חבד זו כת?
שלום לכבוד הרב
ראיתי כמה פעמים בשו"ת שאתה כותב שחב"ד נראית לך עם מאפיינים של כת. זה שאני בתוך חבד ולא מרגיש ככה בשום צורה זה כמובן לא אומר כמעט דבר, אבל רציתי להעיר את תשומת ליבך שבחבד אין שום מנגנון הנהגה בטח לא הנהגה חינוכית. אין איזה ועדה או ארגון כללי. כל ישיבה לדוגמא מתנהלת עצמאית לחלוטין וכל אחד יכול לפתוח ישיבה או קהילה. כך שאם יש שם הערצה לרבי לדוגמא (שזה אולי מה שנראה לך דומה לכת) זה מגיע ממקום אישי לחלוטין. אין שום מנגנוני חינוך ולא מנגנוני קהילה ואפילו אין אף ארגון עם רישום פשוט של שמות משפחות הקהילה. תוסיף לזה שיש הרבה "סוגי" חבדניקים מכל קצוות עם ישראל שכל אחד התחבר לתורת חבד ולרבי בדרכו שלו. כך שטכנית נראה לי שהמאפיין העיקרי של כת לא קיים.
אם אתה לדוגמא תשב בביתך ותתחיל ללמוד את תורתו של הרבי ותהפוך בעצמך לחסיד שרוף (בלי אפילו שתכיר חסיד חבד אחד ובטח לא תשתייך לקהילה מסויימת) – זה ייחשב שאתה בתוך כת??
נראה לי שהמאפיין הכי בסיסי בכת או לפחות אחד המאפיינים הבסיסיים שיש בראש איזה ארגון קהילתי עם מוטיבי חינוך ברורים שמונחתים מלמעלה ואולי אפילו עם מנגנוני הנהגה ושליטה.
אשמח לתשובתך ותודה על כל מה שאתה עושב למען עם ישראל
הגדרת כת היא מאד עמומה, ולכן הקפדתי לדבר על מאפיינים של כת. הערצה עיוורת עד פגאניות, בועה מתבדלת מכל מה שמסביב (ספרות, דעות ושיטות אחרות. חינוך וכשרות ומקווה רק משלהם וכו'). שיטות הלכתיות מוזרות (אור המקיף בסוכה). שיח פנימי, פקסים וברכות לרבי המת, פולחן המשיח, הכחשת המוות שלו. טקסים מוזרים כמו אמירות בתפילה וכו'. לכל היותר אתה יכול לומר שזה לא כל החבדניקים, ובטח לא כל המאפיינים אצל כולם. ועדיין מאפיינים כיתתיים ברורים מאד.
אם אתה מדבר על מאפיינים כיתתיים, איפיונים חמורים מאלו למנהגי כתות, קיימים כבר בכל החסידיות הגדולות, לרבות שני הויז'ניצים, מה שמכונה גור נדל"ן ועוד. בשנים האחרונות, אלהים נמצא במקומות הללו רק כתירוץ, והחיבור ליהדות נהיה יותר ויותר על פולקלור – שלא לדבר על מאפיין הפולקלור הראשי, הביגוד – המיוחד רק לכת המסויימת, והחייב להיות מקויים כאילו היה מדובר בחיובי כרת מהתורה. אם המגמה הזו תימשך, כנראה שישארו רק שרידים למאפיינים יהודים בכתות הללו.
אני חושב שיש הבדל יסודי וחשוב ביניהם: בחב"ד הם כנראה באמת מאמינים בזה, והכת פועלת למען מטרות חיוביות. עבודת השם ועזרה ליהודים וליהדות. החסידויות שהזכרת, להתרשמותי הן כתות שמטרתן רק שליטה וכוח. אני גם מתרשם שההבדל בין ראשי הכתות גדול. הרבי מלובביץ היה אישיות מרשימה מאד וחכם ומשכיל ות"ח מופלג. האחרים להתרשמותי לא ממש.
וגם נראה שהוא בעצמו לא אהב את התהליך שעובר על החסידים שלו.
הזכרת פעם באחד הקרוסים על הבן של הרב ש"ך שסיפר שכשהגיע לרבי מחב"ד, והזדהה כבן של הרב ש"ך, אמר לו: תגיד לאבא, שזה לא אני זה הם (החסידים).
הרב ש"ך החזיר בתגובה: תגיד את זה להם – לא לי.
סיפור מעולה אגב!
אני בכלל לא בטוח שהוא לא אהב. אחרת באמת היה אומר להם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer