פסיקת הלכה של ai
האם לא נכון לשלול את הפסיקה לפי מכונה לאור העיקרון ש”לא בשמיים היא”, שלפי הבנתי אומרת שההלכה ניתנה לבני אדם ולכן הבנתם גוברת גם אם זו לא האמת האובייקטיבית (אבל אנשים לפי יכולותיהם חושבים שכן)?
בעיקר לאור מה להרחיב המהר”ל שעל האדם ללמוד (כדבעי) ולפסוק לפי דעתו הכנה, ולא איכפת לן אם אינו מכוון לאמת כי זה מה שעיניו רואות. ולפי מה שקראתי הרב מחרה מחזיק אחריו בזה. בעיניי גם זה מבוסס על תפיסה שכיון שההלכה ניתנה לבני אדם עליה להיקבע לפי הבנת בני האדם (ואני לא מתכוון לניסיון לטעון שיש לשחק איתה לפי צרכי בני האדם, כמו שיש הטוענים אף בלי לומר זאת).
אני לא מדבר על שאלת שאלות על נושאים שאינך בקיא, שהוא יותר מראה מקום לפסיקות שנפסקו. אני מדבר על פסיקה במציאות שלא הייתה, ובעיקר בנושאים שלא נידונו (בהנחה שהמכונה בעתיד תטען גם בנושא זה)
Discover more from Rabbi Michael Avraham
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
