל אנחנו כן…” יונ 2, 13:13
- on תשובה לעיון או בקיאות בגיל צעיר: “מה שחשוב עם ילד שהוא ילמד בעצמו. למי שמלמד אותו חשוב שילמד איך ללמוד (כל שלב ברמה המתאימה). ואם הוא…” יונ 2, 13:02
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “לא רואה שום הבדל בין שתי האפשרויות שהעלית. אכן אם השכל לא מציג בפניי את כל האפשרויות הוא מונע ממני…” יונ 2, 12:07
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “כבוד הרב, תודה רבה על תשובתך. ראשית, אני מתנצל אם בדבריי הקודמים הנחתי הנחות שאינן נובעות מדבריך או ייחסתי לך…” יונ 2, 11:32
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אוסיף עוד, שכעת אחרי שהגענו למבנה המוחי האופטימלי, האבולוציה אמורה להכחיד את המודעות. סרח עודף מיותר.” יונ 1, 23:58
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “הצעה מעניינת, אבל על פניו נראית מוזרה. אתה יוצר תופעה חדשה לגמרי וזה יוצר דרך קצרה יותר להתנהגות השרידותית ביותר.…” יונ 1, 23:57
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “לגבי השאלה האם יש יתרון אבולוציוני למודעות, אני מבין את הטענה שלעצם המודעות אין יתרון לשרידות כיוון שהיא אינה כוללת…” יונ 1, 23:43
- on תשובה לדביר: “הייתי ממליץ על הרב משה רט וספריו בתחומים האלו (תלמידו של הרב בנושאי פילוסופיה, שאף לא מסכים איתו על הכל..)” יונ 1, 23:32
- on תשובה לדעת הרב על הספר "הקבלה – אסונה של אמונת ישראל": “הכותרת של הספר היא מדוייקת, והבעיה היא שרבנים מישראל מכל הזרמים מפחדים לחשוף את האמת להמון מסיבות תועלתניות אנטי פילוסופיות,…” יונ 1, 19:58
- on תשובה לשאלה טכנית: “לא צריך להשתמש במנוע החיפוש כדי להגיע לפוסט ספציפי. בחר באפשרות "פוסטים" בתפריט "כתבים" ותרווה צמאונך.” יונ 1, 18:54
- on תשובה לבנימין נתניהו: “אבהיר שאני עצמי לא ימני ולא שמאלני, וכמו שאני מניח שאתה, הולך per-סוגיה” יונ 1, 15:26
- on תשובה לבנימין נתניהו: “אוקיי, אז לא. אני לא מרגיש מקופח ואני שונא התמסכנות זה נבע מזה שלפני שקראתי את מה שכתבת פה ראיתי…” יונ 1, 15:24
- on תשובה להתחזקות בעקבות השביעי באוקטובר: “ובכל זאת לראות אדם גלוי ראש ומגולח באופן כמעט גבולי מבחינת הלכות פאות ועם ציצית מתנפנפת זה קצת מוזר.” יונ 1, 13:39
- on תשובה לבנימין נתניהו: “מודה ועוזב ירוחם. אני מעריך את היושר. אבל בכל זאת הרשה לי להתעקש ולשאול מדוע חיית קודם בתחושה שזה לא…” יונ 1, 13:15
- on תשובה לבנימין נתניהו: “למיכי היקר, חשוב לי לעדכן את דעתי כי המשכתי ביומיים האחרונים לקרוא עוד טורים שלך באקטואליה ונחשפתי לטורים בהם אתה…” יונ 1, 11:54
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “אתה מניח המון הנחות שאיני יודע מניין אתה שואב אותן. סביר בעיניי שלכל אלו יש בחירה. הבריאות השכלית אינה קשורה…” יונ 1, 08:50
- on תשובה לשאלה על בחירה חופשית: “כבוד הרב תודה רבה לך על התשובה המפורטת שלך. יש לי שאלה נוספת ברשותך לילדים, יש בחירה חופשית? לחולי אלצהיימר?…” יונ 1, 07:40
- on תשובה להתחזקות בעקבות השביעי באוקטובר: “"כשיש מלחמה גדולה בעולם מתעורר כח משיח. עת הזמיר הגיע, זמיר עריצים, הרשעים נכחדים מן העולם והעולם מתבסם, וקול התור…” יונ 1, 03:54
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “ראה דברי הרמ"ק לגבי נקודת ההשתוות של הרצייה עם עצמות הרוצה: ספר פרדס רמונים – שער יא פרק ה "הנה…” יונ 1, 00:07
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “לא עדיף פשוט לקרוא לטור הקודם 'עוד על מודעות של בינה מלאכותית (א)' ולזה 'עוד על מודעות של בינה מלאכותית…” מאי 31, 22:42
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית: המשך (טור 768): “מדעות – מודעות. שם) שמתעקש – רווח כפול. וכן כאן יש שני רווחים כפולים: AI במבחני Theory of Mind אינה” מאי 31, 22:41
- on תשובה לבנימין נתניהו: “א – איני מרגיש מקופח. אני חושב שאתה מבלבל ביני למישהו אחר. אני אפילו לא מזדהה עם הימין בהרבה נושאים.…” מאי 31, 18:57
- on תשובה להמצאת המצאות: “כל מה שנאמר היום על המצאת הבינה המלאכותית ועל האבטלה שהיא תיצור ויתור בני האדם, נאמר בעת שהומצאה מכונת הקיטור.…” מאי 31, 18:56
- on תשובה לישראל שניאור: “כדאי לצפות בסרטון הזה: "ישראל שניאור יוטיוב הסכמות" https://share.google/WImF5rQbz2cqBHxm4” מאי 31, 15:51
- on תשובה לישראל שניאור: “אמנם לא זכיתי להכיר את הרב שניאור אישית אבל כיום שמו מפורסם בכל רחבי העולם היהודי [שמעתי את שמעו במדינות…” מאי 31, 15:48
- on טעמים עקורים (טור 619): “זו שאלה פרשנית. הב"ח מבין שכשכותבים טעם הכוונה היא לצוות אותנו במשהו. מי שחולק עליו לא מקבל את זה. אין…” מאי 31, 13:08
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “בתור אחד שבעל ביקורת רבה על החברה החרדית, בין אם בנושא הגיוס, הכלכלה וכן אי הסכמה מבחינה דתית, אני מסכים…” מאי 31, 11:43
- on על חרדים וסירוב מצפוני (טור 761): “היהודים בגולה זכו לזכויות יתר שלא זכו הגויים. כמו היכולת להלוות ברבית.” מאי 31, 11:34
- on טעמים עקורים (טור 619): “איך לכו"ע יש ברקע גורם מצווה אם לפי הב"ח כתוב רק טעם המצווה ועדיין זה מחייב? איפה נכנס כאן גורם…” מאי 31, 11:10
- on מבט ביקורתי על ההקצנה בציונות הדתית (טור 765): “מתי עושים ניתוח של כתבות הרוח הנושבת בעיתון הארץ?” מאי 31, 10:18
- on תשובה לבנימין נתניהו: “נדמה לי שתחושות הקיפוח גורמות לך לעיוורון, (תופעה רווחת במחוזותינו בכל הצדדים). ירדתי לא פעם בחריפות על האופוזיציה ועל אישים…” מאי 31, 07:50
- on תשובה לבנימין נתניהו: “מצד אחד אני מסכים עם טיעוניך נגד ביבי, מצד שני לא ראיתי אותך מציג ביקורת על הצד האובססיבי שנגדו שהוא…” מאי 31, 03:51
- on טעמים עקורים (טור 619): “ממש לא. ברקע יש תמיד גורם מצווה רק אין ציווי. זה דיון שונה לגמרי.” מאי 31, 00:12
- on טעמים עקורים (טור 619): “שלום הרב, דומני שזה קשור אולי למחלוקת שלך עם דוד אנוך. לפי דוד שעובדות שאומרות לך מה טוב ומה רע…” מאי 31, 00:07
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “תשובה מעניינת. אני לא חושב שהיא שונה מזו שלי. האנלוגיות שאדם עושה מבוססות על ראייה אידיתית. אני עושה אנלוגיה ממני…” מאי 30, 21:39
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “שלום הרב, ה-AI NOTEBOOKLM ענה לי על השאלה בצורה שונה ממה שהזכרת האם אתה מסכים איתו?: כשדיברתי על אנלוגיה מהתודעה…” מאי 29, 19:32
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “כקורא ותיק של ספריך ומאמריך וכמעריץ גדול של צורת החשיבה והניתוח שלך המשלבות לוגיקת פלדה ואינטואיציה בריאה וישרה ועמוקה באופן…” מאי 29, 15:42
- on תשובה לפגיעות טקסיות: “בהחלט שיקול. צריך להכיר את הפרטים כדי לגבש עמדה. עובדתית, המשטרה סגרה את התיק.” מאי 29, 14:19
- on תשובה לפגיעות טקסיות: “הבנתי. מה דעתך על העמדה הרווחת שאומרת שלא הגיוני שכ"כ הרבה נשים יתלוננו על אותו העניין מבלי שהן תיאמו זאת…” מאי 29, 13:59
- on מבט שיטתי על 'טיעון העד': האירוניה של יום (טור 673): “אולי קסמים ואשליות? בדומה למה שהיה עם הנוצרים עם ההתגלות של פאטמה.” מאי 29, 12:03
- on תשובה לעל דרך הלימוד בימינו: למסבר והדר למיגרס: “המטרה היא בעיקר שתלויה באופי. אבל אם מטרתך לצמוח בעיון אז נדרך אינה עוברת בבקיאות. כמובן תמיד ייתכנו חריגים.” מאי 29, 08:26
- on תשובה לעל דרך הלימוד בימינו: למסבר והדר למיגרס: “השאלה לא תלויה יותר באופי, בנטיות וביכולות של כל אינדיבידואל? הרי אי אפשר לדמות את הנושא הזה להמלצות על הדרך…” מאי 29, 07:21
- on תשובה למוסריות הסתרת מידע רפואי: “למען האמת אני עובר על הצעותיו. לכן הוספתי את המשפט בסוף התשובה. אבל פספסתי שבכלל לא נשאלתי על בני הזוג…” מאי 29, 07:14
- on תשובה לכוח אין סופי: “אין כאן יותר מאשר משחק מילים גרידא. רוצה משחק מילים נגדי? אי אפשר להפריך טענה שיש כוח אין סופי, מפני…” מאי 29, 07:12
- on תשובה למוסריות הסתרת מידע רפואי: “הai לא הבין את הנקודה. לא מדובר פה שהאדם מסתיר מבן/בת זוגו, וכל הטיעונים של הai קאי על זה, אלא…” מאי 29, 01:44
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אני נוטה לחשוב שכל הטענות בתחום מתבססות בסוף על ad absurdum, לצד אחד קשה לדמיין מערכות עם תפקודים פיזיים דומים…” מאי 29, 01:15
- on מבט שיטתי על 'טיעון העד': האירוניה של יום (טור 673): “לא משמעותי בעיניי. אז מה אם לא ידעו קרוא וכתוב? מה יכול להתפרש אהתגלות אלוהית לעיני כל העם? שדים עם…” מאי 29, 00:53
- on מבט שיטתי על 'טיעון העד': האירוניה של יום (טור 673): “שלום הרב, יש לי שאלה שקשורה לטור הקודם אך אני שואל אותה כאן כי לא הצלחתי להגיב שם. כתבת שם…” מאי 28, 23:40
- on תשובה לעל דרך הלימוד בימינו: למסבר והדר למיגרס: “יוצא אפוא שהרב ממליץ לנצל את (רוב כ)כל שנות הישיבה הגדולה ללימוד העיון ופיתוח היכולת הלמדנית, נכון?” מאי 28, 23:36
- on תשובה לעל דרך הלימוד בימינו: למסבר והדר למיגרס: “הרב, תודה רבה על התשובה המחכימה והמפורטת!” מאי 28, 23:33
- on תשובה לשאלה על מבנה פרויקט הבינה המלאכותית התורנית: “וואו! תודה רבה על התשובה, הרב. מצפים לכך מאוד.” מאי 28, 23:11
- on חשיבותו של לימוד הגמרא (טור 745): “אני די בטוח שנפלו לא מעט טעויות, בחלקן עקרוניות. אבל זה מה שיש לנו. אם יש לך מקור טוב יותר…” מאי 28, 22:49
- on תשובה למוסר, הלכה ואמון באינטואיציה מוסרית: “אין שום מסורת על שאלות פתוחות ואין דרך קבועה וקשיחה לנהוג בכל מצב. הרבה פחות מאשר במוסר. חוצמזה, אני מדבר…” מאי 28, 22:31
- on חשיבותו של לימוד הגמרא (טור 745): “האם אינך חושש שהתורה שבעל־פה, במובנה הרחב, יצרה במרוצת הדורות מעין חציצה בין האדם לבין הקב"ה? אמנם יסודה של המסורת…” מאי 28, 19:51
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “מבחינה לוגית, אני לא מצליח להבין במה שונה מודל השפה המשוכלל ביותר מכל כלי מכני אחר שלמד "להגיב" נכון ל"בקשות"?…” מאי 28, 16:45
- on תשובה למוסר, הלכה ואמון באינטואיציה מוסרית: “אני מבין שגם בהלכה יש מחלוקות ושבשני התחומים בני אדם יכולים לטעות. אבל בהלכה יש מסורת, סמכות וכללי הכרעה שמחייבים…” מאי 28, 15:11
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אבל אין שום קשר בין הדיווח שלו לבין הבנה שיש לו , תקרא את הטור שלך ממש כאן למעלה על…” מאי 28, 10:24
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “בעיניי חזק בהחלט. זו אנלוגיה + דיווח עצמי. חשוב ותראה שאם יבוא מישהו ויעלה הצעה שלראובן אין מודעות למרות שהוא…” מאי 28, 09:24
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “זה אנלוגיה על בסיס מקרה אחד – אני . ללא יכולת הפרכה . זה כזה חזק ??!?” מאי 28, 07:42
- on תשובה למוסר תקף: “אגב, אפשר להתווכח על השאלה האם מוסר תקף תלוי באלוהים, אך די ברור שמוסר תקף תלוי בדואליזם, אם אין לאדם…” מאי 28, 05:22
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “עניתי כבר כמה פעמים. האנלוגיה ממני מצוינת. אין סיבה לחשוב שהם שונים ממני. וחוצמזה הם אומרים לי שחש להם תודעה.” מאי 28, 00:14
- on תשובה לכשפים – אחיזת עיניים או דבר בעל ממשות: “לא בא לדבר בשמו, אך נראה לי הטעם הוא בעצם לבדוק האם זו יכולה להוות ראיה לקיומם של כשפים "על…” מאי 27, 23:44
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “ואנלוגיה לא תעזור. כי לבסס את כל חוקי היקום של המודעות על סמך מקרה יחיד (המודעות הפרטית שלי) – זו…” מאי 27, 22:44
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “למה אתה בכלל מאמין שיש לו תודעה? לא ענית לנק' הפשוטה הזאת.” מאי 27, 22:31
- on תשובה למוסר תקף: “נכון שאם חש עיקרון מחייב אז אתה מחויב לו. אבל מניין בא העיקרון המחייב הזה ולמה הוא מחייב? זה שמשהו…” מאי 27, 21:58
- on תשובה למוסר תקף: “לגבי 1, לא ממש ברורה לי התנגדותך. מה הכוונה למה שתתייחס אליו? כי זה משמעות העובדה שהיא מכילה תוכן נורמטיבי,…” מאי 27, 19:47
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אתה לא יכול לדעת כלום. אתה מניח שאם הוא אומר לך שיש התרחשות מנטלית, אז כנראה יש גם התרחשות מנטלית.…” מאי 27, 19:29
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “הטענה שיש הסבר לקיום היקום דרך שרשרת אינסופית של חוליות הסבר מניחה אינסוף קונקרטי, כי הסבר דורש חוליה ראשונה. לכן…” מאי 27, 17:47
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “לא טועים ולא משקרים. אתה טועה בפרשנות דבריהם.” מאי 27, 17:45
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “אוקי, אז באמת עולם קדמון הוא לא כשל, כי זה לא אין סוף קונקרטי, אבל זה גם לא הסבר, כי…” מאי 27, 17:13
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “המחקר אומר שיש דרך: סריקת מוח. החוקרים טועים או משקרים?” מאי 27, 17:01
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “מהי חלות. מהו קניין כסף, מהו כסף, הצד השווה והבנייה מושגית ועוד המון.” מאי 27, 15:45
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “”מה שלמדן ישיבתי יגיע אליו אחרי מהלך ארוך של קושיות, סתירות ותירוצים, במקרים רבים יכול להתברר לנו באמצעות ניתוח מושגי…” מאי 27, 15:39
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אתה לא יכול לדעת כלום. אתה מניח שאם יש התרחשות נוירונלית אז כנראה יש גם התרחשות מנטלית. אתה מנבא איזה…” מאי 27, 15:39
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “זו המסקנה מהניסוי הנ"ל: אני יכול לדעת גם בלי שהוא יספר בעזרת סריקת מוח.” מאי 27, 15:32
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “איפה יש חוליה ראשונה בעולם קדמון ללא אלוהים?” מאי 27, 15:31
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “איך אתה יודע שהוא התרחש? כי האדם סיפר לך.” מאי 27, 15:25
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אם תהליך נוירוני מעיד על ארוע מנטלי אז אנו יודעים שהארוע המנטלי התרחש.” מאי 27, 15:21
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “דבריו נכונים גם כיום. אתה יכול למדוד תהליכים נוירוניים שמלווים אירועים מנטליים, אבל אין לך שום גישה למנטלי עצמו. הקשר…” מאי 27, 14:59
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “מה שכתב ליבוביץ שהמנטלי אינו נגיש ומדיד אולי היה נכון לימיו. בימינו אפשר, למשל, בעזרת MRI להבדיל בין חובב הארי…” מאי 27, 14:57
- on תשובה לביקורת על הצו הקטגורי: “אפילו לא חלמתי שניתן לפתור כל דילמה באמצעות הצו. רחוק מזה מאד. אגב, העובדה שיש אינוטואיציות שונות לא קשורה לזה…” מאי 27, 10:36
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “אין קשר בין רגרסיה אינסופית לבין אינסוף קונקרטי. הבעיה ברגרסיה אינסופית היא שאין בה משום הסבר בלי שיש חוליה ראשונה.” מאי 27, 10:35
- on תשובה לביקורת על הצו הקטגורי: “האינטואיציה שלי אומרת לי שעדיף להרוג באופן אקטיבי פחות אנשים, מאשר לגרום למותם של יותר אנשים באופן פסיבי. אני מכיר…” מאי 27, 09:41
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “אם אתה יכול להראות איפה מופיעה רגרסיה אין סופית בעולם קדמון, המסקנה היא שהוא לא יכול להיות אין סוף פוטנציאלי…” מאי 27, 09:39
- on תשובה להאם אתיופים יהודים? כל התגליות והראיות מראות שאינם יהודים.. מה עושים ??: “יש לבחון אפשרות, שמדובר בכת נוצרית נון קונפורמיסטית, שעם הגעת הנצרות החליטה לאמץ דווקא את הברית הישנה, התנ"ך שלנו. בדומה…” מאי 27, 02:45
- on תשובה לשאלה בגמרא, קידושין כתיבת הגמרא והתפתחותה: “נראלי ברור שלא ניתן להכניס את הפרשנות בגמרא. לא ניתן להכניס את הקניין המטאפיזי במילים הברורות "גופו קנוי". הרי כל…” מאי 27, 02:03
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אינפ – אינם אשלייה – אשליה קורלט – ? (קורלציה?) בזכוכיות\ אדם – בזכוכיות / אדם” מאי 26, 21:19
- on מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 766): “זה נכתב לפני שהיא התחילה להציע תשובות לרב מיכי. (אגב, לא הוא כתב את זה בכלל.)” מאי 26, 20:58
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “אני אפילו לא יכול להצביע על הטעות. אני פשוט לא מבין את הטיעון? מה הקשר בין ההנחות לבין המסקנה.” מאי 26, 18:52
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “כאשר אני אומר "ללא התערבות חיצונית", אינני מתכוון שהתוכנה תפעיל את עצמה, אלא כוונתי, שהשאלה "האם את בעלת תודעה", לא…” מאי 26, 13:10
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “אני מדבר על המציאות המוכרת לנו, לא מדבר על חייזרים, שדים, מלאכים וכדומה. במציאות המוכרת לנו שבה התודעה האנושית שלנו…” מאי 26, 13:10
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “לא רק שהיא לא טריוויאלית, לדעתי היא גם לא נכונה. למה אתה מניח שיצורים שלא פועלים ונוצרים במסגרת אבולוציונית כמו…” מאי 26, 12:55
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “נ דמה לי שבאופן בסיסי מודל כזה אינו שואל את עצמו כלום ביוזמתו. הוא מבצע משימות, ובמסגרתן הוא יכול גם…” מאי 26, 12:47
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “האם יעלה על "דעתה" של תוכנת בינה מלאכותית, ותהא המתקדמת ביותר, לשאול את עצמה (ללא התערבות חיצונית) האם היא בעלת…” מאי 26, 12:39
- on עוד על מודעות של מודלי בינה מלאכותית (טור 767): “המאמר שלך ארוך ואני מודה שלא קראתי את כולו. אני מסכים לנימה הכללית. רק אעיר על קביעתך ש"לא יתכנו הסברים…” מאי 26, 11:43
- on תשובה לשאלה בגמרא, קידושין כתיבת הגמרא והתפתחותה: “לדעתי לא נחוץ בכלל. מעמדה של הגמרא אינו מעמד של חכמיה ומרכיביה אלא של הקורפוס השלם. גם אם בעבר היו…” מאי 26, 09:52
- on תשובה לשאלה בגמרא, קידושין כתיבת הגמרא והתפתחותה: “האם זה לא נחוץ להבין את הגמרא גם בארכיאולוגיה שלה? בסוף יש את הגמרא לאחר עריכה, אבל עדיין חשוב גם…” מאי 26, 09:37
- on תשובה לשם המפורש בספר של דוקינס: “ואם אין לו אדונים עדיין יוכל לכוון? וגם ה' הוא אדוניו האמיתי לא?” מאי 25, 23:59
- on תשובה למודל בינה מלאכותית מומלץ ללימוד גמרא: “הרב, האם הבינה המלאכותית שאתם עובדים עליה תדע לעשות זאת?” מאי 25, 19:42
- on תשובה לתורת הקוונטים ועיקרון הטעם ההמספיק של לייבניץ: “בעצם- למה החלקיק נחת דווקא x? בגלל חוקי הקוונטים שביקום שמאפשרים את האקראיות הזאת, למה חוקי הקוונטים מאפשרים את האקראיות…” מאי 25, 19:27
- on תשובה לתורת הקוונטים ועיקרון הטעם ההמספיק של לייבניץ: “אז אם הבנתי נכון, תקן אותי אם לא- התשובה לשאלה- "למה החלקיק נחת דווקא בנקודה x ולא בy?" זה: החלקיק…” מאי 25, 19:23
- on תשובה לדילמת אותיפרון: “פשוט כך הבנתי מדברך בשיעור על העניין הזה, תודה רבה על ההברה” מאי 25, 16:46
- on תשובה לעולם קדמון ורגרסייה אין סופית: “הטענה שלי היתה שעולם קדמון דורש אין סוף קונקרטי, ולא פוטנציאלי, וגיביתי את זה בטענה שאפשר לשאול: מה הסיבה למה…” מאי 25, 16:30
- on תשובה להטיעון הקוסמולוגי: “אכן, זה כתוב אן. אני מקווה שלא בספר, כי איני מסכים למה שכתוב כאן. ניתן לדבר על אינסוף פוטנציאלי כמו…” מאי 25, 12:42
- on תשובה להטיעון הקוסמולוגי: “זה הציטוט מתוך הNotebookLM (משום מה המחברת כבר לא זמינה באתר): "ראשית, ההצעה שהיקום שלנו קדום מחזירה אותנו לדיון על…” מאי 25, 11:00
- on תשובה להטיעון הקוסמולוגי: “אז מדוע לא סביר לחשוב שהעולם קדמון ושאין אלוהים שממנו העולם הקדמון הזה נובע?” מאי 25, 10:53
- on תשובה להטיעון הקוסמולוגי: “אז מדוע לא סביר שהעולם פשוט קדמון ואין אלוהים שברא אותו?” מאי 25, 10:51
- on חיוב כיסוי שער ראש האישה – עיון ביקורתי בתשובתו של הרב יוסף משאש, והערה על מקומה של המגמתיות בפרשנות ההלכתית: “לא מבין איך במאמר טרחת כל כך לדבר מכובד על הרב משאש, ואז הקפדת בתגובות להגיד עלוב רשלן ומחפיר. גם…” מאי 25, 01:01
- on תשובה לזכות תולה לה (מקווה שמתוקן באמת): “ויתרה מזו היכן השואל שאל בעניני מדע שענית חזל טעו במדע הוא שאל בפלפול???????” מאי 24, 20:03
- on תשובה לזכות תולה לה (מקווה שמתוקן באמת): “ויתרה מזו חלק מעיקרי הדת היא להקשיב לחזל וזה הפסוק אומר לנו ועשית כו ועיין רשי,אכ גם כשזה כביכול לא…” מאי 24, 19:17
- on תשובה לזכות תולה לה (מקווה שמתוקן באמת): “אין דבר כזה שהלכה מחייבת מבחינה פורמלית זה טיעון צדוקי, תבין אותי כשתיכנס לסוגיית לא בשמים היא שאכן כבר בזמן…” מאי 24, 19:14
- on תשובה ללעולם אל ימנע אדם עצמו מבית המדרש אפילו שעה אחת: “לא קושי ממשי אבל מוזר, שיתעדכן וישאל במפורש מה חידשו. וגם טבעי לשמוע על חזרות כאלה, אם ראש הישיבה בא…” מאי 24, 18:50