उत्पीड़क का उसके निष्प्रभावीकरण का विरोध करने का अधिकार

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उमंग 3 महीने पहले पूछा गया

हैलो रब्बी,
 
 
 
 
प्रत्यक्ष रूप से यदि उत्पीड़क को निष्प्रभावी करने के लिए सभी के लिए एक मिट्ज्वा है, तो उत्पीड़क के लिए स्वयं निष्प्रभावीकरण का विरोध न करने के लिए एक मिट्ज्वा है? या क्या उत्पीड़क को अभी भी निष्प्रभावीकरण का विरोध करने का अधिकार है (और यहाँ तक कि निष्प्रभावी को मारने की हद तक)? मुझे ऐसा लगता है कि हत्यारे के मिशनाह टोरा कानून और आत्मा के संरक्षण, अध्याय ए में इसका कोई संदर्भ नहीं है।

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1 उत्तर
मिक्याबो कर्मचारी 3 महीने पहले उत्तर दिया गया

यह बात गायकों में दिखाई देती है। गेमारा का कहना है कि अगर उसने पिंचों को सताने वाले राज्य से उलट दिया और मार डाला होता तो उन्हें छूट मिल जाती। और मालम एफए महल में एक हत्यारा इस कानून के विस्तार पर चर्चा करता है (एक आकस्मिक हत्यारे के बारे में क्या है जो खून के उद्धारकर्ता को मारता है, और दूसरी कविता में दूत को मारने वाले पर भी चर्चा की जानी चाहिए)।
एक उत्पीड़क को निष्प्रभावीकरण का विरोध करने का कोई अधिकार नहीं है जैसे उसे मारने का कोई अधिकार नहीं है। वास्तव में उसे खुद को सताने वाली स्थिति से मारना पड़ा (या निश्चित रूप से सताना बंद कर दिया)। इस तरह मैंने कुछ हफ्ते पहले कानून की व्याख्या की थी कि बीडी में दूत में उसे मारने की कोई अनुमति नहीं है क्योंकि प्रतिवादी को खुद को मारना होगा। अपराधियों को मारना जनता पर थोपा गया मिट्ज्वा है, और BD में एक दूत सभी का संदेशवाहक है (सताए गए सहित)।

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