הפוסט על הרב שרון שלום
שלום הרב מיכי,
אשמח לשמוע את דעתך על הפוסט הזה https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10223618324034542&set=a.10207390194221439&type=3&theater
יש בו משהו אבל הוא גורף מדיי. וכי התימנים צריכים קלקבל את השו"ע כי שר הקהילות קיבלוהו? לא בהכרח.
השיקול של האפשרות לחיות יחד ולהינשא הוא אכן שיקול בעל משקל, אבל זה שיקול של מדיניות ואי אפשר לגזור ממנו איסור והיתר..
אז מה דעתך הרב, האם האתיופים פטורים מדין התלמוד מאחר שהוא מבוסס על קבלה, או שהם נגררים אחר הרוב?
אני לא בטוח שהם מחויבים, אבל טוב יעשו אם יקבלוהו על עצמם משיקולי מדיניות.
הרב מיכי, אפרופו שו"ע ותימנים, מתי האשכנזים קבלו על עצמם את השו"ע אם בכלל ?
כבר כתבתי כמה פעמים שלא ממש. סה הובא רק כהדגמה לעיקרון.
[אני כתבתי את הפוסט] התימנים לא צריכים לקבל את השו"ע, כיוון שכלל ישראל לא קיבל עליו את השו"ע. גם לפי הרב עובדיה, שהוא הכי קיצוני בזה, פעמים שהוא סוטה מהכלל של השו"ע, מה שאומר שאין כאן קבלה מוחלטת, בניגוד לקבלת התלמוד שקבלתו מוחלטת (סתם בשביל להבהיר את ההבדל- אם הרבה אחרונים יחלקו על השו"ע ויראו שדבריו לא מסתברים, אז לא ינהגו על פיו. אם כל הגאונים והראשונים יחלקו על התלמוד, דבריהם ידחו, ולא דברי התלמוד). ומה שהרב כתב על שיקולי מדיניות, זאת בדיוק טענתי השניה בפוסט.
זה לא משנה. ניתן גם לדבר על קבלה של הלכה ספציפית ולא של ספר.
זה באמת מה שכתבת, רק הדגשתי שזו לא טענה שמחייבת אותם כי אינם חייבים. זו המלצה שיקבלו על עצמם ויתחייבו למען השילוב.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer