מנשא
בעבר הגיע לישובינו רב שבחרדיות הוא מוגדר 1 מגדולי 1 המפלגות שלהם.
ויש לו ספרים קצת לא שגרתיים כמו טובך יביעו עלינו לשבח חישוקי חמד ועוד
בית הכנסת והעזרות המרובות היה מלא מפה לפה הגיעו בעירוב תחומים גם מהיישובים סמוכים הרב סיפר על הגמרא בכתובות על אשה שבנה הלך אחריה בשוק חטופוהו עבריינים והיא ברוב יאושה זעקה על בנה אמרו לה לבוא ויביאו לה אותו נכנסה למאורתם ועינוה באותה שעה תיקנו שלא תלך אשה בשוק ובנה מהלך אחריה
לכן: אסור מנשא…(שביישובינו והסמוכים ההרגל הוא מנשא ולא עגלה)
זעקתי כתוב ובנה מהלך מהלך אחריה זה דווקא במהלך ( אבל מתוך מנשא מרגישה שמוציאים אותו וגזרו דווקא כשבשעת החטיפה לא מרגישים את החטיפה וגם לא חציפי כולי האי לחטוף מתוך האם ועל כגון זה לא תיקנו חז"ל מה שבסוגריים לא נימקתי בקול בפני מאות אם כי אח"כ הסברתי לבני הקהילה) אבל מנשא מותר כי על מנשא לא גזרו וזה סוג שימוש שלא דומה למהלך אחריה
אותו רב-גדול עצר וחיפש מי אני ושיבח את הת"ח שאני (ואני לא ובעז"ה ובל"נ לעולם לא אסיים שס בעיקר כי אני רואה לאיפה רבנים מתדרדרים ומדרדרים את העם לשחיתות טיפשות ושנאת חינם) התעניין מה אתה חושב שמנשא זה אחרת מ מהלך אמרתי לו שכן אבל פסק לדעתו זה אותו דבר ואסור מנשא
מי צודק ?
טוב, שלא גילית את שמו של אותו רב. החיבורים הללו אנונימיים לגמרי ובטח אף אחד לא יבין במי מדובר. האיש תימהוני להפליא (ראה גם בטור 722).
זוהי הלכה מוזרה וככל הידוע לי אף אחד לא מקפיד עליה, ולא בכדי. פורמליזם הלכתי מוזר ביותר, שמתאים מאד לרב זילברשטיין. החשש שיחטפו את הבן ויתעללו באישה לא קיים כיום, ובטח שהוא לא קיים במיוחד דווקא במצב שבנה אחריה. אמנם בטל טעם לא בטלה תקנה, אבל יש מצבים שבהם ברור מאליו שזה כבר לא רלוונטי (ראה במאמרי ביטול תקנות בימינו). מעולם לא שמעתי על מי שמקפיד שאישה לא תלך עם בנה אחריה, גם לא במנשא.
אמנם יש תקנות מהסוג הזה שלכאורה תוקנו משום מעשה שהיה אבל מאחוריהן יש טעם עצמי. באלו יש מקום לשמור אותן גם אם בטל הטעם המוצהר. זה לא נראה המצב כאן. אולי היה מקום לומר שרק רצו שהאישה תשים לב לילדה ולכן שתשים אותו מלפניה. לא יודע. תכל'ס, הלכה זו בטלה בפועל.
הפסק שלו שהבאת מזכיר לי פסק אחר שלו לגבי אכילת חמין בימי השבוע (בפרט בחמישי בלילה): https://www.srugim.co.il/1148367-%D7%A4%D7%A1%D7%A7-%D7%94%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94-%D7%A9%D7%9E%D7%98%D7%9C%D7%98%D7%9C-%D7%90%D7%AA-%D7%94%D7%A6%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%97%D7%A8%D7%93%D7%99-%D7%90%D7%A1%D7%95%D7%A8-%D7%9C
רק אעיר על מה שבסוף כתבת שבעז"ה (!) לא תסיים ש"ס. אני חייב לומר שהטענה הזאת מקוממת וההנמקות שהבאת לה עלובות
תקשיב לרב מיכי
הנה דוגמא לת"ח שהוא לא מושחת לא משיחי לא מטורף לא חי בקונספירציות וטרלולים לא ביביסט ולא מנותק
תלמד ממנו.
אפשר להיות ת"ח ולהישאר חכם ובן אדם
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer