חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

הפוסט על הרב שרון שלום

שו"תקטגוריה: כלליהפוסט על הרב שרון שלום
דוד שאל לפני 5 שנים

שלום הרב מיכי,

אשמח לשמוע את דעתך על הפוסט הזה https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10223618324034542&set=a.10207390194221439&type=3&theater

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני 5 שנים

יש בו משהו אבל הוא גורף מדיי. וכי התימנים צריכים קלקבל את השו"ע כי שר הקהילות קיבלוהו? לא בהכרח.
השיקול של האפשרות לחיות יחד ולהינשא הוא אכן שיקול בעל משקל, אבל זה שיקול של מדיניות ואי אפשר לגזור ממנו איסור והיתר..

דוד הגיב לפני 5 שנים

אז מה דעתך הרב, האם האתיופים פטורים מדין התלמוד מאחר שהוא מבוסס על קבלה, או שהם נגררים אחר הרוב?

מיכי הגיב לפני 5 שנים

אני לא בטוח שהם מחויבים, אבל טוב יעשו אם יקבלוהו על עצמם משיקולי מדיניות.

בנימין גורלין הגיב לפני 5 שנים

הרב מיכי, אפרופו שו"ע ותימנים, מתי האשכנזים קבלו על עצמם את השו"ע אם בכלל ?

מיכי הגיב לפני 5 שנים

כבר כתבתי כמה פעמים שלא ממש. סה הובא רק כהדגמה לעיקרון.

שגיא מזוז הגיב לפני 5 שנים

[אני כתבתי את הפוסט] התימנים לא צריכים לקבל את השו"ע, כיוון שכלל ישראל לא קיבל עליו את השו"ע. גם לפי הרב עובדיה, שהוא הכי קיצוני בזה, פעמים שהוא סוטה מהכלל של השו"ע, מה שאומר שאין כאן קבלה מוחלטת, בניגוד לקבלת התלמוד שקבלתו מוחלטת (סתם בשביל להבהיר את ההבדל- אם הרבה אחרונים יחלקו על השו"ע ויראו שדבריו לא מסתברים, אז לא ינהגו על פיו. אם כל הגאונים והראשונים יחלקו על התלמוד, דבריהם ידחו, ולא דברי התלמוד). ומה שהרב כתב על שיקולי מדיניות, זאת בדיוק טענתי השניה בפוסט.

מיכי הגיב לפני 5 שנים

זה לא משנה. ניתן גם לדבר על קבלה של הלכה ספציפית ולא של ספר.

מיכי הגיב לפני 5 שנים

זה באמת מה שכתבת, רק הדגשתי שזו לא טענה שמחייבת אותם כי אינם חייבים. זו המלצה שיקבלו על עצמם ויתחייבו למען השילוב.

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה