שרשרת של שינויים בעבר

יש לי שאלה מאד פשוטה
כשעושים בהלכה שינויים אחורנית על העבר אולי זה פותח שרשרת של שינויים וצריך לבדוק אותם טוב?
באו חכמים ביטלו קידושין למפרע מסיבה כלשהי למשל שלח גט וביטלו
אותה אישה בזמן הנישואים שלה קיבלה קידושין ממישהו אחר. עכשיו היא פתאום כן מקודשת לו? והילדים שנולדו לה מבעלה המקורי אחרי הקידושין לשני הם ממזרים? או שרבנן מפקיעים גם את זה? 
אותו איש אחרי שקידש את אישתו הלך וקידש את אחותה. עכשיו אחותה כן מקודשת לו? או שרבנן מפקיעים גם את זה? 
אבא של אותה אישה בעל מקצוע לימד את בעלה שהוא החתן שלו את סודות המקצוע כי חשב שהוא חתן שלו, וברור שככה חשב. עכשיו כשהכל פקע האם הוא יכול לתבוע מחתנו שכר לימוד? נתן לו מתנות כחתנו יכול לדרוש אותם חזרה? החתן סעד את אבא של אישתו בחינם האם כעת ידרוש תשלום?
הרבה אנשים עשו כל מיני דברים על סמך העובדה ששני אלו היו נשואים, התנו על דעת זה במפורש או במשתמע, עכשיו הכל בטל?

השאלה היא האם כאשר רבנן מפקיעים קידושים הם הולכים ומסדרים גם את כל מה שצריך מסביב, מפקיעים קידושין ומפקירים ממונות ומקנים מה שצריך למי שצריך כדי לבודד את ההפקעה שלא יהיו לה השלכות החוצה, או שיש השלכות ואם יודעים על השלכה צריך להתייחס אליה ואם לא יודעים אז יש הלכות ספקות וחזקות וצריך לטרוח לברר וכדומה.