להתעסק עם קטין. הגון ? לא הגון ?

שו”תקטגוריה: מוסרלהתעסק עם קטין. הגון ? לא הגון ?
הפךפך שאל לפני 3 שבועות

ראיתי הצע”ח של ח”כ שיהיה אסור לשדל קטין שלא בהסכמת הוריו לחזור בתשובה. [רק בבית הספר ? ו|או דווקא באיומים והפחדות .לא כ”כ נפק”מ אני שואל על העיקרון ולא על הפרטים] האם זה סביר ?
והאם זזה יהיה סביר כשיהיה בחוק מידתיות, כגון שאסור לשדל קטין לחזור בשאלה שלא בהסכמת הוריו [אולי רק בבית הספר, ו|או דווקא באיומים והפחדות. שוב לא כ”כ נפק”מ כי זה הפרטים, ושאלתי על העיקרון] 
זה סביר ? 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 3 שבועות

לגמרי סביר. כל שידול לכל המרת דת או כת וכדומה, צריך להיעשות או בהסכמת ההורים או לאדם בוגר.

שיוויניות אז עד הסוף. הגיב לפני 3 שבועות

רק צריך לעשות זאת גם לצד השני, ולדרוש מבג”ץ שיהיה אותו דבר על חזרה בשאלה,
ועל כל הסרטונים שנגד הדת שמיועדים גם לקטינים, כמו בעניין העל הזה שמנסה לצחוק על התנ”ך.

mikyab צוות הגיב לפני 3 שבועות

לא צריך לדרוש מבג”ץ אלא מהמחוקק. אכן צריך להיות שוויון, ואם לא יהיה – אני מניח שבג”ץ יכפה זאת עליהם. לגבי סרטונים זה משהו אחר. הסרטונים נמצאים ברשת וכל הורה שידאג לילדים שלו מה הם רואים. אי אפשר להטיל צנזורה על הרשת. לכל היותר אפשר לדרוש שהמפרסם יכתוב שהסרטון מכיל טיעוני המרה, או שהוא מיועד לגיל מסוים ומעלה.

אהרון הגיב לפני 3 שבועות

מה לגבי חוק המסיון?
אני חושב שיש בזה חוסר שיוויון, כי הוא אוסר לשדל לנצרות גם בוגרים, ואינו אוסר לשדל לשדל לחזרה בתשובה.
מה דעתך?

mikyab צוות הגיב לפני 3 שבועות

בהחלט. וגם כתבתי זאת כאן בעבר. חוק שערורייתי לדעתי. וגם אם היו עושים שוויון ואוסרים כל הטפה הייתי מתנגד. זו סתימת פיות.

השאר תגובה