צמצום וביטול בשישים
בסדרה על היחס בין הקב"ה והעולם העלית אפשרות ישוב של סוגיית הצמצום בעזרת הסתכלות על מימדים. האם אפשר לומר בכיוון אחר, שהמשמעות של צמצום לא כפשוטו (עם עקרון החסד) איננה שאין עוד יישים (עולם) אלא שביחס לאור אין סוף זה בטל (לא אונטית, ערכית). כמו שמשהו ש"בטל בשישים" הוא קיים, רק לא מתייחסים אליו ככזה. כמו שאם אין אף אחד בחדר נגדיר שהוא ריק, למרות שיש בו חיידקים ואבק וכו'. מה דעתך?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
