המעבר ממוסר להתגלות

לרב יש השגה למה? בשביל מה הרצון? אם הרב עסק בזה בעבר אשמח להפניה.
ישר כח

הרב האם אתה לא סבור שכל העיסוק ב"היגיון של אלוהים" מיותר? כי לי אישית ככה נראה מאינטואיציה.
אחרי שהגענו למסקנה שהאל קיים ויצר עולם, עצם קיומו מחזקת את זה שהוא אכן התגלה אין ספק, אבל מרגיש לי שהעיסוק במה מספיק הגיוני שיהיה הרצון שלו ומה לא נראה לי קצת מוזר.
אני לא טוען את זה בשביל להחליש את הטיעון שלך, כי אם אין אופציה להתעסק במה הוא רוצה אז גם אין טענות לצד השני.
המסקנה המקסימלית היא קיומו מהבטה בעולם, ואחרי שמצאנו שהוא קיים ומצד שני יש מסורת אמינה על התגלותו(שרק אחריה ניתן לדעת מה הוא רוצה ומה לא), אכן עלינו לקבל אותה.

אני אחדד שכן לדעתי יש לו מטרה כלשהי אחרת קשה מאוד להבין למה לברוא. אבל כל הספקלוציות שמעבר לזה לדעתי או מיותרות או בכל מקרה טיעונים די חלשים

כנראה מטרות רוחניות כלשהן. איני יודע מהן.

דע,
לא הבנתי את הערתך. אכן אין בזה הרבה משמעות. מי אמר שיש? אין כאן טענה שבלי להבין אין חובה לקיים. סתם שאלה האם אפשר להבין.

רק רציתי להבין ממך האם אתה חושב שהמהלך הזה קריטי.
כמו שאמרתי לי אישית זה נראה ספקולטיבי לנסות להבין את המטרות של אלוהים. ברור לי שיש מטרה, אבל לדעתי הפיענוח שלה יכול להגיע אך ורק בהתגלות, ולכן כל הספוקלציות על האם מוסר מספיק וכו' די מיותרות לדעתי, כי גם אלוהים עצמו לא ישאיר לנו מקום לספקות לגבי מה הוא רוצה, בטח שהוא יודע שאנחנו יודעים שהוא שונה מאדם ובלתי אפשרי שנדע מה הוא רוצה שנעשה בלי שיגיד לנו מה זה.(אני פשוט מדלג על מיני מהלך שלך שם בתחילת המחברת החמישית)

ההבדל המשמעותי טיפה יותר כאן הוא שאני לא פוסל שום מטרה וזה לא חייב להיות לדעתי צורך גבוה מחוץ לעולם כלשהו. כלומר גם אם תיאורטית ההתגלות היתה מגלה לנו שהמטרה היא רק מוסר, לא הייתי פוסל על זה את ההתגלות.