קדושת הגופה
בס"ד
שלום הרב,
רציתי לשאול מהיכן נובע היחס שלנו לגופות? למשל של אנשים מתים ר"ל. שלא נעשה בהם שימוש או נהוג בהם בחוסר כבוד. בעוד שהאדם זה הנשמה.
לעומת זאת, לגבי שאר היצורים כמו חיות איננו רואים שום בעיה מוסרית של צע"ח או אחרת להשתמש בגופות שלהם.
לא יודע מה פירוש היחס "שלנו"? של ההלכה? יש חובה לקבור את המת ולנהוג כבוד במת:
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%91%D7%95%D7%93_%D7%94%D7%9E%D7%AA
בפשטות זהו מדין הכבוד לאדם שהיה חי ואולי גם חינוכית להרגיל אותנו לכבד בני אדם.
יש קטע נחמד ביוטיוב על ראשית התייחסות האדם לענייני קבורה (החל מ32:14):
אלו אחד הסימנים המוקדמים ביותר להתפתחות הקוגניטיבית של האדם מעבר למצב חייתי.
אני לא מתכוון דווקא היחס שלנו מהבחינה ההלכתית, אני מתכוון מה המקור מהמבחינה האנושית מוסרית לכך, כי נראה שבתרבויות רבות קיים הנושא של כבוד המת בגרסאות אלו או אחרות כפי שהביאו כאן את הסרטון שלא צפיתי,
לגבי החלק החינוכי זה נשמע לי אכן הגיוני, אבל לא נראה לי שאכן תופסים זאת כך, כי ממש נותנים לגופות קדושה למשל רוצים להחזיר גופות שנפלו בשבי וכו'… לא נראה שכל זה מבחינות חינוכיות.
וגם אם זה כבוד לאדם שהיה חי, סוף סוף הוא מת.. ייתכן שזה לא עוזר לו שיתנהגו יפה לגוף שלו. כמו שלא נחשוב כנראה שאסור למכור בית שאדם שנפטר היה חי בו מפני כבודו.
(נראלי האמת שיש איזשהיא גמ' שהמת מרגיש את גופתו, אבל בכ"א לא נראה שזה המקור המוסרי ששורר כיום לעניין כבוד המת)
כשלעצמי איני רואה כאן שום עניין מוסרי, ובוודאי לא ראוי לשלם שום מחיר בעד גופות. נכון שמשום מה יש רגישות של אנשים (הקרובים) בעניין זה, ויש עניין מוסרי להתחשב בה.
נראלי שהרב עדיין רואה בעיה בלאכול לארוחת בוקר גופה של מישהו…. לא? (אפילו אם זה נעשה בחדרי חדרים ומדובר באדם ערירי וכן הלאה.)
נראה לכל הפחות שיש בזה איזשהוא כיעור.
וגם נראה שיש יותר חשיבות לגופת אדם מפני גופת חיה שאותה יש האוכלים בצוהריים והגויים גם בבוקר.
שאלה בסגנון דויה ניתן לשאול גם לגבי סתם שימוש בגופות. כולם יגידו כנראה שנקדים להשתמש בגופת החיה מאשר האדם.
אך לשיטתך נראה שאין באמת סיבה. האומנם ?
ראה כאן: https://mikyab.net/posts/8154
ובטור 86 וגם 177.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer