חשמל בשבת
שלום הרב. רציתי לדעת האם לשיטת החזוא שהאיסור הוא בונה (העמדת הדבר על מתכונתו) למה אסור להשתמש בחפץ שכבר פועל מערב שבת.
למשל- טלפון, מזגן וכדו
אני מדבר באופן שבו לצורך העניין אין הגברת זרם.
אם נאמר שהאיסור הוא מטעם נולד, מבעיר, וכדו כמובן שאין שאלה.
אך אם כל האיסור מטעם בונה למה שיהיה אסור?
(כמדומני שהחזוא אוסר גם בהגברת זרם אעפי שבונה לא שייך)
מי שסובר שהאיסור משום בונה לא שולל את המקורות האחרים לאיסור.
תודה רבה.
האם יש התייחסות מפורשת לכך בכתביו?
לא זוכר
כמדומני, שקרה פה דבר יוצא דופן; היה ברור, על פי אינטואיציה, לכל הפוסקים למיניהם, שהדלקת נורה (לדוגמה) בשבת, היא איסור, ורק לאחר מכן, התברר מה האיסור.
אין כאן איזה פגיעה במודל ההלכתי מדורי דורות, שבו אנחנו יודעים שפעולה מסויימת נופלת בתוך הקטגוריה (אם נתייחס לדיני שבת) של אבות מלאכה או תולדות, ולכן אנחנו אוסרים אותה, ולא מצב שנחפש סיבה לאסור דבר?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer
