אמונה ותורה
1. כיצד אנו כ"כ בטוחים באמונה בא-להים, והרי כל ראיה שנביא צריכה להתבסס על הנחות יסוד מוקדמות, שגם הן אינן ודאיות?
2. האם לא סביר שהסיפור שלנו על קבלת מתן תורה, הומצא במהלך הדורות?
3. מה לימוד התנ"ך מקדם אותי? איני מצליח להבין בין מהסיפורים ובין מהנבואות איך הם מקדמים אותי בדעת אלוקים או מוסר. חוץ ממסרים פשוטים ביותר אני כמעט ולא מגיע לעומקים.
גם אם בפרשיות מיוחדות – כמו גן עדן או נקרת הצור – אפשר ללמוד הרבה, מה שאר התורה מלמדתנו?
4. הרמב"ם כותב במו"נ שיש משלים שלחלק מהפרטים אין נמשל, ויש משלים שלכל הפרטים יש נמשל. איך אפשר לדעת איזה משל עומד לפני? איך אפשר לדעת מהו הנמשל? הרי יכול להיות אינסוף משמעויות לכל משל.
5. מה היחס בין פשט לדרש? האם ה' התכוון לדרשות של חז"ל או של החסידות, והרי הם נראים מנותקים כל-כך ממילות התורה! האם כל מה שאפשר להכניס במילים נקרא פשט, או רק הדבר שהכי נכנס?
6. האם בקביעת הלכה אפשר לפסוק לפי עיוני בגמרא, ודעה של מעט ראשונים שלא נפסקה, או שאכן אני מחויב לכללי הלכה, כדוגמת השו"ע?
7. בענין התכלת, האם יכול להיות שהגמרא שאמרה שמפיקים את התכלת מחילזון, לא התכוונה שזו הדרך היחידה, אלא שכך בתקופתם היו מגיעים לצבע הזה, שהרי הגמרא לא אמרה שכך צריך אלא רק שכך עושים. (הבעיה ב'קלא אילן' לפיכך היא שהוא מאוד דומה לצבע האמיתי אך לא בדיוק בגוון.)
לפי האפשרות הזו, אם נלמד לייצר את צבע התכלת באמצעים תעשייתים, נוכל ללובשה.
האם הסבר זה מקובל?
תודה רבה!
.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer