דתות שאינן ע"ז
שלום הרב,
מה הנפק"מ המעשית שלנו כיהודים מהגדרה של דת כלשהי ככזו שאינה ע"ז?
למשל, מה הדין לגבי "תשמישי קדושה" של דתות שאינן מוגדרות כע"ז? למשל צלב לפי הדעה שנצרות אינה ע"ז. הרי מבחינתם זהו "תשמיש קדושה" גם אם אין מייחסים לו אלוהות. או פסילי קדושים נוצריים שלא סוגדים להם אלא הם משמשים לייצג דמויות מופת (להבדיל כמו תמונות רבנים להברחת עכברים…? וכן ידועה לי דעת הרב שגם זה ע"ז 🙂 ובכל זאת לא שמעתי שאוסרים את התמונה הנ"ל בהחזקה או בהנאה…)
איפה ראית שלדעתי זו ע"ז? אולי איסורים אחרים כלשהם? אביזרייהו?
אם יש דת שאינה ע"ז, תשמישיה לא מקבלים דין של תשמישי ע"ז. לא הבנתי את השאלה.
כלומר, מעיקר הדין מותר ליהודי להחזיק ברשותו צלב או איקונה נוצרית?
אם הנצרות אינה ע"ז לכאורה אין איסור. כידוע, הפוסקים חלוקים בזה. אמנם גם אם הנצרות היא ע"ז, צלב שמוחזק בבית ולא בכנסייה אינו משמש לפולחן ולכן נחלקו לגביו הפוסקים האם הוא בגדר ע"ז. ראי למשל כאן: https://halachayomit.co.il/he/default.aspx?HalachaID=1237
ראי גם בשו"ת של הרב עובדיה יוסף זצ"ל (שו"ת יביע אומר ח"י, יו"ד סי' יד) שעסק בזה.
אם דרך ההוצאה להורג של הרומאים הקדומים הייתה על גלגל עינויים, ולא על הצלב כפי שישו חווה, הייתה נשאלת שאלה האם מותר לנו להחזיק גלגל רזרבי במכונית?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer