מטרת המוסר – חברה מתוקנת?
לא כל כך מבין את הטיעון הזה. אתה טוען שלא יכול להיות שהכוונה של הקב״ה היא שנהיה מוסריים כי מוסר יוצר חברה מתוקנת.
זו לא קפיצה לוגית ענקית?
הרי ניתן להעלות על הדעת חברה נורמטיבית שבה הכל מתנהל כרגיל אלא שכל משפחה חייבת להקריב את הבן הבכור שלה. זה חברה לא מוסרית שיכולה להמשיך לתפקיד ולהתרבות נפלא.
איך אתה יכול להיות כל כך בטוח שזו לא המטרה, רק כי זה יוצר חברה שטוב לחיות בה?
יכול להיות שהרצון של הקב״ה הוא שתנהג בצורה מסוימת שהוא הטמיע בנו, וגם, ההתנהגות הזו יוצרת חברה מתוקנת.
אם כבר, יש לי אינטואיציה אחרת חזקה יותר:
אלוהים שיוצר עולם שמקיים את רצונו רק עם חוקי פיזיקה ללא צורך בהתגלות הוא מושלם יותר מאלוהים שיוצר עולם שבו הוא צריך להתגלות כדי למסור את רצונו (וההתגלות לא מספיק ודאית ברמה שצריך לכתוב ספרים כדי להוכיח שהיא אמיתית).
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
עצם התיקון הוא מטרה. לא התוצאה
אז מישהו צריך לומר לנו את זה גופא: שיש מטרה שנתקן. עדיין זו מטרה מעבר לסתם התנהגות מוסרית.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer