חמץ בבתי חולים
איני רואה בזה פסול, אבל גם לא צורך. כל עוד מוודאים שהחולים המעוניינים לא אוכלים חמץ אין סיבה לאסור על אחרים לאכול. נדמה לי שגם לא בודקים האם מישהו מכניס חזיר לביה"ח.
אמנם איני רואה בזה פסול, כי דאגה לצביון היהודי של ביה"ח ומוסדות הציבור היא לגיטימית. אני חושב שבדיקה בתיקים היא מחוץ לפרופורציה (כי זה לא פוגע באנשים אלא רק שומר על צביון). די בזה שקובעים שאסור.
מדוע דאגה לצביון של מקומות ציבוריים היא לגיטימית לדעתך? גם אם היא פוגעת בחירות הפרט…(הרי זה לא חלק מהפרדת הדת המדינה שהרב מצדד בגישה זו? או שהרב רואה בזה ערך לאומי ולא דתי?
תודה!
אני בעד הפרדה, אבל אני חושב שמי שסבור אחרת הוא בגדר הלגיטימי גם אם איני מסכים עמו. יש סמלים דתיים שהפכו לסממן לאומי. לכן לגיטימי לרצות שהם יישמרו ברה"ר ובמקומות ציבוריים. כאמור, אני עצמי לא חושב כך.
האם הרב עדיין מחזיק בעמדה הזו?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer