ידיעה

שלום הרב חבר שלי הציעה פיתרון לשאלת ידיעה ובחירה רציתי לחוות את דעתך
מנסחים את זה כך ('דברים שאני בוחר מהעתיד'), קשה להבין איך זה מתרץ את הקושיה, כי עדיין – זה עתיד, זה לא התרחש עדיין, אז איפה פה התירוץ?!
אלא אני אומר שכיוון שד' אינו מוגבל בַזמן כשם שאנו מוגבלים בו, ממילא הוא כביכול עומד בעתיד, אחרי כל ההתרחשויות, אחרי שכבר עשינו את הבחירות שלנו, ולכן הוא יודע מה בחרנו בלי שזה משפיע על הבחירה.
במילים אחרות אפשר לומר: מה שבשבילנו הוא עתיד, בשבילו הוא כביכול עבר.
תחשוב על זה כמו אדם שנמצא ביום האחרון של העולם, ויודע מה נעשה ומה בחרנו, כך הקב"ה כבר בהווה (אבל זה שזה הווה ולא עבר – זה מבחינתנו. מבחינתו זה כבר עבר).
מקווה שהצלחתי להבהיר את עצמי?

זה ה"הסבר" שתמיד מביאים. בעיניי זה נונסנס. זה בכלל לא משנה היכן הוא עומד ומי הוא. השאלה היא מבחינתי, כמו שחי בציר הזמן: האם כעת הוא יודע מה אעשה בעתיד? אם כן – אין לי חופש לבחור מחר. מה איכפת לי איפה הוא "עומד" ומה יחסו לזמן?!