הנטען על הנכרית
אולי כל האיסור להינשא לנטען על הנוכחית והתגיירה כי יצא לעז שהגיור היה לשם אישות ויהיה לה ו/או לו לחרפה. אבל בזמן שזה לא מוגדר כ חרפה אין בכלל את הגזירה הזאת.
יאמרו האנשים את שיאמרו. בזמנינו זה לא בושה ומעיקרא לא שייך התקנה שלכתחילה לא יישאנה או שלכן לא לגייר.
מה דעת הרב על כך ?
Discover more from Rabbi Michael Avraham
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
הבעיה כאן אינה מה שהאנשים חושבים. גיור לשם אישות הוא בעייתי בלי קשר לדעת האנשים. יתר על כן, גיור לשם אישות היום בכלל לא תקף, בניגוד למה שהיה בעבר. בעבר גם מי שהתגייר לשם אישות היה לו ברור שעליו לקיים מצוות והוא מקבל זאת על עצמו. היום זה לא המצב.
Discover more from Rabbi Michael Avraham
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
Leave a Reply
Please login or Register to submit your answer
